淺析音樂(lè)教育價(jià)值觀與茶文化精神的融合研究

劉建君

（贛南師范大學(xué)，江西贛州 341000）

淺析音樂(lè)教育價(jià)值觀與茶文化精神的融合研究

劉建君

（贛南師范大學(xué)，江西贛州 341000）

結(jié)合整個(gè)茶文化精神理念內(nèi)涵的應(yīng)用價(jià)值和表現(xiàn)狀況看，如果能夠選擇茶文化精神的具體內(nèi)涵，并且經(jīng)過(guò)具體創(chuàng)新和發(fā)展，使其與整個(gè)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)全面結(jié)合，特別是通過(guò)音樂(lè)教育價(jià)值觀的有效塑造，進(jìn)而為音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展提供本質(zhì)性支撐。本文擬從音樂(lè)教育價(jià)值觀的內(nèi)涵認(rèn)知入手，結(jié)合現(xiàn)階段音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，通過(guò)融入茶文化精神理念的具體思維元素認(rèn)知，從而探究融入茶文化精神構(gòu)建音樂(lè)教育價(jià)值觀的具體思路。

音樂(lè)教育；價(jià)值觀；茶文化精神；融合機(jī)制；傳承思維

想要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的最佳效果，需要從精神理念視角出發(fā)，通過(guò)確定合適的價(jià)值觀念和文化認(rèn)同觀念，從而打造極具影響力的教育機(jī)制。結(jié)合傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵和價(jià)值元素，我們不難看到：整個(gè)茶文化作為一種內(nèi)涵與形式均全面獨(dú)立的文化體系，其在展現(xiàn)過(guò)程中，本身就是一種態(tài)度和行為理念的詮釋與發(fā)揮，因此，融入其精神內(nèi)涵，必然實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的最佳效果。

1 音樂(lè)教育價(jià)值觀的內(nèi)涵認(rèn)知

對(duì)于任何一門課程的開(kāi)展與實(shí)施來(lái)說(shuō)，其都有著自身特性，而這一特性在進(jìn)行具體教學(xué)時(shí)，都會(huì)轉(zhuǎn)化為客觀而直接的教學(xué)理念，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)施，從而會(huì)形成固定的教學(xué)觀念，而這實(shí)際上就成為了教育的價(jià)值觀，對(duì)于充滿生動(dòng)、靈性的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其同樣如此。結(jié)合音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)施價(jià)值和具體訴求看，完善的音樂(lè)教學(xué)機(jī)制中，不僅包含了體系化、全面化的教學(xué)素材，同時(shí)更重要的是其向我們集中呈現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)的核心所在。

就音樂(lè)教育價(jià)值觀的價(jià)值作用看，其實(shí)際上是從教學(xué)視角來(lái)引導(dǎo)學(xué)生具體認(rèn)知教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值訴求以及核心內(nèi)涵，可以說(shuō)，其不僅是整個(gè)課堂推進(jìn)過(guò)程中的重要導(dǎo)向，同時(shí)更是教師和學(xué)生所普遍認(rèn)可的“信念”。當(dāng)然，音樂(lè)教育活動(dòng)有著本學(xué)科的特點(diǎn)和不同，特別是整體理念中，更多情況下所倡導(dǎo)的和展現(xiàn)的是藝術(shù)的內(nèi)涵與人文靈性的再造與全面融入。

音樂(lè)教育首先自身具有教育價(jià)值，音樂(lè)的教育內(nèi)容極為豐富，就基礎(chǔ)的音樂(lè)常識(shí)和音樂(lè)理論來(lái)說(shuō)，學(xué)生掌握基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)在進(jìn)行音樂(lè)作品的鑒賞和分析時(shí)能有準(zhǔn)確的定位，比如對(duì)音樂(lè)家的認(rèn)知：聶耳、冼星海、貝多芬等中外音樂(lè)家，在音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)中結(jié)合歷史對(duì)音樂(lè)家的生平事跡、創(chuàng)作背景等進(jìn)行學(xué)習(xí)。音樂(lè)發(fā)展的歷史背景是同時(shí)代的文化大背景，對(duì)于學(xué)生結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)進(jìn)行記憶有很強(qiáng)的助力性。各種音樂(lè)作品，無(wú)論是歌曲還是器樂(lè)作品能夠得以傳唱和流傳，都有其存在的必然價(jià)值，因?yàn)檫@是經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)和篩選，傳達(dá)的都是積極的正能量。特別是很多革命歌曲和經(jīng)典紅歌，實(shí)際上都是鼓舞革命士氣激發(fā)斗志，因此，其對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的指導(dǎo)性教育意義。

2 現(xiàn)階段音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足

在當(dāng)前整個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，我們逐漸認(rèn)識(shí)到實(shí)際上，音樂(lè)教育不只是普通的教學(xué)活動(dòng)，其實(shí)際上是基于文化和情感內(nèi)涵的教學(xué)機(jī)制，盡管教學(xué)理念實(shí)現(xiàn)了具體創(chuàng)新，尤其是文化內(nèi)涵日益凸顯，但是其中問(wèn)題極為明顯。并且在某種程度上影響了學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的有效開(kāi)展。具體而言：

首先，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中過(guò)分看重方法和技巧而忽略了人文理念和文化內(nèi)涵的融入，從而限制了音樂(lè)教育的品質(zhì)化推進(jìn)?？陀^而言，音樂(lè)是存在某些演唱技巧和表現(xiàn)方法，而技巧和方法的發(fā)揮都是建立在文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，一旦技巧和方法脫離了文化底蘊(yùn)的融入，將使得整個(gè)音樂(lè)表演活動(dòng)形散而無(wú)核心，尤其是很難讓學(xué)生去品味其中所包含和展現(xiàn)的價(jià)值所在。

