于河海
摘要:加強道德教育的過程也就是加強“做人”教育的過程,換言之,道德教育教學(xué)的基本任務(wù)就是做人教育。
關(guān)鍵詞:做人;道德教育;德育;智育
中國有著悠久的歷史,向來以重德著稱于世,在人類文化發(fā)展史上,沒有哪一個民族、哪一個國家像中華民族這樣具有如此豐厚而堅固的道德文化遺產(chǎn),延綿數(shù)千年,經(jīng)久不衰。要看到,兩千多年歷史的道德文化遺產(chǎn),蘊含著豐富的人類道德精華,其中許多是人們在長期的社會生活中形成和總結(jié)出來的為人之道、做人之本的東西,體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,代表了人類道德的共性。還有一些是人們在公共生活中形成的共同的行為準則,這些傳統(tǒng)美德具有永恒性和歷史的可續(xù)性,至今仍是我們應(yīng)大力提倡和弘揚的。但是我們還應(yīng)該看到:在現(xiàn)實社會中,由于種種原因,人們的道德觀念在某些時候,某些方面發(fā)生變化,由于對金錢和物欲的追求,使很多人遠離了道德的約束。學(xué)校多年來只強調(diào)思想政治教育和應(yīng)試而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng),在教育方式上:課堂上的“滿堂灌”代替了社會實踐活動,學(xué)校、社會“兩張皮”,學(xué)校教育和社會教育脫節(jié),致使學(xué)生道德水平有所下降;生活上,睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上,穿名牌、搞攀比、高消費等,思想空虛,意志脆弱。有些甚至可以說做人有問題,這使我們教育工作者十分痛心,我們必須加強道德教育:說的更具體一點就是加強“做人”教育。
“做人”教育的必要性:
“中國在長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化”(毛澤東語)。在這個以人文科學(xué)為主要內(nèi)容的文化寶庫中,蘊藏最多的是關(guān)于如何立身處世、處理政務(wù)、治學(xué)為人等方面的知識。許多流傳千古的名句佳文,都是圍繞—個“如何做人”的主題。
下面我們就來探討一下“做人”教育:
從大的方面講:實施“著眼整體發(fā)展,立足個體成才,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用”的“三體”教育在德育的總體設(shè)計上,堅持以“做人”的教育為基礎(chǔ),以立志成才教育為主線,在教育內(nèi)容上著重解決:政治方向、學(xué)習動力和學(xué)風、品德行為和勞動觀念等問題,培養(yǎng)學(xué)生具有民族正氣、個人志氣,這是很重要的,我們可以從歷史上來看,岳母刺字“忠報國”從小使岳飛懂了一個“做人”的道理,就是堅決做一個對國家對民族有用的人才,從而成就了一個民族英雄的國家棟梁。反過來說,一個人再有才,不知道怎樣做人,有可能被世人唾棄,岳飛同一個時代的秦燴,賣國求榮,以“莫須有”的罪名殺岳飛于風波亭,把江山拱手讓于金人,成為千古罪人。所以我們的教育方針就是加強學(xué)生的“德育”教育、“做人”教育,爭取培養(yǎng)出對國家有用的棟梁之材。
學(xué)生來到學(xué)校就是要學(xué)知識,長本領(lǐng)。從校長到普通教職員工,要堅持社會主義辦學(xué)方向,堅持思想建設(shè)的主旋律,人人抓德育,事事講育人。努力使思想政治教育滲透到教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)中去。當然,領(lǐng)導(dǎo)者和教育者言行一致的品德,對于各種教育效果的影響是很大的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者要嚴于律己,寬以待人,不斷提高自己的政治覺悟和思想修養(yǎng),做到理論與實踐的統(tǒng)一,給學(xué)生做出表率,才能提高教育效果。
立志成才教育實質(zhì)上就是以理想、志向、人生目標、成才道路和條件等為內(nèi)容的人生價值觀教育。立志成才既是教育的目的,也是促進學(xué)生接受教育、自我發(fā)展的動力。因為,我們培養(yǎng)學(xué)生,就是要使之成材,用自己所學(xué)為社會作貢獻,無論在各行各業(yè),國家都需要建設(shè)者,人民需要建設(shè)者,需要他們來創(chuàng)造財富,需要他們來保國安幫,如果說,“做人”的教育主要體現(xiàn)了學(xué)生整體的需要和要求,那么立志成才教育則能更多地體現(xiàn)個體的差異和不同層次發(fā)展的需要。這二者并不矛盾。學(xué)生有了遠大的理想,有了為國家、為民族學(xué)習奮斗的動力,成才的可能性會更大、更強。
在實施“做人”的教育中,要堅持把德育同智育有機地結(jié)合起來。德育同智育是相輔相成、相互促進的。學(xué)科教學(xué)中除結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行政治思想和道德教育外,還應(yīng)在教學(xué)過程中對學(xué)生進行日常行為規(guī)范、良好習慣的教育。重視學(xué)生的活動和實踐。以學(xué)生為主體的活動是鍛煉才干、體驗行為準則、接受教育的重要形式。優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境。校園環(huán)境建設(shè)要堅持教育性和知識性原則,做到天藍、地綠,人美、境和。要重視個別教育。個別教育具有很強的針對性,尤其是對那些發(fā)展特別優(yōu)秀或存在嚴重不足和缺陷的學(xué)生,更具有重要
意義。把評價、表彰作為一個教育過程,建立規(guī)范化評價表彰制度。每一個階段的評價,應(yīng)幫助班集體和每一個學(xué)生,對照班集體建設(shè)目標和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標開展自我評價,從而確定新的起點,真正做到落實德育教育,使學(xué)生明白如何做人。同時我們還應(yīng)該看到,社會、家庭、學(xué)校三者之間是互相聯(lián)系、互相影響的。當家庭、社會和學(xué)校的教育發(fā)生矛盾時,學(xué)校的教育作用就會受到嚴重干擾,降低以至抵消它的教育效果。所以我們必須使社會、家庭、學(xué)校緊密配合,共同擔當教育下一代的光榮使命,使之健康成長,努力成為一個對社會有用的人,從而迎接未來的挑戰(zhàn)。
由上可以看出,學(xué)校加強道德教育的過程也就是加強“做人”教育的過程,換言之,道德教育教學(xué)的基本任務(wù)就是做人教育。