楊曉?
摘 要:隨著時代的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入千家萬戶。在這樣的時代背景下,網(wǎng)絡(luò)劇應(yīng)運而生。作為一種新的文化形式,網(wǎng)絡(luò)劇產(chǎn)生適應(yīng)了新時代網(wǎng)民呈現(xiàn)出年輕化的趨勢,迎合了新時期受眾的口味。研究網(wǎng)絡(luò)劇,以及網(wǎng)絡(luò)劇受歡迎的原因成為一項迫切的工作,分析網(wǎng)絡(luò)劇的文化意義也變得更加緊迫。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)??;傳播分析;文化分析
中圖分類號:J99 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)01-0131-02
網(wǎng)絡(luò)自制劇是這幾年隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)長足發(fā)展,網(wǎng)民數(shù)量驟增,應(yīng)運而生的一種新的影視文化樣式。特別是近兩年網(wǎng)絡(luò)自制劇呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展,涌現(xiàn)出包括《太子妃升職記》《余罪》《靈魂擺渡》系列等一批知名的網(wǎng)絡(luò)劇。清楚地界定網(wǎng)絡(luò)自制劇的概念并分析其創(chuàng)作、傳播優(yōu)勢,探索網(wǎng)絡(luò)劇背后的文化基因,對于研究網(wǎng)絡(luò)劇文化意義有著重要的基礎(chǔ)性作用。通俗來講,網(wǎng)絡(luò)劇一般分為兩種:一種是以電視臺為基礎(chǔ)播放平臺并且可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看的影視?。涣硪环N是專門為網(wǎng)絡(luò)平臺制作并在互聯(lián)網(wǎng)平臺上播放的影視劇,是一種網(wǎng)絡(luò)與影視相結(jié)合的新興影視文化樣式。本文研究的網(wǎng)絡(luò)自制?。ê喎Q網(wǎng)絡(luò)?。┲饕负笳?。
一、網(wǎng)絡(luò)自制劇的發(fā)展優(yōu)勢
網(wǎng)絡(luò)自制劇可單部成劇,也可由多集構(gòu)成連續(xù)劇。它是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展產(chǎn)生的,其本身具有和傳統(tǒng)影視劇的不同的特點,其中最大的不同是網(wǎng)絡(luò)自制劇以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺為唯一的媒介,網(wǎng)絡(luò)自制劇的特點決定其具有獨特的發(fā)展優(yōu)勢。
1.網(wǎng)絡(luò)劇播放平臺管理相對寬松,準(zhǔn)入門檻低
網(wǎng)絡(luò)劇不同于傳統(tǒng)意義上的影視劇,需要通過嚴(yán)格的審查才能在電視臺的平臺播放,從而被受眾接觸。網(wǎng)絡(luò)的開放性和低門檻以及相對寬松的審查,為更多劇作者提供一個平臺。無論是比較大的專業(yè)性門戶網(wǎng)站,還是非專業(yè)化組織甚至是個人都可以在有網(wǎng)絡(luò)的情況下把自己的自制劇上傳,讓億萬網(wǎng)民觀看、點評。
2.網(wǎng)絡(luò)劇供給具有多樣性和自主性的選擇空間
