[摘要]英國遺產(chǎn)電影憑借傳統(tǒng)文化賦予的差異性風(fēng)格,沖破好萊塢大片的重圍,贏得可觀的票房,屢屢斬獲重要的電影獎項,推動英國電影復(fù)興和傳統(tǒng)文化消費熱潮的形成。遺產(chǎn)電影具有促進(jìn)民族電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的雙重價值,是實現(xiàn)“遺產(chǎn)”與電影融合共生的有效途徑。其理念有助于解決中國電影發(fā)展現(xiàn)狀中文化特色缺失問題,創(chuàng)造文化傳承穩(wěn)定的電影渠道。借鑒遺產(chǎn)電影類型范式打造中國遺產(chǎn)電影,是提升國產(chǎn)片的民族性與文化性,促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的可行選擇。
[關(guān)鍵詞]遺產(chǎn)電影;傳統(tǒng)文化;傳承;產(chǎn)業(yè);價值
文化傳承與輸出是我國重要的文化戰(zhàn)略。文化傳承實質(zhì)上“是一種文化的再生產(chǎn),是民族群體的自我完善,是民族意識的深層次積累,是縱向的文化基因復(fù)制”[1],也是對外文化輸出的前提和條件。電影等現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)文化傳承提供了機(jī)遇和平臺。經(jīng)過電影的創(chuàng)意編排,傳統(tǒng)文化被賦予新的內(nèi)涵與形式,被再生產(chǎn)為觀眾樂于接受的內(nèi)容產(chǎn)品,并在文化消費中完成了縱向復(fù)制和橫向輸出。電影創(chuàng)作者也要善于從優(yōu)秀的遺產(chǎn)資源中挖掘特色內(nèi)容,形成豐富多樣的文化創(chuàng)意,創(chuàng)作出具有歷史厚重感并能揭示當(dāng)代文化精神癥候的作品。遺產(chǎn)電影是電影產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的一種典型模式。它源自英國,于20世紀(jì)80年代遺產(chǎn)工業(yè)背景下產(chǎn)生并發(fā)展至今,是一種強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化和民族特質(zhì)的電影類型。比如80年代的《烈火戰(zhàn)車》《看得見風(fēng)景的房間》《莫里斯》,90年代的《伊麗莎白》《莎翁情史》《傲慢與偏見》,2000年后的《女王》《國王的演講》《鐵娘子》等。這類影片在藝術(shù)和票房上皆成績斐然,不僅推動了英國電影的復(fù)興(20世紀(jì)80年代中期),還成功地輸出了英國的歷史、文化和民族形象,成為廣泛認(rèn)知的國際電影品牌。本文通過探究遺產(chǎn)電影于民族電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的雙重價值,從創(chuàng)作角度提煉其類型法則,力圖為打造中國遺產(chǎn)電影,提升國產(chǎn)片的民族性與文化性,形成國家文化傳承與輸出的電影渠道提供參考。
一、“差異性”策略:遺產(chǎn)工業(yè)促生遺產(chǎn)電影
