在大學(xué)生思想政治教育中加強傳統(tǒng)文化教育探析

額尼勒圖

摘要：思想政治教育需要創(chuàng)新、因勢利導(dǎo)、開拓資源。而對于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育來說，中國傳統(tǒng)文化不可逾越，更是取之不盡的資源，思想政治教育工作者應(yīng)該善加利用、積極挖掘，使之成為思想政治教育的有效手段，以提升思想政治教育的實效性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；傳統(tǒng)文化教育

中圖分類號：G718 文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0045-01

大學(xué)生在面對多元文化思潮時，傳統(tǒng)文化和外來文化在頭腦中相互交織，在價值選擇和判斷中容易出現(xiàn)矛盾心態(tài)。在大學(xué)生思想政治教育工作中，要堅持"取其精華，棄其糟粕"原則，秉承"洋為中用、古為今用"的理念，不斷豐富思想政治教育的內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式，務(wù)求實效。

1.大學(xué)生思想政治教育加強傳統(tǒng)文化教育的必要性

1.1 傳統(tǒng)文化蘊含著思想政治教育所需的文化資源。中國傳統(tǒng)文化包含豐富的哲學(xué)思想。其中，以孔子為代表的儒家思想，提倡"仁"，主張"成仁"，提出"仁者愛人"的理念。孟子發(fā)展了孔子的理論，逐步形成了以"仁""義""禮""智""信"為代表的儒家思想。這些理論在今天仍然具有很強的教化意義，其所蘊含的思想教育功能顯而易見。

1.2 傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供了堅實的思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的揚棄。"問渠那得清如許，為有源頭活水來。"當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育脫離了傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ)，就成了無源之水、無本之木，就喪失了生機和活力，失去了生命力。

1.3 傳統(tǒng)文化是思想政治教育的精神命脈。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年傳承，歷久彌新，這與其"人文化成的創(chuàng)造精神，剛?cè)嵯酀霓q證精神，究竟天人的探索精神，厚德載物的人文精神，和而不同的會通精神，天下為公的責(zé)任精神"分不開。時至今日，這些精神財富依然深刻影響著我們的價值觀念和行為取向，是我們的精神命脈。

1.4 傳統(tǒng)文化是思想政治教育的創(chuàng)新源泉。中華傳統(tǒng)文化所蘊含的一整套社會價值和規(guī)則體系，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新源泉。"在大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容建構(gòu)上，我們可以古為今用，推陳出新，汲取'中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的文化內(nèi)涵、文化品位和文化精神'，創(chuàng)新性培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀"。

2.傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用途徑

2.1 傳統(tǒng)文化入課堂。傳播渠道的局限性，造成了中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中認(rèn)知度不夠，這使得西方文化滲透成為可能。因此，應(yīng)加強傳統(tǒng)文化教育，思想政治理論課課堂則是主陣地。當(dāng)前我們思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"、科學(xué)發(fā)展觀等社會主流思想為主，這些內(nèi)容是我國當(dāng)代卓越的思想家、革命家、教育家們根據(jù)中國具體實際總結(jié)出的理論成果，緊扣時代脈搏，符合中國國情，是中華民族優(yōu)秀的思想結(jié)晶，不論從內(nèi)容上、從邏輯上，都與優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化具有思想的傳承性和內(nèi)容的共通性。

2.1.1 完善教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，逐步完善以"仁、義、禮、智、信"為核心的傳統(tǒng)教育。一是以"仁"為核心，教育學(xué)生樹立積極向上的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生愛心和責(zé)任感，嚴(yán)于律己、寬以待人的意識，在日常生活和人際交往中行"忠恕"之道。二是以"義"為核心，教育學(xué)生樹立正確的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生崇尚德性，正確看待義利得失，把追求個人利益與服務(wù)社會發(fā)展結(jié)合起來，達到義利統(tǒng)一，"見得思義"。三是以"禮"為核心，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，教育學(xué)生自覺遵守社會道德和學(xué)校的各項規(guī)章制度，真正做到講文明，有禮貌，使自己的行為符合社會規(guī)范。四是以"智"為核心，教育學(xué)生明辨是非，培育學(xué)生生存能力，教給學(xué)生從事勞動、承擔(dān)社會工作、解決現(xiàn)實問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立"自強不息"的精神。五是以"信"為核心，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，把誠信真正納入思想教育課堂，教育學(xué)生從一點一滴做起，真正做到誠實守信。

