淺析老舍《茶館》中關(guān)于“茶”的語言藝術(shù)

張小菊

（黃河科技學(xué)院，河南鄭州 453000）

淺析老舍《茶館》中關(guān)于“茶”的語言藝術(shù)

張小菊

（黃河科技學(xué)院，河南鄭州 453000）

話劇《茶館》自上演以來，就得到了觀眾的廣泛認(rèn)同和贊許，是一部不老的藝術(shù)神話。老舍用他那細(xì)膩的筆觸，獨具特色的語言，將大社會背景下的小人物性格展現(xiàn)得淋漓盡致，可以說，語言藝術(shù)為這部經(jīng)典的話劇增添了不少魅力。基于此，本文筆者將著重對話劇《茶館》中的人物形象進行細(xì)致剖析和解讀，并就老舍的語言藝術(shù)特色進行探析，以期幫助人們更加深入地欣賞這部宏偉巨作。

老舍；《茶館》；語言藝術(shù)

語言魅力是《茶館》聞名中外的關(guān)鍵因素，在《茶館》的人物形象塑造和情感表達(dá)中起著至關(guān)重要的作用。老舍的寫作風(fēng)格總是喜中帶悲，悲中有喜，靈活運用人物語言，將時代特征與命運歸途呈現(xiàn)給觀眾，因此，以《茶館》為例，研究老舍的語言藝術(shù)就顯得尤為重要，對新時期下加深觀眾對老舍的理解和學(xué)習(xí)大有裨益。以下將通過三個方面對老舍《茶館》的語言藝術(shù)魅力進行賞析和闡述。

1 老舍與《茶館》及其“茶”語言藝術(shù)

老舍，字舍予，中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。提起老舍當(dāng)代人自然想到話劇《茶館》，除此佳作外《駱駝祥子》、《四世同堂》《龍須溝》等作品也成為現(xiàn)代中小學(xué)生教材與課外讀物的必選文章，其作品多體現(xiàn)北京的風(fēng)俗民情，將老百姓的生活百態(tài)用時而有趣時而尖銳的語句呈現(xiàn)其作品之中。話劇《茶館》是老舍先生的不朽之作，劇本以清末至解放戰(zhàn)爭結(jié)束背景下老北京的一家茶館的命運為中心，透過茶館觀察審視著出入茶館形形色色的各個社會階層的人物命運。處處滲透著老舍對歷史的的審視和對生活經(jīng)歷的投射。《茶館》以悲劇告終，凝結(jié)著的卻是時代引發(fā)的對人性與歷史的深思，話劇用三幕呈現(xiàn)的不僅是一部優(yōu)秀的作品和北京演藝人的精湛演技，更是演員與觀眾成為老舍，成為王利發(fā)，成為常四爺，成為那個時代中的劇中人的深切體驗。老舍的話劇藝術(shù)在《茶館》中得到了最大程度的詮釋。至今老舍的《茶館》仍在中國話劇舞臺中占據(jù)著重要地位。

2 老舍《茶館》中的人物形象

2.1 王利發(fā)

王利發(fā)是《茶館》這部作品的核心人物，是推動故事進行的關(guān)鍵。故事以王利發(fā)的青年時期開場，以少掌柜的身份經(jīng)營茶館，只要謹(jǐn)記父親的處事之道，就可以在這個混亂的年代中尋求中立地位。同時，王利發(fā)每天要面對形形色色的“客人”，人際關(guān)系也較為復(fù)雜，長此以往，王利發(fā)的處事風(fēng)格也逐漸趨于圓滑。例如，在常四爺和秦二爺意見不合發(fā)生分歧時，王利發(fā)并沒有做出誰對誰錯的決定，而是取中和意見，采用巧妙的手段讓兩人關(guān)系得到緩和。對于乞討母女問題，王利發(fā)既認(rèn)同并贊許了常四爺?shù)纳屏贾?，也順勢引?dǎo)，告誡常四爺?shù)男袨榕c這世道不符，并不能完全改善這種現(xiàn)象。

2.2 常四爺

常四爺是傳統(tǒng)舊社會的代表，典型的“刀子嘴，豆腐心”，雖然外表強悍，但內(nèi)心善良，這在乞討母女事件中展現(xiàn)得巧妙極致。常四爺以賣菜作為生計，在王利發(fā)茶館開張的那天，用自己賣的菜作為開張的賀禮，這足以顯示了其為人正直仗義的一面。面對吳祥子宋恩子這種“誰給飯就為誰效力”的做法，常四爺?shù)某鹨暠砺稛o遺，可見常四爺對自食其力自尊自愛的崇尚。同時，他是一個心懷國家和天下的“英雄”，盡自己綿薄之力為國家細(xì)微之利，以國家興亡為己任。

2.3 秦仲義

秦仲義同常四爺一樣是愛國主義者，最終收獲悲慘的結(jié)果原因在于他思想的超前。實業(yè)救國若，不論故事背景，可以說是民族資本家正確的愛國主義道路。然而加之時代賦予的“三座大山”的壓迫，民族資產(chǎn)階級本身就處于弱勢，最終走向沒落也是必然?！安鹆?！我四十年心血啊，拆了！我二十多歲起就主張實業(yè)救國。到如今......”秦仲義的吶喊不僅是對自己悲慘命運的感慨與惋惜，更是新興民族資產(chǎn)階級在時代壓迫下的吶喊。秦仲義為國辦實業(yè)過程的勤懇與年輕時傲氣凌人的狀態(tài)形成鮮明的對比，將秦仲義的成長與時代變遷展現(xiàn)得淋漓盡致。

