論習(xí)近平的青年理想信念觀

石亞玲??

摘要：

新時(shí)期新階段，圍繞我國(guó)全面深化改革、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，習(xí)近平在講話(huà)中多次強(qiáng)調(diào)廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念，并著力回答和闡釋“青年的理想信念是什么”“青年如何認(rèn)識(shí)理想信念”“青年怎樣堅(jiān)定理想信念”等一系列時(shí)代課題，不斷豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨有關(guān)青年理想信念的闡述，形成了關(guān)于青年的理想信念觀，成為其治國(guó)理政方略的重要組成部分。探究習(xí)近平關(guān)于青年理想信念的重要論述，對(duì)于教育和引導(dǎo)廣大青年樹(shù)立科學(xué)的理想信念，并自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一時(shí)代重任具有重大意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；青年；理想信念

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.05.018

中圖分類(lèi)號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2016）05-0084-05

理想信念作為人類(lèi)特有的一種精神現(xiàn)象，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，青年一代擁有科學(xué)的理想信念，能為國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)凝聚強(qiáng)大的精神力量。馬克思主義經(jīng)典作家一貫重視青年在共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)中的作用，中國(guó)共產(chǎn)黨在90多年領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，也始終將青年視為黨和國(guó)家事業(yè)的生力軍，并在理論和實(shí)踐中形成了豐富的青年理想信念教育思想。新時(shí)期新階段，圍繞我國(guó)全面深化改革、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中心任務(wù)，習(xí)近平在講話(huà)中多次強(qiáng)調(diào)廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念，并著力回答和闡釋“青年的理想信念是什么”“青年怎么認(rèn)識(shí)理想信念”“青年應(yīng)怎樣堅(jiān)定理想信念”等一系列時(shí)代課題，不斷深化和豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨有關(guān)青年理想信念的闡述，形成了關(guān)于青年的理想信念觀。探究習(xí)近平關(guān)于青年理想信念的重要論述，對(duì)于促進(jìn)廣大青年自覺(jué)提高思想政治素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的理想信念具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

一

任何事物都是普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，青年群體作為“現(xiàn)實(shí)的人”具有具體性和歷史性，并體現(xiàn)出不同于共產(chǎn)黨人、黨員干部的理想信念要求。習(xí)近平從青年自身的特點(diǎn)出發(fā)，關(guān)切青年的特殊性，明確回答并深入闡釋“青年的理想信念是什么”的問(wèn)題，揭示了當(dāng)代青年樹(shù)立科學(xué)理想信念的深刻內(nèi)涵。

1.中國(guó)夢(mèng)是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想

“現(xiàn)實(shí)的人”具有自然性和社會(huì)性的雙重屬性，其中社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，青年作為置于現(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程之中的“人”，應(yīng)在人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中去追尋人生價(jià)值和人生理想。那么青年應(yīng)該樹(shù)立什么樣的理想呢？習(xí)近平立足于應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)以及促進(jìn)青年成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各民族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想?！盵1]中國(guó)夢(mèng)作為全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的宏大夢(mèng)想，其實(shí)現(xiàn)需要青年一代不斷的接力奮斗。廣大青年作為中國(guó)特色社會(huì)主義的生力軍，最富有朝氣和理想，但其理想信念也存在諸多問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)主要有兩種錯(cuò)誤傾向：一是“應(yīng)該盲”或“價(jià)值盲”，即滿(mǎn)足現(xiàn)狀，缺乏理想信念；二是“是盲”或“事實(shí)盲”，即渴望美好，但卻脫離實(shí)際。因此，中國(guó)夢(mèng)作為青年一代應(yīng)樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想，旨在幫助青年正確認(rèn)識(shí)和選擇自己的發(fā)展道路和未來(lái)前景。第一，“用中國(guó)夢(mèng)打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ)”[2]，以社會(huì)理想指引青年的個(gè)人理想?！爸袊?guó)夢(mèng)”作為中華民族的共同理想，能夠充分發(fā)揮其凝聚精神力量、激發(fā)進(jìn)取精神的功能，引導(dǎo)和凝聚廣大青年多樣的“意志”，形成一個(gè)整體的、自覺(jué)起作用的力量“服從于同一運(yùn)動(dòng)規(guī)律”[3]，促使青年形成巨大的歷史創(chuàng)造合力。第二，“用中國(guó)夢(mèng)激發(fā)廣大青少年的歷史責(zé)任感”[4]，動(dòng)員廣大青年支持改革、促進(jìn)發(fā)展。依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論，人的生活活動(dòng)不能脫離社會(huì)關(guān)系和歷史發(fā)展過(guò)程，青年也應(yīng)在奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，正如習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”[5]回顧中國(guó)近代以來(lái)的歷程，青年在探索救國(guó)良方、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的一系列實(shí)踐中，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興始終是青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。當(dāng)前我國(guó)正處于改革的深水區(qū)、攻堅(jiān)期，比以往任何時(shí)候更接近中華民族的偉大復(fù)興，也比以往任何時(shí)候需要廣大青年以對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的強(qiáng)烈歷史責(zé)任感肩負(fù)時(shí)代責(zé)任。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義是青年應(yīng)該牢固確立的人生信念

