清艾啟蒙《十駿犬圖》冊(cè)及清宮犬圖綜考

王廉明

德國(guó)海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史研究所博士、助理教授，研究方向?yàn)槔墒缹幯芯?、明清天主堂及耶穌會(huì)藝術(shù)、清宮繪畫等

特稿

清艾啟蒙《十駿犬圖》冊(cè)及清宮犬圖綜考

王廉明

德國(guó)海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史研究所博士、助理教授，研究方向?yàn)槔墒缹幯芯?、明清天主堂及耶穌會(huì)藝術(shù)、清宮繪畫等

北京故宮博物院現(xiàn)有艾啟蒙（Ignaz Sichelbart, 1708～1780）繪《十駿犬圖》一冊(cè)，八璽全，錄《石渠寶笈》（下稱「《石渠》」）續(xù)編，原藏寧壽宮樂壽堂。該冊(cè)共十對(duì)開，紙本設(shè)色，順序依次為：「第一睒星狼。第二霜花鷂。第三墨玉螭。第四驀空鵲。第五蒼水虬。第六斑錦彪。第七雪爪盧。第八金翅獫。第九漆點(diǎn)狻。第十茹黃豹?！梗ā豆蕦m博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉（精選配圖版）》，第九冊(cè)，故宮出版社、江西美術(shù)出版社，二〇一五年，頁四三〇〇）末幅款「臣艾啟蒙恭繪」，鈴印二「臣艾啟蒙」、「恭畫」。左幅題贊由梁詩正（一六九七年～一七六三年）和汪由敦（一六九二年～一七五八年）「恭撰」，嵇璜（一七一一年～一七九四年）書。該冊(cè)因無紀(jì)年，制作背景及脈絡(luò)不詳，所以多年來鮮有專文問世。鑒于清宮中還有多套犬圖存世，本文希望借助對(duì)該冊(cè)頁年代、內(nèi)容和功能的考證，來探究其和郎世寧所繪《十駿犬圖》軸以及其他動(dòng)物畫之間的關(guān)系和制作的脈絡(luò)。

《十駿犬圖》冊(cè)的內(nèi)容及其形制

清宮有貢犬貢馬的畫作多套，較為著名的有郎世寧（Giuseppe Castiglione, 1688～1766）繪《十駿圖》軸、《十駿犬圖》軸、王致誠(chéng)（Jean-Denis Attiret, 1702～1768）繪《十駿圖》冊(cè)以及艾啟蒙繪《十駿犬圖》冊(cè)，它們?cè)隗w例和內(nèi)容上有諸多相似之處。

本文所討論的《十駿犬圖》冊(cè)每開縱二十四點(diǎn)五厘米，橫二十九點(diǎn)三厘米，形制和尺寸上和王致誠(chéng)的《十駿圖》冊(cè)接近。冊(cè)頁裝裱統(tǒng)一，畫風(fēng)一致，無增補(bǔ)的嫌疑。左邊為以詩經(jīng)體和辭賦體所作的題贊，其中六則出自梁詩正，四則出自汪由敦；右邊一律先畫犬，再加配河景山水。每開背景中雖皆可見遒勁的林木（松木、墨竹、柳樹、梅花和灌木等）、怪石、溪澗或幽靜的水岸，但形態(tài)皆不相同。所繪之犬姿態(tài)迥然，或低頭飲水、或佇立沉思、或回首遙望，「人性」十足。

清 艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)第十開“茹黃豹”紙本設(shè)色 縱二四?五厘米 橫二九?三厘米故宮博物院藏

清 王致誠(chéng) 十駿圖冊(cè)第四開“霹靂驤”紙本設(shè)色 縱二四?二厘米 橫二九?一厘米故宮博物院藏

清 艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)第二開「霜花鷂」紙本設(shè)色 縱二四?五厘米 橫二九?三厘米故宮博物院藏

清 艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)第三開「墨玉螭」紙本設(shè)色 縱二四?五厘米 橫二九?三厘米故宮博物院藏

清 艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)第七開「雪爪盧」紙本設(shè)色 縱二四?五厘米 橫二九?三厘米故宮博物院藏

清 艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)第四開「驀空鵲」紙本設(shè)色 縱二四?五厘米 橫二九?三厘米故宮博物院藏

配景用淺設(shè)色，山石皴法、墨竹點(diǎn)苔，十足文人趣味。配景者雖身份不詳，但比對(duì)王致誠(chéng)《十駿圖》冊(cè)可以發(fā)現(xiàn)，巖石的堆疊、輪廓和苔點(diǎn)的畫法應(yīng)出自同一人之手。據(jù)林千郁考證，乾隆宮廷的周鯤｛約活躍于乾隆時(shí)期，字天池，常熟人，擅長(zhǎng)山水，于乾隆二年（一七三七年）進(jìn)宮，八年（一七四三年）因病回原籍，十一年再入宮。參見聶崇正《清代宮廷繪畫及其真?zhèn)舞b定》，《清宮繪畫與「西畫東漸」》，紫禁城出版社，二〇〇八年，頁二三｝和余?。ㄒ涣哦辍黄吡吣旰?，字曾三，號(hào)魯亭，常熟人，擅長(zhǎng)花鳥，乾隆二年入宮。聶崇正《清代宮廷繪畫及其真?zhèn)舞b定》，頁二三）分別參與了《十駿圖》冊(cè)中樹石和花卉部分的繪制，時(shí)間大約在乾隆十一年（一七四六年）至十七年（一七五二年）年間。（林千郁《尋找定位—王致誠(chéng)〈十駿圖冊(cè)〉在清宮制作脈絡(luò)的重建》，《談藝?二〇一五藝術(shù)學(xué)學(xué)生論文研討會(huì)》，臺(tái)灣中央大學(xué)，二〇一五年五月二十九日，頁六）

