善言與敢言

蔡丹姬

妙文品評

敢言若火，更為重要

陳泠汐

我認為，善言若水，可洗凈傷口，可填平溝壑，是為人處世的智慧；敢言若火，可燃盡蒙昧，可祛除未知，是成長進步的良方。（開篇設(shè)喻，直扣善言與敢言的核心內(nèi)涵及益處，水與火的比喻發(fā)人警醒、生動貼切。句式對仗，語言表達生動而富有張力。）善言是個人能力，敢言則是個人品質(zhì)，對個人成長更為重要。所以說敢言若火，更為重要。（提出中心觀點：敢言若火，更為重要。）

誠然，正如荀子所言“與人善言，暖于布帛”，善言是一種非常重要的技能——說話的藝術(shù)。由史可觀，善言于政治、軍事等各個方面皆似阿喀琉斯之踵般關(guān)鍵?！吨G太宗十思疏》的寫成、燭之武退秦師的成功，皆為善言的智慧。學(xué)會善言，我們便可如水般與人相處，極少傷人，易于接近。然而，一味善言對青年個人的成長并不利。成長中的青年應(yīng)當是各具個性的，而非如水般毫無棱角。（先闡述了善言的重要性，舉例論證，精簡有力。后轉(zhuǎn)而指出一味善言之于青年成長的害處。本體與喻體的特征融為一體，讓人拍案叫絕。）

因而，我以為，“敢言”之火，更能淬煉青年之個性，更能錘煉青年之思維，亦更能燃燒青年之熱情。（再次強調(diào)敢言之于青年個性養(yǎng)成、思維形成、熱情培養(yǎng)的重要意義。觀點表述更具體、更有針對性。）

魯迅曾言，必須先敢于正視，才能敢想、敢說、敢作、敢當。敢言之人必須敢于正視問題，必須擁有批判性思維。這是一個人能否進行是非判斷的關(guān)鍵所在?！半S輿論思考的人，都是耳閉目塞的人。”我們可以時常問問自己：你是敢于指出那唯一一只黑天鵝的存在的人嗎？還是隨大眾忽視它，只看見、只談?wù)撃且蝗喊滋禊Z？你必須學(xué)會正視那只“獨特”的黑天鵝。（指出敢言必須擁有批判性思維。黑天鵝的比喻是本段的神來之筆。）

除此之外，敢言之火欲熊熊燃燒，還必須有原料與柴火?！八枷胧亲约何桂B(yǎng)自己，而得以成長起來的?！边@就要求青年們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地鍛煉，不斷地以年輕的熱情改變世界。（論證更進一層，敢言需要青年不斷學(xué)習(xí)、鍛煉。）

當然，火的烈焰可能燎遍原野，也可能灼傷自己與他人。我們是否因此就熄滅它們呢？我們是否因此就要去掩蓋它耀眼的白光，抑或是任其火星四濺呢？（辯證分析敢言的另一面，但并非騎墻，這樣，中心觀點的表達更加鮮明有力，連用兩個反問，重申敢言的意義和價值。）

善言若水，變化萬千；敢言若火，熱烈依舊。成長的青年當如火般燦爛，“大膽的說話，勇敢的前行?！毕Ｍ阄叶紦碛恤斞杆缟械哪欠N勇氣——“黑暗里若沒有炬火，我便是唯一的光。”（以水與火的比喻收尾，首尾圓融，引用魯迅的話，深化觀點。）

【江蘇前黃高級中學(xué)】

技法提純

1.精彩比喻，一線貫穿。這是一篇充滿智慧與思想深度的習(xí)作，神來之筆是作者巧妙貼切的設(shè)喻。將善言與敢言比作水與火，妙在兩點：其一比喻貼切自然，絲毫沒有刻意雕琢之感。本體與喻體（善言之于水、敢言之于火）特征契合，本體之間與喻體之間（善言與敢言，水與火）關(guān)系契合，三言兩語間，就把核心概念的內(nèi)涵、益處、關(guān)系等生動形象地闡釋明了；其二以比喻為由頭，一線串珠，使分散的各個論證層次融為一體。設(shè)喻的巧妙之處不只是局部語句的運用、語言修辭的渲染，而是通篇論證思路均由設(shè)喻帶動，打造一線貫穿的脈絡(luò)句，使全篇說理通俗易懂，渾然一體。此外，“黑天鵝”的比喻也是精彩之筆?？梢娮髡邔τ诒扔髡撟C的運用與駕馭能力，非一般中學(xué)生所及。

