體育教學(xué)中茶文化傳承研究

譚家華

（重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，重慶404120）

體育教學(xué)中茶文化傳承研究

譚家華

（重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，重慶404120）

體育教學(xué)是整個教學(xué)機制中最重要的內(nèi)容之一，通過有效開展體育教學(xué)，能夠幫助學(xué)生形成健康的體質(zhì)，通過對當(dāng)前學(xué)生成長狀況進行分析，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生在接受教育過程中，未能接受到傳統(tǒng)文化的有效教育，無論是學(xué)生對體育課程的興趣度，還是體育教學(xué)的實效性，都很難達到理想效果，因此深入探究將茶文化融入體育教學(xué)之中的具體思路極為必要。本文擬從當(dāng)前茶文化在體育教學(xué)活動中面臨的傳承壓力入手，結(jié)合體育教學(xué)發(fā)展的全新方向，從而為體育教學(xué)活動開展過程中實現(xiàn)茶文化傳承發(fā)展探尋合適道路。

體育教學(xué)；茶文化；傳承研究；文化思維；教學(xué)模式

通過體育教學(xué)的開展，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成相應(yīng)的身體鍛煉習(xí)慣。但從目前體育教學(xué)開展現(xiàn)狀看，我們不難發(fā)現(xiàn)其中存在一系列不足，比如對學(xué)生人文素養(yǎng)關(guān)注不夠、忽略教學(xué)內(nèi)容的有效完善和補充等，這些問題不僅影響了體育教學(xué)的實效，同時也對學(xué)生健康成長產(chǎn)生了一系列影響。而在體育教學(xué)活動中，融入茶文化要素，不僅能夠有效改善體育教學(xué)效果，有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，同時更為重要的是為傳統(tǒng)茶文化的繼承和發(fā)展提供了有效媒介和載體，因此將茶文化融入體育教學(xué)活動中，是傳承茶文化的重要途徑。

1 茶文化在體育教學(xué)活動中面臨的傳承壓力分析

茶文化是我國傳統(tǒng)文化體系的核心和內(nèi)涵，想要確保體育教學(xué)的實際效果，就必須融入必要的文化元素，也就是在體育教學(xué)活動開展過程中，要將傳統(tǒng)茶文化進行有效傳遞。但從現(xiàn)階段整個體育教學(xué)開展具體現(xiàn)狀而言，想要將茶文化有效融入到體育教學(xué)活動體系之中，主要存在以下幾方面壓力。

首先，一方面是隨著教學(xué)壓力不斷增大，如何才能優(yōu)化整個教學(xué)體系，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，就引起整個教學(xué)體系中的各種探索。但更多老師和學(xué)生將精力放在了教學(xué)表化現(xiàn)象的融入和革新上，未能從根源上認識到造成這一問題的關(guān)鍵。尤其是部分體育教學(xué)老師自身就缺乏相應(yīng)的文化內(nèi)涵，整個文化傳承效果會更差。因此，想要有效探究茶文化傳承與體育教學(xué)開展的融入思路，難度極大。

同時，我們也應(yīng)該看到隨著多元文化融合進程不斷加快，如今文化之間的溝通、交流日益便捷，加上各種文化創(chuàng)新力量不斷涌入，傳統(tǒng)文化所遭受的沖擊進一步加大，所以對傳統(tǒng)文化傳承工作來說，實現(xiàn)其傳承目標(biāo)，必須先做好自身發(fā)展。只有以發(fā)展促創(chuàng)新，才能從根本上實現(xiàn)茶文化的有效繼承。所以想要將茶文化融入到體育教學(xué)活動中，首先要做到的就是合理選擇素材內(nèi)容，確保茶文化與體育教學(xué)之間能夠?qū)崿F(xiàn)深度融合，從而適應(yīng)多元文化的繼承需求。

此外，目前大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，更傾向與西方文化，對中國茶文化不僅缺乏有效的接觸和認知，同時其不能以正確的理念來對待這一文化機制，這就加大了茶文化的傳承難度和壓力。而想要有效解決這一問題，我們可以通過發(fā)揮傳統(tǒng)茶文化中的相關(guān)元素，結(jié)合體育教學(xué)的有效開展，從而實現(xiàn)對學(xué)生的實質(zhì)性指導(dǎo)、教育。只有讓學(xué)生感悟到茶文化的價值和內(nèi)涵，才能從根本上實現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)之間的實質(zhì)性融合。

