融媒體視域下廣播美文朗讀欄目的勃興

湯寒楓?

摘 要：廣播美文朗讀欄目是一個(gè)具有“融媒體特征”的節(jié)目類型，近年蓬勃發(fā)展，廣受關(guān)注和喜愛。筆者根據(jù)創(chuàng)辦、播讀此類型欄目的實(shí)踐思考，結(jié)合現(xiàn)狀，從時(shí)代要求、編播內(nèi)涵、社會(huì)意義三個(gè)層面分析此類欄目的勃興。為便于綜合比較，也從借鑒互通的角度考慮，本文列舉的此類具體欄目的制作方，既有傳統(tǒng)媒體，也有新媒體。同時(shí)，筆者相信，積極制作此類欄目將成為傳統(tǒng)媒體發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行融媒體推廣，提升自身影響力的一種有益嘗試。

關(guān)鍵詞：廣播美文朗讀欄目；因勢(shì)而動(dòng)；溫暖發(fā)聲；成風(fēng)化人

中圖分類號(hào)：G201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）01-0080-03

曾幾何時(shí)，廣播作為心靈觸媒，運(yùn)用聲音直抵聽眾心底，長(zhǎng)時(shí)段美文欄目通過各級(jí)廣播電臺(tái)的電波綻放于神州大地，成為影響巨大深遠(yuǎn)的廣播節(jié)目類型。前些年，受眾心理伴隨著現(xiàn)實(shí)生活物化程度的加深，逐漸趨向關(guān)注實(shí)用性節(jié)目和信息量不高的娛樂脫口秀，即便在深夜，激情互動(dòng)似乎也時(shí)時(shí)壓過寧?kù)o深沉，成為一些廣播電臺(tái)特別是地市一級(jí)電臺(tái)節(jié)目風(fēng)格的首選；并且，相較傳統(tǒng)廣播，互聯(lián)網(wǎng)特別是車聯(lián)網(wǎng)時(shí)代洶涌來臨，受眾在享受個(gè)性化碎片化收聽服務(wù)方面有了更多選擇。于是，長(zhǎng)時(shí)段廣播美文欄目似乎沉寂，期待以動(dòng)人文字實(shí)現(xiàn)廣播社會(huì)功能的廣播人紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣播節(jié)目娛樂化語(yǔ)用的戰(zhàn)場(chǎng)。

但是，夢(mèng)想總在，喧囂的背后必然有因勢(shì)的醞釀。近年，從中央人民廣播電臺(tái)中國(guó)之聲的《詩(shī)遇見歌》到鼎鼎大名的微信公眾號(hào)《為你讀詩(shī)》，從江蘇臺(tái)的《林杉聲音雜志》到杭州臺(tái)的《我們讀詩(shī)》，乃至像廣東《蝴蝶為你朗讀》這樣的著名個(gè)人公號(hào)；一種以碎片化制作、人性化串聯(lián)、詩(shī)性表達(dá)、融媒體傳播的美文朗讀欄目應(yīng)運(yùn)而生且數(shù)量快速增加、反響熱烈。這其中，不乏一些廣播收聽率在本區(qū)域名列前茅或者新媒體粉絲數(shù)達(dá)到數(shù)十萬甚至近200萬，每篇點(diǎn)擊閱讀收聽量超10萬的優(yōu)質(zhì)欄目。

筆者作為福州臺(tái)《為你朗讀》的創(chuàng)辦者及播讀者，經(jīng)自身實(shí)踐以及與諸多碎片化美文朗讀欄目（以下簡(jiǎn)稱“美文朗讀欄目”）主辦者的長(zhǎng)期交流探討，對(duì)置身融媒體視域下的此類欄目有了一定思考。

一、美文朗讀欄目的時(shí)代要求——因勢(shì)而動(dòng)

（一）時(shí)代背景

1.在我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，面對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的解構(gòu)、多元思潮的挑戰(zhàn)、生活工作的繁忙與壓力，一路走來的人們對(duì)信仰、關(guān)懷、文藝之美和人生正能量的渴求愈發(fā)強(qiáng)烈，都希望“身體和靈魂，這次一起在路上”[1]；而美文朗讀欄目有效對(duì)應(yīng)了大眾的這種審美需要。