網(wǎng)絡(luò)自制劇打破了傳統(tǒng)電視臺線性播放的約束,不受播放時段的限制,而且它有細(xì)化的分類,比如在愛奇藝的播放平臺上就分為愛情、恐怖、勵志和喜劇多種類型,為受眾提供了明確的選擇標(biāo)準(zhǔn)和選擇便利性。傳統(tǒng)的影視劇,觀眾的自主選擇空間比較小,且觀眾不能自主選擇,而網(wǎng)絡(luò)自制劇可以讓觀眾根據(jù)自己的喜好選擇觀看什么樣的劇。
3.網(wǎng)絡(luò)劇時長和其觀看時間具有顯著的彈性
其彈性主要表現(xiàn)兩方面。首先,網(wǎng)絡(luò)劇的時長沒有太多的限制,無論是電視劇還是電影一般都具有定的時長限制,特別是電視劇,放在衛(wèi)視上播放,時間的限制顯得更加重要。但是網(wǎng)絡(luò)劇沒有這樣的限制,網(wǎng)絡(luò)劇類似電視劇的一集可以十多分鐘,類似電影的可以四十多分鐘?;蛘呔W(wǎng)絡(luò)劇可以有創(chuàng)作者自己決定自己的作品時間的長度;其次,表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)劇和通過互聯(lián)播放的“網(wǎng)絡(luò)劇”包括電視劇或者電影等具有相同的即時點播評論的特點。
二、網(wǎng)絡(luò)自制劇的傳播
網(wǎng)絡(luò)自制劇本身具有的特點迎合了現(xiàn)代年輕觀眾的審美和消費習(xí)慣,同時網(wǎng)絡(luò)自制劇也滿足了現(xiàn)代年輕觀眾新的需求,這些都是網(wǎng)絡(luò)自制劇的傳播優(yōu)勢。
1.從網(wǎng)絡(luò)自制劇本身看,網(wǎng)絡(luò)自制劇感性狂歡、動態(tài)更新、“結(jié)構(gòu)”的風(fēng)格,迎合新生代受眾的審美習(xí)慣和心理需求。
新生代受眾的特點決定他們在取舍一個文化產(chǎn)品的重要依據(jù),新受眾的特點是更加注重自己的感受,追求精神的狂歡。網(wǎng)絡(luò)劇注重感性狂歡、即時更新、“結(jié)構(gòu)”一切的特點迎合了年輕的受眾的品味。
網(wǎng)絡(luò)自制劇的題材多是來源于生活、貼近現(xiàn)實的故事,容易引發(fā)青少年群體的情感共鳴。比如現(xiàn)實生活中的就業(yè)壓力、情感曲折等。像《屌絲男士》系列,它類似于情景喜劇,但又和傳統(tǒng)意義上的情景喜劇不同,傳統(tǒng)的情景喜劇要求有一定的時長和場景,同時還要加入一些簡單的情節(jié)?!秾沤z男士》系列網(wǎng)絡(luò)特點明顯,舞臺痕跡明顯,沒有連續(xù)的情節(jié),它是由大鵬一個人飾演不同的屌絲男角色的喜劇集?!秾沤z男士》正是抓取生活中的一些笑料,用夸張甚至是荒謬的手法對其進(jìn)行無限夸張、惡搞,從而實現(xiàn)在娛樂自我的同時娛樂大眾的目標(biāo)。
2.網(wǎng)絡(luò)自制劇劇情“簡單化”和播放“碎片化”,符合新時代年輕人消費習(xí)慣
一方面,年輕人的工作壓力比較大,休閑時間比較少且比較零碎,網(wǎng)絡(luò)自制劇更加適合年輕一代,比如在公交車可以觀看一部完整的微電影,或者幾集網(wǎng)絡(luò)劇。另一方面,年輕人生活壓力大所造成的精神壓力大,他們需要找尋更多的途徑釋放,以撫慰年輕一代敏感脆弱的心靈。比如,年輕人中有的追求無厘頭的狂歡娛樂,有的需要和自身的生活實際接近,劇情或者主人公的遭遇能夠在一定程度上和自己達(dá)成心靈上的共鳴。
3.網(wǎng)絡(luò)自制劇即時互動的溝通模式,能激發(fā)觀眾主動加入和二度傳播的熱情