最后，當(dāng)前體育教學(xué)活動開展過程中，無論是教學(xué)理念，還是教學(xué)方法都較為陳舊，整個體育教學(xué)開展過于機械，死板。不僅未能有效融入時代特點、學(xué)生愛好，同時對傳統(tǒng)文化的融入缺乏實質(zhì)性考慮。而茶文化的獨有價值，能夠為學(xué)生形成正確全面思維提供重要幫助，可以說，茶文化是我們彌補體育教學(xué)不足的重要素材。但目前很多體育教學(xué)過程中，未能對傳統(tǒng)茶文化的價值形成全面、正確的認識，加上一些師生認為體育與茶文化之間差異過大，兩者不可能實現(xiàn)融合，因此正是片面的認知觀點導(dǎo)致整個體育教學(xué)之中，缺乏必要的茶文化元素融入。

2 體育教學(xué)發(fā)展的全新方向探析

在全民體育氛圍的影響下，如今整個社會體育事業(yè)得到完善發(fā)展。這對體育教學(xué)來說，為其整體發(fā)展提供了方向。因此，注重所有學(xué)生的參與，以及關(guān)注每個學(xué)生積極鍛煉意識的形成，如今已經(jīng)發(fā)展成為整個體育教學(xué)活動開展的全新導(dǎo)向。體育教學(xué)的全新方向為我們開展教學(xué)活動提供了新的要求，因此深度探究體育發(fā)展的全新方向，就是當(dāng)前我們調(diào)整體育教學(xué)方案，融入茶文化元素的重要要求。

首先，當(dāng)前體育教學(xué)活動開展更注重學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和意識的培養(yǎng)。當(dāng)前學(xué)生在成長過程中，已經(jīng)不在缺少相關(guān)物質(zhì)元素，加上很多學(xué)生為獨生子女，大多不能忍受體育鍛煉帶來的壓力。因此在這一背景下，很多學(xué)生缺乏必要的體育鍛煉習(xí)慣和意識，學(xué)生的體質(zhì)狀況下降加速，很多學(xué)生，尤其是男學(xué)生大多存在肥胖現(xiàn)象。所以，當(dāng)前體育教學(xué)活動開展過程中，不僅要充分重視體育教學(xué)活動的質(zhì)量，更重要的是有效培養(yǎng)學(xué)生的健康習(xí)慣和鍛煉意識。而想要真正做到這一點，就需要通過文化教育，實現(xiàn)對學(xué)生鍛煉意識的有效引導(dǎo)。

其次，當(dāng)前體育教學(xué)活動開展更注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。雖然很多人認為體育教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和相關(guān)體育技能。事實上，這只是體育教學(xué)的外在表現(xiàn)形式之一。從根本上看，隨著我們對學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)要求不斷提升，如今我們在開展體育教學(xué)活動時，不僅需要開展相關(guān)知識理論教學(xué)，同時也要充分注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，將茶文化融入到整個體育教學(xué)活動中，能夠在有效傳承傳統(tǒng)文化的同時，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目的。

最后，當(dāng)前體育教學(xué)活動開展注重相關(guān)教學(xué)元素的充分融合和互相借鑒。如今整個教學(xué)活動及人才培養(yǎng)過程更注重的是相近元素之間的融合、參考，沒有任何一種元素可以單獨存在。對體育教學(xué)來說也是如此，開展體育教學(xué)，不能用單一、孤立的思維來看待這一教學(xué)思路，必須通過體系化融入和全面發(fā)展，從而為實現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)提供重要基礎(chǔ)。因此在體育教學(xué)活動開展過程中，如果能將中國茶文化與其相結(jié)合，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)其整體教學(xué)目標(biāo)，同時也能為傳統(tǒng)文化發(fā)展、體育教學(xué)思路創(chuàng)新提供重要幫助。

3 體育教學(xué)活動開展過程中實現(xiàn)茶文化傳承發(fā)展的道路分析

正是體育教學(xué)改革新的發(fā)展要求，加上傳統(tǒng)文化傳承的意義決定了我們必須重復(fù)注重將茶文化融入其中。因此，在體育教學(xué)活動中，實現(xiàn)茶文化傳承發(fā)展，不僅幫助我們繼承傳統(tǒng)文化，同時也是體育教學(xué)效果優(yōu)化的必然要求，而這一過程也是體育教學(xué)思路改革創(chuàng)新發(fā)展的過程，因此我們必須結(jié)合體育教學(xué)新要求，依據(jù)茶文化傳承過程中的制約因素，從而探究在體育教學(xué)活動開展過程中，實現(xiàn)茶文化有效傳承的具體思路。