2.音頻時(shí)代到來，聲音的心靈獨(dú)特性為美文發(fā)揮功效插上靈動(dòng)的翅膀?！霸谝粋€(gè)用眼過度、視覺疲勞的時(shí)代，人們希望重新開發(fā)和利用耳朵，通過聲音獲得信息與雅致。有人說從聲音中得到平靜。[2]”聲音與文字的融合共同立體有效地呈現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言文字之美。

3.生活方式改變后的碎片化時(shí)間、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及廣播借由移動(dòng)互聯(lián)的回歸為收聽此類欄目創(chuàng)造了場(chǎng)景可能。運(yùn)動(dòng)散步、駕車途中、睡前、家人陪伴或是品一杯清茶時(shí)，都是音頻陪伴的碎片時(shí)間和場(chǎng)景。這是鮮明的時(shí)代新趨勢(shì)。

（二）欄目概念

“美文”在法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學(xué)、修辭、詩(shī)歌藝術(shù)的總體?！痹谖覈?guó)，美文的概念自周作人引入后一直在變化發(fā)展，但“美文是精短的藝術(shù)，簡(jiǎn)約的藝術(shù)，凝練的藝術(shù)[3]”已越來越成為學(xué)界共識(shí)?，F(xiàn)代美文篇制精短，意義深遠(yuǎn)，這與融媒體碎片化收聽場(chǎng)景相貼合。在本文中，筆者更愿意把美文朗讀欄目中的美文定位為：有融媒體特征（短小、易于傳播）的與雜文相對(duì)應(yīng)的中外散文、詩(shī)歌。

而朗讀則也同樣具有融媒體特征，它似乎較之朗誦、吟誦、吟唱更適合融媒體視域下（移動(dòng)時(shí)、臨睡前等碎片收聽場(chǎng)景）的用戶情感陪伴收聽需求。所以，“廣播美文朗讀欄目”就是以有聲語(yǔ)言為主要表現(xiàn)形式，富含對(duì)象感地對(duì)精短雋永的詩(shī)歌散文進(jìn)行陪伴型播讀的廣播微欄目，時(shí)長(zhǎng)在10分鐘以內(nèi)。

值得說明的是，中央人民廣播電臺(tái)閻曉明臺(tái)長(zhǎng)提到，車載收音機(jī)、大喇叭、半導(dǎo)體都是廣播的形態(tài)表現(xiàn)。立足此概念，我們可以類推手機(jī)等同樣可以收聽音頻節(jié)目的設(shè)備也是廣播的一種形態(tài)表現(xiàn)。在這里，有線廣播、調(diào)頻廣播、無線網(wǎng)絡(luò)廣播在形態(tài)層面統(tǒng)一到“廣播”概念之下。所以，筆者認(rèn)為，“廣播美文朗讀欄目”中的“廣播”特指的是融媒體語(yǔ)境下運(yùn)用一種或多種廣播形態(tài)進(jìn)行傳播，核心特質(zhì)為聲音。在本文中，此類欄目的制作發(fā)起方涵蓋了傳統(tǒng)媒體和新媒體。

二、美文朗讀欄目的編播內(nèi)涵——溫暖發(fā)聲

白居易《與元九書》言：“感人心者，莫先乎情”。情感，是內(nèi)容與傳播的關(guān)鍵。特別是做美文欄目，從編者、播者到制作者都應(yīng)發(fā)乎心、關(guān)乎情，從而情發(fā)聲、聲生暖。唯有如此，才可能令眾人心向往之。動(dòng)情用心處有四：內(nèi)容、播讀、聲場(chǎng)、融合（媒介與藝術(shù)）。