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的現(xiàn)實(shí)要求，是當(dāng)代中國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步必須始終堅(jiān)持的根本方向，要引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)到“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)”[6]的道理。習(xí)近平回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程，指出社會(huì)主義尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義作為承載無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人理想和探索、奉獻(xiàn)和奮斗的必然選擇，是貫穿我國(guó)近現(xiàn)代史的一條主線，他強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念?！盵7]中國(guó)特色社會(huì)主義作為我國(guó)當(dāng)前正在進(jìn)行的偉大事業(yè)，需要廣大青年不斷堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，并使之成為實(shí)現(xiàn)思想、感情、意志和行為有機(jī)統(tǒng)一的精神力量。首先，要不斷增強(qiáng)青年的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義以共產(chǎn)主義為最高理想，共產(chǎn)主義理想信念指向未來(lái)，如何更好地向人民群眾和廣大青年闡明實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然，這需要“用科學(xué)的理論武裝青年，用歷史的眼光啟示青年，用偉大的目標(biāo)感召青年，用光明的未來(lái)激勵(lì)青年”[8]，幫助青年樹(shù)立堅(jiān)定的信念，做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。其次，要不斷增強(qiáng)青年對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”[9]。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)上一直存在抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨，制造領(lǐng)袖人物“陰暗面”、“丑聞”，放大社會(huì)問(wèn)題，否定改革成就等現(xiàn)象，直接影響青年的奉獻(xiàn)積極性和熱情，損傷了廣大青年與黨和國(guó)家之間的親和力。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)需要青年以實(shí)事求是、科學(xué)的態(tài)度去分析、對(duì)待黨的歷史和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，理性認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展的道路和未來(lái)前景。

3.科學(xué)的理想信念是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的精神力量

科學(xué)的理想信念承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的“個(gè)人夢(mèng)”，青年作為國(guó)家的儲(chǔ)備力量，應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的理想信念，促進(jìn)自身的成才和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄最持久、最深沉的精神力量。正如習(xí)近平指出：“青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的榮光屬于青年。”[10]科學(xué)的理想信念對(duì)青年發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在兩方面：首先，科學(xué)的理想信念為青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供思想指引。黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，為全面建成小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”指明了方向。從理想和現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)景與近景的關(guān)系來(lái)看，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)更加具體地指向中國(guó)發(fā)展水平的新目標(biāo)，這就為廣大青年投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了明確的要求，即積極付諸行動(dòng)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，為縮小同目標(biāo)的距離而不斷努力。正如習(xí)近平指出：“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人還不到60歲。也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，你們和千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過(guò)程參與?！盵11]其次，科學(xué)的理想信念是當(dāng)代青年投身社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)力源泉。理想信念屬于價(jià)值觀范疇，其作用的產(chǎn)生有賴(lài)于思想意識(shí)對(duì)人的行為的指導(dǎo)和引導(dǎo)，由此成為當(dāng)代青年自身發(fā)展的動(dòng)力支撐。習(xí)近平一貫強(qiáng)調(diào)青年大學(xué)生要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，“從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！盵12]當(dāng)代青年在中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展的潮流中，應(yīng)勇于將個(gè)人追求同民族、國(guó)家、人類(lèi)的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中去創(chuàng)造自己精彩人生。

二

青年的理想信念是與其對(duì)社會(huì)主義理論、歷史、現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起的，理性認(rèn)識(shí)理想信念對(duì)象的真理性和真實(shí)性問(wèn)題成為青年堅(jiān)定理想信念的關(guān)鍵。習(xí)近平從真理性和真實(shí)性的維度出發(fā)，指出廣大青年要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，“把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”[13]，有針對(duì)性地回答了主客觀世界中“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是誰(shuí)，從哪里來(lái)，將要到哪里去”的重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，成為青年堅(jiān)定理想信念的基本遵循。

