小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索研究

李廷艷

[摘要]根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及總結(jié)相關(guān)教學(xué)研究資料，筆者從以下幾方面探討了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法。第一，加強(qiáng)小學(xué)生思維訓(xùn)練；第二，調(diào)控學(xué)習(xí)氛圍；第三，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，由被動(dòng)到主動(dòng)；第四，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維空間；第五，創(chuàng)設(shè)交流情境，變“個(gè)體學(xué)習(xí)”為“集體合作”；第六，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；第七，加強(qiáng)學(xué)生寫作能力；第八，強(qiáng)化教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)方法 研究

[中圖分類號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）20-0229-02

語(yǔ)文作為一門重要課程，在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中扮演著重要角色，是否能學(xué)好語(yǔ)文對(duì)一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)，文化積累等方面都有重要影響。小學(xué)是每個(gè)人學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，也是表達(dá)自我情感的開始，只有學(xué)好語(yǔ)文這門課程才能完整表達(dá)自己的意愿，為今后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，教好語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，而教學(xué)方法的重要性更是不言而喻的，本文筆者就個(gè)人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探索出幾點(diǎn)有效方法。

一、語(yǔ)文的概念與起源

語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)學(xué)科，人們交流思想的工具，具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)。語(yǔ)文這二字，單看字面上，語(yǔ)文的“語(yǔ)”，意為“自己或他人的言論”（通俗點(diǎn)說(shuō)就是你說(shuō)話時(shí)運(yùn)用的語(yǔ)言），“文”意為“文字”“書面言論”。語(yǔ)文二字連起來(lái)的意思是為自己和他人的言論與文字。

《六十年“語(yǔ)文”史論（1887—1950）》（北京師范大學(xué)《教育學(xué)報(bào)》2013年第6期）考證，“語(yǔ)文”一次起源于19世紀(jì)末期，1905年，清朝在廢除科舉制度以后，開始開辦新學(xué)堂。當(dāng)時(shí)的課程以至教材，都是從西方引進(jìn)的，只有稱為“國(guó)文”課一科，傳授的仍是歷代古文。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后，提倡白話文，反對(duì)文言文，國(guó)文課受到了沖擊，小學(xué)于是改設(shè)“國(guó)語(yǔ)”，教材具有鮮明的口語(yǔ)特點(diǎn)，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學(xué)仍設(shè)國(guó)文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉圣陶、冰心等新文學(xué)作家的作品。在20世紀(jì)30年代后期，葉圣陶、夏丏尊二人提出了“語(yǔ)文”的概念，并嘗試編寫新的語(yǔ)文教材，可惜因日本侵略中國(guó)而被迫終止。全國(guó)解放后，葉圣陶先生再次提出將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合二為一，改稱“語(yǔ)文”，這一建議被華北政府教育機(jī)關(guān)采納。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的研究探索的過程，在研究的過程中一些學(xué)者提出了諸多自己的教學(xué)觀點(diǎn)，本論文在總結(jié)已有的教學(xué)方法基礎(chǔ)上提出筆者一些教學(xué)方法。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法

（一）加強(qiáng)小學(xué)生思維訓(xùn)練

著名心理學(xué)家吉爾福特曾提出“思維品質(zhì)”的觀點(diǎn)，后來(lái)普遍認(rèn)為是個(gè)體思維活動(dòng)中智力特長(zhǎng)的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)科思維是以教材為載體，并以教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)為橋梁，從而發(fā)掘思維訓(xùn)練的各種因素，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更是離不開思維訓(xùn)練?？鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃佑^點(diǎn)已經(jīng)明確指出思維在學(xué)習(xí)中的重要性。布魯納認(rèn)為“教一個(gè)人的某門學(xué)科，并非使其記錄教的結(jié)果，而是要讓其參與其中，建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。”所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中要運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，要從多方面引導(dǎo)學(xué)生參與獲取知識(shí)的思維過程，從而促使學(xué)生智力的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。

