“人生若只如初見(jiàn)”導(dǎo)寫(xiě)

徐依云++李朝霞

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說(shuō)，“人生若只如初見(jiàn)”是生命的定格，也是美好的停留；也有人說(shuō)，“人生若只如初見(jiàn)”是一種無(wú)奈的奢望，也是一種懦弱的逃避。

上述說(shuō)法引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，以“人生若只如初見(jiàn)”為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

寫(xiě)作指導(dǎo)

學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候應(yīng)該明確自己對(duì)初見(jiàn)的態(tài)度，并思考為什么自己會(huì)持有這種態(tài)度。考生需要注意的以下幾點(diǎn)：第一，無(wú)論選擇記敘文還是議論文，文章最終還是要回歸對(duì)“人生若只如初見(jiàn)”的態(tài)度；第二，無(wú)論是持何種觀點(diǎn)，觀點(diǎn)必須明確，不能似是而非；第三，此題所能選擇的切入點(diǎn)和角度比較多，學(xué)生可以選擇自己最有感觸的素材和角度入手。

例文1

人生若只如初見(jiàn)

□周菲繁

人生若只如初見(jiàn)，可否將生命定格于此？可否永遠(yuǎn)將記憶封存于此？可否把這美好停留于此？

愿定格，期封存，盼停留。

只可惜，人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只初見(jiàn)，愛(ài)的路上，是為經(jīng)得起平淡的流年，更為堅(jiān)守的信仰與永恒的靈魂。

流年的平淡，無(wú)風(fēng)無(wú)浪，只有小小石子在湖面的圈圈漣漪。年青的趙四小姐就這樣地陪伴了張學(xué)良在囚禁中度過(guò)了三十年，她老了，他也老了，或許，他們已記不真切初見(jiàn)的那一天，可這一條路的每一瞬間，他們都記得真切。因?yàn)槠降?，彌足珍貴。這是軍閥亂世最感動(dòng)的故事，不為那一瞬，只為一輩子。

生有時(shí)，死有時(shí)；歡愉有時(shí)，悲痛有時(shí)；愛(ài)情有時(shí)，永恒有時(shí)。上世紀(jì)初的日本，孫文將一把手槍放在宋慶齡手中時(shí)，留下了一句“將九顆子彈留給敵人，一顆留給自己”的話(huà)。那把手槍?zhuān)撬慕Y(jié)婚禮物。常憶宋慶齡一生中的堅(jiān)定信仰，也許是那時(shí)開(kāi)始的。她的一生的堅(jiān)守便與丈夫的信仰連在了一起。革命就是愛(ài)情，愛(ài)情就是革命。愛(ài)情或許有過(guò)初見(jiàn)，革命卻只有永恒。

不負(fù)天下，但負(fù)一人。這是革命烈士林覺(jué)民的寫(xiě)照。“我寫(xiě)此書(shū)時(shí)，還為人間一人，汝讀此書(shū)時(shí)，我已為陰間一鬼?！薄杜c妻書(shū)》成為絕筆，而在人間大義之前，林覺(jué)民選擇了放棄“初見(jiàn)”，絕妻，為天下！不知陳意映是否想起他們的“人生初見(jiàn)”的那一天？句句斷腸之后，她終是為丈夫的大義而自豪與悲慟吧！人生初見(jiàn)，這是人生琴瑟和諧的理想，但民族的理想更高，偉大理想因我而實(shí)現(xiàn)。仍憶“初見(jiàn)”，我本不信這世上有靈魂，但如今希望有，因?yàn)殪`魂可以永恒地陪在你身邊。

人生若只如初見(jiàn)，無(wú)法定格，不能封存，它沒(méi)有停留?；蛟S，它早隨著你的痕跡劃過(guò)動(dòng)人的記憶，這記憶真美，于平淡中永恒。

我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歷史的彼岸傳來(lái)的聲音，這么近，那么遠(yuǎn)。

評(píng)點(diǎn)

作者直言：人生若只如初見(jiàn)，愿將生命定格于此，永遠(yuǎn)將記憶封鎖于此，將美好停留于此。接連三段，分別論述張學(xué)良與趙四小姐不為一瞬，只為一生的愛(ài)情執(zhí)守；孫中山與宋慶齡的愛(ài)情或許有過(guò)初見(jiàn)，革命卻只有永恒的信念；林覺(jué)民為人間大義與妻訣別的義無(wú)反顧，他們的初見(jiàn)都很美好，但是“人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只初見(jiàn)，愛(ài)的路上，是為經(jīng)得起平淡的流年，更為堅(jiān)守的信仰與永恒的靈魂”。緊接著，得出“人生若只如初見(jiàn)，無(wú)法定格，無(wú)法封存，沒(méi)有停留”的結(jié)論。文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯明確，行文流暢，語(yǔ)言較為優(yōu)美。