周鯤，江蘇常熟人，善畫人物山水，曾和唐岱同直內(nèi)廷，乾隆十七年后不見《內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔》。（下稱《活計(jì)檔》）假如《十駿犬圖》冊(cè)的配景真為他所繪，那么乾隆十七年為此冊(cè)頁時(shí)間下限的可能性極大。另外考慮到艾啟蒙（字醒庵，波希米亞人，一七四五年抵達(dá)北京，師從郎世寧，同年六月初二于造辦處畫畫行走，主要活動(dòng)在乾隆中后期。參見鞠德源、田建一、丁瓊《清宮廷畫家郎世寧年譜》，《故宮博物院院刊》，一九八八年第二期，頁三三）于乾隆十年（一七四五年）抵京，所以上限應(yīng)在這之后。但這個(gè)時(shí)間段仍然較為寬泛，并不能完全確定《十駿犬圖》冊(cè)制作的準(zhǔn)確時(shí)間。

和《十駿圖》冊(cè)一樣，《十駿犬圖》冊(cè)被收入《石渠》續(xù)編，入藏寧壽宮。從第一開加鈐的殿名璽「樂壽堂鑒藏寶」來看，《十駿犬圖》冊(cè)應(yīng)先和《十駿圖》冊(cè)在同一地點(diǎn)存放，乾隆三十七年（一七七二年）后才同入樂壽堂。結(jié)合尺寸形制、詩文創(chuàng)作者、參與畫家、原藏地以及著錄來看，兩者極為接近，應(yīng)為同一時(shí)期的作品。

從內(nèi)容、形制和制作觀念上看，「十犬」也并非無例可循?？滴跷迨吣辏ㄒ黄咭话四辏┑摹稛o名氏畫獵犬》冊(cè)（亦作《十犬圖》冊(cè)，錄《石渠》三編?！豆蕦m博物院藏清內(nèi)府抄本合編〈石渠寶笈〉（精選配圖版）》，第二十冊(cè)，頁九八七七～九八七九），亦是以冊(cè)頁形式出現(xiàn)的。右圖左文，贊文部分由當(dāng)時(shí)宮廷的翰林們，如陳邦彥、王圖炳、勵(lì)廷儀、張廷玉、蔣廷錫、張照、薄海抄錄《說文》、《走狗賦》和《山海經(jīng)》等名篇而成。

然從命名上看，《十駿犬圖》冊(cè)應(yīng)模仿的是《十駿圖》軸或《十駿圖》冊(cè)。其中「駿」字原為馬之美稱，取名「駿犬」有才俊超眾，比擬駿馬之意。部分詩文中還提及了這些犬的最早出處，比如第二開「霜花鷂」是通過「渠叟（渠叟，即渠搜，為西戎藩部之一，聚居于甘肅酒泉迤西至鄯善一帶）西旅」進(jìn)入宮廷的，第四開的「驀空鵲」為春秋宋國(guó)（河南一帶）的良犬「鵲」，第七開為來自山西河南一帶的盧犬（黑狗）「雪爪盧」以及第十開為來自南山（祁連山）的「茹黃豹」。它們多為中國(guó)歷代的名犬，見于戰(zhàn)國(guó)至漢代的文本中。

參考郎世寧《十駿犬圖》軸的進(jìn)貢人信息可以發(fā)現(xiàn)，這些來自于中國(guó)邊疆和蒙古藩部的貢狗由兩類人所進(jìn)：蒙古外藩貴族或頭目（科爾沁部和準(zhǔn)噶爾部）和滿人重臣（和碩康親王、傅恒傅清兄弟、內(nèi)廷大臣或侍衛(wèi)等人）。

復(fù)制與再造：《十駿犬圖》冊(cè)的制作年代和脈絡(luò)

王致誠(chéng)所繪《十駿圖》冊(cè)為郎世寧于乾隆八年（一七四三年）所畫《十駿圖》軸的縮本，這點(diǎn)無疑。（林千郁《尋找定位—王致誠(chéng)〈十駿圖冊(cè)〉在清宮制作脈絡(luò)的重建》，頁二～五）然皆為縮本，艾啟蒙的《十駿犬圖》冊(cè)卻在內(nèi)容上與《十駿犬圖》軸不盡相同，所以考察原本的年代以及將檔案中的畫作與實(shí)物進(jìn)行對(duì)應(yīng)，顯得尤為必要。

清人繪 十犬圖冊(cè)第四開并蔣廷錫節(jié)錄《走狗賦》對(duì)題絹本設(shè)色 縱三七?二厘米 橫二三?三厘米 故宮博物院藏

清宮中養(yǎng)犬的記錄最早可見于康熙朝。（內(nèi)田直文《鈕祜祿氏額亦都家族與清初內(nèi)廷侍衛(wèi)》，《成大歷史學(xué)報(bào)》第三六號(hào)，二〇〇九年六月，表一）乾隆十一年十二月，乾隆于東華門內(nèi)設(shè)養(yǎng)狗處。（王戈《帝王家的狗》，《紫禁城》二〇〇六年第二期，頁六）次年，《活計(jì)檔》有記：「乾隆十二年（一七四七年）十二月十八日郎世寧奉命畫十俊大狗十張?！梗ㄖ袊?guó)第一歷史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第一五冊(cè)，頁三五九）這是檔案中第一次出現(xiàn)「十俊大狗」的名稱，時(shí)間上距離郎世寧《十駿圖》軸僅三年。在這之前，郎世寧畫過暹羅國(guó)所進(jìn)之狗以及「百福祿」和「者爾得小狗」，并未畫過成組的犬圖。｛鞠德源、田建一、丁瓊《清宮廷畫家郎世寧年譜》，頁四二～四三；同見《郎世寧年表》，《神筆丹青：郎世寧來華三百年特展》（臺(tái)北故宮，二〇一五年 ），頁三九一、三九三｝檔案中「大狗」所對(duì)應(yīng)的就是大畫。而「十張」則說明了該組畫在起稿前—和乾隆八年的《十駿圖》軸一樣—有著周密的構(gòu)思和安排。