這種優(yōu)勢首先是與互聯(lián)網(wǎng)的交互性、即時性的特點緊密相關(guān),其次是和網(wǎng)絡(luò)劇的產(chǎn)生的特點密切相關(guān)?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅為網(wǎng)絡(luò)劇提供了播放的平臺,而且還為網(wǎng)絡(luò)劇與更多受眾零距離接觸創(chuàng)造了可能。一部網(wǎng)絡(luò)劇在一個平臺上播放,會即時地受到觀眾的反饋,激發(fā)廣大網(wǎng)友主動參與,比如評論和轉(zhuǎn)發(fā),再有現(xiàn)在比較流行的彈幕等,這些為網(wǎng)絡(luò)自制劇的后續(xù)制作提供思路和靈感;同時,有的網(wǎng)絡(luò)劇的觀眾還可以參與到該劇劇情的編劇工作中去。此外,每一位網(wǎng)友都可以利用網(wǎng)絡(luò)素材和學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)自制劇的模式,自己嘗試創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)劇。
另一方面,從網(wǎng)絡(luò)劇滿足觀眾的需求看:一是滿足觀眾自主選擇的需求?;ヂ?lián)網(wǎng)時代背景下產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)自制劇種類繁多,觀眾選擇空間大。同時網(wǎng)絡(luò)自制的平臺優(yōu)勢使觀眾自主選擇成為可能;二是滿足觀眾談資需求。無論是什么階層的受眾,他們都有自己的社交圈子,他們聚集在一起時需要很多話題,網(wǎng)絡(luò)劇便是其中有趣的一種。特別是對年輕的觀眾而言,他們對新事物有著更強(qiáng)烈的好奇心。
三、網(wǎng)絡(luò)自制劇的文化因子
網(wǎng)絡(luò)劇也是一種新的文化產(chǎn)品,它的產(chǎn)生和發(fā)展有著深刻文化原因,同時與時代和社會的發(fā)展有著密切的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)劇可以反映時代的發(fā)展和時代的特點。網(wǎng)絡(luò)劇與后現(xiàn)代主義審美有著一定的關(guān)系,同時它也是文化工業(yè)的產(chǎn)物,它同時契合伯明翰學(xué)派的一些關(guān)于文化理論的觀點。
1.從后現(xiàn)代主義審美觀看,網(wǎng)絡(luò)劇蘊含了一些后現(xiàn)代主義的審美特點
網(wǎng)絡(luò)劇蘊含的這些后現(xiàn)代主義的審美特點使得網(wǎng)絡(luò)劇能夠吸引眾多的觀眾,特別是年輕的觀眾。一是深度消失,沒有思想性,不提供解釋,不挖掘任何意義,只追求語言的快感;二是歷史感消失,歷史不過是為了懷舊,或者是為了炒作、惡搞。網(wǎng)絡(luò)劇有其后現(xiàn)代“結(jié)構(gòu)”的優(yōu)勢,能受到年輕觀眾的青睞,但是這結(jié)構(gòu)也猶如達(dá)摩克里斯的劍,隨之也會帶來不利的因子。后現(xiàn)代主義文化日益發(fā)展,其弊端也逐漸顯現(xiàn)出來,未來文化發(fā)展的趨勢是接續(xù)和改造現(xiàn)代主義,建設(shè)更為合理的現(xiàn)代文化。特別是內(nèi)容為王時代的到來,后現(xiàn)代主義的過度“結(jié)構(gòu)”,過度狂歡甚至是低俗惡搞,必然會引起觀眾的審美疲勞。
2.從文化產(chǎn)業(yè)觀念來看網(wǎng)絡(luò)自制劇,也體現(xiàn)出一些特點
其特點主要有,一是復(fù)制性,法蘭克福學(xué)派學(xué)者阿多諾等提出的文化工業(yè)理論,批評資本主義社會下大眾文化的商品和標(biāo)準(zhǔn)化。其中阿多諾在分析文化產(chǎn)品時,闡明了作為普通文化產(chǎn)品和真正藝術(shù)品之間的區(qū)別;二是標(biāo)準(zhǔn)化,就是缺少獨特的內(nèi)容,但能夠很好地按照一定的標(biāo)準(zhǔn)、程序進(jìn)行批量生產(chǎn)。網(wǎng)絡(luò)劇無疑是文化工業(yè)時代的產(chǎn)物,必然要打上文化工業(yè)時代的烙印,文化工業(yè)生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品也有很多的不足,比如過分世俗化、均質(zhì)化、商業(yè)化等。
