中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀教學(xué)嘗試

汪遲

一、問(wèn)題聚焦

中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀是初中課外閱讀的有機(jī)組成部分，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程內(nèi)容與目標(biāo)”中提出第四學(xué)段（7—9年級(jí)）課外閱讀總量“不少于260萬(wàn)字”，閱讀內(nèi)容包括“各種類型的讀物”，事實(shí)上初中三年課外閱讀總量達(dá)標(biāo)者并不多，其中中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)類的閱讀量更少?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)類經(jīng)典名著的閱讀是初中課外閱讀的一個(gè)盲點(diǎn)。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知水平和理解能力的下降，也不利于學(xué)生閱讀面的擴(kuò)展、閱讀品味的提升。在閱讀目標(biāo)功利化、閱讀時(shí)間被擠壓、閱讀內(nèi)容碎片化的今天，我們更需要整本書閱讀、經(jīng)典閱讀以及深度閱讀?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也將 “逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批評(píng)等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”列入“教學(xué)建議”，并將《西游記》《水滸》等中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)作為“課外讀物的建議”列入初中閱讀推薦書目。學(xué)生是真的沒(méi)時(shí)間讀，還是沒(méi)興趣讀？是讀不懂，還是不會(huì)讀？有沒(méi)有喚起學(xué)生閱讀中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)興趣的方法？我們通過(guò)師生共讀《西游記》進(jìn)行了一些探索。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）目標(biāo)設(shè)定

1.了解《西游記》的主要角色及故事情節(jié)，提出自己的疑問(wèn)。

2.圍繞自己支持的角色開展探究，并以讀書報(bào)告會(huì)的方式將探究成果與他人分享，爭(zhēng)取贏得更多人的支持。

3.反思閱讀感受，撰寫閱讀心得。

（二）活動(dòng)階段

1.初讀與感悟：走進(jìn)《西游記》

本階段的主要任務(wù)是通讀《西游記》，了解本書的主要角色及故事情節(jié)，并在閱讀中提出自己的疑問(wèn)。

《西游記》共一百回，要求學(xué)生利用每周兩節(jié)閱讀課及課余時(shí)間讀六回，每讀完一回要寫一則二百字的內(nèi)容概要。鑒于初一學(xué)生概括能力有限，教師要做好內(nèi)容概要的示范以供學(xué)生學(xué)習(xí)模仿。完成全書的閱讀和內(nèi)容概要后，學(xué)生要對(duì)初讀進(jìn)行回顧與梳理，撰寫“我的初讀感受”與“我的最大疑惑”。學(xué)生在初讀全書的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多疑問(wèn)，教師應(yīng)篩選出最具代表性的問(wèn)題，利用閱讀課的時(shí)間在全班進(jìn)行交流探討，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題形成初步看法，為下一階段的細(xì)讀做分享。

2.細(xì)讀與分享：《西游記》讀書報(bào)告會(huì)

本階段采用小組合作的形式。根據(jù)學(xué)生的初讀感受，自由組合成閱讀小組，先在小組內(nèi)交流閱讀疑惑，再通過(guò)小組討論確定支持《西游記》中的一位/一群角色。學(xué)生再細(xì)讀《西游記》，找出本小組所支持角色的相關(guān)內(nèi)容，并為其撰寫讀書報(bào)告初稿。教師批閱讀書報(bào)告，給出修改建議。各小組制作演示文稿，并在讀書報(bào)告會(huì)上展示。

讀書報(bào)告會(huì)將以演講的形式進(jìn)行。要讓學(xué)生明確以下信息：

重要演講

這是一場(chǎng)競(jìng)賽，需要邀請(qǐng)觀眾加入，你們的目標(biāo)是為自己支持的人物最大限度地招募新成員。

你們將有10分鐘的時(shí)間展示自己的宣言。

你們可能會(huì)用到PPT、宣傳單以及任何你們需要的手段。

在投票之前觀眾可能會(huì)提問(wèn)。

本班的八個(gè)演講主題如下：“悟空的優(yōu)點(diǎn)”“豬八戒？?jī)魤拐?？”“妖中也有善美?“何以畏佛，要佛何用？”“迂腐之僧”“反對(duì)妖怪，刻不容緩”“佛三德”“棍棒底下的腐朽”。

演講前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備工作：邀請(qǐng)任課老師參加；準(zhǔn)備一頂帽子和若干紙條；檢查PPT等電子材料。