2.析理深刻，起承轉(zhuǎn)合。如果說設(shè)喻的成功運用是本文精美的外衣與智慧之筆，那么作文強有力的骨架則是深刻的思想、深入的析理與嚴密的思維邏輯。作文論證思路清晰，起承轉(zhuǎn)合步步為營，層層推進，分析問題全面思辨。但所有的思維辯證，都不是簡單化的二元，也不是平均化用力，而是緊扣并深化了自己的觀點與選擇，使重心更突出，觀點更有力，析理更深刻。

3.語言精練，生動有力。本文語言生動精練，生動且富有張力。如作文開頭運用兩組對仗工整的比喻句，就把善言與敢言的內(nèi)涵及利弊闡釋清楚，表達精練干脆，觀點直觀鮮明。對仗的運用，使句式齊整而精練；反問句的運用，使論證更有力度；銜接詞的運用，使作文脈絡(luò)清晰、重點突出；行文多用短句，語言表達則有力而自信。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

此前，有網(wǎng)友發(fā)帖表示，給孩子買的歷史讀物《寫給孩子看的中國史》出現(xiàn)史實性錯誤：在講述甲午中日海戰(zhàn)的歷史時，書中用了一張“丁汝昌投降圖”。消息一出，輿論嘩然。丁汝昌，著名的北洋海軍將領(lǐng)，他斷然拒絕了日本的勸降?？稍谶@本書里卻成了投降派，確實荒唐。

有個細節(jié)值得一提，丁汝昌投降是假的，但“丁汝昌投降圖”或是真的。有專家指出，此圖出自甲午戰(zhàn)爭后日本繪制的《日清戰(zhàn)爭錦繪》，具體描繪了所謂“中日甲午戰(zhàn)爭的全過程”，但它是當時日本戰(zhàn)爭宣傳資料的一種。

如今，涉事出版社迅速作出回應(yīng)，除了承認存在插圖不當問題，還表示，停止該圖書的線上線下銷售，全面收回銷毀。

有網(wǎng)友說，這套叢書并非教科書，作為科普讀物，只是采用時標注不夠清晰，這樣處理是不是小題大做了？也有網(wǎng)友認為必須這樣做，認為給孩子讀的書，尤需嚴謹，特別是歷史書，如果不及時糾錯，恐怕會誤導(dǎo)孩子。

對于以上事件，你怎么看？請寫一篇時評表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路導(dǎo)引

這是一則時事新聞類材料，適合寫時評文。時評文的關(guān)鍵在于對事件進行評論，表達情感態(tài)度，明確觀點?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，一個人的立場不同，其情感、態(tài)度、看法、想法自然也會有所不同。為此，我們需要站在不同對象的角度對事物進行觀照，只有這樣，才能得到對事物的全面認知。一方面，要學(xué)會傾聽，收集來自各方的意見，“兼聽則明，偏聽則暗”；另一方面，要學(xué)會換位思考，要站在不同的角度多方面思考。影響事物發(fā)展的因素既有內(nèi)在原因，也有外在原因；既有主要原因，也有次要原因；既有主觀原因，也有客觀原因；既有深層原因，也有淺層原因。在這諸多的因素中，我們?nèi)绻灰娖湟唬灰娖涠?，勢必會影響對事物真相的把握、實情的了解、發(fā)展走勢的預(yù)判以及應(yīng)對策略的制定。為此，我們在分析問題時既要統(tǒng)籌兼顧，又要抓住關(guān)鍵。審題時可以按照以下步驟進行：

第一步：分析材料內(nèi)容，從不同對象入手，分角度概括材料中心內(nèi)容（抓關(guān)鍵詞句）。

歷史讀物（出版社）：《寫給孩子看的中國史》出現(xiàn)史實性錯誤，書中用了一張“丁汝昌投降圖”，此圖出自甲午戰(zhàn)爭后日本繪制的《日清戰(zhàn)爭錦繪》。

網(wǎng)友一：這樣處理小題大做。

網(wǎng)友二：支持這樣做，給孩子讀的書尤需嚴謹。

第二步：針對中心事件，揣摩命題人的情感態(tài)度傾向，發(fā)表你的看法態(tài)度（支持贊成或反對批評）。

對出版社：批評其出現(xiàn)史實性錯誤，肯定其銷毀的做法。

對網(wǎng)友一：不贊同銷毀圖書是小題大做。

對網(wǎng)友二：贊同兒童歷史讀物要嚴謹，探討嚴謹?shù)膽B(tài)度背后是什么。

第三步：明確寫作任務(wù)，根據(jù)你支持或反對的理由，提煉觀點。

支持出版社銷毀圖書的做法（態(tài)度），對待歷史讀物要保證史實性絕對正確，給孩子們樹立正確的歷史觀（看法）。

【韋海清／供稿】