消費(fèi)文化時(shí)代秦腔的存在研究

劉苑

【摘 要】秦腔形成至今已有四五百年的歷史，始終保持著旺盛的生命力。隨著消費(fèi)文化的盛行，秦腔的表演空間不斷拓展，傳播渠道呈多元化，因此，立足消費(fèi)文化研究秦腔的生存現(xiàn)狀具有現(xiàn)實(shí)的意義，旨在傳承與發(fā)展秦腔藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】消費(fèi)；秦腔；存在；保護(hù)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0027-02

消費(fèi)文化時(shí)代，物質(zhì)豐盛且形態(tài)各異，無(wú)處不在的消費(fèi)主義刺激著人們消費(fèi)的欲望，過(guò)剩的物質(zhì)使當(dāng)代人陷入“心理貧困化”①的精神生態(tài)困境。鮑德里亞認(rèn)為，這種盲目拜物的邏輯就會(huì)形成消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)。

一、消費(fèi)文化時(shí)代秦腔的存在形態(tài)

1993-2013年間，全國(guó)城鄉(xiāng)文化消費(fèi)總量增長(zhǎng)迅猛，年均增長(zhǎng)超過(guò)10%，“人均文化消費(fèi)由69.55元增至955.47元，增長(zhǎng)1273.79%，年均增長(zhǎng)14%?！雹谶@組數(shù)據(jù)說(shuō)明，文化消費(fèi)需求的增長(zhǎng)給秦腔帶來(lái)了煥發(fā)生命活力的契機(jī)。2015年“陜西傳統(tǒng)文化小梅花分團(tuán)”訪問惠靈頓，受到海外觀眾的熱捧。

秦腔歷來(lái)有“梆子戲鼻祖”之美譽(yù)，興盛于陜西及西北地區(qū)。在過(guò)去的四五百年里，經(jīng)歷起起落落，有過(guò)“花雅之爭(zhēng)”的輝煌、革命年代的蓬勃，也遭遇過(guò)挫折。改革開放之后，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的文藝政策，給秦腔發(fā)展帶來(lái)了春天。2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，秦腔被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年陜西省戲曲研究院編排的秦腔《西京故事》榮獲第十四屆文華獎(jiǎng)。同年，為推動(dòng)陜西戲劇事業(yè)的發(fā)展，陜西省文化廳、陜西省廣播電影電視局和陜西廣播電視臺(tái)共同舉辦了地方戲曲藝術(shù)最高政府獎(jiǎng)“陜西文華獎(jiǎng)專業(yè)秦腔電視大賽”。③2015年陜西秦腔舞臺(tái)上推出一批新劇目，如《再續(xù)紅梅緣》《謝瑤環(huán)》《大唐玄奘》《絲路長(zhǎng)城》等。

大眾傳媒發(fā)展迅猛，互聯(lián)網(wǎng)受到青睞，廣播和電視節(jié)目百花齊放，圖書音像制品越來(lái)越豐富，這些都給秦腔發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。然而受眾的文化選擇也隨之多樣化，加之泛娛樂化的影響，秦腔被邊緣化也給其發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)。

二、消費(fèi)文化時(shí)代秦腔發(fā)展存在的問題

（一）作品。目前，秦腔舞臺(tái)上活躍的主要是傳統(tǒng)戲，一是對(duì)原作重新排演；二是對(duì)原作適度改編。傳統(tǒng)戲的主題以家國(guó)情懷為主，唱詞典雅。從秦腔藝術(shù)的起源來(lái)看，它的主要受眾在民間，其傳播方式是自下而上的，而民間情懷與通俗形式就成為其發(fā)展過(guò)程中必須考慮的問題。盡管在傳統(tǒng)戲改編過(guò)程中，編導(dǎo)嘗試著藝術(shù)的創(chuàng)新，取其精華去其糟粕，但劇本的情節(jié)設(shè)計(jì)要合情合理，這樣才能更好地表達(dá)主題。