讀書報(bào)告會(huì)正式開始時(shí)，先讓每個(gè)組長(zhǎng)在紙條上寫下他們的演講主題，之后從帽子里抽簽決定演講順序。然后開始演講。每段演講結(jié)束，都要留出一些時(shí)間讓觀眾提問(wèn)。利用紙條和帽子，投票以無(wú)記名方式進(jìn)行。受邀而來(lái)的觀眾也要為在他們看來(lái)最出其不意或最有說(shuō)服力的小組投上一票。清點(diǎn)票數(shù)，宣布結(jié)果。得票數(shù)最高的兩個(gè)小組的全體成員均獲得獎(jiǎng)狀一張，并獲得《水滸傳》一本，以資獎(jiǎng)勵(lì)。

3.研讀與表達(dá)：《西游記》讀書心得寫作

本階段的主要任務(wù)是學(xué)生反思閱讀所得，進(jìn)一步研讀作品，可對(duì)《西游記》中的人物進(jìn)行評(píng)論，也可以是自由閱讀《西游記》引發(fā)的思考。

“閱讀”與“寫作”是一體兩面?！耙宰x促寫，以寫促讀”理應(yīng)成為閱讀教學(xué)的方向。浮光掠影式的閱讀無(wú)法深入理解文本的內(nèi)涵，只有經(jīng)過(guò)深入研讀與反思的閱讀才能促成有深度的文字。

最后教師將優(yōu)秀閱讀心得推薦給校內(nèi)外的文學(xué)刊物?？粗约旱奈淖衷趫?bào)刊上發(fā)表，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是莫大的鼓勵(lì)，也是對(duì)這次課外閱讀活動(dòng)的激勵(lì)。

（三）課時(shí)安排

第一階段“初讀與感悟”歷時(shí)約一學(xué)期，利用每周兩節(jié)閱讀課及課外時(shí)間。第二階段“細(xì)讀與分享”歷時(shí)約一個(gè)月，課內(nèi)外相結(jié)合。讀書報(bào)告會(huì)兩課時(shí)。第三階段“研讀與表達(dá)”歷時(shí)約三周，學(xué)生利用課外時(shí)間寫作，教師也利用課外時(shí)間進(jìn)行指導(dǎo)。

三、幾點(diǎn)啟示

提倡經(jīng)典名著的閱讀，并不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生自己去讀，教師完全放棄教學(xué)責(zé)任。恰恰相反，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，教師需要做更多的工作，并且要真正發(fā)揮教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如何引導(dǎo)學(xué)生讀整本的書，讀中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)類經(jīng)典，《西游記》讀書活動(dòng)給了我們以下幾點(diǎn)啟示：

（一）作品選擇：兼顧經(jīng)典性與可讀性

作品的選擇事關(guān)閱讀活動(dòng)能否順利進(jìn)行。初一學(xué)生沒(méi)有中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，特別是看到“古典”“長(zhǎng)篇”等詞畏懼心理較重。本次閱讀活動(dòng)又需要學(xué)生利用課外時(shí)間進(jìn)行自主閱讀。因此，所選作品的內(nèi)容不能太深?yuàn)W，作品語(yǔ)言應(yīng)盡可能貼近白話，要讓學(xué)生有興趣讀，樂(lè)意讀，讀完之后有收獲。簡(jiǎn)而言之，作品的選擇要兼顧經(jīng)典性與可讀性。

《西游記》是我國(guó)“四大名著”之一，是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中趣味性最強(qiáng)，情節(jié)相對(duì)易懂，古白話文的表達(dá)也較好理解的一部作品?！按筇迫厝〗?jīng)”的故事自唐代起流傳民間，后經(jīng)吳承恩整理創(chuàng)造，幾經(jīng)修改終成《西游記》。本書共一百回，可分為三大部分：前七回是全書之帽，一邊安排孫悟空出場(chǎng)，一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四界穿越，描繪了四界風(fēng)貌。第八至十二回交代了唐僧西天取經(jīng)的緣由。第十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果?！段饔斡洝窋⑹龅墓适?、塑造的形象，可謂家喻戶曉，婦孺皆知，深入人心。由本書選編的《猴王出世》《三打白骨精》《小圣施威降大圣》等多篇課文入選九年義務(wù)階段語(yǔ)文課本。根據(jù)其改編的影視作品數(shù)不勝數(shù)。事實(shí)證明《西游記》一書初中生有興趣讀，而且有能力讀。