或許是想要模仿康熙的《無名氏畫獵犬》冊(cè)，乾隆十三年（一七四八年）三月二十八日（僅三月之隔），太監(jiān)胡世杰又「?jìng)髦迹褐墒缹帉⑹E馬圖并十駿狗俱收小。用宣紙畫冊(cè)頁二冊(cè)。樹石著周鯤畫?；ɑ苤嗍‘嫛?。（中國(guó)第一歷史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第十六冊(cè)，頁二六九）通過這兩則檔案，可知《十駿圖》軸和《十駿犬圖》軸應(yīng)有著密切的關(guān)系，收小馬圖和犬圖應(yīng)是同時(shí)發(fā)生的。而讓郎世寧來畫，背景由周鯤和余省補(bǔ)全，這個(gè)組合之前也曾多次出現(xiàn)，比如乾隆十一年曾「?jìng)髦迹吼B(yǎng)心殿后殿通景畫大畫四幅著郎世寧起稿呈覽。樹石著周昆（鯤）畫?；ɑ苤嗍‘嫛埂＃ā肚鍖m內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第十四冊(cè)，頁四二四）只是乾隆十三年時(shí)，郎世寧已年逾六十，并就《活計(jì)檔》所見，這段時(shí)間他忙于制作各類內(nèi)飾大畫，所以并沒有直接參與縮本的制作，而是委派王致誠(chéng)和艾啟蒙兩人分別繪制。

雖艾啟蒙于乾隆十年才抵京隨同郎世寧習(xí)畫，但是據(jù)十二年檔案所記，他已和王致誠(chéng)一樣，可單獨(dú)承擔(dān)作畫任務(wù)：「?jìng)髦迹焊翣柕げ呃氵M(jìn)的馬著郎世寧王致誠(chéng)艾啟蒙各畫馬一匹。欽此?！梗ā肚鍖m內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第一五冊(cè)，頁三五七）這點(diǎn)說明，艾啟蒙應(yīng)該在來京之前就已經(jīng)通曉繪畫。那么，《十駿犬圖》軸的縮本具體何時(shí)完成呢？

在傳旨郎世寧畫《十駿犬圖》軸一年多后，我們?cè)谇∈哪耆率坏摹痘钣?jì)檔》「裱作」中讀到：「司庫白世秀來說，太監(jiān)胡世杰交絹畫犬十張。傳旨：著照從前做過十駿大畫尺寸做法一樣，裱做大畫十軸。亦要照樣配匣盛裝。欽此。于是八月初五日，員外郎白世秀將表（裱）得十犬圖十卷隨紅漆金龍箱持去呈進(jìn)訖。」（《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第十六冊(cè)，頁六八三。鞠德源、田建一、丁瓊《清宮廷畫家郎世寧年譜》，頁五七）從這些記錄中，我們至少可以得出兩條重要信息：第一，從傳旨畫大畫十張到托裱，郎世寧的《十駿犬圖》軸共耗時(shí)近十四個(gè)月（略長(zhǎng)于《十駿圖》軸的九個(gè)月，參見《郎世寧年表》，頁三九六）但考慮到乾隆十三年十二月就傳旨收小大畫，我們可以推斷其絹本終稿（或至少畫作的基本形態(tài)）應(yīng)該完成于這之前。其次，《十駿犬圖》軸是被要求統(tǒng)一裝裱，規(guī)格等同于《十駿圖》軸，都用「紅漆金龍箱」裝，并于乾隆十四年八月送去呈進(jìn)（參見《郎世寧年表》，頁三九六）。

《活計(jì)檔》中關(guān)于「收小」馬圖、犬圖的記錄圖版來源：中國(guó)第一歷史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》第一六冊(cè)，人民出版社，二〇〇五年，頁二六九

至此，《十駿犬圖》軸及其縮本的年代問題已基本理清，即前者作于乾隆十二年十月至十四年三月，在十四年八月完成裝裱后，即送去呈進(jìn)。依此類推，縮本大致完成于十三年三月至十七年間（直至周鯤和梁詩正離宮。關(guān)于周鯤離宮的記錄見《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第七冊(cè)，頁七八四。梁詩正亦于同年離宮，對(duì)此參見：國(guó)史館編《清史稿校注》第十一冊(cè)，頁八九九九～九〇〇一；林千郁《尋找定位—王致誠(chéng)〈十駿圖冊(cè)〉在清宮制作脈絡(luò)的重建》，頁五），和王致誠(chéng)《十駿圖》冊(cè)為同期畫作。

兩本冊(cè)頁為同時(shí)所畫，有交集，但亦有差別。《十駿圖》冊(cè)由王致誠(chéng)繪制，《石渠寶笈》編纂者—張照和梁詩正撰文。后兩人也同為《十駿圖》軸的撰文者。因張照卒于乾隆十年，所以《十駿圖》冊(cè)的贊文由嵇璜書寫?；蛟S也因張的離世，艾啟蒙《十駿犬圖》冊(cè)的贊文不得不由汪由敦來撰文，但書寫者同是嵇璜。