1.把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上

馬克思主義是來(lái)源于實(shí)際的科學(xué)理論，是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，引導(dǎo)廣大青年對(duì)馬克思主義理論，特別是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論“相信”或“確信不疑”是解決認(rèn)識(shí)理想信念對(duì)象真理性問(wèn)題的前提條件。習(xí)近平一貫強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)理論武裝頭腦，他指出：“馬克思主義經(jīng)典著作、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、各個(gè)時(shí)期的先進(jìn)典型，是引領(lǐng)我們打開(kāi)真理之門(mén)的鑰匙。”[14]因此，青年要形成對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同主要有兩方面的要求：首先，正本清源學(xué)習(xí)馬克思主義理論。學(xué)習(xí)是人們形成正確認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)，而當(dāng)前部分青年學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性、主動(dòng)性還不夠，存在著“不學(xué)馬克思主義”而又簡(jiǎn)單“否定馬克思主義”的情況。青年大學(xué)生對(duì)某種價(jià)值觀越認(rèn)同、服膺和信仰，就越會(huì)投入更多的感情、意志和信念地去追求，引導(dǎo)青年認(rèn)真學(xué)習(xí)并逐漸認(rèn)同馬克思主義理論，能夠滿(mǎn)足青年提升思想政治素質(zhì)、明確人生奮斗目標(biāo)的需要。其次，辨別澄清對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)理論的破與立有自身的特殊規(guī)律，馬克思主義的形成和發(fā)展也是在同非馬克思主義爭(zhēng)論和借鑒、批判和創(chuàng)新的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)階段，我國(guó)思想領(lǐng)域、理論界總體保持了良好的態(tài)勢(shì)，但多種錯(cuò)誤思潮、多樣理論雜音一直存在，這就要求廣大青年擁有較高的理論敏銳度、掌握是非對(duì)錯(cuò)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)科學(xué)理論不僅要知其然，還要知其所以然，知其所非然，知其所必然，才能真正做到“在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心?！盵15]

2.把理想信念建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上

歷史規(guī)律問(wèn)題是歷史觀領(lǐng)域的一個(gè)重要問(wèn)題，對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解程度直接影響青年對(duì)馬克思主義唯物史觀的把握程度，以及能否在此基礎(chǔ)上確立正確的歷史觀。習(xí)近平指出在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，黨和國(guó)家事業(yè)取得勝利的重要原因之一在于“系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律”[16]，以及遵循“‘長(zhǎng)江后浪推前浪的歷史規(guī)律”[17]始終重視青年、依靠青年、信任青年。歷史規(guī)律是歷史發(fā)展客觀必然性與歷史主體能動(dòng)選擇性的統(tǒng)一，廣大青年只有正確認(rèn)識(shí)二者的統(tǒng)一，才能勇于并敢于肩負(fù)時(shí)代的重任。首先，要正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的客觀必然性。客觀世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，即“兩個(gè)必然”的歷史規(guī)律反映著人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀必然，是構(gòu)成共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的客觀必然性，一方面能夠幫助青年更好認(rèn)識(shí)國(guó)情、認(rèn)清國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)，理解并支持國(guó)家當(dāng)前實(shí)施的方針政策；另一方面有助于青年在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用規(guī)律，提高自身認(rèn)識(shí)水平，構(gòu)筑青年堅(jiān)定理想信念的客觀基礎(chǔ)。其次，歷史主體具有能動(dòng)選擇性。習(xí)近平指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，青年朝氣蓬勃、富有理想，應(yīng)“勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。”[18]共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人甚至是幾十代人的努力來(lái)共同實(shí)現(xiàn)，這需要廣大青年不斷學(xué)習(xí)，勇于投身基層、投身社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)受鍛煉；勇于解放思想、實(shí)事求是，積累經(jīng)驗(yàn)、收獲成果；勇于確立堅(jiān)定的人生理想、保持樂(lè)觀的人生態(tài)度，更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.把理想信念建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上