（二）活動(dòng)設(shè)計(jì)：讓無(wú)序低效的課外閱讀變得可控高效

1.用閱讀進(jìn)度表監(jiān)控初讀的質(zhì)與量

《西游記》的閱讀在課內(nèi)和課外進(jìn)行。課外閱讀我們一直在進(jìn)行，比如每年寒暑假，語(yǔ)文教研組均會(huì)列出一份書單，要求學(xué)生有選擇地讀一兩本書，并在開學(xué)初上交讀書筆記或讀書心得。事實(shí)上，寒暑假期間只有部分學(xué)生能靜下心來(lái)閱讀，書單也好，買來(lái)的書也好，往往會(huì)被學(xué)生束之高閣。臨近開學(xué)，有的同學(xué)往往是隨意地找一篇讀書筆記敷衍了事，而語(yǔ)文教師也很少對(duì)學(xué)生的假期讀書報(bào)告做認(rèn)真講評(píng)。又如閱讀課上的課外閱讀，教師往往將名著分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自由閱讀，教師就在講臺(tái)上或批改作業(yè)或備課。閱讀課往往被安排在下午，學(xué)生中昏昏欲睡者有之，偷做作業(yè)者有之。下課鈴聲響起，收起名著，閱讀課結(jié)束。為改變課外閱讀無(wú)序、低效的現(xiàn)狀，本次閱讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)由易到難，讀寫結(jié)合，并對(duì)每個(gè)階段的任務(wù)予以分解細(xì)化。

在初讀階段，為了鼓勵(lì)和保證學(xué)生在相對(duì)統(tǒng)一的時(shí)間內(nèi)完成全書的閱讀，我制作了《西游記》“閱讀進(jìn)度表”?！伴喿x進(jìn)度表”的主要任務(wù)是記錄閱讀時(shí)間與概括閱讀的內(nèi)容。學(xué)生要準(zhǔn)備一本筆記本，在每次閱讀之后記錄閱讀的時(shí)間與內(nèi)容，包括每回名稱和二百字的內(nèi)容概要。學(xué)生每讀完一回就要寫一份概要，一學(xué)期結(jié)束，一本個(gè)性化的“閱讀進(jìn)度表”誕生?！伴喿x進(jìn)度表”的另一個(gè)任務(wù)就是記錄“我的初讀感受”以及“我的疑問(wèn)”。教師定期檢查“閱讀進(jìn)度表”，并搜集、篩選其中具有代表性的疑問(wèn)?！伴喿x進(jìn)度表”的完成質(zhì)量也是本次閱讀活動(dòng)評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。

2.用宣言演講分享細(xì)讀感悟

以宣言演講的方式做讀書報(bào)告，既是對(duì)《西游記》閱讀的階段性展示，更能促進(jìn)學(xué)生間的合作交流，是學(xué)生分享閱讀收獲的良機(jī)。宣言演講活動(dòng)中，教師需要成為一個(gè)“平等中的首席”，既要作為一個(gè)參與者分享自己的閱讀感受，又要起到管理監(jiān)督、促進(jìn)學(xué)生在辯論中往深處進(jìn)展的作用。

撰寫宣言時(shí)，班上學(xué)生可謂經(jīng)歷了從誠(chéng)心誠(chéng)意到諷刺挖苦再到狂熱的心路歷程，在這一過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的演講初稿進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，并指導(dǎo)學(xué)生制作PPT的基本方法。宣言演講之前，由學(xué)生邀請(qǐng)任課教師，這更能鼓勵(lì)學(xué)生大膽、有創(chuàng)意地表達(dá)本小組的閱讀感悟。最終，他們的宣言大都富有創(chuàng)見、精彩絕倫，而在小組展示之后，往往還伴有一陣充滿思辨的爭(zhēng)論。經(jīng)過(guò)宣言演講式的讀書報(bào)告，使學(xué)生有了更強(qiáng)的自信，也更加愿意敞開自己?；顒?dòng)當(dāng)中教師全程參與，仔細(xì)聆聽，做好記錄，以便之后有針對(duì)性地展開指導(dǎo)。

3.用量化評(píng)價(jià)表激勵(lì)目標(biāo)的達(dá)成

評(píng)價(jià)是閱讀活動(dòng)的重要組成部分，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀的評(píng)價(jià)，要綜合考察學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)和理解，要關(guān)注其閱讀興趣與價(jià)值取向、閱讀方法與習(xí)慣，也要關(guān)注其閱讀面和閱讀量，以及選擇閱讀材料的能力。重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)?！碑?dāng)前課外閱讀的評(píng)價(jià)工具以單一的測(cè)試題為主。評(píng)價(jià)過(guò)程也被簡(jiǎn)單化為考試考查一種。評(píng)價(jià)主體通常只有教師或?qū)W校，學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)小組對(duì)組員的評(píng)價(jià)被長(zhǎng)期忽視。本次閱讀活動(dòng)的評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)力圖既能推動(dòng)閱讀活動(dòng)的有效開展，又能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、提升能力、促進(jìn)合作。

