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      琢磨四個“概念”走向成長深處

      2017-02-14 12:07:30閆拓時
      北京教育·高教版 2017年2期
      關(guān)鍵詞:成長概念

      閆拓時

      摘 要:大學(xué)是人生中最重要的階段。大學(xué)生活中學(xué)到的知識與用學(xué)到的知識所進行的思考在你的心里種下了什么基因,引導(dǎo)你悟到了哪個層次的人生之道,這些所得標(biāo)志著你大學(xué)生活質(zhì)量的高與低,對你人生價值的實現(xiàn)有直接的影響。如何度過高質(zhì)量的大學(xué)生活,為一生的理想實現(xiàn)起到了很好的鋪墊,除了要學(xué)懂、學(xué)通所要求的專業(yè)知識外,在大學(xué)階段對“三成”“三個世界”“三個正確認識”以及確定性與不確定性概念作深度思考至關(guān)重要。

      關(guān)鍵詞:四個概念;大學(xué)生活;成長

      關(guān)于“三成”的概念

      大學(xué)生在四年或五年的大學(xué)生活中,會一直處在一個成長、成才和成人的矛盾交織中。大學(xué)期間,看不清楚哪一段是成長,哪一段是成才,更看不清楚哪一段是成人。但客觀上,個人對成長、成才、成人概念的內(nèi)涵實踐及不同體味是在一個過程中逐漸同步實現(xiàn)的。這里提出的“成長”不僅是身體的成長,更重要的是一個人精神的成長。大學(xué)生活對學(xué)生的武裝和提升,除了系統(tǒng)的專業(yè)知識學(xué)習(xí)以外,幫助和啟迪學(xué)生建立起自己的精神獨白或許更為重要。大學(xué)對學(xué)生的培養(yǎng)包括讓學(xué)生必須從內(nèi)心深處回答生活和社會對自己提出的許多責(zé)任和要求。“三成”在大學(xué)生活中的內(nèi)容就是要求學(xué)生能培養(yǎng)自己說服自己、自己認同自己、自己平衡自己、自己調(diào)整自己、自己激勵自己的能力。通過自己自覺與不自覺對自己更深刻的認識完成由“我是誰”到“我就是我”的成長。盡管“我就是我”的回答中的我,仍然是一個不全面的我,或有缺陷的我,但這個我是有底氣的我,是有信仰支撐、自信的我,這個我包含了通過大學(xué)生活中的自我測量后形成的穩(wěn)定信仰和生活態(tài)度,包含了通過“三成”過程形成的以信仰和態(tài)度為核心的價值觀以及要想向周圍世界產(chǎn)生輻射力、影響力并在此過程中獲得自尊和滿足的愿望,包含了通過不斷完善的價值體驗和不斷提升的自我表達實現(xiàn)高層次自尊追求,從而不斷把獨自體驗的成長自覺性和超越性相統(tǒng)一,不斷把精神成長和身體成長相統(tǒng)一,不斷從成長、成人、成才的提升中走向全面成熟。

      關(guān)于“三個世界”的概念

      大學(xué)生在大學(xué)生活中必須面對現(xiàn)實世界、知識世界、自我世界。現(xiàn)實世界是你最大的認識對象,最大的可利用資源,最大的表現(xiàn)平臺,同時也是你未來馳騁的職場。建立對現(xiàn)實世界的正確認識是大學(xué)生活的應(yīng)有之義和首要之義?,F(xiàn)實世界是大世界,也是小世界。大學(xué)生活的意義之一在于要教會學(xué)生既讀懂小世界,也要讀懂大世界?,F(xiàn)實的中國是一個豐富燦爛、充滿活力的大世界,也是一個充滿復(fù)雜性和風(fēng)險性的大世界。一個年輕人欣逢盛世,在大學(xué)中學(xué)習(xí)的成長性標(biāo)志體現(xiàn)為對現(xiàn)實世界認識的高水平思維,自覺并善于在大世界中想象,更能勇于、勤于在小世界中行走,誰善于把想象和行走連在一起,向前不止,誰就懂得了讀大學(xué)的真諦,誰就會由小變大,由小世界不斷走向更大的世界。

      知識世界是你直接的滋養(yǎng)源,它太豐富,包圍著你,你不可能全部擁有和占有,必須作出部分擁有的科學(xué)選擇;不能望知識興嘆而讓知識淹沒了你,必須從知識中走到知識的高處而能駕馭擺布知識,輻射和傳播出智慧才算你真正擁有了知識。學(xué)習(xí)知識是一生的事,但大學(xué)階段主要從知識世界汲取的是一個人立足于社會、解決問題所需要的知識和本領(lǐng)的武裝,是一個人對自己專業(yè)知識框架和體系的形成 ,是一個人通過綜合和專業(yè)的學(xué)習(xí)建立起較為長遠、系統(tǒng)、全面思考能力的整體思維。這種整體思維的活力激發(fā)人產(chǎn)生強烈的認識現(xiàn)實世界的興趣和責(zé)任,在認識中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界存在和面臨的問題,這些問題成為一個人的人生使命和意義所在。知識世界和一個在大學(xué)汲取知識的人的邏輯關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是既用知識武裝他、打開他的眼界,又讓他用知識去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。

