互聯(lián)網(wǎng)思維引導(dǎo)下茶文化傳播形式的探索

蔡 杰，曹玉珍

（南昌理工學(xué)院傳媒系，江西南昌 330044）

互聯(lián)網(wǎng)思維引導(dǎo)下茶文化傳播形式的探索

蔡 杰，曹玉珍

（南昌理工學(xué)院傳媒系，江西南昌 330044）

茶文化是我國(guó)長(zhǎng)期以來十分推崇的文化內(nèi)容之一，其與其他文化形式不同，有著自身獨(dú)特的文化韻味和精神理念。在現(xiàn)代的信息化社會(huì)當(dāng)中，茶文化得到了相當(dāng)大的發(fā)展，已然與多種文化內(nèi)容進(jìn)行了融合和實(shí)踐，相應(yīng)的文化傳播形式也變得更加科學(xué)有效。本文主要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維引導(dǎo)下茶文化的傳播形式進(jìn)行了探索，并提出了相應(yīng)的見解。

互聯(lián)網(wǎng)；茶文化；傳播形式

伴隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，我國(guó)的文化形式變得多種多樣，許多有著深切韻味的精神文化開始進(jìn)入人們的心中，并且成為了主要的文化內(nèi)容。茶文化便屬于其中的一種，它的精神內(nèi)涵在于“和”，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，人們對(duì)于茶文化的認(rèn)識(shí)都集中在品茶和泡茶上，而對(duì)于深層次的茶文化內(nèi)容，則沒有絲毫的了解。但是到了現(xiàn)代，人們的身邊開始充斥著多種多樣的信息傳播和接收形式，尤其是以新媒體為代表的形式，其對(duì)于茶文化傳播有著直接的作用，能夠推動(dòng)深層次的茶文化內(nèi)涵得到人們的認(rèn)可和推崇。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)于茶文化的傳播，需要充分結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)思維，去實(shí)際地考慮人們對(duì)信息文化的接受方式和興趣所在，進(jìn)而使得信息的傳播更加科學(xué)有效，人們也能夠?qū)Σ栉幕杆佼a(chǎn)生良好的認(rèn)知，轉(zhuǎn)而不再集中在基礎(chǔ)的品茶、煮茶思想上。茶文化在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中，對(duì)于各方面社會(huì)事業(yè)都有著不同的促進(jìn)作用，人們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其的重視度，不斷推動(dòng)其的有效發(fā)展。下面筆者就來談?wù)劵ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展背景下茶文化的傳播形式，希望能起到拋磚引玉的作用，讓大眾對(duì)茶文化內(nèi)涵有更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。

1 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下茶文化傳播的必要性

在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中，國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)事業(yè)都呈現(xiàn)出了蓬勃的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而在社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，都需要有一定的文化精神作為主要引導(dǎo)方式，以切實(shí)迎合實(shí)際的事業(yè)開展需要，實(shí)現(xiàn)較高水平的指導(dǎo)作用。在眾多文化思想形式當(dāng)中，茶文化是十分獨(dú)特的一種，其對(duì)于人們而言，有著相當(dāng)大的美感所在，而且其中的精神內(nèi)容，十分提倡和諧與友善，充分迎合了當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主流意識(shí)，對(duì)于不同的地區(qū)，也有著充分的指導(dǎo)作用。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，茶文化傳播具有相當(dāng)高的必然性，其中的很多內(nèi)容都能夠與當(dāng)前時(shí)代的氣息充分的融合起來，并且有利于國(guó)內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)程的合理發(fā)展。而且，互聯(lián)網(wǎng)本身是對(duì)文化信息的一種現(xiàn)實(shí)性傳播渠道，其在茶文化的傳播過程中，可以充當(dāng)最為直接的傳播載體，將相當(dāng)多的茶文化思想和內(nèi)容，充分的展示給人們，使得人們能夠迅速認(rèn)識(shí)到鮮明的茶文化思想內(nèi)涵，形成健全的茶文化思想，推動(dòng)整個(gè)茶文化傳播的科學(xué)進(jìn)行。同時(shí)，在現(xiàn)階段的社會(huì)當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)已然成為了影響人們生活的主要因素之一，其無時(shí)無刻不在以各種各樣的文化思想為人們提供相應(yīng)的生活引導(dǎo)，而茶文化對(duì)于當(dāng)代人的思想而言，有著直接的凈化作用，能夠使得人們保持和諧文靜的思想，提升人們的實(shí)際道德修養(yǎng)，整體的文化韻味也能充分地洋溢出來。伴隨著國(guó)內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，茶文化傳播已然成為了必然內(nèi)容，而茶文化的傳播形式，必然也會(huì)選擇以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒體傳播形式，使得茶文化思想精神內(nèi)容能夠迅速的呈現(xiàn)出來，推動(dòng)整個(gè)茶文化傳播更加科學(xué)有效。