現(xiàn)代戲如何既適應(yīng)消費(fèi)時(shí)代受眾的文化心理訴求，又體現(xiàn)時(shí)代精神特征，這是現(xiàn)代戲創(chuàng)作的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。如果現(xiàn)代戲不接地氣，那么受眾就無(wú)法從表層形式進(jìn)入深層情感，作品也就無(wú)法滿足觀眾的文化消費(fèi)需求，不能實(shí)現(xiàn)其文化傳播的功能。文華獎(jiǎng)從1991年設(shè)立，到2016年已舉辦了十五屆，陜西秦腔獲獎(jiǎng)作品寥寥無(wú)幾，現(xiàn)代戲獲獎(jiǎng)的僅有《大樹西遷》《西京故事》兩部。因此，現(xiàn)代戲精品之路任重而道遠(yuǎn)。

（二）演員。秦腔演員有專業(yè)演員和業(yè)余演員，分布在各類團(tuán)體中。秦腔藝術(shù)的傳承主要靠傳幫帶的方式，然而對(duì)老一輩藝術(shù)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)和技藝并未得到較好地傳承與保護(hù)，尤其是一些代表性作品的傳播與推廣。這無(wú)疑會(huì)影響秦腔藝術(shù)流派的形成與發(fā)展。此外，專業(yè)演員的職稱評(píng)定和工資待遇需要調(diào)整，否則會(huì)加劇專業(yè)人才的流失。業(yè)余演員的演出收入不穩(wěn)定，盡管演出較多，可是演出成本相對(duì)較高，演員的收入不高。這些都影響著秦腔藝術(shù)的良性發(fā)展。

（三）舞臺(tái)。傳統(tǒng)的秦腔舞臺(tái)是戲樓、劇場(chǎng)，多以節(jié)慶、賽事、堂會(huì)演出為主。傳統(tǒng)的舞臺(tái)在慢慢消失，而現(xiàn)代舞臺(tái)更加多元化，如陜西的易俗大劇院，突出了舞臺(tái)的縱深感，道具更加精致，布景燈光越來(lái)越體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)，寫實(shí)與寫意相結(jié)合的布景、電子提示的屏幕、移動(dòng)的舞臺(tái)、變化的光影等都豐富著秦腔舞臺(tái)的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。盡管這種創(chuàng)新總體上是合理的，但舞臺(tái)過(guò)度現(xiàn)代化是否會(huì)喧賓奪主，造成傳統(tǒng)藝術(shù)個(gè)性的缺失，這是需要思考的問題。此外，由于舞臺(tái)對(duì)道具、布景、燈光等的要求，使得秦腔傳播受到舞臺(tái)的限制。

（四）受眾。2014年7-8月，筆者就陜西的秦腔接受狀況做了調(diào)研，結(jié)果顯示，喜歡秦腔的受眾占37.8%，以城鄉(xiāng)中老年觀眾為主，文化程度不高。他們接受秦腔的主要方式是音像制品。由此可見，秦腔面臨著受眾老齡化的問題，如何壯大受眾群體，培養(yǎng)青少年觀眾，這不僅是為了傳承優(yōu)秀的文化資源，也是提高國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)的必由之路。

三、消費(fèi)文化時(shí)代秦腔保護(hù)與發(fā)展對(duì)策

（一）落實(shí)發(fā)展政策，營(yíng)造人文環(huán)境。近年來(lái)，陜西省政府千方百計(jì)推進(jìn)秦腔事業(yè)的發(fā)展，2016年初，陜西省人民政府辦公廳為貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》精神，出臺(tái)了《關(guān)于支持秦腔等地方戲曲傳承發(fā)展的實(shí)施意見》，這無(wú)疑為秦腔藝術(shù)的發(fā)展提供了政策支持，極力營(yíng)造良好的秦腔發(fā)展環(huán)境。除了政策支持之外，還應(yīng)該從資金方面扶持秦腔發(fā)展，通過(guò)基金、專項(xiàng)資金保障秦腔發(fā)展。

