授人以漁，構(gòu)建歷史思辨力課堂

姜黎黎

摘 要：思辨力是學(xué)生應(yīng)該具備的先進(jìn)思維方式和基本學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的思辨力也是提高課堂效率的最有效手段。我們從拓寬思維視野，養(yǎng)成思索習(xí)慣，提升思辨意識看手，在提高思辨能力的過程中構(gòu)建歷史思辨力課堂。

關(guān)鍵詞：高中歷史 思辨力 課堂

《中庸》中的“慎思之，明辨之，篤行之”就是對思辨能力的最好詮釋，這告訴我們求學(xué)一定要思索、分辨，并最終學(xué)會運(yùn)用。高中歷史教師不能把歷史結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，而要通過各種途徑，教會學(xué)生方法，構(gòu)建思辨力課堂，認(rèn)清歷史真相，“以史為鑒”，學(xué)會用歷史的眼光審視今天的問題。

一、提供多層信息，拓寬思維視野

教育改革雖然取得了很大成效，但在歷史課堂中，許多教師還在強(qiáng)調(diào)記憶力，把自己認(rèn)為重要的知識羅列出來，讓學(xué)生死記硬背。但現(xiàn)在教育的核心理念是發(fā)展學(xué)生的思維能力，注重培養(yǎng)探究型、研究型人才，因此，教師要改變自己的教學(xué)理念，多角度、多側(cè)面、多來源地向?qū)W生提供信息，拓寬學(xué)生視野，為培養(yǎng)思辨能力打好基礎(chǔ)。

在對《明清君主專制的加強(qiáng)》一課教學(xué)中，其內(nèi)容本身理論性較強(qiáng)，也比較抽象。因此，教師更應(yīng)注意教學(xué)方式，切忌囫圇吞棗、強(qiáng)行記憶。首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)時，可以把教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為三個過程：第一，君主專制是一個什么制度；第二，經(jīng)過歷史的發(fā)展，到了明清兩代為什么要加強(qiáng)；第三，綜合整個單元知識，中國的專制主義中央集權(quán)制度還有哪些。教學(xué)中，為了讓學(xué)生真正明確三個問題間的相互關(guān)系以及君主專制對中國國家政權(quán)的正面作用和對中國社會發(fā)展的反面作用，教師可以給學(xué)生提供不同的信息，發(fā)揮學(xué)生的自主作用，讓他們自動思索并尋找材料中的有用信息。比如，從學(xué)生感興趣的明清影視劇中了解，或者給學(xué)生鏈接中國前朝中央集權(quán)的演變，還可以向?qū)W生提供同一時代西方資本主義國家中央集權(quán)制度的發(fā)展。

歷史知識的積累、歷史視野的加寬是思辨能力的基礎(chǔ)。因此，教師不應(yīng)只局限于教材，而應(yīng)通過各種形式，加大學(xué)生的信息量，從而發(fā)展思維、拓寬視野，促使思辨能力形成。

二、尋找學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成思索習(xí)慣

高中生的抽象思維已經(jīng)有了一定的發(fā)展，在學(xué)習(xí)中不能只關(guān)注得到了什么樣的歷史結(jié)論，最重要的還必須知道這一歷史結(jié)論是怎樣得出的，如何看待這樣的結(jié)論。作為歷史教師，在日常課堂上應(yīng)多給學(xué)生創(chuàng)造思考的機(jī)會，留足時間，有意識、有目的地培養(yǎng)學(xué)生分析和處理問題的能力，教會學(xué)生如何在浩如煙海的歷史材料中剝繭抽絲、尋找線索和方法。

在《太平天國運(yùn)動》的教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生尋找最有效的學(xué)習(xí)方法，而不是把太平天國運(yùn)動的歷史結(jié)論告訴學(xué)生。為了幫助他們尋找解決歷史問題的方法，養(yǎng)成思索問題的習(xí)慣，教師可以給學(xué)生提供有關(guān)太平天國的歷史材料和洪秀全的歷史事跡。在上課之前，讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，通過圈、點(diǎn)、勾、畫，仔細(xì)品味，為上課做好準(zhǔn)備。課上，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，預(yù)習(xí)得比較充分、比較系統(tǒng)，因此能夠馬上進(jìn)入課堂狀態(tài)，對于課堂設(shè)計(jì)的內(nèi)容也能積極踴躍地表達(dá)看法。教師要有針對性地提出問題，鼓勵學(xué)生分析、整理并思考問題，敢于發(fā)表見解。我在教學(xué)這一課時，一位學(xué)生提問：“老師，平均分配土地與生產(chǎn)資料、生活資料統(tǒng)歸圣庫的規(guī)定為什么是矛盾的？”教師不要打壓學(xué)生質(zhì)疑的積極性，而要給出合理解釋。