（一）溫暖的內(nèi)容

美文朗讀欄目應(yīng)根據(jù)目標(biāo)受眾的情感需求，在充分發(fā)揮想象和聯(lián)想當(dāng)中進(jìn)行內(nèi)容的綜合選擇，暖心推薦，張揚(yáng)個(gè)性，通融共性。主要應(yīng)從三個(gè)方面考慮：1.傳承歷史文脈，尋找具有現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)典美文；2.跨越空間與地域，選擇具有國(guó)際視野或國(guó)家氣派或鄉(xiāng)土氣息濃郁的優(yōu)質(zhì)美文；3.關(guān)注重大節(jié)點(diǎn)與時(shí)事熱點(diǎn)，使用具有新聞意義和可能引起普遍關(guān)注的特定美文。這其中，定位面向全國(guó)人民或全球華人的欄目應(yīng)有格局意識(shí)地選擇具有普遍意義和文學(xué)高度的美文；地方媒體的欄目應(yīng)更多地考慮地域色彩較為凸顯的文字；當(dāng)然，二者因了融媒體大勢(shì)，也可跨越空間，選編對(duì)方界域的文字為我所有；在你來我往的既有“大家”風(fēng)范，又有強(qiáng)大地域受眾粘合力的持續(xù)實(shí)踐中逐漸找到自己的最佳定位，為時(shí)代深情謳歌，為城市描繪詩(shī)意，為鄉(xiāng)土低吟淺唱。這一點(diǎn)杭州臺(tái)《我們讀詩(shī)》、寧德臺(tái)《行者樂讀》都做了極好的嘗試。

此外，在編排方面，有的欄目（個(gè)體公眾號(hào)居多）是直接報(bào)題和朗讀正文，有的在開場(chǎng)做一個(gè)引言解讀然后朗讀。而中央臺(tái)《詩(shī)遇見歌》、福州臺(tái)《為你朗讀》等廣播電臺(tái)主辦的此類欄目則更注重傳統(tǒng)廣播的編輯意識(shí)。節(jié)目在控制時(shí)長(zhǎng)的前提下圍繞主題選擇1至4篇散文或詩(shī)歌，有主持人開場(chǎng)、串詞和結(jié)尾，串詞的內(nèi)容有引導(dǎo)，有微評(píng)。目的就是希望聽者，特別是通過新媒體收聽的用戶能在完整的節(jié)目樣式中感受到編播者對(duì)聽眾的尊重以及節(jié)目的交流感。

就選與編而言，福州臺(tái)《為你朗讀》的一期節(jié)目值得一提。在5.12汶川地震紀(jì)念日這天，許多自媒體選用了與紀(jì)念大地震直接相關(guān)的詩(shī)文進(jìn)行朗讀，《為你朗讀》為形成互補(bǔ)和立體呈現(xiàn)，選用了與紀(jì)念汶川地震有情感與人性共通之處的四首不同時(shí)期諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的詩(shī)作：《含笑的玫瑰》（施皮特勒.瑞士）、《小夜曲》（卡而費(fèi)爾德.瑞典）、《我什么也沒失去》（夸西莫.多.意大利）、《憂傷的少女》（塞菲里斯.希臘）。通過四位不同朗讀者的朗讀，層次分明地呈現(xiàn)了“憂傷中的美好”“寒冷中的溫暖”“痛苦的升華”“生命的光明”四個(gè)主題，最終在主持人的串聯(lián)中點(diǎn)出“為不幸離去及堅(jiān)強(qiáng)地活下來的人們送去祈愿和祝?！钡臋谀吭竿?，從另一個(gè)側(cè)面較好地體現(xiàn)了欄目的文學(xué)性、欣賞性和人性關(guān)照。

（二）溫暖的播讀

1.自如與暖聲的質(zhì)樸呈現(xiàn)

“在生活中，在藝術(shù)上，那最豐富、最生動(dòng)、最悅耳、最誘人的聲音，肯定是自如的聲音。[4]”播讀者首先必須在自身的自如聲區(qū)進(jìn)行情感表達(dá)，而非拿腔拿調(diào)，此為王道。而朗讀欄目的定位又決定了不論美文及其串聯(lián)詞是喜悅抑或是悲情，播讀者都必須在基調(diào)把控和語(yǔ)勢(shì)控制上發(fā)出暖聲。這里所指的暖聲指的不是違背文字本身表達(dá)意境的盲目暖聲，而是在表達(dá)意境過程中的基礎(chǔ)暖聲，也就是欄目向受眾傳導(dǎo)的使其“感受到溫暖和關(guān)切”的本意。