2016年10月15日，由文化部和陜西省政府共同主辦的“第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)”在陜西延安大劇院拉開帷幕，秦腔現(xiàn)代戲《家園》在戲劇節(jié)上亮相，這是將藝術(shù)與人民、時(shí)代、市場(chǎng)較好融合的范例，既堅(jiān)定了文化的自信，又能彰顯正能量，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

（二）整合優(yōu)化資源，打造文化品牌。陜西秦腔有著悠久的歷史和豐富的資源，秦腔名家輩出，但長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于秦腔名家和優(yōu)秀作品的整理和保護(hù)力度不夠，使得很多優(yōu)秀作品來(lái)不及整理就消亡了，藝術(shù)流派的示范和帶動(dòng)作用沒有發(fā)揮出來(lái)。2014年陜西著名秦腔流派傳承發(fā)展中心應(yīng)運(yùn)而生，旨在整合資源，弘揚(yáng)秦腔流派文化。目前，該中心已開設(shè)兩期“秦腔流派傳承班”，以傳承流派代表劇目為主，實(shí)行導(dǎo)師制。這雖然是嘗試，但受到了廣泛關(guān)注。

此外，我們還應(yīng)該打造秦腔文化品牌，如陜西省戲曲研究院、西安易俗社、西安三意社等，通過(guò)打造精品之路傳承秦腔藝術(shù)，書寫陜西精神文化建設(shè)的新篇章。

（三）培養(yǎng)年輕受眾，擴(kuò)大傳播交流。文藝代表著時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)氣。藝術(shù)與人生密不可分，秦腔自不例外。作為一門藝術(shù)，秦腔有著自己獨(dú)特的魅力，曲調(diào)直起直落又婉轉(zhuǎn)環(huán)生，形成聲震林木、熱耳酸心之感。傳承秦腔不僅要靠藝術(shù)家和演員，還要依靠受眾。目前秦腔受眾結(jié)構(gòu)較為單一，應(yīng)該不斷擴(kuò)大受眾群體，從培養(yǎng)青少年群體開始，因?yàn)榍厍挥凶约旱某淌胶臀枧_(tái)表現(xiàn)手段，可以通過(guò)學(xué)校教育來(lái)完成，如開設(shè)戲曲鑒賞課，這樣既提高了學(xué)生的審美文化素養(yǎng)，又弘揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。此外，應(yīng)該發(fā)揮大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)音像制品、網(wǎng)絡(luò)、微信等方式積極擴(kuò)大秦腔的影響力，多給秦腔一些走出國(guó)門的機(jī)會(huì)，在文化交流中向著更好的方向發(fā)展。

秦腔藝術(shù)是陜西文化的瑰寶，盡管在消費(fèi)文化時(shí)代受到?jīng)_擊，但它依然生機(jī)勃發(fā)，傳播著時(shí)代精髓與文化能量。

注釋：

①讓·鮑德里亞.消費(fèi)社會(huì)[M].劉成富，全志鋼譯.南京：南京大學(xué)出版社，2014：45.

②王亞南.中國(guó)文化消費(fèi)需求景氣評(píng)價(jià)報(bào)告（2015）[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015：1.

③任宗哲，石英，王長(zhǎng)壽.陜西文化發(fā)展報(bào)告（2014）[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014：11.

參考文獻(xiàn)：

[1]王岳川.當(dāng)代西方最新文論教程[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.

[2]甄業(yè)，史耀增.秦腔習(xí)俗[M].西安：太白文藝出版社，2010.

[3]王一川.中國(guó)藝術(shù)學(xué)年度報(bào)告（2014～2015）[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015.

作者簡(jiǎn)介：

劉 苑（1984-），女，陜西西安人，西安翻譯學(xué)院文學(xué)院講師，研究方向：文藝與傳媒研究。

基金項(xiàng)目：2013年西安翻譯學(xué)院科研項(xiàng)目《消費(fèi)文化視角下秦腔傳統(tǒng)劇市場(chǎng)取向研究》成果，項(xiàng)目編號(hào)：13B30。