值得注意的是，張照和梁詩正的贊文先出現(xiàn)在《十駿圖》軸中，并由本人書寫，而郎世寧《十駿犬圖》軸中則無贊文。所以最大的可能是，《十駿圖》軸原來就沒打算題寫贊文，直到艾啟蒙制作縮本時(shí)，為了匹配《十駿圖》冊(cè)和考慮到完整性，才重新找人撰文。

在這層意義上，郎世寧《十駿犬圖》軸次《十駿圖》軸一等，是個(gè)名副其實(shí)的殘缺本。由于缺少贊文，它的價(jià)值和完整性甚至比不上艾啟蒙的縮本。

陳設(shè)版《十駿犬圖》：多版本和紀(jì)念性

六年后，即乾隆二十一年（一七五六年）的《活計(jì)檔》中再次出現(xiàn)了另一套《十駿犬圖》，讓人百思不得其解。該年如意館的記載中一共有六則提到了《十駿犬圖》，其中六月「初二太監(jiān)胡世杰傳旨：著郎世寧照庫理狗的坐像畫畫一張」，后「于本日員外郎郎正培將起得庫理狗紙樣一張交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨著畫油畫一張，得時(shí)將畫用背板糊做陳設(shè)欽此」；「于本月初六太監(jiān)胡世杰交十駿犬圖七幅。傳旨：著郎世寧照庫理狗油畫配畫十幅。得時(shí)用背板糊做陳設(shè)。欽此」；另「于本月十五日，太監(jiān)胡世杰傳旨：十駿犬圖著張為邦畫。得時(shí)亦用背板。欽此」（《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第二一冊(cè)，頁六六八）；以及「于本月十六日，太監(jiān)胡世杰傳旨：張為邦現(xiàn)畫十駿犬圖。俱著兩面畫，中間用楠木。底面想法安穩(wěn)。欽此」（《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第二十一冊(cè)，頁六六九）；十一月初五「?jìng)髦迹菏E犬圖著張為邦再畫三個(gè)續(xù)上」（《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案匯總》，第二十一冊(cè)，頁七〇五）。

通過對(duì)這五條記錄的比對(duì)，可以得知，郎世寧以寫生的方式畫了一張庫理狗的稿子，為時(shí)一天；后將此狗畫成油畫，裱在背板上用作陳設(shè)。這種處理方法和材料上的使用和絹本《十駿犬圖》軸完全不同。（《郎世寧年表》則認(rèn)為《十駿犬圖》僅一套，繪制時(shí)間一直延續(xù)到乾隆十八年，這種觀點(diǎn)似乎忽略了乾隆十四年三月「裱作」中的記錄以及兩套犬圖在材料上的差異，對(duì)此參見《郎世寧年表》，頁三九八、四〇一）四天后，郎世寧被要求按庫理狗配畫油畫十幅，同用作陳設(shè)。同天，《十駿犬圖》呈交了七幅。同年十一月，張為邦（生卒年不詳）被傳旨要求補(bǔ)齊剩下的三張。

對(duì)比十二年的「十俊大狗十張」，這里的「十駿犬圖」用詞極為微妙，它只說是「圖」，沒有說是「大畫」。再考慮到繪制的時(shí)間跨度，我們可以得出，張為邦的犬圖尺寸應(yīng)該不大，皆裱背板，有底座，猜想是類似于插屏之類的室內(nèi)陳設(shè)。

如上文所述，《十駿犬圖》軸早在乾隆十四年便已進(jìn)呈了，所以從檔案來看，二十一年這套《十駿犬圖》則是由郎世寧和張為邦畫的另一套用于陳設(shè)的油畫屏風(fēng)。這點(diǎn)也和《十駿圖》軸的多版本性相似。

《十駿圖》軸一共有兩套，前套由郎世寧繪于乾隆八年，后一套則和艾啟蒙合作完成。（《神筆丹青：郎世寧來華三百年特展》，頁一七四）在犬圖這個(gè)系列中，他們?cè)俅窝赜昧诉@個(gè)做法，復(fù)制的畫作由郎世寧和學(xué)生張為邦補(bǔ)齊。這種復(fù)制也是清宮畫師傳道授業(yè)的一種方式，比如雍正四年（一七二六年）十二月二十一日，郎世寧畫得者爾得小狗后遞交呈覽；次年（一七二七年）二月二十一日再次進(jìn)呈后，于二十九日被要求再畫一張（《神筆丹青：郎世寧來華三百年特展》，頁三九一）；乾隆二十五年，金廷標(biāo)也曾被要求復(fù)制郎世寧的《藿雞圖》和《青羊圖》。但這些圖像不同版本的重復(fù)出現(xiàn)，使得這些壽命短暫的生物跨越了時(shí)間的限制，并成為紀(jì)念的對(duì)象。

乾隆二十二年（一七五七年），也就是張為邦補(bǔ)畫《十駿犬圖》的第二年，清宮《獸譜》的繪制接近尾聲，其中冊(cè)三也包含了一張犬圖。眾所周知，《獸譜》以復(fù)制《古今圖書集成?禽蟲類》以及現(xiàn)有圖像為主的集成類畫譜（故宮博物院編《清宮獸譜》，故宮出版社，二〇一四年，頁七），所以這張犬圖雖不見于其他材料中，但應(yīng)該有先例可循。

乾隆二十一年《活計(jì)檔》中的「庫理狗」一詞中「庫理」所對(duì)應(yīng)的是滿語中kuri（斑紋）的音譯。照此說來，這只在體態(tài)上應(yīng)和艾啟蒙《十駿犬圖》冊(cè)中「漆點(diǎn)狻」極為相似，胸前有著細(xì)小斑點(diǎn)的獵犬，則有可能和「庫理狗」有關(guān)。