讓學(xué)生養(yǎng)成思索的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生提出有見地的問題，這是培養(yǎng)思辨力的有效途徑。課堂上，教師不妨放開手腳，讓學(xué)生通過歷史事件進(jìn)行積極思考，而不是記憶歷史事件本身。思索的過程就是思辨能力提升的過程。

三、培養(yǎng)辯證思維，提升思辨意識

高中生在分析歷史事件和歷史人物時，不能只停留在真理、謬誤，或者好人、壞人的階段，而要運(yùn)用批判的辯證思維來思考問題，加深學(xué)生的思維深度。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面、不同角度對同一個問題進(jìn)行分析、論證，力求把真實(shí)的歷史事件原原本本地呈現(xiàn)出來，通過真實(shí)的歷史事件和歷史人物來思考現(xiàn)今的社會問題。

在《抗日戰(zhàn)爭》的教學(xué)中，教師在突出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線重要作用的前提下，把“抗日戰(zhàn)爭”這一歷史事件放在宏觀的歷史背景下，從不同視角來鼓勵學(xué)生進(jìn)行深入探究。首先，我進(jìn)行了情境導(dǎo)入：“國歌《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1935年，歌曲中‘中華民族到了最危險的時候是指什么？”由此引出日本侵華、中國抗日的課題。接下來，讓學(xué)生明確本節(jié)課的基本內(nèi)容。我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：“在南京大屠殺中，日本侵略者對我們中華民族犯下了滔天罪行，鐵證如山，不容辯駁，可為什么日本右翼勢力卻極力否認(rèn)這個慘絕人寰的事實(shí)，并在日本靖國神社供奉著讓我們中國人切齒痛恨的戰(zhàn)犯呢？”啟發(fā)學(xué)生從不同角度，如中國、日本軍國主義、日本普通民眾等角度，利用辯證的方法來分析問題，從中得出中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。

我們在分析歷史事件時必須引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考，客觀地分析，避免重蹈歷史覆轍，要培養(yǎng)學(xué)生的歷史洞察力和歷史使命感。

四、組織專題辯論，提高思辨能力

教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生就某一專題進(jìn)行討論，讓學(xué)生在對話和交流中碰撞出思想火花。在這一過程中，教師既不能把自己的思想和觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，也不能用一套標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而要給學(xué)生充足的思考空間與時間。在把握大是大非的前提下，哪怕學(xué)生的思想出現(xiàn)了偏執(zhí)，教師也應(yīng)本著寬容和“百家爭鳴”的態(tài)度對此加以理解和接納。

在《第一次工業(yè)革命》教學(xué)中，在教學(xué)設(shè)計(jì)時，我就明確地制定了情感教學(xué)目標(biāo)：第一次工業(yè)革命的工業(yè)進(jìn)步和它的附加代價；培養(yǎng)學(xué)生的正確歷史觀和價值觀。為了達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，除了學(xué)習(xí)教材中的內(nèi)容外，教師可以通過多媒體給學(xué)生提供更多的資料，讓學(xué)生自己組織、整理，然后根據(jù)自己的想法，分成正反兩方，一方是圈地運(yùn)動對工業(yè)革命的促進(jìn)作用；另一方是對農(nóng)民造成的災(zāi)難。兩方學(xué)生進(jìn)行辯論，但要以史實(shí)為基礎(chǔ)，把觀點(diǎn)陳述清楚。正方說：“圈地運(yùn)動為英國提供了原始的資本積累，加快了城市化發(fā)展，促進(jìn)了英國的工業(yè)化進(jìn)程。”反方認(rèn)為：“圈地運(yùn)動使無數(shù)農(nóng)民失去了土地，流離失所，是踩在農(nóng)民尸骨之上的沒有人性的運(yùn)動。任何打著歷史進(jìn)步的幌子進(jìn)行血腥掠奪的行為都是無恥的。歷史應(yīng)該進(jìn)步，但絕不是以犧牲農(nóng)民利益為前提的。”

在整個過程中，學(xué)生的注意力高度集中，既鍛煉了學(xué)生的分析與理解能力，又發(fā)展了學(xué)生的語言能力，提高了學(xué)生的思辨能力。教師還要告訴學(xué)生應(yīng)站在歷史的高度，從發(fā)展角度來分析和看待歷史問題。

歷史是一門人文學(xué)科，培養(yǎng)歷史思辨力是歷史教學(xué)的靈魂，有了歷史思辨力，我們才能把握歷史發(fā)展的脈搏，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，為我們今天的發(fā)展指明方向。因此，歷史教師應(yīng)明確自己肩上的重任，“授人以魚，不如授人以漁”，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力。

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