吉貝貝
河南省三門峽市陜州區(qū)至今保留著古人穴居的生活方式,當(dāng)?shù)厝怂〉拿窬臃Q“地坑院”,已有數(shù)千年歷史,是中國(guó)乃至世界僅存的一種地下古民居建筑。這些傳承人類古老文明的建筑活化石,一度因居民流失被填埋,用于耕種,數(shù)量驟減。2011年,地坑院營(yíng)造技藝被列入《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄》,這種獨(dú)特的建筑形式開始得到關(guān)注和保護(hù)。如今,人們可以通過(guò)一條條通往地下的隧道,體會(huì)古人無(wú)處不在的生活智慧。
地坑院,是在平地上向下挖5—6米深的方形土坑,然后在坑的四壁鑿出窯洞,供人居住,也被稱為“地下四合院”。它起源于人類穴居發(fā)展的晚期,是黃土高原地帶形成的最古老、最獨(dú)特的民居樣式之一。1964年,美國(guó)建筑師魯?shù)婪蛩够凇稕](méi)有建筑師的建筑》一書中向全世界介紹了地坑院。
綿延起伏的黃土高原,留給陜州一種特別的地貌——塬,由流水沖刷而成,呈臺(tái)狀,四周陡峭,中間平坦。厚50—150米的黃土是塬的主要構(gòu)成,這些黃土是在早更新世、中更新世和晚更新世堆積而成,它土質(zhì)緊密,具有抗壓、抗震等作用,且極難滲水,為不依賴外來(lái)材料,僅靠人工就可以開鑿的地下窯洞提供了得天獨(dú)厚的先天條件。陜州境內(nèi)有近百個(gè)村落,地坑院多達(dá)上萬(wàn)座,集中分布在東凡塬、張村塬和張汴塬三大塬區(qū)。
這三大塬區(qū),正處在仰韶文化遺址上。早期人類靠稍加敲擊的石塊之類極為粗糙簡(jiǎn)單的工具,與大自然進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),在生產(chǎn)力如此低下的時(shí)期,天然洞穴成為當(dāng)時(shí)人類躲避風(fēng)雨和猛獸襲擊的最佳選擇。新石器時(shí)代之后,人類自覺(jué)營(yíng)造的觀念逐步形成,黃河流域的先民們開始筑穴而居。6000年前的仰韶文化時(shí)期,豫西地區(qū)的人類居所發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,這一時(shí)期正是人類穴居文化的成熟階段,陜州三大塬區(qū)中的廟上村、人馬寨、窯頭等地,都有仰韶文化的遺址。
仰韶文化遺址中,“灰坑”的數(shù)量最多,以貯存食物的窖穴為主,少數(shù)是人類的居所。這些地坑式院落,都有臺(tái)階供上下,有直坡式、也有螺旋式,大約是地坑院的雛形。2005年,陜州所在的三門峽市,發(fā)掘出一座結(jié)構(gòu)獨(dú)特的民居漢墓,面積300多平方米,由地面向下俯瞰,為一座完整的院落,結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代的地坑院已極為接近。這座漢墓距今大約有2000年。
窯頭村,處于黃土臺(tái)階平板中心,村中民居95%以上都是地坑院。根據(jù)文字記載,當(dāng)?shù)氐乜釉何幕延衅甙税倌隁v史。傳說(shuō)地坑院村是“見(jiàn)樹不見(jiàn)村,進(jìn)村不見(jiàn)房,聞聲不見(jiàn)人”,但我們初入村莊,卻見(jiàn)瓦房一排排挺拔在地面上,與中原地區(qū)的大多數(shù)村莊并無(wú)兩樣。按照當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法,20世紀(jì)90年代以前,人們的居所還是以地坑院為主,之后陸續(xù)有年輕人為了方便,搬到地上,住進(jìn)瓦房,于是形成了地上、地下兩種生活方式?,F(xiàn)在村里有不少老人仍舊生活在地坑院中,地面排煙口冒出的炊煙,讓人仿佛回到遙遠(yuǎn)的過(guò)去。