《西游記》讀書活動(dòng)個(gè)人評(píng)價(jià)量表要在讀書活動(dòng)開始就發(fā)給每位同學(xué)，每位同學(xué)對(duì)自己在整個(gè)讀書活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行量化評(píng)分。個(gè)人評(píng)分與小組評(píng)分相結(jié)合，讓學(xué)生的評(píng)分更客觀、合理?！段饔斡洝纷x書活動(dòng)班級(jí)評(píng)價(jià)量表張貼在教室內(nèi)，一方面促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，另一方面方便教師了解全班學(xué)生的閱讀進(jìn)度，并對(duì)部分閱讀進(jìn)度落后的學(xué)生做個(gè)別指導(dǎo)。此外，班級(jí)評(píng)價(jià)量表也能激發(fā)學(xué)生“你爭(zhēng)我趕”的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力，營(yíng)造良好的閱讀氛圍。

（三）教師指導(dǎo)：師生共讀，鼓勵(lì)并激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)和興趣

如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀？許多語(yǔ)文老師已經(jīng)意識(shí)到課外閱讀的重要性，也讓學(xué)生在課內(nèi)外進(jìn)行閱讀。但是許多老師只是讓學(xué)生自己去閱讀，學(xué)生課外閱讀基本上處于放養(yǎng)狀態(tài)，學(xué)生能否在課外閱讀中有所收獲，就要看他們自己的造化了。有的老師抽出一兩節(jié)閱讀課進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，這樣的指導(dǎo)必然以教師灌輸為主，教師手握話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)。這樣的教師指導(dǎo)必然導(dǎo)致課外閱讀活動(dòng)效率低下。

本次活動(dòng)，我們以“師生共讀”的方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并以“鼓勵(lì)并激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)和興趣”作為教師指導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！皫熒沧x”不僅能讓教師為學(xué)生樹立閱讀典范，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣；更能讓師生間擁有共同話題，融洽師生關(guān)系，形成良好的閱讀氛圍。當(dāng)然，“師生共讀”不是說(shuō)“教師與學(xué)生讀得一樣多”，教師要比學(xué)生多讀幾遍，讀得更細(xì)，不僅要讀《西游記》，還要閱讀相關(guān)書籍?！皫熒沧x”也不是說(shuō)“教師與學(xué)生用同樣的方法讀”，教師可以分享一些符合學(xué)情的讀書方法。

（四）學(xué)生定位：閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，閱讀興趣的激發(fā)，批判性思維的啟迪

“親近母語(yǔ)”的發(fā)起人徐冬梅認(rèn)為，語(yǔ)文教師“只要你做一個(gè)點(diǎn)燈的人，你把好書帶到孩子們面前，并且用各種鼓勵(lì)的方法讓孩子們讀完，你就完成了50%的教學(xué)”。我們以往的課外閱讀教學(xué)經(jīng)常是下達(dá)閱讀任務(wù)，然后就不了了之。本次閱讀活動(dòng)，通過(guò)“閱讀進(jìn)度表”“讀書活動(dòng)評(píng)價(jià)量表”“讀書活動(dòng)班級(jí)評(píng)價(jià)量表”以及“師生共讀”等多種形式，鼓勵(lì)學(xué)生讀完一本原本在他們眼中“神圣”的“不可能讀完”的名著。在這一過(guò)程中，學(xué)生的閱讀興趣被激發(fā)出來(lái)，成功的閱讀體驗(yàn)讓學(xué)生不再對(duì)文言白話小說(shuō)心存畏懼。斯蒂夫·克拉生在《自由閱讀》一書中說(shuō)道，“只要一次美好的閱讀經(jīng)驗(yàn)，一本‘全壘打書就可以造就一個(gè)熱愛讀書的人”。許多學(xué)生通過(guò)本次閱讀活動(dòng)感受到了閱讀的快樂(lè)，的確，有時(shí)候一次美好的閱讀經(jīng)驗(yàn)就可以讓人從此愛上閱讀。

古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀是一種深度閱讀，發(fā)展學(xué)生的批判性思維是閱讀的重要目標(biāo)。《西游記》因其經(jīng)典，對(duì)書中人物的解讀甚至已成定勢(shì)：孫悟空“除惡務(wù)盡”，唐僧“敵我不分”，豬八戒“好吃懶做”，沙僧“吃苦耐勞”。從初讀到細(xì)讀再到研讀，從閱讀到宣言再到寫作，學(xué)生不再滿足于對(duì)角色的定勢(shì)理解，最后他們通過(guò)文字，讀出了人物的另一面。