例文2

人生若只如初見(jiàn)

□許詩(shī)宜

你是否偏愛(ài)小池初綻的蓮花？你是否歡喜天際初瀉的微光？你是否曾喟嘆：“若人生只如初見(jiàn)？”那么，如果我對(duì)你說(shuō)，“只如初見(jiàn)”的心愿不過(guò)竹籃打水，是一種難全的奢望呢？

誠(chéng)然，此間少年、如花美眷讓人歆羨，重話(huà)當(dāng)年，納蘭容若與妻賭書(shū)潑茶，歲月生香；陸游與唐婉琴瑟和鳴，溫情豐溢；唐明皇與楊玉環(huán)比翼連枝，佳話(huà)競(jìng)傳。那時(shí)初見(jiàn)，他們都有“與子偕老”的承諾，都是至情至性的美好。

然而，世事動(dòng)蕩不安，剎那驚鴻的故事也逃不過(guò)風(fēng)流云散的結(jié)局。終于，納蘭能留下的只不過(guò)一闋《木蘭辭》，陸唐只剩字字凄絕的《釵頭鳳》，而李楊也空余“驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖霖終不怨”的愴然詞句。歲月起伏跌宕，怎可能時(shí)時(shí)如最初一樣安好？

一帆風(fēng)順、時(shí)光靜好只是純凈溫暖的童話(huà)，波浪兼涌、逆水行舟才是現(xiàn)實(shí)殘酷的生活，可太多時(shí)候我們看不明白，想不通透。于是，總有人躊躇不前，只盼現(xiàn)世安穩(wěn)；總有人回避現(xiàn)實(shí)，癡望回到原點(diǎn)。他們不敢直面苦難，不愿經(jīng)歷磨礪，只怯怯地丟下一句：“人生若只如初見(jiàn)，多好?！比缡ズ晌鞯娜?，負(fù)擔(dān)不起曾經(jīng)與現(xiàn)實(shí)的落差，一味地沉湎，最終郁郁自殺。這不過(guò)是懦夫行徑。

真正坦蕩堅(jiān)韌的人，從不如此。名貫天下的蘇軾，曾挨過(guò)獄卒的辱罵鞭笞，浸過(guò)黃州獵獵的西風(fēng)，受過(guò)廣州的荒野瘴氣，看過(guò)海南孤清的月色。他原也居廟堂之高，有妻兒知己相伴，一朝深陷困頓，卻沒(méi)有沉湎于過(guò)去的美好，而是瀟灑面對(duì)一切窘厄，慨然高歌：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”他深深明白，與其懷念回不去的曾經(jīng)，不如從今走好腳下的路。

“與你若只如初見(jiàn)，何須感傷別離?！痹S嵩這樣唱，帶著淡淡的憂(yōu)傷。一個(gè)“若”字，便生生斬?cái)嗔藦念^開(kāi)始的全部可能。時(shí)光不會(huì)經(jīng)返，歷史都沒(méi)有重復(fù)。那么，不如從現(xiàn)在就折疊心事，打點(diǎn)行裝，準(zhǔn)備赴燦燦的明天吧。

“人生若只如初見(jiàn)”的愿景，終歸是一場(chǎng)繁華軟弱的夢(mèng)境。

評(píng)點(diǎn)

文章開(kāi)篇以對(duì)人們偏愛(ài)“人生若只如初見(jiàn)”的疑問(wèn)：“‘只如初見(jiàn)的心愿不過(guò)竹籃打水，是一種難全的奢望呢？”文章結(jié)尾給出了回答——“人生若只如初見(jiàn)”的愿景，終歸是一場(chǎng)繁華軟弱的夢(mèng)境。闡述納蘭與妻子，陸游與唐婉，唐明皇與楊貴妃的事例告訴我們?nèi)松恢谷绯跻?jiàn)。從正反兩方面論述三毛與蘇軾對(duì)待“初見(jiàn)”截然不同的態(tài)度，再指明正確態(tài)度，分析透徹，思辨色彩強(qiáng)，很見(jiàn)論證功力。

（編輯：彭宇）