3.1 體系化開展體育教學(xué)——實現(xiàn)茶文化傳承的基本要求

從目前體育教學(xué)要求看，想要有效滿足學(xué)生培養(yǎng)需求，則需要我們從體育教學(xué)思路的完善入手。通過體系化開展體育教學(xué)，在合理有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體育教學(xué)內(nèi)容的同時，學(xué)習(xí)相關(guān)文化內(nèi)涵。所謂體系化開展，其實質(zhì)上指的就是在整個教學(xué)體系中包含了體育教學(xué)的理論知識、實踐技能、習(xí)慣引導(dǎo)和意識培養(yǎng)，同時也融入了傳統(tǒng)文化元素，尤其是將茶文化元素深度融入其中。為學(xué)生健康成長引導(dǎo)正確、全面的理念，學(xué)生思維理念的完善，主要是文化元素的融入，通過掌握相關(guān)文化知識，從而實現(xiàn)對整個茶文化知識的有效了解?？梢哉f，將茶文化融入體育教學(xué)活動中，并形成體育教學(xué)體系，實際上是對中國傳統(tǒng)茶文化的繼承和發(fā)展，在這一過程中，正是通過有效融合，從而促進了自身發(fā)展。

3.2 茶文化因素影響下的體育教學(xué)——實現(xiàn)茶文化傳承的載體

在我國，茶文化有著極其悠久的歷史。長期以來，人們將飲茶過程中的相關(guān)禮儀、規(guī)范進行深度融合，并且形成了相關(guān)體系。盡管茶文化歷史深厚，體系悠久，但其缺乏實質(zhì)性繼承。目前茶文化之所以缺乏有效傳承，其中一個原因就是茶文化在傳播過程中沒有行之有效的載體，因此我們想要實現(xiàn)對茶文化的有效傳承，就必須結(jié)合體育教學(xué)的有效開展，為學(xué)生感知茶文化提供有效載體。通過有效結(jié)合茶文化因素，在實現(xiàn)體育教學(xué)內(nèi)容豐富發(fā)展的同時，實現(xiàn)茶文化的有效傳承。而茶文化與體育教學(xué)的融合發(fā)展、載體關(guān)系決定了我們想要發(fā)展體育教學(xué)，就必須正視體育教學(xué)的融合發(fā)展要求，通過借助體育教學(xué)形式，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化探尋到合適的途徑。

3.3 注重學(xué)生對茶文化的認知和學(xué)習(xí)——實現(xiàn)茶文化傳承的核心

想要實現(xiàn)茶文化的有效傳承，離不開學(xué)生這一主體因素，只有學(xué)生了解、認知、接受茶文化，才能為茶文化的繼承發(fā)展提供保障?？梢哉f，實現(xiàn)茶文化傳承的核心和關(guān)鍵是學(xué)生對茶文化的學(xué)習(xí)狀況，因此在體育教學(xué)開展過程中，融入茶文化元素，既要合理選擇素材，同時也要注重正確方法的使用，要能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的效果進行有效把控。在體育教學(xué)的同時，想要實現(xiàn)茶文化教學(xué)效果，并不容易，無論是學(xué)生，還是老師，都較為困難，其難點主要在于如何才能實現(xiàn)茶文化與體育教學(xué)的深度融合，因此師生要結(jié)合兩者融合基礎(chǔ)探究，從而為體育教學(xué)有效開展奠定基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生掌握相應(yīng)的茶文化知識，是實現(xiàn)文化傳承的核心和關(guān)鍵，當(dāng)然在這一過程中，想要實現(xiàn)茶文化的傳承、發(fā)展，需要我們結(jié)合學(xué)生興趣愛好和時代特點，通過多元素融入，從而實現(xiàn)茶文化傳承發(fā)展的最終目的。

4 結(jié)語

一直以來，體育教學(xué)都處于傳統(tǒng)發(fā)展理念之中，無論是教學(xué)的內(nèi)容，還是教學(xué)中的文化元素都極為匱乏，這不僅影響了體育教學(xué)的效果，同時也制約了學(xué)生參與學(xué)習(xí)體育的積極性。因此，隨著我們對教學(xué)活動認知不斷加深，如今優(yōu)化教學(xué)模式，革新教學(xué)內(nèi)容，已經(jīng)成為整個體育教學(xué)的重要要求，因此在開展體育教學(xué)的同時，融入傳統(tǒng)茶文化素材，必然能夠為人才培養(yǎng)效果優(yōu)化提供重要幫助。將茶文化與體育教學(xué)有效結(jié)合，不僅為體育教學(xué)改革發(fā)展提供基礎(chǔ)，同時也為茶文化有效傳承發(fā)展提供重要幫助。

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譚家華（1977-），男，重慶萬州人，在讀研究生，講師，研究方向：體育教學(xué)。