理想信念堅(jiān)定與否與理想信念對(duì)象相應(yīng)的存在的真實(shí)性問(wèn)題密切相連，社會(huì)存在以及社會(huì)發(fā)展愈能反映青年的信仰對(duì)象，青年也愈容易在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中堅(jiān)定理想信念。如何做到準(zhǔn)確把握基本國(guó)情？習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持唯物主義世界觀和方法論，掌握認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，“準(zhǔn)確把握我國(guó)不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn)，使主觀世界更好符合客觀實(shí)際?！盵19]準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)基本國(guó)情，幫助青年認(rèn)清理想信念對(duì)象與現(xiàn)實(shí)存在的關(guān)系，從思想上認(rèn)清走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性，從實(shí)踐上支持并堅(jiān)持黨的基本路線、方針、政策不動(dòng)搖。第一，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。新時(shí)期新階段，我國(guó)的基本國(guó)情可以概括為“三個(gè)沒(méi)有變”，即社會(huì)發(fā)展階段、社會(huì)主要矛盾和國(guó)際地位沒(méi)有變。[20]正是基于對(duì)國(guó)情的正確把握，中國(guó)特色社會(huì)主義作為現(xiàn)階段我國(guó)基本綱領(lǐng)的集中概括，是規(guī)劃未來(lái)、制定方針政策、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的客觀基點(diǎn)。把握基本國(guó)情作為引領(lǐng)廣大青年把握我國(guó)所處歷史方位的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，也是幫助青年堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。第二，我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵在不斷發(fā)生變化?！敖?jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)、面臨的難題也發(fā)生了重要變化”[21]，要解決全國(guó)人民的民生問(wèn)題、勝利跨過(guò)“中等收入陷阱”必須著手進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)。準(zhǔn)確把握國(guó)情，既要引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)中國(guó)改革開(kāi)放的成就，不因“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)軟弱論”等謠言妄自菲薄、自甘落后，又要幫助青年正確看待改革開(kāi)放的難題，不急于求成，不被少數(shù)別有用心的國(guó)家所鼓吹的“中國(guó)威脅論”、“強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”所蠱惑和麻痹。

三

共產(chǎn)主義意識(shí)不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，正確的理想信念需要?dú)v經(jīng)知、情、意、信、行的理性轉(zhuǎn)換才能養(yǎng)成和確立。習(xí)近平依據(jù)精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法，從理論武裝、歷史教育、實(shí)踐鍛煉的視角，以鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和問(wèn)題導(dǎo)向性有力地回答了廣大青年應(yīng)怎樣樹(shù)立科學(xué)理想信念的問(wèn)題，為青年樹(shù)立科學(xué)的理想信念提供了方法論指導(dǎo)。

1.加強(qiáng)馬克思主義理論教育

馬克思主義理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的理論表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的理論概括，深刻而正確地把握馬克思主義理論是堅(jiān)定理想信念的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)在理想信念教育中突出科學(xué)理論的武裝，他指出：“崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。要練就‘金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園?！盵22]青年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，要依據(jù)青年思想和行為發(fā)展的規(guī)律，針對(duì)青年的認(rèn)知水平，開(kāi)展有針對(duì)性的理想信念教育，在“真懂”上面下功夫。首先，開(kāi)展馬克思主義基本原理和基本知識(shí)教育。馬克思主義是關(guān)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說(shuō)，應(yīng)著重向青年闡明共產(chǎn)主義是什么、從哪里來(lái)、到哪里去；描繪共產(chǎn)主義的未來(lái)前景；突出共產(chǎn)主義的條件和動(dòng)力；明確共產(chǎn)主義發(fā)展的階段性等問(wèn)題。讓青年尤其是大學(xué)生在學(xué)習(xí)、解惑的過(guò)程中懂得中國(guó)選擇馬克思主義的歷史必然性。其次，開(kāi)展“中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育”[23]。要依據(jù)社會(huì)主義歷史發(fā)展的進(jìn)程厘清中國(guó)特色社會(huì)主義與共產(chǎn)主義、“中國(guó)夢(mèng)”與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的邏輯關(guān)系；比較多國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐理解中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義之間個(gè)性與共性的辯證關(guān)系原理；透過(guò)多樣的意識(shí)形態(tài)紛爭(zhēng)區(qū)分中國(guó)特色社會(huì)主義與蘇聯(lián)僵化的社會(huì)主義模式、西方自由主義、民主社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的創(chuàng)新，增強(qiáng)青年學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念和共產(chǎn)主義理想信念。

