王 燕
(常州工學院 藝術(shù)與設(shè)計學院,江蘇常州 213000)
茶主題公園設(shè)計在茶文化創(chuàng)意實踐中的研究
王 燕
(常州工學院 藝術(shù)與設(shè)計學院,江蘇常州 213000)
作為一種現(xiàn)代創(chuàng)意型休閑活動場地,主題公園能夠有效滿足人們休閑娛樂的需求。針對茶主題公園設(shè)計在茶文化創(chuàng)意實踐中的狀況展開研究,能夠明確設(shè)計中存在的不足之處,從而采取有效地措施提升設(shè)計水平。在本文中,筆者從主題公園的設(shè)計狀況入手,總結(jié)出茶主題公園設(shè)計中存在的問題,并提出從突出本地特點、深挖茶文化內(nèi)涵、增設(shè)互動體驗、融合環(huán)保元素等路徑加以解決。
茶主題公園;茶文化;創(chuàng)意實踐
對于現(xiàn)代人說,主題公園是一種非常重要的創(chuàng)意型休閑活動場地,其涵蓋了餐飲、休閑、娛樂、旅游等多項功能。從本質(zhì)上講,主題公園的設(shè)計是將多種景觀與功能有效地組合起來,從而滿足人們的休閑娛樂需要,其各個方面都始終貫徹著一條主線,這條主線就是我們所說的“主題”。在茶主題公園中,其主題為茶文化,茶文化應(yīng)被融合到茶主題公園的各個方面,令身處茶主題公園內(nèi)的人們,時時刻刻都能夠感受到茶文化。
個性化、文化性與普適性是主題公園最大的特色。從實際狀況來看,主題公園的投入往往非常大,針對消費者所設(shè)計的門票費用也非常高。成功的主題公園所需要具備的元素非常多,如選址等。主題公園的選址會直接影響到其客流量,決定著其經(jīng)濟效益。一般來說,主題公園選址周邊一小時車程內(nèi)的范圍是其主要的目標市場,這一范圍下的人口數(shù)量應(yīng)保持在200萬人以上;周邊兩小時到三小時內(nèi)車程的范圍則是次要市場,這一范圍下的人口數(shù)量也應(yīng)保持在200萬以上。因為主題公園本身的投入高,其消費水平也比較高,所以往往選擇那些經(jīng)濟水平較高的地區(qū)。除此之外,其還應(yīng)該具有立體化的交通條件,不僅要有一條游客進出的主干道,還應(yīng)具備一條應(yīng)急通道。
對于主題公園來說,其設(shè)計成功與否的關(guān)鍵在于其是否融合了豐富的文化內(nèi)涵。所有物質(zhì)景觀如果缺乏了豐富的文化內(nèi)涵,將會很容易讓游客產(chǎn)生審美疲勞,難以持久存在。文化內(nèi)涵具有民族性、地域性、多元性等,其能夠帶給人們深刻的人文氣息,能夠產(chǎn)生歷久彌新的作用,令游客多次欣賞。如果主題公園設(shè)計缺乏足夠的文化內(nèi)涵,那么其最終的作品將缺乏生命力,難以長久地吸引游客。
在我國,主題公園出現(xiàn)的時間不長,高品質(zhì)的主題公園非常少,高品質(zhì)的茶主題公園更是少之又少。在改革開放的過程中,城市化的進程不斷加快,城市規(guī)??焖贁U大,公園設(shè)計人員數(shù)量不斷增多,相應(yīng)的施工經(jīng)驗也積累了不少。然而公園設(shè)計理念卻沒有得到有效地提升,很多設(shè)計都是照搬西方作品的。在我國很多城市都曾出現(xiàn)過相似的主題公園,雷同性非常強。導致這種狀況出現(xiàn)的原因是:國內(nèi)設(shè)計者在學習西方設(shè)計理念與經(jīng)驗的過程中,沒有深刻地研究國外設(shè)計的歷史傳承性、本質(zhì)特點等。國內(nèi)設(shè)計者在設(shè)計的過程中未能夠深入思考本地區(qū)的自然狀況、歷史傳承與人文狀況等,其僅僅是為了設(shè)計而設(shè)計,直接模仿或抄襲國外的優(yōu)秀設(shè)計作品。這種簡單的模仿或照搬,并不能夠令游客感受到國外設(shè)計作品中原有的魅力,在初期,游客在好奇心的驅(qū)使下會大規(guī)模涌入,隨后則產(chǎn)生審美疲勞,不再駐足。這種狀況將導致主題公園前期投入的大量財力、物力與人力無法得到回報,主題公園淪為短命的人造物體,缺乏生命力。