從遠(yuǎn)處看,這些院落大多呈12—15米的長(zhǎng)方形或正方形,深6—8米,每個(gè)院落通常有8孔窯洞,分為主窯、客窯、廚窯、牲畜窯、門洞窯、廁所窯等。主窯的規(guī)格為“九五窯”,即高9尺5寸(3.17米),寬9尺(3米),一門三窗;客窯為“八五窯”,高8尺5寸(2.83米),寬8尺(2.67米),一門兩窗。和所有的窯洞一樣,地坑院冬暖夏涼,隔熱效果明顯,沿著通往地下的長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道走到院落里,發(fā)現(xiàn)其隔音的能力同樣強(qiáng)大,地面上各種嘈雜的聲響,傳到院子里已經(jīng)減弱了一多半,女人們?cè)谠鹤永锢页?、剪窗花,一切靜謐安詳,如同是一個(gè)隱秘的世界。
當(dāng)?shù)厝税呀ǜG洞叫作“下院子”,一般的院落占地1—1.5畝,至少七八間窯洞,對(duì)于見(jiàn)慣了磚瓦房的我們來(lái)說(shuō),很難想象,建成這樣一個(gè)地下院落,要花費(fèi)多少時(shí)間和人力。
下院子,從確定窯洞方位的“方院”開始。在當(dāng)?shù)厝诵闹?,地坑院的建造是關(guān)系到家庭興衰的大事,動(dòng)工之前的選址,大到院落地形、朝向、大小,小到何處下線定樁、何時(shí)動(dòng)工,必定要請(qǐng)懂風(fēng)水的先生來(lái)看一看才能確定。關(guān)于地坑院基地的選擇,當(dāng)?shù)厝似毡榈闹v究是:宅后有山梁大塬,意為背后有靠山,世世代代能得到祖上庇佑。接下來(lái),要根據(jù)宅基地的地勢(shì)和面積,按照陰陽(yáng)八卦的方位決定院落的形式。根據(jù)正南、正北、正東、正西不同的方位朝向和主窯洞所處的方位,地坑院分別被稱為東震宅、西兌宅、南離宅和北坎宅。
正式的工程從挖坑開始,先用鐵锨將黃土掘起,深度到兩米左右時(shí),在四角設(shè)垂直運(yùn)土的轱轆。這一工程耗時(shí)耗力,例如,寬10米、長(zhǎng)10米、深6米的地坑院,需要向外運(yùn)送黃土600方,光是挖坑一項(xiàng),就需要13個(gè)人連續(xù)工作半個(gè)月。地基的大致形狀挖成后,還需要把表面修理平整,稱“刮崖面子”。
接下來(lái)是開鑿窯洞,也稱“打窯”,就是挖出窯洞的形狀。窯洞的規(guī)格一般為高3米左右,寬4米左右,深10米左右,兩米以下的墻壁為垂直型,兩米以上至頂端為圓拱形。除了住人,還要留出廁所窯和門洞窯。門洞窯地面鑿成斜坡,形成甬道,再拐斜向直角通向地面,是人們進(jìn)出的通道,稱為“門洞”。正對(duì)門洞向陽(yáng)的一面為長(zhǎng)輩居住的正窯,左右為側(cè)窯。挖好窯洞后,還需要做一系列的防滲和排水措施。
建造窯洞所用的土坯,就是以當(dāng)?shù)氐狞S土制成,過(guò)去制作土坯也叫“打胡墼”,是當(dāng)?shù)厝吮仨氄莆盏囊豁?xiàng)技能。制作時(shí),在黃土里添加一定量的碎麥秸,倒入撒入草木灰的模具里,再用夯打?qū)崳缓笕∠履>?,翻起土坯,曬干后即可使用。用這種土坯壘建的房屋,穩(wěn)固程度絲毫不亞于磚結(jié)構(gòu)。
和其他形式的窯洞一樣,地坑院的室內(nèi)也都有連鍋灶和炕,做飯時(shí)產(chǎn)生的煙通過(guò)火炕、火墻、煙道,最后從煙囪排放出去,這個(gè)熱量循環(huán)的過(guò)程,不僅能在冬天讓室內(nèi)保持溫暖,還能讓窯洞在夏天避免潮濕。為了通風(fēng)透氣,每家窯洞的頂部都有一條寬15厘米的小孔,當(dāng)?shù)厝私小傲镒印保€有一個(gè)重要的功能——收獲時(shí)節(jié),只要將晾曬好的糧食掃到溜子附近,通過(guò)溜子漏到屋里放置的糧囤就大功告成了,這個(gè)工作連七八十歲的老人都可以勝任,幾乎是農(nóng)耕社會(huì)中最省力的糧食運(yùn)送方式了。
最后,在地坑院和地面的四周還要砌一圈青磚青瓦的屋檐,用于排泄雨水,屋檐上砌起一道50厘米左右的攔馬墻,既可以防雨水,又可以保證地面行人的安全,還有一定裝飾作用。