「蒼猊」和《十駿犬圖》軸

清張為邦、余省合繪 獸譜第三冊(cè)之「犬」絹本設(shè)色 縱四〇?二厘米 橫四二?六厘米故宮博物院藏

清 艾啟蒙 十駿犬圖冊(cè)第九開「漆點(diǎn)狻」紙本設(shè)色 縱二四?五厘米 橫二九?三厘米故宮博物院藏

清 郎世寧 蒼猊圖軸絹本設(shè)色 縱二六八厘米 橫一九三?七厘米臺(tái)北故宮博物院藏

“蒼猊”和《十駿犬圖》軸其余九軸尺寸比較

“蒼猊”和“蒼水虬”及“斑錦彪”中漢文標(biāo)題部分比較

乾隆十四年《活計(jì)檔》的「裱作」指出，《十駿犬圖》軸參照了《十駿圖》軸的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一進(jìn)行裝裱。但這條記載和目前所見該套作品的實(shí)際情況并不吻合。

《十駿犬圖》軸其中九幅尺寸和裝裱是近乎一致的，縱大約都在二百四十六點(diǎn)六至二百四十七點(diǎn)七厘米之間，橫在一百六十三至一百六十四點(diǎn)四厘米之間。（李理《清郎世寧〈十駿犬圖〉創(chuàng)作時(shí)間考略》，《文物天地》，二〇一三年第七期，頁八四～八五）通過比對(duì)可以發(fā)現(xiàn)，標(biāo)題中漢、藏、蒙三種文字的犬名和進(jìn)貢者的信息

第十軸「蒼猊」是唯一著錄于《石渠》的單幅犬圖，落款和其他郎世寧的畫作相同，為「臣郎世寧恭繪」。在尺幅上，「蒼猊」畫心部分要大出其余九軸許多（李理《清郎世寧〈十駿犬圖〉創(chuàng)作時(shí)間考略》，《文物天地》，二〇一三年第七期，頁八五），標(biāo)題的字號(hào)也略大。此外，進(jìn)貢人傅清的「傅」字和「蒼水虬」和「斑錦彪」進(jìn)貢者傅恒的「傅」書寫方式不一致，「蒼」和「進(jìn)」字的用筆也大不相同。皆出自同人之手，署款均寫「臣郎世寧恭寫」，每幅僅鈐有「乾隆御覽之寶」。事實(shí)上，「恭寫」在郎世寧的款署中出現(xiàn)的較少，其他多署「恭繪」或「恭畫」，所以這點(diǎn)使得這九軸顯得非常特殊。造成這種現(xiàn)象的原因不外乎三種情況：一、九軸先畫、「蒼猊」是用來配畫的；二、「蒼猊」是成畫最早的，九軸是用來配畫，湊成十軸的；三、「蒼猊」和《十駿犬圖》軸是兩套獨(dú)立的畫作。就這點(diǎn)的論斷，還需考察「蒼猊」的畫面特征及成畫年代。

清 郎世寧 十駿犬軸之「雪爪盧」絹本設(shè)色 縱二四六?七厘米 橫一六三?二厘米臺(tái)北故宮博物院藏

但比對(duì)和「雪爪盧」中巖石肌理和點(diǎn)苔的畫法，可以斷定《十駿犬圖》軸中配景應(yīng)出自同人之手；樹瘤的表現(xiàn)方式和雜草的運(yùn)筆也和艾啟蒙縮本中所見的一致，推測(cè)周鯤和余省也是《十駿犬圖》軸的配景者。

「蒼猊」據(jù)《廣雅》釋：蒼為青，猊意即獅子。（林莉娜《郎世寧畫十駿犬—蒼猊》，收入馮明珠主編《乾隆皇帝的文化事業(yè)》，臺(tái)北故宮博物院，二〇〇二年，頁一三〇）和其他九只獵犬不同的是，獒犬并不為圍獵所用，而在歷史上多見于表現(xiàn)萬國(guó)來朝之意的《貢獒圖》。據(jù)《書經(jīng)》記，九夷八蠻曾向周天子進(jìn)貢一種高四尺的獒，以示臣服。（王戈《帝王家的狗》，頁六）這類的《貢獒圖》和《白鶻圖》、《畫白海青》以及《畫白鷹》一樣，都屬于傳統(tǒng)貢物，因此多作為單獨(dú)的畫作存在，而大可不必列入同組畫作。

從標(biāo)題信息來看，進(jìn)貢「蒼猊」的（富察）傅清（？～一七五〇年）為「駐藏副都統(tǒng)」始于乾隆十一年，乾隆十五年（一七五〇年）卒于任上。如在此后題寫官職，那傅清的名字前應(yīng)加一等伯爵（死后追封）的稱號(hào)才對(duì)。據(jù)沈陽故宮博物院李理的考證，其余九幅犬圖應(yīng)該繪制于乾隆十四年至十八年間（一七四九年～一七五三年），理由是「蒼水虬」和「斑錦彪」的進(jìn)貢者傅恒（？～一七七〇年）的封號(hào)「一等忠勇公」在十四年平定金川后才獲得。而「驀空鵲」進(jìn)貢者和碩康親王巴爾圖（一六七四年～一七五三年）卒于乾隆十八年，李理認(rèn)為這點(diǎn)限定了這組畫的時(shí)間下限。（李理《清郎世寧〈十駿犬圖〉創(chuàng)作時(shí)間考略》，頁八五～八七）筆者則認(rèn)為，官職只能說明標(biāo)題的書寫時(shí)間在乾隆十四年之后，但不能依此類推畫作的起始時(shí)間，即犬名以及進(jìn)貢者的信息有可能寫于乾隆十四年初。因?yàn)楫嬜髦筮M(jìn)入裱作，并于同年八月直接送去呈覽了。這種先完成畫作，再補(bǔ)題的現(xiàn)象在清宮此類畫作中也并不少見。