在全球往來日益密切的過程中,各種文化得到了有效地交流,文化與文化之間的碰撞與融合較以往要強烈很多。原本獨立范圍下的人很有可能實現(xiàn)跨地域的遷徙。在全球化遷徙的過程中,各種文化進行大范圍的擴散,特定區(qū)域內(nèi)起源與發(fā)展的文化受到巨大的沖擊,正逐步被外來文化所侵蝕,如果不及時加以傳承與保護,將會產(chǎn)生巨大的文化損失。在歷史發(fā)展的過程中,各地區(qū)的文化特征會逐步減弱,文化均質(zhì)狀況將出現(xiàn)。這種狀況使得各地區(qū)的主題公園出現(xiàn)了相似的狀況,所運用的設(shè)計背景、設(shè)計材料、設(shè)計模式都趨同,這些主題公園缺乏地方特色,千篇一律。除此之外,主題公園為地區(qū)文化的縮影,在主題公園設(shè)計趨同的狀況下,其導致區(qū)域內(nèi)的文化得不到有效地傳承與保護,嚴重影響了該地區(qū)的文化發(fā)展。
在中國傳統(tǒng)文化中,茶是一個非常重要的符號,其伴隨中華民族走過悠遠的歷史,帶有豐厚的內(nèi)涵。中華大地上的各個民族幾乎都與茶有著千絲萬縷的聯(lián)系,比方說閩粵地區(qū)的功夫茶、云南地區(qū)的三道茶、湖南地區(qū)的擂茶、浙江的茶禮等。所以,各地區(qū)在設(shè)計茶主題公園的過程中應(yīng)從本地特點入手,著重突出本地文化。這不僅是契合當?shù)刈匀粭l件、人文條件的要求,更是杜絕主題公園與其他地區(qū)雷同的關(guān)鍵所在。比方說,江西地區(qū)在設(shè)計茶主題公園的過程中可以融合當?shù)氐牟刹钁颉⒉刹韪璧?;云南地區(qū)在設(shè)計茶主題公園的過程中可以融合茶馬古道的故事等,亦可以將當?shù)卮罅可贁?shù)民族不同的飲茶文化融合進來;京津地區(qū)在設(shè)計茶主題公園的過程中可以融合獨有的京劇藝術(shù)、天橋文化等,最大限度地突出本地區(qū)的特點。
在茶主題公園中,首要突出的就是茶文化,在此過程中應(yīng)深入挖掘各個地區(qū)的傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分,如繪畫、建筑與雕塑等,使得主題公園的文化更加豐富,且更具個性。比方說,嶺南地區(qū)在設(shè)計茶主題公園的過程中可以選擇茶山作為自然環(huán)境背景,將茶樹作為公園內(nèi)最主要的綠色植物。在娛樂設(shè)計方面可以選擇本地居民的鍋耳屋作為主要建筑形式。在造型方面應(yīng)以不對稱為主,融合虛實線條,在材質(zhì)上應(yīng)側(cè)重輕質(zhì)材質(zhì),著色上選擇青、藍、綠等,使得整個建筑能給人輕巧的感覺。在鍋耳墻的構(gòu)造之下,兩側(cè)的山墻會比屋面與屋脊高不少,屋頂采用雙層瓦,擁有良好的隔熱性能。建筑的基地采用紅砂巖或類花崗巖的材料,使得建筑具備堅固耐用的特點。在建筑物的頂部、門窗等部位可以增加該地區(qū)獨有的“灰塑”,塑造出各種動植物及人物形象。這些雕塑可以具有一定的故事性,穿插當?shù)氐牟栉幕瘋髡f與茶文化故事等。在當?shù)貤l件許可的狀況下,還可以在建筑物的墻體、柱子、欄桿等部位增加彩畫,所承載的內(nèi)容也是茶文化相關(guān)的故事、歷史人物等。在融合這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的時候應(yīng)做到精致,內(nèi)容應(yīng)生動,充滿情趣,層次鮮明。只有這樣,才能夠最大限度地彰顯嶺南地區(qū)傳統(tǒng)建筑獨有的風采,使得茶主題公園擁有更深厚的文化底蘊。
除了靜態(tài)景觀環(huán)境外,在茶主題公園中互動體驗設(shè)施也是非常重要的部分。單純依賴靜態(tài)景觀環(huán)境,游客的關(guān)注度會逐步減少。增加體驗環(huán)節(jié)能給游客帶來長久的新鮮感。比方說江西地區(qū),采茶戲與采茶歌是當?shù)胤浅V匾膽蚯幕?,其穿插著茶燈舞、采茶板凳龍等,舞蹈形式多樣,極富喜劇色彩。將這些內(nèi)容融合到當?shù)夭柚黝}公園設(shè)計中,能夠充分提高游客的參與度,使得游客借助自身體驗而深入了解當?shù)氐牟栉幕?。游客所獲得的旅游體驗會被廣泛傳播,吸引更多的潛在游客。