3 老舍《茶館》的“茶”語言藝術(shù)描寫

3.1 京味十足，自然流暢

北京作為老舍的第二故鄉(xiāng)，對老舍的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不難發(fā)現(xiàn)，老舍的作品大多是通過北京小市民的視角折射出整個社會現(xiàn)實，進而對當(dāng)時的文化氛圍和民族風(fēng)情進行闡釋。老舍作品充斥著濃濃的“北京味兒”，將北京小市井的靈動與風(fēng)趣全都活靈活現(xiàn)地展示出來，然而仔細(xì)揣摩《茶館》的人物語言，都是以地地道道的北京方言為外衣，經(jīng)過多番打磨和錘煉，以個人情感為精髓，最終構(gòu)成了《茶館》的人物語言。例如，王利發(fā)在表達(dá)自己不想開茶館的初衷時，用“我是孫子”拉近了話劇中人物與觀眾之間的距離，給人一種隨和感和親切感，這就是北京方言的魅力與特色?！恫桊^》中還多次使用了“您”，在不同的場景都為這個字注入了新的詮釋和活力，使它不僅僅作為一種尊稱而單獨存在，也給人不同的韻味和意境，值得回味。

此外，《茶館》中還多次使用了兒化音，還有“茶”語言，這是北方地區(qū)專有的語言特色，老舍將其運用得恰到好處，在多個故事情節(jié)中都為主題表達(dá)和人物刻畫增添了魅力。例如，王利發(fā)在面對巡警的惡意勒索時，狠了下心說道：“真一個銅子兒都沒有啦”，如果我們將兒化音刪掉，就會失去聽覺上的觸感，極大地降低了語言的感染力和表現(xiàn)力。

3.2 人到話到，個性鮮明

語言是人物塑造的關(guān)鍵和靈魂，也是推進主題表達(dá)的重要因素。換言之，不同的語言風(fēng)格造就了不同性格的人物，同時也將人物的背景、社會地位等外在特征形象地展現(xiàn)出來，是人物性格的外化。老舍將《茶館》中的人物刻畫得相當(dāng)精準(zhǔn)，針對某一句具體的臺詞，觀眾就能知曉該臺詞背后表達(dá)的人物。例如，王利發(fā)作為故事發(fā)展的主線，在話劇《茶館》的情節(jié)展現(xiàn)和主題表達(dá)中起到不可估量的作用。他是一個聰明能干、能屈能伸，善于察言觀色的人，不是十惡不赦的壞蛋，但也絕對不是勇于伸張正義的好人。在第一幕漲房租中，秦仲義說：你小子，比你爸爸還滑。這是以秦仲義的視角對王利發(fā)作出的評價，簡單獨到。松二爺怯懦膽小，不敢得罪任何人；二德子飛揚跋扈、蠻不講理；宋恩子和吳祥子狂妄自大，總是依托他人的勢力，完完全全的小人模樣。老舍賦予每個人物角色不同的靈魂，用多樣化的語言豐富人物形象，呈現(xiàn)了獨一無二的人物形象。

3.3 詼諧幽默，智慧犀利

《茶館》中多處采用幽默的語言手段，將情感表達(dá)推向巔峰，著重集中在文中兩處：第一，唐鐵嘴騙王利發(fā)說自己已經(jīng)不抽大煙了，正在王利發(fā)疑慮還沒解除之時，唐鐵嘴話鋒一轉(zhuǎn)，說自己改吃“白面兒”了，還用輕松幽默的語言將英、德兩國的大煙進行比較。老舍設(shè)置的笑點總是在“情理之中，意料之外”，在觀眾沒有心理防備的狀態(tài)下，將之放出，不但渲染了更加強烈的氣氛，暫時緩解了故事發(fā)展的緊張感，而且對揭露社會背景、襯托中心主題也大有裨益。第二，王利發(fā)被宋恩子和吳祥子勒索時，宋恩子陰險地說道：每月一號，你把那點.....他用眼神示意吳祥子，吳祥子很知趣地接話：那點意思送到，兩人一唱一和，相當(dāng)默契，王利發(fā)應(yīng)付不過，只好依照他們的意思，自己吃啞巴虧。老舍善于觀察生活，將老北京的地道和特色全部融入到語言中，直擊觀眾內(nèi)心，采用語言這種無形的藝術(shù)魅力，將幽默詼諧之風(fēng)展現(xiàn)到極致。

4 結(jié)語

綜上所述，話劇《茶館》中的語言雖樸實無華，卻極具地方特色與藝術(shù)魅力，以最平實的手段震撼到觀眾的內(nèi)心深處，進而向我們展現(xiàn)了老北京的世間百態(tài)與時代色彩。《茶館》中的語言都是為人物“量身定制”，成功將語言性格化、個性化和幽默化，為我們進一步認(rèn)識和了解人物提供幫助。通過以上對《茶館》中語言藝術(shù)的探析，為我們學(xué)習(xí)這位真正的語言大師奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

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[5]張金妮.淺析老舍《茶館》中的人物形象和語言特色[J].青年文學(xué)家.2015（30）:90.

張小菊（1981-），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士研究生，黃河科技學(xué)院國際學(xué)院講師，研究方向：漢語言文學(xué)。