我們按照《十駿犬圖》冊(cè)的著錄來理清十犬的前后順序：科爾沁四等臺(tái)吉丹達(dá)里遜（生卒年不詳）一共進(jìn)犬兩只，分別是「睒星狼」和「霜花鷂」，它們對(duì)應(yīng)的分別是縮本中的第一開和第二開（同見《石渠》著錄中的順序）。接著是侍衛(wèi)班領(lǐng)廣華｛一七〇四年～一七四一年，和碩裕憲親王福全（一六五七年～一七〇三年）之孫｝進(jìn)貢的「墨玉螭」。廣華主要活躍于雍正朝，卒于乾隆六年（一七四一年），所以他的出現(xiàn)也說明了「墨玉螭」應(yīng)該進(jìn)的比較早。第四開「驀空鵲」進(jìn)貢時(shí)間不詳，但進(jìn)貢人和碩康親王巴爾圖，于乾隆十一年襲其弟康親王之爵位，而他于乾隆十八年死后謚「簡(jiǎn)」，也稱「簡(jiǎn)親王」｛臺(tái)灣清史稿校注編纂小組編纂《清史稿校注》，第十冊(cè)（二二三卷），臺(tái)北「國(guó)史館」，一九八六年，頁七七四六；臺(tái)灣「中央研究院歷史語言研究所」內(nèi)閣大庫檔案，一四二六一九號(hào)｝，所以題寫該軸的時(shí)間至少可以確定在乾隆十八年前。

清 郎世寧 白鶻圖軸絹本設(shè)色 縱一二三?八厘米 橫六五?三厘米臺(tái)北故宮博物院藏

第五開「蒼水虬」和第六開「斑錦彪」都是（富察）傅恒進(jìn)貢的。傅恒即是傅清的哥哥，他分別于乾隆十三年以及十四年獲封「大學(xué)士」和「一等忠勇公」，和和碩康親王是同時(shí)期的人。（臺(tái)灣「中央研究院歷史語言研究所」內(nèi)閣大庫檔案，075470號(hào)；121228號(hào)；同見：李理《清郎世寧〈十駿犬圖〉創(chuàng)作時(shí)間考略》，頁八五～八六）此外，傅恒還在乾隆十三年（一七四八年）進(jìn)貢了白鶻一架，由郎世寧繪成《白鶻圖》一軸，畫中他的官銜同為「大學(xué)士一等忠勇公」。

問題最大的是第七開「雪爪盧」。它所對(duì)應(yīng)的絹本右上方注有「準(zhǔn)噶爾臺(tái)吉嘎爾丹策楞」，滿文處對(duì)應(yīng)的是「Galdan Qering」（亦作「Cering」）。但檔案中卻并不見嘎爾丹策楞，而噶爾丹策零（或作「策凌」，一六九五年～一七四五年）不僅確有其人，還是當(dāng)年大名鼎鼎歸降大清的準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)。郎世寧《十駿圖》軸中的「如意驄」以及「紅玉座」就注明為「準(zhǔn)噶爾臺(tái)吉嘎爾旦策凌」所進(jìn)，但滿文和蒙文處卻與「雪爪盧」中所見無異，可見進(jìn)貢者為同一人。乾隆十年噶爾丹策零卒于伊犁，這個(gè)應(yīng)是他貢狗的時(shí)間下限。

第八開「金翅獫」為科爾沁四等臺(tái)吉丹巴林親所貢，但檔案中未曾提及其生卒。第十開的「茹黃豹」的進(jìn)貢人（納喇）三和（？～一七七三年）多見于造辦處的檔案，卒于乾隆三十八年（一七七三年），應(yīng)是進(jìn)貢人里最年輕的一位。他的「侍郎」一職授于乾隆十四年十二月（《清史稿?列傳》卷二九一，頁一〇六八五；臺(tái)灣「中央研究院歷史語言研究所」內(nèi)閣大庫檔案，〇二〇六九八號(hào)），可見郎世寧《十駿犬圖》軸中其中九軸應(yīng)該在這之后，于乾隆十四年十二月至十五年完成標(biāo)題的題寫后送呈。而標(biāo)題的完成，同時(shí)也意味著該組作品的完成，并開始正式履行其功用。所以結(jié)論是，《十駿犬圖》軸至少在乾隆十四年八月就已送呈，但十二月后才書寫標(biāo)題?？紤]到傅清卒于乾隆十五年十月，「蒼猊」的標(biāo)題應(yīng)該也大致在此時(shí)間段內(nèi)完成。

因此，我們可以推測(cè)，傅清所進(jìn)的「蒼猊」應(yīng)該不屬于《十駿犬圖》軸，原因有六：

一、從尺幅上看，如果是為了搭配其余九軸，那么畫心大可裁小，或在繪制時(shí)按照同樣尺寸裁切。但若「蒼猊」之前已作為單獨(dú)的貢獒圖存在，畫成后有可能乾隆希望根據(jù)《十駿圖》軸湊齊《十駿犬圖》軸，那么再統(tǒng)一添畫九軸也是有可能的。但更大的可能是，「蒼猊」和《十駿犬圖》軸是兩套完全獨(dú)立的畫作，它們本身并無關(guān)聯(lián)。