      自我世界是個矛盾的世界,認識自我世界比認識其他兩個世界更難,但高水平的大學(xué)生活質(zhì)量要求你首先要學(xué)會認識自我世界,對自我世界認識深一分,在現(xiàn)實世界中的進步就會高一丈。認識和回答“我是誰”,認識和回答自己是否從大學(xué)生活中尋到了豐富的“意義”是大學(xué)中一門極為重要的自修課,這門課在今天的時代背景中更有其特殊的作用和意義。在如此開放的現(xiàn)實世界里,自我世界是否是開放的?自我世界的開放是否和現(xiàn)實世界的開放形成了很好的互動?自我世界從現(xiàn)實世界中獲得的美多還是丑多?這些必然要來到自我世界生活中的問題影響一個人在現(xiàn)實世界中的選擇和定位。一個明白認識自我世界的人是一個隨時都在定位的人,一個人必須隨時定位才能更好前進。高質(zhì)量的大學(xué)生活要求大學(xué)生必須要基本完成深刻理解自己和“三個世界”關(guān)系的人生使命,這種理解必須是深刻的,而不是膚淺的;必須是理性的,而不是情緒化的。只有不斷梳理自己對“三個世界”的認識,不斷使得這種認識提升,才能更快地向著最正確的目標(biāo)邁進。

      關(guān)于“三個正確認識”的概念

      通過觀察一些走向社會,能夠很快融入社會的大學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們社會化時間縮短,社會角色轉(zhuǎn)化完成很快的主要的原因之一,是他們在大學(xué)階段基本完成了“三個認識”的提升。所謂“三個認識”就是認識時代、認識大學(xué)生活、認識自我。對時代的認識是建立科學(xué)世界觀的內(nèi)容之一,是對宏觀世界的認識和態(tài)度。時代是歷史的片斷,是年輕人成才的環(huán)境性條件,用今天的時髦語言說,時代特點和環(huán)境是最重要的資源之一,這種環(huán)境性條件猶如土壤,學(xué)生猶如種子,唯有種子找對了有利于自己發(fā)芽的土壤,才會生根、開花、結(jié)果。所以說時代是人成才的最大資源,誰明白了時代特征,誰就會和時代合拍、就會踩著時代的步伐走、就會自覺主動按時代要求來發(fā)展、就會適天時之需而成才。認識大學(xué)生活,就是要學(xué)生通過提升對大學(xué)生活的認識,主動接受大學(xué)生活的客觀性,充分發(fā)揮自己的主觀性。主觀性既能適應(yīng)客觀性,又超越于客觀性之上,這樣的認識水平就是高質(zhì)量大學(xué)生活的理性基礎(chǔ)。正確認識自我,就是要學(xué)生不斷地否定自己又不斷地認同自己,使得自己對自己的認識越來越清晰,越來越準確,盡可能擺脫虛榮的迷惑、矯飾的偽裝,在追求自我的“厚度”中,實現(xiàn)高度的突破。

      關(guān)于大學(xué)生活中的確定性和不確定性的概念

      對學(xué)生成才的影響,大學(xué)生活中的確定性和不確定性都發(fā)揮著難以預(yù)料的作用。簡單地講,大學(xué)生活的確定性是指大學(xué)的專業(yè)教育和教學(xué)計劃所規(guī)定的內(nèi)容和活動;大學(xué)生活的不確定性是指沒有要求學(xué)生必須要完成而讓學(xué)生自我選擇所產(chǎn)生的活動。由于當(dāng)代社會生活變得多元和復(fù)雜化,學(xué)生在大學(xué)生活中的發(fā)展也呈現(xiàn)出追求的多元性,這種多元性造成了大學(xué)生的發(fā)展在大學(xué)階段呈現(xiàn)出了不完備性、非同步性、多傾向性。環(huán)境因素往往在學(xué)生個體的這些發(fā)展特性的轉(zhuǎn)化中起著非常重要的作用?!罢l知道哪片云會下雨”就是形容在大學(xué)生活中很難用哪個因素來判定哪個學(xué)生在日后會成才。誰也不是算命先生,哪個教師和父母也無法確定學(xué)生和孩子的未來。在這個知識大爆炸和碎片化的“微”時代,知識的儲備變得有點難以捉摸,這給學(xué)生的發(fā)展帶來很大的機遇,也帶來了很大的不確定性。面對這個現(xiàn)實,作為大學(xué)生,不能盲目舍棄自己的確定性去過分追求不確定性,而要在清楚認識自己確定性的基礎(chǔ)上積極尋求表現(xiàn)的不確定性。作為大學(xué)教育者,要不懼怕這種不確定趨勢,要增加引發(fā)學(xué)生“不確定性”表現(xiàn)的“確定性教育”內(nèi)容,拓寬學(xué)生的眼界和思想,為學(xué)生在未來的創(chuàng)新奠定思想和思維基礎(chǔ)。人生就像“清道夫”,每天都掃看不出來,一天不掃馬上就看出來。對照這一句話,讀大學(xué)何嘗不是人生更真實的一段,做“清道夫”可能是沒有選擇,有了“沒有選擇的自覺,沒有依賴的主動”就是有了最靠得住的素質(zhì),這或許就是上好大學(xué)的“道”。早得道,早得到;中得道,晚得到;晚得道,難得到。大學(xué)生活短,大學(xué)得道難。幾個概念要思考,或許道就在眼前。

      (作者系中國音樂學(xué)院黨委書記)

      [責(zé)任編輯:于 洋;實習(xí)編輯:劉繼萍]

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