古今互鑒
——《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)原則釋論

方前移

(安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000)

古今互鑒
——《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)原則釋論

方前移

(安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000)

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是以闡述中國(guó)近現(xiàn)代歷史實(shí)際為基礎(chǔ)的高校思想政治理論課。高校教師必須充分發(fā)揮教學(xué)和科研相互為用的兩種職能，堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)互相借鑒的原則，突出為時(shí)代服務(wù)的功能，避免教材文本的限制，注重教案與時(shí)俱進(jìn)的撰寫(xiě)，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

古今；互鑒；教學(xué)原則

一

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是全國(guó)大學(xué)生必修的思想政治理論課之一。該課程雖然不同于高校歷史專(zhuān)業(yè)的中國(guó)歷史課，但不能否認(rèn)，兩者之間仍然存在著巨大的聯(lián)系。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”與其他三門(mén)思想政治理論課的區(qū)別，也主要在于通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展、革命、建設(shè)等歷史進(jìn)程的事實(shí)闡述，來(lái)達(dá)到讓大學(xué)生們了解中國(guó)人民選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義的歷史必然性。

在中國(guó)幾千年的文明歷史中，1840年以來(lái)的近現(xiàn)代歷史離我們距離最近，近現(xiàn)代歷史對(duì)我們當(dāng)下的中國(guó)影響最深。同時(shí)歷史具有綜合的豐富外延和進(jìn)程持續(xù)的特點(diǎn)，我們可以把過(guò)去發(fā)生的一切，稱(chēng)之為歷史。可以把人類(lèi)各種活動(dòng)持續(xù)的過(guò)程，稱(chēng)之為歷史。從歷史時(shí)間的順序來(lái)說(shuō)，今天發(fā)生的是當(dāng)代史。從歷史時(shí)間的逆序來(lái)說(shuō)，過(guò)去發(fā)生的也是當(dāng)代史。在歷史的學(xué)習(xí)中，我們強(qiáng)調(diào)史學(xué)的借鑒作用，讀史可以明智。強(qiáng)調(diào)前事不忘、后世之師，以史為鑒，共創(chuàng)未來(lái)。實(shí)際上，對(duì)于歷史，我們每個(gè)人只是存在著接近真實(shí)歷史的程度不同，而無(wú)法還原歷史本真。因此，為了更加接近真實(shí)的歷史，今天的我們需要逆向思考，以今天的當(dāng)代歷史去挖掘過(guò)去的歷史，現(xiàn)代與過(guò)去互動(dòng)，這樣會(huì)極大地發(fā)揮出《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課的理論教育功能。

就該門(mén)課程教學(xué)要求而言，一方面由于授課時(shí)間的限制，一方面為了起到引領(lǐng)的目的，全國(guó)統(tǒng)一使用的是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(高等教育出版社出版)教科書(shū)。作為教學(xué)用書(shū)，在編寫(xiě)過(guò)程中，必須要對(duì)影響中國(guó)近現(xiàn)代的重要?dú)v史進(jìn)程、歷史事件、歷史人物作出一般展現(xiàn)。因而難以顧及到與初中、高中“中國(guó)歷史”課的內(nèi)容重復(fù)問(wèn)題。沙健孫作為該教材編寫(xiě)組的首席專(zhuān)家，也提醒我們教師在教學(xué)中必須要把握的原則之一，就是要避免與中學(xué)內(nèi)容過(guò)多重復(fù)的講述。[1]

因此，在大學(xué)課堂授課中，更主要是要求高校老師依據(jù)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，開(kāi)闊歷史視野，注意收集和運(yùn)用綜合性的歷史資料和典型性的歷史資料，盡可能讓歷史事實(shí)來(lái)說(shuō)話,[2]來(lái)高屋建瓴地宏觀解讀教科書(shū)大綱的邏輯內(nèi)容。

教材編寫(xiě)組顯然重視這種追求，因此該教科書(shū)自2007年第1版以來(lái)，到2015年已先后修訂出版6次。并在每章之后，安排了與時(shí)俱進(jìn)的“必讀文獻(xiàn)”和“延伸閱讀文獻(xiàn)”環(huán)節(jié)，以增加對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)互相借鑒作用的發(fā)揮。我們授課教師，也必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)而新，因事而興的原則。在課堂教學(xué)中，不僅善于發(fā)揮以史為鑒作用，也善于從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)考慮，去歷史的故紙堆中尋求珍寶，發(fā)揮以今為鑒的作用，從而古為今用，今為古用，最終達(dá)到更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的目的，來(lái)統(tǒng)一學(xué)生的認(rèn)識(shí)，從而形成統(tǒng)一的價(jià)值觀，形成合力。