加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練的目的是開啟學(xué)生的智慧，智慧是高明意識(shí)的外觀，高明意識(shí)的標(biāo)志即具有較強(qiáng)的思維能力和良好的思維品質(zhì)。所以在教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生的思維充分暴露出來(lái)，這樣教師才能夠了解和把握學(xué)生的思維活動(dòng)和思維特點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中普遍存在一種現(xiàn)象，在每個(gè)班級(jí)中總是存在幾個(gè)發(fā)言踴躍、頭腦靈活、思維敏捷的學(xué)生，因此，老師與他們的互動(dòng)就會(huì)增多，而更多的學(xué)生會(huì)認(rèn)為他們的回答是正確的，這勢(shì)必影響更多學(xué)生回答的積極性、思索積極性、互動(dòng)積極性，所以老師要告知學(xué)生，任何回答都非完美無(wú)缺，我們可以開動(dòng)腦筋、各抒己見，不同答案可以進(jìn)行探討，大膽并有創(chuàng)造性的提出各自的答案。這樣學(xué)生的思維才有了思考的積極性，才能夠使自我思維更加活躍。

（二）調(diào)控學(xué)習(xí)氛圍

教師要掌握小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，人的性格不盡相同，想法千差萬(wàn)別，所以在教學(xué)過程中掌握學(xué)生的心理是非常有必要的。要從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，要改變“填鴨式”教學(xué)方法。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出，成功的教學(xué)依賴于安全、和諧的課堂氛圍。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主，面向全體學(xué)生，所以教師要掌握學(xué)生性格特點(diǎn)、熱愛學(xué)生、尊重他們的人格，把微笑帶入課堂，把憤怒拋入九霄。

目前，我國(guó)多數(shù)地區(qū)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或慢慢進(jìn)入了現(xiàn)代化教學(xué)模式，多媒體的介入讓教學(xué)方式更加多樣，有助于提高教學(xué)氛圍。多采用語(yǔ)音、圖像等捕捉學(xué)生的注意力。比如在《觀潮》一文的教學(xué)中，不要直奔主題，可以先播放錢塘江大橋的錄像，讓學(xué)生先從感覺上進(jìn)行感受，讓他們?cè)诟泄偕系玫酱碳?，激起他們興趣，開篇便帶起了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，便于后面內(nèi)容的展開和傳授。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，由被動(dòng)到主動(dòng)

“學(xué)起于思，思源于疑”。創(chuàng)造是從提問開始的，只有發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題，從能獲得新的前提和新的開始。愛因斯坦認(rèn)為，提出一個(gè)問題要比解決一個(gè)問題更加重要，因?yàn)閱栴}的提出，要從新的角度看問題，而這個(gè)過程中需要具有創(chuàng)造性的想象力。發(fā)現(xiàn)問題是思維的第一步，回答問題是思維的第二步，這樣問答形式的反復(fù)存在就形成了一系列的對(duì)話和話題，不斷向前的思維流程。在課堂教學(xué)中，教師在教案中就要事先做好引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問的思想，讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑、引起反思探索，最后促成創(chuàng)造，真正將創(chuàng)新能力培養(yǎng)與發(fā)展落到實(shí)處。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在每個(gè)人的心靈深處都存在一個(gè)把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者及探索者的需求，而小學(xué)生的內(nèi)心深入也同樣存在，所以對(duì)他們而言更加重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中是以傳授為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受的位置，久而久之就失去了提問的興趣，思維定勢(shì)，認(rèn)為課堂上就應(yīng)該是這種模式。所以老師要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)問，有不明白的地方要勇于提出，只有他們主動(dòng)提出問題才能更加深入了解所傳授的知識(shí)。另外，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已知事物繼續(xù)探索的習(xí)慣，不要滿足于現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備量，這才能夠最大限度激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的好奇心和創(chuàng)造欲，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。好奇心是小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，它能夠促使學(xué)生作進(jìn)一步的探索觀察和思考，繼續(xù)提出探究性問題，這是創(chuàng)造個(gè)性的表現(xiàn)，作為教師要加以引導(dǎo)。