2 互聯(lián)網(wǎng)思維引導(dǎo)下茶文化的傳播形式

2.1 以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)進(jìn)行新媒體傳播

現(xiàn)階段，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的主要信息傳播方式是新媒體，而新時(shí)期的人們，所接觸的媒體形式也更多地變成了新媒體，在這一時(shí)期，為了切實(shí)迎合人們獲取文化信息的需求，需要實(shí)時(shí)進(jìn)行多方面的改變和發(fā)展。尤其是對(duì)茶文化的傳播，需要積極探索茶文化思想的本質(zhì)，將其文化內(nèi)涵與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行充分的融合。在對(duì)茶文化思想進(jìn)行傳播的過程中，人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，互聯(lián)網(wǎng)思維是一個(gè)龐大的信息化思維，在這一思維的引導(dǎo)下，很多信息內(nèi)容將很容易被迅速的傳播出去。因而，茶文化內(nèi)容便可以通過互聯(lián)網(wǎng)，積極進(jìn)行新媒體傳播，使得大量的茶文化信息可以實(shí)時(shí)的傳播出去，相應(yīng)的文化信息傳播會(huì)更加合理有效。在通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播的過程中，需要選擇一些切實(shí)的服務(wù)大眾，茶文化雖然有著較為直接的思想引導(dǎo)作用，但是其作用主體往往集中在某些人群當(dāng)中，而更多的人群由于缺乏對(duì)茶文化的有效認(rèn)知，因而大部分時(shí)候不會(huì)接受茶文化信息，對(duì)于其的關(guān)注度也會(huì)相對(duì)比較少。面對(duì)這樣的狀況，需要實(shí)時(shí)采取循序漸進(jìn)的方式，積極推廣茶文化當(dāng)中的一些思想內(nèi)涵，使得人們能夠感受到茶文化的趣味性，并在多個(gè)層次體會(huì)到茶文化的不同美感?；ヂ?lián)網(wǎng)本身?yè)碛兄喈?dāng)大的受眾范圍，但是并不代表所有的受眾群體都會(huì)對(duì)茶文化有著深層次的認(rèn)識(shí)，而大部分對(duì)茶文化缺乏認(rèn)知的人們并不會(huì)主動(dòng)地關(guān)注茶文化。為此，在利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行茶文化信息傳播的時(shí)候，要充分認(rèn)識(shí)到茶文化的科學(xué)內(nèi)涵，并通過多種媒體方式進(jìn)行信息傳播，使得茶文化能夠成為深層次的精神文化，而不再是表面文化，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)茶文化的有效發(fā)展。

2.2 將茶文化與其他文化進(jìn)行聯(lián)合傳播

在現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，不同的文化信息有著充分的融合實(shí)踐，而茶文化在互聯(lián)網(wǎng)思維的引導(dǎo)下，本身并不會(huì)具有太大的發(fā)展空間，但是如果茶文化與其他文化進(jìn)行有效的融合，接著再進(jìn)行相應(yīng)的傳播，可以迅速得到人們的認(rèn)可和支持，實(shí)際的文化效益也會(huì)得到實(shí)時(shí)的提升。通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)茶文化進(jìn)行傳播，可以從當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)所存在的各種文化出發(fā)，與茶文化進(jìn)行內(nèi)容和思想上的融合，使得群眾在閱讀信息的過程中，逐步認(rèn)識(shí)到茶文化的科學(xué)性和合理性，進(jìn)而產(chǎn)生一定的探討興趣，實(shí)際的茶文化傳播會(huì)變得十分良好。但是，在將茶文化與其他文化進(jìn)行融合時(shí)，人們需要注意，茶文化的思想注重與自然的和諧，茶道精神更加在于感悟生活的靈性，如果完全脫離了這一軌道，將沒有實(shí)際意義。因此，無論與哪種形式的文化進(jìn)行融合，都需要保證茶文化的基礎(chǔ)精神思想內(nèi)涵，否則會(huì)難以凸顯出茶文化的深層次美感，相應(yīng)的傳播效率也難以呈現(xiàn)出來。比如，在對(duì)體育文化進(jìn)行融合的過程中，茶文化與體育文化當(dāng)中的平心靜氣有著一定的相似之處，而且十分倡導(dǎo)身體動(dòng)作與自然的和諧性。人們便可以將這一內(nèi)容作為融合的突破點(diǎn)，一方面可以使得體育文化更加具有文化意境和美感，另一方面也實(shí)現(xiàn)了對(duì)茶文化的合理宣傳，實(shí)際的效果會(huì)十分明顯。