2.陪伴與力量的辯證統(tǒng)一

朗讀本身是音頻，與配音解說、現(xiàn)場(chǎng)朗誦不同。朗讀的陪伴性體現(xiàn)在收聽場(chǎng)景，配音則是為了輔助貼合畫面，現(xiàn)場(chǎng)朗誦更多的呈現(xiàn)一對(duì)眾的表演色彩；所以，此類欄目的播讀是有廣播節(jié)目播音需要的，必須在質(zhì)樸溫暖中體現(xiàn)聲音主體，要在聲音中走心。宋代理學(xué)家朱熹對(duì)朗讀的表達(dá)是“逐句玩味”、“反復(fù)精詳”、“誦之宜舒緩不迫，字字分明?！睆闹形覀兛梢钥闯?，作為有聲語(yǔ)言的一種表達(dá)形式，朗讀在情感、氣韻、語(yǔ)勢(shì)、節(jié)奏上應(yīng)有一種緩中見力、直抵內(nèi)心的把控感。我們應(yīng)將這種內(nèi)生的力量感和欄目的和緩陪伴性統(tǒng)一起來。

3.播讀者與作者、聽者的心靈共通

播讀者在詮釋作品時(shí)應(yīng)融合作者意圖、聽者需求和自身的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)。首先，理解作者的真實(shí)經(jīng)歷與人格，把握文本中的清新情趣或悲憫情懷，并研究寫作手法的語(yǔ)句表達(dá)特點(diǎn)和文字的內(nèi)在邏輯；其次，要隨時(shí)關(guān)注聽眾的現(xiàn)實(shí)需求，也即：聽者是希望從中獲取生活的勇氣現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)，還是想在意境意象中馳騁，或者僅僅是想停留在文字的情境里休憩；最后，融合自身體悟、經(jīng)驗(yàn)，外化為聲音進(jìn)行個(gè)性化、立體化的表達(dá)。這其中，應(yīng)注意兩點(diǎn)：（1）也許對(duì)于同一件作品的作者意圖不同人會(huì)有不同解讀，不同聽眾也會(huì)有不同需求，但播讀者應(yīng)該尋找讀者意圖的最可能表達(dá)和聽者需求的“最大公約數(shù)”；（2）作者意圖、聽者需求、播讀者體悟三者在聲音外化呈現(xiàn)中對(duì)于各自比重的問題，筆者認(rèn)為，不必生硬強(qiáng)求，而應(yīng)根據(jù)不同篇目綜合把控，形成語(yǔ)感，以期呈現(xiàn)情動(dòng)形言、水乳交融的效果。

（三）溫暖的聲場(chǎng)

這里所指的聲場(chǎng)指的是對(duì)音頻錄音制作的美學(xué)要求。美文朗讀欄目的主體應(yīng)該是在錄音棚內(nèi)制作完成，也即“自由聲場(chǎng)”；當(dāng)然，也有少量節(jié)目使用了朗誦會(huì)現(xiàn)場(chǎng)錄音或者手機(jī)錄音，此類不在本文論述范圍之內(nèi)。

我們應(yīng)根據(jù)現(xiàn)時(shí)代大眾的收聽習(xí)慣、喜好與層次，立足并超越現(xiàn)有常規(guī)的簡(jiǎn)單配樂，充分運(yùn)用傳統(tǒng)廣播電臺(tái)數(shù)十年積累的文藝節(jié)目（廣播劇、文學(xué)節(jié)目、音樂節(jié)目等）制作經(jīng)驗(yàn)，親切地藝術(shù)地制作節(jié)目音頻，呈現(xiàn)給用戶，從而因應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)，“為用戶創(chuàng)造超越期待的體驗(yàn)，建立與消費(fèi)者的情感連接。[1]”

在這一點(diǎn)上，深圳廣電的《暖聲肖鵬》給了我們很好的啟示。該欄目在保有傳統(tǒng)配樂朗讀的前提下，不定期推出配以聲音場(chǎng)景設(shè)置的朗讀節(jié)目；呈現(xiàn)出一個(gè)以詩(shī)文表達(dá)為主體，音樂、音響（社交環(huán)境等）、男女聲疊加、場(chǎng)景對(duì)話壓混、同聲朗讀和心靈獨(dú)白交錯(cuò)等聲音運(yùn)用為烘托的完整聽覺空間，是長(zhǎng)篇連播制作、廣播劇演播和音詩(shī)畫情景詩(shī)朗誦相結(jié)合的有益嘗試。