二

我們可依據(jù)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(2015年修訂版)教科書(shū)內(nèi)容，試舉具體案例進(jìn)行分析。

教科書(shū)第一章以中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)為主線。第一節(jié)是資本——帝國(guó)主義侵略中國(guó)的內(nèi)容。帝國(guó)主義通過(guò)軍事侵略侵占中國(guó)領(lǐng)土。通過(guò)經(jīng)濟(jì)掠奪，控制中國(guó)的通商口岸、剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)、實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出。在講述該章節(jié)內(nèi)容時(shí)，我們完全可以結(jié)合當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析。例如，在領(lǐng)土的侵占中，除了教科書(shū)中沙皇俄國(guó)攫取的領(lǐng)土之外，我們完全可以增加近代英國(guó)、日本對(duì)中國(guó)的侵略，造成現(xiàn)在中印兩國(guó)之間的領(lǐng)土邊界爭(zhēng)端，中日之間的釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題。借機(jī)向大學(xué)生闡述如果沒(méi)有近代中國(guó)的落后，就很難有上述的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。過(guò)去落后挨打歷史依然給當(dāng)代中國(guó)造成歷史負(fù)擔(dān)。在經(jīng)濟(jì)掠奪中，我們可以結(jié)合當(dāng)前我國(guó)城市的主動(dòng)開(kāi)放，中國(guó)加入WTO組織，來(lái)與過(guò)去歷史比較分析。例如，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，這種劃分最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是從此以后，中國(guó)進(jìn)入了不平等條約制度的約束藩籬之中，中國(guó)失去了主權(quán)獨(dú)立。在這樣前提下，列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)將地理位置優(yōu)越、各地區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心的沿海、沿江、沿邊城鎮(zhèn)開(kāi)辟為通商口岸，雖然促進(jìn)了中外貿(mào)易交流的繁榮，并在一定程度上奠定了現(xiàn)代中國(guó)城市的格局，但是列強(qiáng)出發(fā)點(diǎn)是利用各地口岸作為路徑網(wǎng)點(diǎn)，實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出，實(shí)現(xiàn)高額利潤(rùn)。今天依然矗立的匯豐、怡和、美孚這樣的西方企業(yè)財(cái)團(tuán)發(fā)展歷史，離不開(kāi)對(duì)近代中國(guó)市場(chǎng)的掠奪。為了侵入廣闊的中國(guó)市場(chǎng)，自1842年《南京條約》至1858年《天津條約》，西方列強(qiáng)最終完成迫使中國(guó)實(shí)行5%的進(jìn)出口稅和2.5%的子口稅的對(duì)外貿(mào)易關(guān)稅政策的工作，是當(dāng)時(shí)世界上最低關(guān)稅稅率。在其后約每隔十年的時(shí)間，西方諸國(guó)總是按照有利于己的原則，要求中國(guó)政府修訂相關(guān)商約條款，但在南京國(guó)民政府之前，從不接受中國(guó)政府主要根據(jù)物價(jià)、匯率變動(dòng)，要求提高稅率的訴求。關(guān)稅自主權(quán)，是國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)主權(quán)，沒(méi)有關(guān)稅自主權(quán)，自然無(wú)法保護(hù)本國(guó)幼稚的民族工業(yè)發(fā)展。就這一點(diǎn)而言，比不平等政治條約要求賠款給近代中國(guó)造成的危害更為嚴(yán)重。在這樣的歷史語(yǔ)境中，教師在授課中，完全可以與當(dāng)下中國(guó)開(kāi)放和貿(mào)易政策相比，分析我們開(kāi)放的自主權(quán)，以及在WTO貿(mào)易談判中，我們堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)家身份的重要意義。幫助大學(xué)生們理解在形式類(lèi)似的表象下，卻有著本質(zhì)的區(qū)別，關(guān)鍵在于國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立與否。因此，反對(duì)帝國(guó)主義侵略自然成為近代中華民族最主要的歷史任務(wù)。

在對(duì)第三節(jié)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗及其原因分析時(shí)，我們以當(dāng)下中國(guó)的和平共處的五項(xiàng)外交原則來(lái)反推清朝統(tǒng)治者的迂腐、閉塞。清中期以來(lái)，統(tǒng)治者仍然長(zhǎng)期沉迷于萬(wàn)邦來(lái)賀的“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)之中，無(wú)法認(rèn)識(shí)到中國(guó)正處于“千年未有之變局”的困境之中，從乾隆朝的英國(guó)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)，嘉慶朝的亞美士德使團(tuán)來(lái)華，到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，咸豐皇帝為拒絕外國(guó)在北京設(shè)立公使館，愿意以增加賠款數(shù)額、允許鴉片貿(mào)易合法化作為交換條件，這樣的歷史事實(shí)說(shuō)明，在清朝統(tǒng)治者看來(lái)，外交禮節(jié)、設(shè)立使館均關(guān)乎天朝的權(quán)威，自然是國(guó)家重視的大事，自然不能無(wú)原則地讓步?？梢?jiàn)統(tǒng)治者的迂腐、閉塞。