（四）拓展學(xué)生創(chuàng)新思維空間

培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，是教學(xué)過程中非常重要的內(nèi)容。哲學(xué)家康德曾說(shuō)，想象力是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能。尤其是對(duì)語(yǔ)文而言，其具有非常廣闊的想象空間，一個(gè)字能夠帶入一個(gè)故事，一個(gè)成語(yǔ)概述一段歷史。利用語(yǔ)文的這一特征培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中閱讀需要借助想象以及聯(lián)想，在想象中加深理解。在教學(xué)中教師要認(rèn)真鉆研教材，并且選擇能夠啟發(fā)學(xué)生想象的觸發(fā)點(diǎn)。

（五）創(chuàng)設(shè)交流情境，變“個(gè)體學(xué)習(xí)”為“集體合作”

實(shí)踐證明，小學(xué)生具有愛與人交往，好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作，有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭(zhēng)論、辯論，有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展。

可根據(jù)學(xué)生的性別、學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性特點(diǎn)、守紀(jì)狀況等方面的合理差異而建立的相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)合作小組，一般每組四人，有組長(zhǎng)，其余三人或記錄，或匯報(bào)，或檢查。新課程倡導(dǎo)的“合作”這一學(xué)習(xí)方式，它能讓學(xué)生在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上，彼此互通獨(dú)立見解，展示個(gè)性思維方法與過程，在交流中反思，使自己的見解更加豐富和全面。同時(shí)，在合作式的民主互動(dòng)的和諧氛圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的養(yǎng)成。

（六）加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

自主學(xué)習(xí)習(xí)慣是好的學(xué)習(xí)方式的開始，對(duì)小學(xué)生而言，自主意識(shí)不強(qiáng)，自我把控能力較弱，如果沒有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們就會(huì)主動(dòng)思考，不會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，漸漸對(duì)學(xué)習(xí)厭倦反感。簡(jiǎn)而言之，他們還處于好玩、愛玩的階段，需要教師的有效監(jiān)督和正確引導(dǎo)。語(yǔ)文本身就需要增加閱讀量、增加知識(shí)儲(chǔ)備，是日積月累的過程。

（七）加強(qiáng)學(xué)生寫作能力

寫作能力也是語(yǔ)文教學(xué)中的一種，但是寫作能力同樣是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，要多讀書、多看書，對(duì)自己感興趣的語(yǔ)句和成語(yǔ)要摘錄下來(lái)。提高寫作較為有效的方式——日記。養(yǎng)成主動(dòng)寫作的習(xí)慣，進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)。堅(jiān)持寫日記是積累材料的最佳方式，日記可將所想、所看、所聽等都記錄下來(lái)，在日記中學(xué)生可無(wú)拘無(wú)束地寫出自己的感受，表達(dá)自己最深處的心靈，讓自己最活躍的思維得到解放。每天堅(jiān)持寫日記，必然能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文寫作能力。

（八）強(qiáng)化教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備

教師在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起著至關(guān)重要的作用，所以教師必須加強(qiáng)自身知識(shí)的儲(chǔ)備量。如今教師容易進(jìn)入一種誤區(qū)，認(rèn)為自身的知識(shí)完全能夠應(yīng)付小學(xué)生的提問和質(zhì)問。但是知識(shí)儲(chǔ)備量并非是用于滿足學(xué)生的提問等，而且要通過教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)引導(dǎo)，開動(dòng)學(xué)生腦筋，擴(kuò)散學(xué)生思維，讓他們對(duì)知識(shí)產(chǎn)生一種神秘感和尊崇感。

三、小結(jié)

剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)方面還是一張白紙，教學(xué)方法的使用至關(guān)重要。如何調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，需要學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，更需要教師的啟發(fā)。作為語(yǔ)文教師，不僅要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生的自身情況時(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，更要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不斷更新自身知識(shí)儲(chǔ)備。語(yǔ)文教學(xué)任重道遠(yuǎn)，本文僅是筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的幾點(diǎn)總結(jié)，希望能對(duì)同行有所借鑒。

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責(zé)任編輯：楊柳