2.深化黨史、國(guó)史教育

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和中華人民共和國(guó)歷史是中華民族不斷追求和踐行共產(chǎn)主義理想信念的光榮而偉大的歷史，以史鑒今、以史育人是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，深化黨史、國(guó)史教育是幫助廣大青年堅(jiān)定理想信念的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)十分重視黨的革命理想教育，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，習(xí)近平始終高度重視歷史在理想信念教育的作用，指出“歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！盵24]深化黨史、國(guó)史教育的關(guān)鍵在于解決青年如何科學(xué)對(duì)待黨史、國(guó)史的問(wèn)題：一是教育青年準(zhǔn)確把握黨90多年領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的主題和主線、主流和本質(zhì)，認(rèn)識(shí)我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)和基本國(guó)情，理解我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的“中國(guó)特色”，提高對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。在教育過(guò)程中尤其要突出改革開(kāi)放的偉大歷程，使廣大青年“更加深刻地認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的歷史必然性，更加自覺(jué)地把握改革開(kāi)放的規(guī)律性，更加堅(jiān)定地肩負(fù)起深化改革開(kāi)放的重大責(zé)任?！盵25]二是教育青年正確對(duì)待黨史上出現(xiàn)過(guò)的失誤和曲折，讓歷史說(shuō)話(huà)，用史實(shí)發(fā)言，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。當(dāng)前，在我國(guó)思想領(lǐng)域，歷史虛無(wú)主義、“全盤(pán)西化”等思潮沉渣泛起，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)歪曲革命的歷史、黨的歷史和社會(huì)主義的歷史，影響廣大青年對(duì)黨和社會(huì)主義歷史的認(rèn)知。歷史虛無(wú)主義對(duì)黨和人民的影響極其消極，對(duì)此我們必須保持高度的警惕。在理想信念教育中通過(guò)深化對(duì)黨史、國(guó)史的教育，以正確的歷史觀和歷史為支撐，幫助廣大青年汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握歷史發(fā)展規(guī)律，確立愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義相統(tǒng)一的理想信念。

3.在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

理想信念確立的過(guò)程是一個(gè)不斷“求真”的過(guò)程，實(shí)踐是衡量科學(xué)理想信念形成與否、堅(jiān)定與否的重要標(biāo)志，鼓勵(lì)廣大青年勇于在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是堅(jiān)定理想信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習(xí)近平著眼于我國(guó)當(dāng)前正走向繁榮富強(qiáng)，中華民族正走向偉大復(fù)興的歷史際遇，對(duì)廣大青年寄予殷切期望，他強(qiáng)調(diào)廣大青年和青年學(xué)生應(yīng)響應(yīng)黨的號(hào)召，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，要“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)別樣精彩的人生?！盵26]第一，創(chuàng)設(shè)良好的實(shí)踐活動(dòng)環(huán)境。黨和國(guó)家要為青年實(shí)現(xiàn)人生理想搭建舞臺(tái)、營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境、強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，[27]為當(dāng)代廣大青年踐行中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)設(shè)廣闊的平臺(tái)。第二，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的實(shí)干精神。青年養(yǎng)成正確的理想信念需要發(fā)揮實(shí)干精神，將艱苦環(huán)境作為鍛煉機(jī)遇，將遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念外化為自覺(jué)的行動(dòng)?！叭祟?lèi)的美好理想，都不能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗?！盵28]在我國(guó)全面深化改革，思想開(kāi)放、生活多元的時(shí)代，廣大青年需要傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，勇于解放思想，吃苦耐勞，勇于奔赴基層、邊區(qū)為祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。第三，發(fā)揮先進(jìn)榜樣的典型引導(dǎo)?！扒嗄昴７度宋锸菑V大青少年學(xué)習(xí)的榜樣，肩負(fù)著更多社會(huì)責(zé)任和公眾期望，在青少年中乃至全社會(huì)都有著很強(qiáng)的示范帶動(dòng)作用?！盵29]中國(guó)大學(xué)生年度人物、全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物、“西部計(jì)劃”優(yōu)秀志愿者、“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”等都是各行各業(yè)先進(jìn)青年的典型，都能夠激發(fā)青年勇于奉獻(xiàn)、追求卓越。

青年應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)堅(jiān)定的理想信念，那是因?yàn)椤袄硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣?！盵30]習(xí)近平立足于“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的未來(lái)愿景，著眼于青年在歷史創(chuàng)造中的重要地位，系統(tǒng)論述了青年的理想信念問(wèn)題，并逐步形成了習(xí)近平關(guān)于青年的理想信念觀。在理想信念教育中，應(yīng)堅(jiān)持用習(xí)近平關(guān)于青年的理想信念觀為指導(dǎo)，努力把青年培育成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

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[責(zé)任編輯：張俊華]