教科書(shū)的第二章是以中國(guó)人民對(duì)國(guó)家出路的早期探索為主線。第二節(jié)安排洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，教師在講授該內(nèi)容時(shí)，不僅可以著眼于世界歷史的視野，將同時(shí)期開(kāi)展的中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與日本的明治維新進(jìn)行比較分析，也可以有歷史縱深的考量，將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)下的國(guó)有企業(yè)改革進(jìn)行比較分析。在西方列強(qiáng)的威脅之下，東亞的中國(guó)、日本同時(shí)進(jìn)行圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，兩國(guó)利用國(guó)家資本創(chuàng)辦近代企業(yè)并沒(méi)有明顯區(qū)別，關(guān)鍵在于日本注重向西方列強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)企業(yè)管理技術(shù)，運(yùn)用于國(guó)家企業(yè)之中。在國(guó)有企業(yè)壯大之后，傾向于轉(zhuǎn)讓給民營(yíng)資本經(jīng)營(yíng)，從而產(chǎn)生了今天依然雄立的三井、三菱這樣的跨國(guó)財(cái)團(tuán)。而清朝的洋務(wù)企業(yè)，官員是企業(yè)的管理者，不僅本身缺乏稀缺的管理資源要素，而且任人唯親、裙帶關(guān)系濃厚，衙門(mén)作風(fēng)盛行。最終甲午海戰(zhàn)較量，中國(guó)戰(zhàn)敗。同時(shí)，可以借鑒洋務(wù)企業(yè)失敗的教訓(xùn)，對(duì)當(dāng)下國(guó)有企業(yè)改革提出建議。例如，官員與企業(yè)管理者身份必須分離，注重吸收民營(yíng)資本的優(yōu)勢(shì)，等等。

教科書(shū)的第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”，是該門(mén)課程教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。教科書(shū)在“導(dǎo)言”部分就明確指出，該門(mén)課程教學(xué)必須達(dá)到以下目的與要求：了解外國(guó)資本—帝國(guó)主義入侵中國(guó)給中華民族帶來(lái)的深重苦難，了解近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。要求教師必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，進(jìn)一步明確中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題、主線和主流、本質(zhì)，懂得珍惜中國(guó)人民英勇奮斗的歷史。[3]2-3抗日戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然是近代中國(guó)歷史的主題和主線之一。這場(chǎng)中日兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是不堪回首的慘痛歷史，也是當(dāng)前國(guó)際秩序的客觀基礎(chǔ)。中國(guó)人民取得的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了戰(zhàn)后的國(guó)際新秩序。當(dāng)前中日兩國(guó)人民對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、反思，形成的世界觀，也直接影響著未來(lái)的兩國(guó)關(guān)系。因此教師在講述該章內(nèi)容時(shí)，不僅要講清這段歷史事實(shí)，而且必須站在世界歷史的高度、從未來(lái)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的宏觀視角，縱橫捭闔地運(yùn)用史料闡述我們堅(jiān)定的原則立場(chǎng)。

“二戰(zhàn)”結(jié)束之后，隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，日本社會(huì)右傾勢(shì)力興起，也影響著教科書(shū)的編寫(xiě)，出現(xiàn)歪曲歷史、美化侵略的歷史觀。對(duì)此，1982年，以鄧小平同志為首的中國(guó)政府明確日本承認(rèn)侵略是處理中日關(guān)系的重要原則。近年來(lái)，安倍晉三執(zhí)政的日本政府動(dòng)作不斷，為這場(chǎng)反人道的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案，嚴(yán)重威脅著亞洲、世界的和平。對(duì)此，我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)。2014年9月3日，習(xí)近平同志《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話》中，更是完整地闡述了我國(guó)政府的一貫立場(chǎng)。習(xí)近平同志說(shuō)，正確對(duì)待和深刻反省日本軍國(guó)主義的侵略歷史，是建立和發(fā)展中日關(guān)系的重要政治基礎(chǔ)。習(xí)近平同志說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭等對(duì)日本戰(zhàn)犯的審判，這些審判的正義性質(zhì)不可動(dòng)搖、不容挑戰(zhàn)。我們將以最大的決心和努力，堅(jiān)決維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序，決不允許否認(rèn)和歪曲侵略歷史，決不允許軍國(guó)主義卷土重來(lái)，決不允許歷史悲劇重演！今天，日本一些政治組織和政治人物依然在矢口否認(rèn)日軍侵略的野蠻罪行，依然在執(zhí)意參拜雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯亡靈，依然在發(fā)表美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治的言論，依然在藐視歷史事實(shí)和國(guó)際正義，依然在挑戰(zhàn)人類(lèi)良知。[4]