2.1.2 改進教學(xué)方法。一是將課堂教育與自我教育有機結(jié)合。在教育過程中，既要充分發(fā)揮社會、學(xué)校、教師等客觀因素的積極作用，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)悟、踐行傳統(tǒng)文化，又要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，潛移默化，將被動灌輸轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，將客觀氛圍營造內(nèi)化為學(xué)生的自身需要，提高教育的針對性和實效性。二是將傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育有機結(jié)合。傳統(tǒng)文化中有我們需要汲取的養(yǎng)分，要堅持批判繼承的總原則，取其精華、棄其糟粕，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代元素，用現(xiàn)代的語言形式表達出來，提高其在青年學(xué)生中的接受度，提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。同時，要面向現(xiàn)代化、面向未來，積極開展科學(xué)精神教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與科技有機結(jié)合，形成教育共鳴，提升教育效果。三是將線上教育和線下教育有機結(jié)合。高校要充分利用新媒體教學(xué)手段，增強傳統(tǒng)文化教學(xué)效果。特別是大數(shù)據(jù)時代的到來，為新媒體發(fā)展提供了新的技術(shù)支持。高校教師要樹立"互聯(lián)網(wǎng)+"時代的思維方式，要全面了解和掌握新媒體的特點，熟練運用包括微博、微信等在內(nèi)的信息化平臺，充分利用新媒體快捷、方便的特點，開展內(nèi)容豐富多彩、形式多種多樣的線上傳統(tǒng)文化教育活動，教育和引導(dǎo)學(xué)生使用新媒體學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建線上線下教育合力，增強教育效果。

2.2 傳統(tǒng)文化入實踐。實踐教學(xué)在當(dāng)前思想政治教育改革中被廣泛采用，也被認(rèn)為是提升教育效果最有效的手段之一。在實踐教學(xué)中適當(dāng)引入傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化元素自然地滲透到大學(xué)生的思想當(dāng)中，達到"潤物無聲"的效果。在實踐教學(xué)中，可以通過校外實踐如帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館、文化館、紀(jì)念館等場館，提升大學(xué)生的文化認(rèn)同感；可以通過校園實踐如歷史典故微電影制作、撰寫"國學(xué)"讀后感、組織觀看"百家講壇"、開展名家講座等活動，強化教育內(nèi)容；可以通過課堂實踐如國學(xué)評說、案例討論、課上辯論等活動，促進參與，使學(xué)習(xí)變被動為主動。通過這些實踐教學(xué)活動對大學(xué)生進行愛國主義和人生觀、價值觀教育，如此可以使枯燥的理論生動化、抽象的內(nèi)容具體化、書面的文字形象化，改變灌輸，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的興趣，達到"博學(xué)之、審問之、慎思之、明牟之、篤行之"的目的。

2.3 傳統(tǒng)文化入校園。校園文化是以校園為空間，凸顯校園精神、校園風(fēng)氣的主流文化，代表了校園中師生員工的精神風(fēng)貌，對學(xué)生思想起到潛移默化的引導(dǎo)作用。在校園文化構(gòu)建中融入傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，對于大學(xué)生的成長成才是十分必要的。傳統(tǒng)文化的融入可以從硬件和軟件兩個方面著手。以長春中醫(yī)藥大學(xué)為例，從硬件上，在建筑物和各種場館等硬件的建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化，建有一條龍脈、雙子座、三才軒、四象城、五行宮、六君子居、七星百草園、八卦廣場、九宮等特色建筑；在軟件上，從文化理念、文化陣地、文化活動、文化人物等幾方面也都取得了進展，制定了"啟古納今、厚德精術(shù)"的校訓(xùn)，體現(xiàn)了中醫(yī)藥事業(yè)"繼承不泥古，發(fā)揚不離宗"的發(fā)展思路，與弘揚傳統(tǒng)文化精神不謀而合，使學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中，由衷地提升了文化認(rèn)同感和民族自豪感，更激發(fā)了時代使命感。

3.結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化之所以五千年來生生不息，究其根本在于其能夠與時代發(fā)展相結(jié)合，因而在思想政治教育中具有明顯的價值意義，中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合的可能性，給思想政治教育工作者提供新思路和生長點，既改進思想政治教育工作，又弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1] 李冰封。傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育[J].高等教育與學(xué)術(shù)研究，2011（5）：22.

[2] 戴少娟.中國傳統(tǒng)道德文化中的思想政治教育資源探析[J].今日科苑，2012（22）：199.