在營銷方面應(yīng)充分借助互聯(lián)網(wǎng),向廣大游客展現(xiàn)體驗與演出狀況,使得更多地人了解,吸引更多的游客。在操作互動體驗項目的過程中可以以《印象麗江》的模式作為范本。《印象麗江》為麗江旅游中最重要的支撐之一,其每天會表演兩到三場,所獲得的收益保持年1.5%的速度穩(wěn)定增長。采茶歌與采茶戲具體可以以《茶戲》、《茶歌》等表演節(jié)目的形式融合進來,在茶主題公園內(nèi)定期向游客表演。無論是茶歌,還是茶戲,都可以與民間舞蹈、彩燈游行等充分結(jié)合,設(shè)定不同的時段而向游客分別展示《摘茶歌》、《茶黃調(diào)》、《看茶調(diào)》等當?shù)亟?jīng)典曲目。所有的人物、故事結(jié)構(gòu)、服裝等都能夠體現(xiàn)出當?shù)氐拿褡逄厣欢谝繇?、背景與道具方面卻充分利用現(xiàn)代聲、光、電技術(shù),營造出古典韻味濃烈而又不失現(xiàn)代感的演出氛圍,使得游客擁有獨特的體驗。當各種表演節(jié)目形成一定影響力的時候,主題公園會產(chǎn)生品牌效應(yīng),其周邊住宿、餐飲等都會承接大量的游客,且這些游客會帶來不少回頭客與新游客,具有極高的粘性。在現(xiàn)代社會中,很多游客會將自身的體驗通過網(wǎng)站、微博、微信朋友圈等路徑傳遞開來,為茶主題公園平增很多免費的宣傳廣告,進而為其帶來更多的游客,創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益。
在當前主題公園設(shè)計中,環(huán)境保護是非常重要的指導理念與原則。在成本與環(huán)保兩方面的影響下,在設(shè)計茶主題公園的過程中應(yīng)選擇當?shù)爻R姷慕ㄖ牧?。比方說,中國南方盛產(chǎn)竹子,在設(shè)計主題公園的過程中可以充分利用這一材質(zhì),大量使用竹椅、竹凳、竹門、竹窗等,這樣不僅能夠有效地降低投入成本,還能夠充分彰顯當?shù)氐奶厣?。竹香與茶香有效融合,竹的高義與茶的淡泊交相呼應(yīng),給游客帶來更為瀟灑與閑適的體驗。
在茶主題公園的設(shè)計過程中,政府應(yīng)做好指導與規(guī)劃工作,設(shè)計人員的各項工作都應(yīng)依托政府的指導思想與規(guī)劃方案展開。政府部門應(yīng)轉(zhuǎn)變思路,充分重視茶主題公園的經(jīng)濟價值,這一點對于當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展具有重要意義。茶主題公園的存在應(yīng)能夠進一步加強當?shù)氐穆糜畏?wù)建設(shè)。針對茶主題公園的設(shè)計需求,政府部門應(yīng)積極完善各項基礎(chǔ)設(shè)施。在茶主題公園的預期發(fā)展中,游客量會不斷增大,政府部門應(yīng)做好區(qū)域旅游業(yè)的格局規(guī)劃,減少茶主題公園所將承受的競爭壓力,支持與引導茶主題公園的各項設(shè)計工作。
在現(xiàn)代休閑旅游中,主題公園是非常重要的項目。茶文化擁有豐富的內(nèi)涵,是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,設(shè)計茶主題公園對于茶文化的傳承與發(fā)揚具有重要意義。在設(shè)計茶主題公園的過程中應(yīng)從當?shù)氐奶攸c出發(fā),深入挖掘茶文化,并融合各種傳統(tǒng)文化元素,增設(shè)游客體驗環(huán)節(jié),充分調(diào)動游客的興趣,不僅使得游客獲得近距離深刻體驗茶文化的機會,還能夠創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟效益,帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
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王 燕(1979-),女,山東鄒城人,講師,碩士,研究方向:園林與景觀規(guī)劃設(shè)計。