20世紀(jì)80年代初期,好萊塢電影的強(qiáng)勢入侵嚴(yán)重擠壓了英國本土電影的生存空間。1981年,英國電影年產(chǎn)量僅為24部,跌至谷底。時逢撒切爾政府推行遺產(chǎn)工業(yè)政策,將強(qiáng)調(diào)文化傳承的遺產(chǎn)保護(hù)與具有革新內(nèi)涵的“企業(yè)化”市場競爭巧妙結(jié)合,把傳統(tǒng)文化包裝為商品推向市場,讓“遺產(chǎn)”變身工業(yè),成為新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?!?980年和1983年,英國頒布了為遺產(chǎn)工業(yè)保駕護(hù)航的《國家遺產(chǎn)法案》。該法案不僅先后推動了‘國家遺產(chǎn)紀(jì)念基金以及監(jiān)管組織‘英國遺產(chǎn)(1984)的成立;還從商業(yè)開發(fā)、展覽、陳列等方面對文化遺產(chǎn)的公用概念進(jìn)行了重新定義,鼓勵通過完全市場導(dǎo)向的遺產(chǎn)工業(yè)來營銷‘過去。”[2]51-52遺產(chǎn)工業(yè)政策對電影人來說既是一個發(fā)展機(jī)遇,也是一種創(chuàng)意啟示。在《烈火戰(zhàn)車》《看得見風(fēng)景的房間》等影片相繼成功之后,英國電影人開始積極響應(yīng)、紛紛效仿,讓古裝片流露出一種類似的遺產(chǎn)質(zhì)感:在過去的年代中緩慢且細(xì)節(jié)地展示精致的上流社會、清新的英國鄉(xiāng)村、壯觀的文化遺址;從經(jīng)典文學(xué)作品或歷史人物傳記中攫取素材,并用油畫般的質(zhì)感傳達(dá)保守、懷舊的濃濃鄉(xiāng)愁。這種迥異于好萊塢電影的類型風(fēng)格,加之低預(yù)算確保的安全底線,以及政府在資金和政策上的大力扶持,讓遺產(chǎn)電影開墾出利基市場,并吸引了大量好萊塢資金的投入,最終成為一種具有廣泛影響力的電影品牌。
在遺產(chǎn)電影發(fā)展的推動下,英國電影開始迎來復(fù)興:“直至1990年代后半期,電影年產(chǎn)量從1981年的24部升至年均100部”[2]86-87;許多影片于國內(nèi)外收獲可觀票房的同時,還在美國奧斯卡金像獎、英國電影學(xué)院獎、歐洲電影獎、戛納、柏林、威尼斯等國際電影節(jié)上多次斬獲殊榮。遺產(chǎn)電影因傳統(tǒng)文化的融入而產(chǎn)生強(qiáng)烈的風(fēng)格“差異性”,從而突破好萊塢的大片重圍,挽救并復(fù)興了低谷中的本土電影產(chǎn)業(yè)。遺產(chǎn)電影也因此成為傳統(tǒng)文化展示的重要平臺,一種文化傳承與輸出的穩(wěn)定渠道。各國民族電影的發(fā)展雖模式不一,從本國豐厚的歷史人文資源中挖掘優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,形成區(qū)別于好萊塢電影的“差異性”文化創(chuàng)意,增強(qiáng)電影的文化辨識度,確保電影的文化認(rèn)同力,卻是一種可借鑒推廣的普適策略,也是全球化背景下電影創(chuàng)作者需要堅守的文化自覺。
二、魅力“遺產(chǎn)秀”:遺產(chǎn)電影推動傳統(tǒng)文化消費
遺產(chǎn)電影所呈現(xiàn)的是一個傳統(tǒng)、懷舊,令人愉悅、向往的魅力英國。精致大氣的莊園、神秘詭譎的城堡、風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)村、復(fù)古典雅的服飾等魅力景觀透過遺產(chǎn)電影的鏡頭向世界呈現(xiàn),潛移默化地作用于觀眾,使其在接受電影的同時,認(rèn)同、喜愛并向往英國的歷史文化和自然風(fēng)光?!?996年,英國旅游局將最高榮譽(yù)授予BBC改編的《傲慢與偏見》(1995),只因其對英國旅游業(yè)的杰出貢獻(xiàn)?!盵3]“三部1995年拍攝的電影——《羅布·羅伊》《勇敢的心》和《尼斯湖》,各自為其中呈現(xiàn)的蘇格蘭景點帶來了估計1500萬英鎊左右的收入。1998年,英國旅游局制作了一張串聯(lián)遺產(chǎn)電影拍攝地的地圖,超過25萬份被送往北美、遠(yuǎn)東、澳大利亞和歐洲的旅游代理機(jī)構(gòu)。推動制作此地圖的時任旅游局局長說:‘感謝這些電影的成功輸出,英國的許多地方已經(jīng)全球聞名?!盵2]59