站在地坑院中,仰望天空,不由得有幾分天人合一的感動(dòng)。整個(gè)地坑院構(gòu)造精巧,所有材料因地制宜,充分體現(xiàn)了中原地區(qū)民間的智慧。這種地坑院具有極強(qiáng)的穩(wěn)固性,即使幾經(jīng)修復(fù),仍然能代代傳承。
陜州星羅棋布地分布著100多個(gè)地下村落,其中較早的院子有200多年歷史,已經(jīng)傳承了六代人。保存較為完好的地坑院,集中在張村塬的人馬寨和廟上村等地。
地坑院這種建筑形式歷史淵源深厚,它在現(xiàn)代的興盛,和一定時(shí)期的社會(huì)條件密不可分。我們現(xiàn)在看到的地坑院,大多數(shù)是20世紀(jì)七八十年代建造的,當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)較低,資源和貨幣都極為欠缺,地坑院結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,所用建材少,建筑成本低,倒是解決了當(dāng)?shù)厝丝诙?、?jīng)濟(jì)能力有限的問(wèn)題;而且,豫西地區(qū)主要種植冬小麥和夏玉米,這兩種農(nóng)作物打收和晾曬都需要占用較大面積的場(chǎng)地,于是,這種地下住人、地上打場(chǎng)的建筑充分體現(xiàn)出其優(yōu)越性。
20世紀(jì)90年代以后,陸續(xù)開始有村民搬出地坑院,在地上蓋起磚瓦高樓。搬離的高潮出現(xiàn)在20世紀(jì)末。在這股風(fēng)潮的帶動(dòng)下,越來(lái)越多的地坑院被廢棄甚至填埋。隨著城鎮(zhèn)化的不斷加深,這一擁有豐富歷史與文化特征的民居,日漸陷入消亡的尷尬境地。
為了拯救這一獨(dú)特的民居樣式,2006年,陜州地坑院建筑群被列為河南省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年,三門峽陜縣(今陜州區(qū))被中國(guó)民協(xié)命名為中國(guó)地坑窯院文化之鄉(xiāng);2011年,“地坑院營(yíng)造技藝”入選第三批《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》;2013年,地坑院被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2014年,當(dāng)?shù)匚鲝埓彐?zhèn)廟上村因地坑院分布廣泛,入選國(guó)家住建部首批《中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》。與此同時(shí),當(dāng)?shù)卣矅L試引入民俗旅游項(xiàng)目,希望這種傳承千年的古老建筑形式能為更多人知曉。
如何前往
鐵路
可乘坐火車、高鐵,在三門峽西站(火車站)、三門峽東站(火車站)、三門峽南站(高鐵站)下車,換乘地坑院專線車,直達(dá)陜州地坑院景區(qū)。
自駕車
走連霍高速,三門峽西或東出口下高速,沿G310向東行駛,右轉(zhuǎn)經(jīng)高陽(yáng)路、直行后左轉(zhuǎn)經(jīng)陜州大道,進(jìn)入陜塬路,直行5公里即到。
不可錯(cuò)過(guò)的民俗體驗(yàn)
入住窯洞
陜州境內(nèi)不少村落已開發(fā)地坑院風(fēng)景區(qū),可以體驗(yàn)保持原貌的地坑院客房。
品嘗 “十大碗”
當(dāng)?shù)靥厣嬍?,相傳是?dāng)年慈禧逃難到此處時(shí),當(dāng)?shù)卮迕駷槠渌?。傳統(tǒng)的“十大碗”包括小酥肉、紅燒肉、涼拌紅蘿卜絲、海帶、紅豆腐、肉燴菜、黃花菜、燴炸豆腐、涼拌豆芽、涼拌粉條。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙
南溝村的黑色剪紙,在眾多傳統(tǒng)剪紙中獨(dú)樹一幟。據(jù)考證,尚黑的傳統(tǒng)源自夏朝,當(dāng)?shù)厝朔昴赀^(guò)節(jié)、婚慶嫁娶都用黑色。