（四）溫暖的融合

為何突出“溫暖融合”，是因?yàn)榇祟悪谀吭谕茝V過程中，傳統(tǒng)媒體人和新媒體制作人、聲音工作者和其他藝術(shù)工作者總體上都不封閉對(duì)立，不怕擠占市場(chǎng)，而是坦誠(chéng)合作，以“做大蛋糕”的觀念和文藝人的開闊胸懷為朗讀欄目助力，形成廣播電波全覆蓋和新媒體點(diǎn)對(duì)點(diǎn)推送相結(jié)合的傳播新格局。

1.融媒體

融媒體視域下，朗讀欄目的推廣融合精彩紛呈。既有新媒體（兩微一端）之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，也有傳統(tǒng)媒體的雙向互通，更有傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度攜手。比如：《為你讀詩(shī)》與中央電臺(tái)中國(guó)之聲《千里共良宵》的聯(lián)動(dòng)播出；比如：江蘇臺(tái)《林杉聲音雜志》除自身微信公眾號(hào)外在多聽、蜻蜓、騰訊、愛奇藝等音視頻平臺(tái)上都可以收聽，廣播延長(zhǎng)版則在江蘇電臺(tái)播出，該欄目的微信號(hào)還可以直接連接到江蘇新聞廣播直播流的在線收聽，使得專業(yè)生產(chǎn)者和傳統(tǒng)媒體地位同步獲得提升；再比如：廣東知名自媒體《蝴蝶為你朗讀》和《此岸彼岸》等全國(guó)新媒體的大型或潛力微信公號(hào)形成自媒體支持矩陣，互相授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)作品，并與傳統(tǒng)媒體朗讀者聯(lián)動(dòng)推廣優(yōu)質(zhì)朗讀。此外，還有全國(guó)知名聲音聚合平臺(tái)“喜馬拉雅FM”除了自身強(qiáng)大的新媒體優(yōu)勢(shì)外，也在解決版權(quán)和廣播電臺(tái)終審權(quán)的前提下形成了與傳統(tǒng)廣播電臺(tái)和其他網(wǎng)絡(luò)媒體（近二十個(gè)）聯(lián)合播出推廣節(jié)目的做法。

福州臺(tái)的融媒體實(shí)踐，除了規(guī)定動(dòng)作，還借助外宣優(yōu)勢(shì)，以《福州好鄉(xiāng)音》欄目為載體，將閩派詩(shī)歌代表作品借助美國(guó)大紐約僑聲廣播電臺(tái)、臺(tái)灣地區(qū)北部調(diào)頻廣播電臺(tái)等外宣平臺(tái)進(jìn)行播出。下階段正在尋求外宣新媒體平臺(tái)的出口。

2.融藝術(shù)

融媒體推廣，使得廣播美文朗讀欄目的融藝術(shù)推廣呈現(xiàn)成為可能。也就是，借助新媒體的視覺特征，在主推音頻的同時(shí)，結(jié)合音頻的內(nèi)容主題，選擇編輯相對(duì)應(yīng)的繪畫、攝影、書法作品和美文文稿等在微信等新媒體上有設(shè)計(jì)感地同步呈現(xiàn)，從而使有聲語(yǔ)言藝術(shù)與其他藝術(shù)種類相映成趣、相和成美，在用戶的綜合感官與心靈感悟中找到類似“通感”體驗(yàn)。如：《為你讀詩(shī)》中配合朗讀音頻的“圖說”“詩(shī)享”“樂說”以及“影像計(jì)劃”等。

融藝術(shù)也呈現(xiàn)在線下。主辦者以文學(xué)沙龍、詩(shī)歌音樂會(huì)、詩(shī)歌音樂課、朗誦社團(tuán)、紙質(zhì)與音頻出版物等藝術(shù)活動(dòng)方式與線上節(jié)目互通共舞，形成一個(gè)立體的美好的詩(shī)意氛圍。其中，《我們讀詩(shī)》《全民朗讀》《百草園書店》等欄目還以舉行詩(shī)會(huì)、舉辦朗讀比賽、開設(shè)培訓(xùn)班，銷售聲音及其衍生產(chǎn)品等方式撬動(dòng)市場(chǎng)，為欄目推廣助力。