除了遺產(chǎn)旅游,遺產(chǎn)電影推動的傳統(tǒng)文化熱潮還帶來其他諸多經(jīng)濟(jì)文化效益,為服裝、圖書出版、飲食、裝飾等行業(yè)提供了新的發(fā)展契機(jī)和創(chuàng)意靈感。如“英國品牌服裝店羅蘭愛思開發(fā)的古代服裝時尚;英國高端生活雜志推廣的古代室內(nèi)設(shè)計、古代家具和織物;食品商店熱衷提供的傳統(tǒng)下午茶;經(jīng)典文學(xué)作品因改編電影的上映而重新出版且銷售火爆等”[2]60-61。傳統(tǒng)文化的加持讓英國遺產(chǎn)電影進(jìn)階為享譽(yù)國際的類型品牌;遺產(chǎn)電影的持續(xù)繁榮又對文化傳承形成一種有力反哺:它將遺產(chǎn)內(nèi)容化作源頭活水,推動其于產(chǎn)業(yè)間持續(xù)流動,促進(jìn)傳統(tǒng)文化消費熱潮的形成,并在消費中實現(xiàn)對國家遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù),助力于文化的可持續(xù)傳承。
三、融合共生:遺產(chǎn)電影的借鑒價值與類型范式
遺產(chǎn)電影的巨大價值揭示傳統(tǒng)文化與電影產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要性:傳統(tǒng)文化需要融入電影等現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展;電影要和民族文化高度內(nèi)在相關(guān),形成自己穩(wěn)定的價值內(nèi)核和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。然而,遺產(chǎn)與電影的融合共生卻是中國電影發(fā)展現(xiàn)實中缺失的部分。由于中國電影與傳統(tǒng)文化之間尚無有效的類型連接,國產(chǎn)片中真正觸及傳統(tǒng)文化表達(dá)的佳作只是幾點星火,無法形成廣泛且持續(xù)的文化影響力。匹配類型的缺失,也讓某些電影中目的明確的遺產(chǎn)推廣等同于廣告植入,導(dǎo)致電影情境與遺產(chǎn)項目貌合神離的尷尬。打造遺產(chǎn)電影是實現(xiàn)電影與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展、共生共榮的有效路徑。英國遺產(chǎn)電影植根于英國傳統(tǒng)文化,擁有自己的價值內(nèi)核和藝術(shù)風(fēng)格。創(chuàng)作中國遺產(chǎn)電影不是原樣照搬英國模式,而是借鑒其已然成熟的類型范式去呈現(xiàn)中國內(nèi)容。
然而,遺產(chǎn)電影的類型范式并無明確的劇作理論可依循?,F(xiàn)有研究多將遺產(chǎn)電影視為一種批評構(gòu)建,對其類型特點只作學(xué)術(shù)批評立場的大致描述,沒有從創(chuàng)作出發(fā)給予明確的解釋或規(guī)范。事實上,遺產(chǎn)類型同魔幻類型相似,“沒有敘事建構(gòu)的規(guī)范和要求,是一種需要與其他故事類型匹配來完成敘事的次類型”[4]。不同的是,魔幻主要用于構(gòu)建超現(xiàn)實的故事世界,制造人物和場景的幻想性;遺產(chǎn)類型從傳統(tǒng)文化資源中取材,制造人物和場景的民族性。因此,遺產(chǎn)電影的類型標(biāo)準(zhǔn)可落實在取材、人物和場景三方面。遺產(chǎn)電影主要取材于文學(xué)和歷史。文學(xué)改編以忠實于原著強(qiáng)調(diào)其文學(xué)性為旨?xì)w;書寫、閱讀等文學(xué)相關(guān)動作也時常于影片中大量呈現(xiàn),人物生活的詩意化被重點突出。