二、乾隆十四年《活計(jì)檔》的「裱作」明確指出十軸統(tǒng)一規(guī)格和尺寸裝裱，這點(diǎn)和目前《十駿犬圖》軸的情況不符。

三、「蒼猊」從名字命名來看，和其余九軸不同。「蒼猊」僅兩個(gè)漢字，滿文為「kara arsalan」（莊吉發(fā)《郎世寧〈十駿犬〉命名由來》，《故宮文物月刊》，一九八七年第五十一期，頁四〇），性質(zhì)和《玉花鷹圖》中的「玉蒼」一樣，為其本名。其余九軸的犬名則多以固有犬種（茹黃、鵲、盧）或特征（霜花、斑錦、漆點(diǎn)）搭配其他動(dòng)物（虬、彪、狻）的方式出現(xiàn)，漢文皆三字，滿文及蒙文皆以「tu」（意為人、物或者家伙）結(jié)尾，比如「睒星狼」是niohetu，「金翅獫」是yolotu。（莊吉發(fā)《郎世寧〈十駿犬〉命名由來》，頁四〇～四一）

四、標(biāo)題字號(hào)不一，「蒼猊」書寫者另有其人。

五、郎世寧的款署不同。

六、若「蒼猊」為《十駿犬圖》軸的一幅，那么《石渠》不應(yīng)單錄此軸，而應(yīng)比照《十駿圖》軸，成組收入《十駿犬圖》軸。

事實(shí)上，艾啟蒙縮本中的「漆點(diǎn)狻」的命名、畫風(fēng)都和其他九幅一致。依此來看，它極有可能是郎世寧《十駿犬圖》軸中所缺失的那一幅（順序?yàn)榈诰欧?/p>

功能和等級(jí)

對(duì)比郎世寧《十駿圖》軸和《十駿犬圖》軸的標(biāo)題，可以發(fā)現(xiàn)噶爾丹策零的漢文轉(zhuǎn)寫中有多處不同，而滿文和蒙文的書寫卻完全一致。這點(diǎn)說明了先有滿文蒙文，再有漢文。比如《雪爪盧》中的滿文「sebertu」，直譯為「白蹄的家伙」 （莊吉發(fā)《郎世寧〈十駿犬〉命名由來》，頁四二），但并沒有指出它是黑狗。而在縮本的題贊中，梁詩正才提到盧犬（黑狗）來自「韓」（即山西）一帶。所以，滿、蒙、漢三種文字存在著先后關(guān)系，而漢文在很大程度上補(bǔ)齊了滿蒙標(biāo)題中所缺失的意義，增加了用詞的精準(zhǔn)度。因?yàn)椤妒E犬圖》軸標(biāo)題的題寫在前，所以梁詩正和汪由敦為縮本撰寫贊文的時(shí)間應(yīng)在乾隆十四年十二月后，而這個(gè)時(shí)間大概就是《十駿犬圖》冊(cè)的最終成畫時(shí)間。

這種文字的先后關(guān)系，同時(shí)暗示畫作的潛在觀者和功能。乾隆二十四年（一七五九年），乾隆平定準(zhǔn)噶爾回部后，獲愛哈莫特沙汗進(jìn)貢純種阿拉伯馬，后命郎世寧繪《愛烏罕四駿圖》一卷。因?yàn)樵撍尿E來自回部最西的屬國(guó)，除漢、滿、蒙三種文字標(biāo)注，還專門用回文加注了馬的名稱、身高和體長(zhǎng)，以顯示愛烏罕為大清屬國(guó)的含義。（《神筆丹青：郎世寧來華三百年特展》，頁二二〇～二二一）這里的回文，自然是寫給那些回部屬國(guó)看的，而蒙文的讀者則是康雍乾三代擾亂邊疆的心腹大患—準(zhǔn)噶爾汗國(guó)及其他蒙古藩國(guó)。

同樣，《十駿圖》軸中則僅有蒙、滿、漢三種文字，因進(jìn)貢馬匹多來自喀爾喀、科爾沁、翁牛特以及準(zhǔn)噶爾等，所以蒙文是專門為那些蒙古各部的臣服者們所寫。而《十駿犬圖》軸的進(jìn)貢者中有好幾位是蒙古各部的貴族，比如科爾沁部就是最早向大清臣服的外藩。他們?cè)谟龅綔?zhǔn)噶爾的入侵后，還獲得康熙的幫助。

噶爾丹策零在經(jīng)歷與清政府的多次戰(zhàn)役后，于雍正十一年（一七三四年）年劃阿爾泰山為界，并進(jìn)貢犬馬以示臣服。在與策零的戰(zhàn)役中，《十駿犬圖》冊(cè)的撰文者汪由敦，《十駿犬圖》軸題記中涉及的傅恒、巴爾圖，皆是平定準(zhǔn)噶爾部的參與者、策略的制定者，甚至是征服者。

清 郎世寧 愛烏罕四駿圖卷局部之“超洱驄”紙本設(shè)色 全卷縱四〇?七厘米 橫二九七?一厘米臺(tái)北故宮博物院藏

噶爾丹策零于乾隆十年去世后，準(zhǔn)噶爾汗國(guó)陷入了其次子策妄多爾濟(jì)那木扎爾和長(zhǎng)子喇嘛達(dá)爾扎的斗爭(zhēng)，大清邊疆岌岌可危。在這一背景下，傅清被派駐與準(zhǔn)噶爾交界的西藏，以防嘩變。（《清史稿?列傳》，卷三二〇，頁一〇六五五～一〇六五七）十五年初，因西藏郡王頗羅鼐次子珠爾默特那木札勒遣使準(zhǔn)噶爾，傅清受命再次入藏，并于同年十月斬首珠爾默特那木札勒，結(jié)束了叛變。同年九月，準(zhǔn)噶爾內(nèi)訌，多個(gè)部落陸續(xù)投降大清。所以，「蒼猊」和《十駿圖》軸在乾隆十五年—這個(gè)特殊的時(shí)間完成，有著極強(qiáng)的政治意義。除了早期藩部臣服者如科爾沁部以及噶爾丹策零外，第十開「茹黃豹」的贊文還注明，侍郎三和所進(jìn)之犬來自「南山」，即當(dāng)時(shí)受準(zhǔn)噶爾所控制的祁連山一帶。