3.從文化學(xué)派的文化理論來看,網(wǎng)絡(luò)劇不僅僅讓受眾更加積極地參與到意義的解讀的環(huán)節(jié),還讓他們有機(jī)會參與到意義的生產(chǎn)過程中
前者是各種反饋渠道的開通,特別是彈幕的產(chǎn)生,使即時互動成為可能。后者廣大網(wǎng)友也可以積極參與網(wǎng)絡(luò)劇制作。這個參與,一方面可以是為網(wǎng)絡(luò)劇劇情思路提供反饋,劇作者根據(jù)反饋,進(jìn)一步生成新的內(nèi)容,接續(xù)故事的發(fā)展;另一方面是網(wǎng)友自己也可以自己創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)劇。
伯明翰學(xué)派關(guān)于文化產(chǎn)品的消費性的觀點,解釋了文化產(chǎn)品和受眾之間的關(guān)系,也說受眾可以從文化產(chǎn)品當(dāng)中獲得怎樣的滿足。受眾積極參與意義解讀的理論依據(jù):一是霍爾的電視編碼解碼理論的三種閱讀模式——偏好性閱讀、妥協(xié)性閱讀、對抗性閱讀。其中對抗性閱讀讓人耐人尋味,表現(xiàn)出受眾對文化產(chǎn)品的接受是按照自己的理解來解讀的,和文化產(chǎn)品想要傳遞的主流意識有相悖的方面;二是菲斯克的雙重經(jīng)濟(jì)理論,更體現(xiàn)受眾在解讀文化產(chǎn)品時主動性更強(qiáng)。認(rèn)為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費是雙重的經(jīng)濟(jì)模式,文化產(chǎn)品賣給受眾的過程中,文化產(chǎn)品和其他的商品是一樣的。受眾得到文化從產(chǎn)品以后,自己對文化產(chǎn)品的解讀,也是另一種消費。受眾不僅對網(wǎng)絡(luò)自制劇的創(chuàng)作也具有主動性,而且對網(wǎng)絡(luò)自制劇的解讀更加具有主動性。
四、結(jié) 語
網(wǎng)絡(luò)自制劇這一種新的文化樣式,是順應(yīng)時代的產(chǎn)物,具有明顯的優(yōu)勢,有著很大的發(fā)展?jié)摿Α8鞔箝T戶網(wǎng)站的作品自制劇專業(yè)性更強(qiáng),網(wǎng)民自己的創(chuàng)作內(nèi)容更具多樣性。網(wǎng)站和企業(yè)合作的,專業(yè)性強(qiáng)且“錢力”大?;蛘邚V告的植入,或者是基于某種產(chǎn)品,量身定制微電影,這兩種模式,都更具發(fā)展?jié)摿Α5蔷W(wǎng)絡(luò)自制劇發(fā)展并不完善,存在很多的弊端。一是創(chuàng)作同質(zhì)化嚴(yán)重,比如早期都是青春勵志劇,現(xiàn)階段是靈異劇大行其道,像《盜墓筆記》系列《靈魂擺渡》系列等;二是內(nèi)容低俗,比如《太子妃升職記》等;三是傳播迷信的思想;四是原創(chuàng)性不足等。網(wǎng)絡(luò)自制劇不是法外之地,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)劇的管控,國家新聞出版廣電總局不斷發(fā)出通知,要求網(wǎng)絡(luò)自制的選題要高雅,對于格調(diào)不高的網(wǎng)絡(luò)自制劇嚴(yán)令其下架。
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