歷史改編允許虛構(gòu)敘事和細(xì)節(jié)重塑,但人物主要特質(zhì)和關(guān)鍵事件要最大限度地尊重史實。人物多以古裝呈現(xiàn),在傳統(tǒng)禮儀和價值規(guī)范中生活。如果涉及當(dāng)代故事(如《女王》),不再穿著古裝的主角須秉持某種傳統(tǒng)價值觀以體現(xiàn)遺產(chǎn)性。場景主要是遺產(chǎn)景觀、充滿傳統(tǒng)裝飾的房間和英國鄉(xiāng)村。取材、人物、場景三項類型準(zhǔn)則為遺產(chǎn)電影的傳統(tǒng)文化空間撐起基本框架。
無情節(jié)規(guī)范的遺產(chǎn)類型需要融合其他故事類型來完成敘事,其融合度取決于“遺產(chǎn)”參與敘事的程度。比如,傳統(tǒng)戲劇《羅密歐與朱麗葉》不僅是電影《莎翁情史》中被突出呈現(xiàn)的英國文學(xué)遺產(chǎn),男女主人公的相遇、相知、相愛也圍繞該劇的寫作、籌備、演出展開,兩條線相互促成并彼此見證。文化遺產(chǎn)查茨沃斯莊園在《傲慢與偏見》(2005)中獲得了震撼的視覺呈現(xiàn)。它的優(yōu)雅大氣、純凈美好也與達(dá)西的身份地位、英俊樣貌和優(yōu)良品質(zhì)相互映照,讓伊麗莎白放下偏見開始愛上達(dá)西,兩人的感情線因此扭轉(zhuǎn)。遺產(chǎn)電影因融合愛情等通俗故事類型而具有更為廣泛的接受空間,但傳統(tǒng)文化的價值和作用只有遇到理解與欣賞才能真正發(fā)揮。英美兩國文化上的親緣性,促使英國電影人目標(biāo)明確地將美國作為遺產(chǎn)電影最大的國外市場和影響世界的前沿陣地。打造中國遺產(chǎn)電影應(yīng)借鑒這一經(jīng)驗,將目標(biāo)市場重點放在中國、日本、韓國、朝鮮、越南等在內(nèi)的漢字文化圈。憑借這些國家對中國傳統(tǒng)文化理解和欣賞的長久積淀贏得相應(yīng)的電影市場。
四、結(jié)語
近年來,為了與好萊塢電影爭奪國內(nèi)市場,中國電影業(yè)推出大量模仿好萊塢的商業(yè)片,雖然取得令人矚目的票房成績,卻形成了一股同質(zhì)化的亞好萊塢電影風(fēng)潮。電影在創(chuàng)造資本的同時,還應(yīng)追求藝術(shù)價值和文化品格。遺產(chǎn)電影理念對于解決中國電影發(fā)展中的文化特色缺失問題,促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展頗有啟示。打造中國遺產(chǎn)電影,提升國產(chǎn)片的民族性與文化性,為深入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)的作品提供可依托的類型平臺,并在此過程中形成國家文化傳承與輸出的電影渠道。一系列觸及中國遺產(chǎn)文化表現(xiàn)的先行作品,如《敦煌》(1988)、《霸王別姬》《花樣年華》《臥虎藏龍》等,奠定了“中國遺產(chǎn)電影”發(fā)展的實踐基礎(chǔ),為將來的作品提供了直接參考,也提示出中國遺產(chǎn)電影研究的廣闊空間。
[基金項目] 本文系2015年度重慶市社會科學(xué)規(guī)劃培育項目“文化傳承語境中華語魔幻電影內(nèi)容開發(fā)研究”階段性成果(項目編號:2015PY19);2015年重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究一般項目“文化傳承語境中大足石刻電影內(nèi)容開發(fā)研究”(項目編號:15SKG083)階段性成果。
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[作者簡介] 唐瑞蔓(1982—),女,重慶人,碩士,重慶交通大學(xué)講師。主要研究方向:民族電影。