3 互聯(lián)網(wǎng)思維引導(dǎo)下茶文化傳播的主體方向

3.1 茶文化思想當(dāng)中的“仁和”

在運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)引導(dǎo)思維對(duì)茶文化進(jìn)行傳播的過程中，需要認(rèn)識(shí)到，茶文化本身有著相當(dāng)多的思想內(nèi)涵，而不同的思想有著不同的表現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展也發(fā)揮著不同的功能。在互聯(lián)網(wǎng)思維當(dāng)中，茶文化的傳播不可以進(jìn)行完全的文化傳播，需要循序漸進(jìn)，一步步地將茶文化宣傳出去，以獲得人們的認(rèn)可。而在最初的階段，需要人們認(rèn)識(shí)到，茶文化當(dāng)中的思想內(nèi)容，并不是完全符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展要求，一些落后的思想文化已然不再被社會(huì)所適用。面對(duì)這樣的狀況，人們需要對(duì)茶文化做出主動(dòng)的篩選，選擇其中符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的核心思想內(nèi)容。對(duì)于茶文化而言，其在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的指導(dǎo)作用，而其指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)不同事業(yè)和單位工作的正確引導(dǎo)，進(jìn)而形成一定的文化思想?！叭屎汀北銓儆谥髁鞯牟栉幕枷雰?nèi)容之一，其也是我國(guó)長(zhǎng)期推崇的文化思想，在時(shí)代的要求下，我國(guó)的茶文化思想發(fā)展變得十分科學(xué)，仁和思想對(duì)于不同的事業(yè)工作開展，都發(fā)揮著良好的指導(dǎo)作用，而且對(duì)其加以推崇，有利于人們迅速加以接受和認(rèn)可，實(shí)際的效用相當(dāng)高。

3.2 茶文化當(dāng)中的“和諧”

在茶文化當(dāng)中，“和諧”思想也是主流的文化思想內(nèi)容，大多數(shù)時(shí)候，“和諧”指的是一種品茶的意境，這一意境象征著人們對(duì)茶文化的思考和探索，而且也是對(duì)生活的一種感悟。在通過互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)茶文化進(jìn)行傳播的過程中，“和諧”思想不僅僅是整個(gè)思想文化中的主體內(nèi)容，而且通過對(duì)其的有效傳播，可以使得人們深切地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)“和諧”的重要性。同時(shí)，茶文化的發(fā)展雖然是多種多樣的，但是“和諧思想”卻囊括了所有的茶文化內(nèi)涵，在對(duì)這一思想進(jìn)行傳播，即象征著整體的茶文化思想傳播。在現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中，各種不和諧的信息內(nèi)容充斥于網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，給人們?cè)斐闪酥T多不良的影響和錯(cuò)誤思想引導(dǎo)。將茶文化當(dāng)中的“和諧”思想引入其中，進(jìn)行充分有效的傳播，可以使得人們對(duì)整個(gè)茶文化形成直接的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)而不再拘泥于茶文化的品茶、煮茶當(dāng)中，并對(duì)“和諧”產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)，形成正確的精神引導(dǎo)。當(dāng)前時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播速度相當(dāng)快，而基礎(chǔ)的信息內(nèi)容也十分多，為了保障茶文化在其中能夠獲得良好的發(fā)展，需要對(duì)茶文化的主體內(nèi)容進(jìn)行多方面的篩選，選擇迎合當(dāng)前時(shí)代潮流的內(nèi)容，而“和諧”無疑是十分主要的選擇，對(duì)于整個(gè)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展也有著良好的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

4 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的到來，標(biāo)志著人們信息接受和傳播方式開始朝著簡(jiǎn)單有效的方向發(fā)展，而茶文化在當(dāng)前時(shí)代的文化形式當(dāng)中，有著自身獨(dú)特的精神內(nèi)涵和文化思想，需要通過互聯(lián)網(wǎng)加以科學(xué)的傳播和引導(dǎo)，推動(dòng)整體文化氣息的渲染和深層次發(fā)展，促進(jìn)茶文化的現(xiàn)代化傳播。

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蔡 杰（1983-），女，江西南昌人，碩士，講師，研究方向：影視傳媒。

曹玉珍（1971-），女，安徽和縣人，副教授，文學(xué)學(xué)士，研究方向：廣告?zhèn)鞑ズ退囆g(shù)設(shè)計(jì)理論教育。