這些貢犬圖像的集中制作和呈現(xiàn)，不僅象征著大清對(duì)這些藩部的控制，還展示了乾隆統(tǒng)一西藏及蒙古各部，解決困擾多年的邊疆問題的決心。五年后，清軍進(jìn)占伊犁，并在準(zhǔn)噶爾降臣阿玉錫的帶領(lǐng)下夜襲準(zhǔn)軍，并于同年六月結(jié)束了準(zhǔn)噶爾汗國(guó)對(duì)天山以北近兩百年的控制。

這類圖像因有著極其明確的政治功能和任務(wù)，與《石渠》注重文人書畫的精神不符，所以著錄較少。傅恒所進(jìn)的《白鶻圖》雖是貢鷹，但僅有漢文標(biāo)題，另有嵇璜所書的《白鶻行》，所以鈐八璽，錄續(xù)編，待遇遠(yuǎn)高于上述所談的各類犬圖。

清 郎世寧 愛烏罕四駿圖卷局部之“徠遠(yuǎn)騮 ”

《石渠》一共著錄郎世寧作品五十七件，其中初編著錄僅五件，分別存放于乾清宮和御書房中；續(xù)編共三十四件，大多存于寧壽宮；三編的十八件一般存放在延春閣和寧壽宮。除《十駿圖》軸（九璽、錄初編、入御書房）這組特殊作品外，其他有著明確用途和功能、但無御題詩或贊文的畫作，比如《弘歷歲朝行樂圖》或《弘歷雪景行樂圖》，皆不錄。目前在郎世寧名下，五璽全、錄三編入藏寧壽宮的還有《花底仙尨圖》、《花陰雙鶴圖》和《瑞狍圖》，題材上皆和「蒼猊」接近。后者雖著錄三編，但無贊文，所以其書畫地位反倒不及艾啟蒙的縮本（八璽、續(xù)編）。

由此可見，在《石渠》中清宮的動(dòng)物畫可以按照馬、鷹、犬依次分為三個(gè)等級(jí)，其中犬圖等級(jí)最低。然后，可再根據(jù)有無御題詩或題贊來分級(jí)?？偟膩碚f，這些圖象可以分成「給別人看的」（公共性）和「給自己看的」（私人性）兩種。而《十駿犬圖》軸恰恰就屬于前者，所以僅以一璽和「不錄」來對(duì)待。而艾啟蒙的《十駿犬圖》冊(cè)中后加了贊文，自然是留給乾隆自己觀賞和把玩的。至于是誰所貢，則已無關(guān)緊要了。

清 郎世寧 愛烏罕四駿卷局部之“月骨騋”

重要的是，乾隆擁有了一套可以媲美甚至超越康熙《無名氏畫獵犬》冊(cè)的圖冊(cè)。這種從大畫到縮本的復(fù)制過程，抹去了圖像本身的政治色彩，也完成了從功能型圖像到私人書畫的轉(zhuǎn)變。

結(jié)論

本文以畫面自身信息并結(jié)合《活計(jì)檔》的記載，理清了艾啟蒙《十駿犬圖》冊(cè)和清宮多套犬圖的年代關(guān)系和制作脈絡(luò)，指出了不同制作目的、功能所造成其在《石渠》中的等級(jí)差別?！妒E犬圖》冊(cè)是一套以康熙《無名氏畫獵犬》冊(cè)為藍(lán)本所制作的郎世寧《十駿犬圖》軸的縮本。后者收錄了從乾隆早期至乾隆十二年間不同時(shí)期的貢犬，畫作大約完成于乾隆十二年十月至十四年三月，并于十四年八月《十駿犬圖》軸完成裝裱后，即送去呈進(jìn)。十四年十二月（三和降職為侍郎）至十五年十月（傅清去世）的這段時(shí)間，不僅是《十駿犬圖》軸標(biāo)題的題寫時(shí)間，也是艾啟蒙完成縮本的大致時(shí)間。

「蒼猊」本身并不隸屬于《十駿犬圖》軸，而是同時(shí)期的一張貢獒圖。乾隆十五年，在特殊的政治背景下，「蒼猊」、《十駿犬圖》軸及其縮本一并制作完成，以顯示乾隆對(duì)西藏和蒙古各部的控制和解決邊疆問題的決心。而艾啟蒙縮本中所見的「漆點(diǎn)狻」，則應(yīng)該就是《十駿犬圖》軸目前缺失的那一張。這幾套犬圖的制作目的和功能決定了它們?cè)凇妒分兴艿拇?。在后期不斷?fù)制和再造的過程中，這些犬圖實(shí)現(xiàn)了從政治圖像到書畫的重要轉(zhuǎn)變，并獲得了永久的紀(jì)念意義。（本文在寫作的過程中，受到倫敦大學(xué)亞非學(xué)院?jiǎn)嗡闷健退箹|亞藝術(shù)博物館蔣得莊、臺(tái)灣致理科技大學(xué)賴鈺勻以及海德堡大學(xué)郭秋孜等人的大力幫助，在此致謝！）

清 郎世寧 愛烏罕四駿卷局部之“凌昆白”