習(xí)近平同志義正詞嚴(yán)的講話，闡明了中國(guó)人民對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原則立場(chǎng)，和維護(hù)世界和平和國(guó)際正義的義務(wù)。因此，在該章講述時(shí)，教師必須對(duì)當(dāng)前日本國(guó)內(nèi)存在的美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治的右傾勢(shì)力進(jìn)行分析，對(duì)諸如“不平等條約也要遵守，因?yàn)轶w現(xiàn)的是契約精神”“南京大屠殺是虛構(gòu)的，從軍慰安婦是商業(yè)性質(zhì)”“侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是解放中國(guó)，不是侵略中國(guó)”等謬論進(jìn)行駁斥。同時(shí)，大學(xué)教師與中學(xué)教師相比，科學(xué)研究是必須承擔(dān)的另一項(xiàng)重要職能，教師應(yīng)該依據(jù)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教學(xué)與研究互用，幫助學(xué)生拓寬更廣闊的歷史視野。例如，2006年10月，中日兩國(guó)政府為了解決兩國(guó)教科書(shū)對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)分歧問(wèn)題，成立了中日歷史共同研究委員會(huì)，共同研究于2009年12月結(jié)束，2010年1月共同發(fā)表報(bào)告書(shū)。但兩國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如盧溝橋事件、南京大屠殺、滿洲國(guó)等系列問(wèn)題上分歧依然嚴(yán)重。教師在闡述這些分歧之外，還應(yīng)該運(yùn)用理論素養(yǎng)幫助學(xué)生對(duì)這種分歧進(jìn)行理性分析。例如，可以介紹中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所已故學(xué)者步平，作為這次共同研究委員會(huì)的中方首席專(zhuān)家，長(zhǎng)期對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后評(píng)價(jià)進(jìn)行深入研究，提出應(yīng)該從政治層面、民眾層面、學(xué)術(shù)層面認(rèn)識(shí)這種分歧的原因。[5]我想，教師通過(guò)對(duì)典型事件，這樣抽絲剝繭般的分析，一定能夠引領(lǐng)大學(xué)生拓寬視野，進(jìn)行更高層次的思考，形成正確的歷史世界觀。

三

歷史學(xué)家說(shuō)，一切歷史都是當(dāng)代史。因?yàn)閷?duì)于人類(lèi)個(gè)體來(lái)說(shuō)，受時(shí)空限制，我們對(duì)于所處的當(dāng)下社會(huì)也知之有限；對(duì)于過(guò)去的歷史，我們只能借助閱讀歷史文本，去加強(qiáng)了解，因而只能盡量接近歷史，而無(wú)法觸及歷史本真。同時(shí)，歷史是持續(xù)的過(guò)程，在幾千年的中國(guó)文明歷史中，近代百年更是歷史的片段，雖然發(fā)生歷史上未曾經(jīng)歷的變局，但是近現(xiàn)代仍然是離我們當(dāng)下最近的歷史。因此無(wú)論是作為研究者、還是高校教師，在歷史研究和歷史教學(xué)過(guò)程中，我們都必須融匯貫通，上下為用，前后互鑒，站在人類(lèi)大歷史的高度，對(duì)當(dāng)下和過(guò)去歷史的兩個(gè)樣本進(jìn)行靈活運(yùn)用，以縮短與歷史本真的距離，并帶動(dòng)學(xué)生走進(jìn)歷史，從而達(dá)到更好的思想政治理論教育的效果。

[1]沙健孫.關(guān)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教材的解讀[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2006(S2).

[2]沙健孫.關(guān)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)的若干問(wèn)題[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2006(9).

[3]本書(shū)編寫(xiě)組.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要(2015年修訂版)[M].北京：高等教育出版社，2015.

[4]習(xí)近平.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-09-04.

[5]步平.中日歷史問(wèn)題的對(duì)話空間——關(guān)于中日歷史共同研究的思考[J].世界歷史,2011(6).

TeachingPrinciplesoftheOutlineofChineseModernHistory

Fang Qianyi

(School of Marxism, Anhui Polytechnic University, Wuhu, Anhui 241000，China)

The Outline of Chinese Modern History is an ideological and political theory course in colleges. College teachers have to give full play to functions of teaching and scientific research, and adhere to the principle of mutual learning between the history and the reality. They should break out of the restriction of the textbook according to the changes of the times so as to achieve the best teaching effect.

the past and the present; mutual learning; teaching principles

G642

：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

1672-6758(2017)09-0005-4

方前移，博士， 副教授，安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

ClassNo.:G642DocumentMark：A