三、美文朗讀欄目的社會(huì)意義——成風(fēng)化人

溫和的美文朗讀類欄目之所以具有超高收聽率與關(guān)注度，靠的不是媚俗，而是如前所述：是由此類欄目的溫暖基因所決定。我們應(yīng)該運(yùn)用此類欄目的強(qiáng)大文藝精神力量，通過可視可聽的語(yǔ)言本體的視像、聲音與內(nèi)涵的融合呈現(xiàn)，從而達(dá)到以人為本，潤(rùn)物無聲，培育審美情趣，塑造現(xiàn)代人格的自然而然的教化作用。

同時(shí)，如美國(guó)傳播學(xué)者沃倫·韋弗（W.Wafer）所言：傳播是一個(gè)心靈影響另一個(gè)心靈的全部程序。而“這種心靈的影響是由負(fù)載于媒介符號(hào)中的信息來實(shí)現(xiàn)的，但它決不是傳者的單向發(fā)出和受者的被動(dòng)接受的過程，而是一個(gè)雙向互動(dòng)的傳播過程。[5]”所以，閃耀心靈之光的美文朗讀欄目因了融媒體語(yǔ)境的開放式互動(dòng)和漣漪式催化，拓展了空間和時(shí)間上的影響力；不光是欣賞者，美文欄目的創(chuàng)辦者甚至評(píng)論者都變得日益主動(dòng)起來，共同完成了一次又一次相互碰撞和集體感召的精神洗禮和價(jià)值彰顯。從這個(gè)角度來說，美文朗讀欄目的社會(huì)意義不可估量，成風(fēng)化人的社會(huì)功能有綿延發(fā)揮的巨大空間。

由此，美文音頻產(chǎn)品與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的高度結(jié)合，使我們體會(huì)到“媒介技術(shù)之進(jìn)步，是促進(jìn)藝術(shù)生活繁盛的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力之一”[6]；也使我們進(jìn)一步意識(shí)到，如何有效運(yùn)用媒介技術(shù)，去將靈動(dòng)的生命、美好的情懷更好地注入人們的心田將成為媒介人必須面對(duì)和深入研究的問題。

四、結(jié) 語(yǔ)

隨著法制建設(shè)的深入、文化的繁榮和制作技術(shù)手段的發(fā)展，不論是中央媒體，還是地方媒體，也不論傳統(tǒng)媒體，還是新興媒體，在制作美文朗讀欄目時(shí)，都十分注重對(duì)版權(quán)的尊重、對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的選擇以及對(duì)制作效果的技術(shù)要求。但是，如同許多新媒體產(chǎn)品一樣，對(duì)于有公益性特征的美文欄目是否要市場(chǎng)化、怎么市場(chǎng)化的問題仍然不明晰，更多的此類欄目一直是在社會(huì)責(zé)任和自身愛好的驅(qū)動(dòng)下前行。那么，對(duì)精神家園的堅(jiān)守是否一定要靠盈利來維持？一個(gè)欄目的活動(dòng)、推廣以及受眾互動(dòng)是否只能靠創(chuàng)辦者一己的堅(jiān)守或付出？社會(huì)資源、市場(chǎng)資金和美文欄目推廣之間是否有更好的合作模式？傳統(tǒng)媒體與新媒體聯(lián)動(dòng)制播的過程中是否有更好的資源互動(dòng)？這些，都有待我們繼續(xù)探討。

筆者相信，在未來，只要我們重視融媒體視域下廣播美文欄目的巨大現(xiàn)實(shí)作用，讓“關(guān)照人性”與“溫暖發(fā)聲”成為欄目的核心，讓社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)融合在節(jié)目的整體審美氛圍中，擁有豐沃時(shí)代土壤和廣闊受眾基礎(chǔ)的廣播美文朗讀欄目必將在主管部門的關(guān)注、規(guī)范和扶持下，在傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合互動(dòng)中綻放異彩，有力地?fù)?dān)負(fù)起引領(lǐng)導(dǎo)向、成風(fēng)化人的社會(huì)責(zé)任。

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[責(zé)任編輯：東方緒]