其次，音樂(lè)教育需要情感的引導(dǎo)和支撐，而音樂(lè)的傳遞和教育一旦脫離了情感價(jià)值觀的融入整個(gè)音樂(lè)就會(huì)變得蒼白而無(wú)力，缺乏說(shuō)服力和感染力。再次，歷史文化的積累，音樂(lè)教育的價(jià)值內(nèi)涵，其離不開(kāi)必要的文化的支持，可以說(shuō)，多個(gè)學(xué)科的發(fā)展與展現(xiàn)過(guò)程中，都融合的滲透的有關(guān)音樂(lè)教學(xué)的元素內(nèi)容。在這些各學(xué)科相互滲透、互為支持的情況下，不僅為音樂(lè)教育提供了更為堅(jiān)實(shí)的文化支持，同時(shí)對(duì)于其他學(xué)科而言也是也頗有益處。對(duì)于茶文化而言，追求的是精神層次和情感價(jià)值的表達(dá)。

3 茶文化精神理念的具體思維元素認(rèn)知

文化本身就是一種固定而又完善的社會(huì)認(rèn)知。結(jié)合茶文化體系的具體應(yīng)用規(guī)范和價(jià)值思維看，如果脫離了文化底蘊(yùn)的深度融合，必然無(wú)法從根本應(yīng)用好該文化機(jī)制。而從精神層面來(lái)對(duì)茶文化元素形成全面認(rèn)知，其最大價(jià)值在于整個(gè)認(rèn)知過(guò)程更為全面和科學(xué)。思想理念的變化實(shí)際上是基于具體環(huán)境這一客觀基礎(chǔ)上所做出的具體創(chuàng)新。對(duì)于當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)涵與客觀特征看，文化滲透、全面融入已經(jīng)發(fā)展成為重要的時(shí)代背景，更好的應(yīng)用各種資源，實(shí)現(xiàn)茶文化精神理念的最佳應(yīng)用效果，就需要在對(duì)茶文化元素內(nèi)涵進(jìn)行綜合創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，通過(guò)深度剖析、集中融入，從而提升茶文化元素的最佳應(yīng)用效果。

在現(xiàn)階段茶文化體系理念內(nèi)涵進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用時(shí)，可以通過(guò)對(duì)該文化機(jī)制的內(nèi)涵要素進(jìn)行集中分析，結(jié)合具體傳承和全面有效應(yīng)用，特別是通過(guò)具體的感知和充分挖掘，從而實(shí)現(xiàn)最應(yīng)用效果。就茶文化的多樣性和豐富機(jī)制，不難看出整個(gè)茶文化精神理念中詮釋了多樣化內(nèi)涵，尤其是生活內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵等多樣元素，從而讓該文化理念的具體應(yīng)用更具有價(jià)值。事實(shí)上，在目前，想要將音樂(lè)教育的價(jià)值觀與整個(gè)茶文化精神之間實(shí)現(xiàn)深度融合和全面融入，就必須注重在實(shí)施音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，充分注重人文特性的有效詮釋和全面發(fā)揮，尤其是茶文化與音樂(lè)教學(xué)，其都是基于文化、藝術(shù)的全面融合特性的基礎(chǔ)上所實(shí)施的活動(dòng)，因此，需要我們及時(shí)補(bǔ)充素材融入機(jī)制，進(jìn)而推動(dòng)音樂(lè)教育活動(dòng)與茶文化精神的整體融合。

4 融入茶文化精神構(gòu)建音樂(lè)教育價(jià)值觀的具體思路

茶文化精神是什么？客觀來(lái)說(shuō)，其實(shí)際上整個(gè)茶文化的核心所在，更是我國(guó)文化機(jī)制傳承延續(xù)，并且不發(fā)生斷層的關(guān)鍵所在。就我國(guó)整個(gè)茶文化體系的具體發(fā)展形式來(lái)看，整個(gè)文化機(jī)制在幾千年的時(shí)代發(fā)展歷程中，不僅沒(méi)有出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，正是因?yàn)槲覈?guó)本身所具有的濃厚文化發(fā)展氛圍和文化傳承理念。因此，在時(shí)代化成熟發(fā)展的如今，我們對(duì)茶文化精神理念有了更為全面的理解和認(rèn)知，所以在音樂(lè)教育價(jià)值觀構(gòu)建與推進(jìn)時(shí)，可以在深度剖析文化精神的基礎(chǔ)上，探究?jī)烧吖残裕⑶疑罨瘋鞒畜w系和客觀思路。

客觀來(lái)看，傳統(tǒng)茶文化理念中，包含了諸多元素。同時(shí)，整個(gè)文化體系更是基于我國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r與具體環(huán)境所形成。因此，在整個(gè)音樂(lè)教育價(jià)值觀的塑造和培養(yǎng)過(guò)程中，只有充分注重融入客觀而具體的文化屬性，從而才能更好去集中展現(xiàn)整個(gè)茶文化精神的應(yīng)用價(jià)值。事實(shí)上，整個(gè)音樂(lè)價(jià)值觀在構(gòu)建過(guò)程中，當(dāng)然，對(duì)于茶文化發(fā)展應(yīng)用來(lái)說(shuō)，其是將茶作為一種生活元素之后，所具體形成的文化思維理念。隨著當(dāng)前整個(gè)文化資源應(yīng)用機(jī)制不斷成熟。我們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)茶文化理念在應(yīng)用時(shí)，其需要關(guān)注到的是文化傳承機(jī)制和文化內(nèi)涵的具體引領(lǐng)，因此，從文化內(nèi)涵視角出發(fā)，是認(rèn)知到文化深厚應(yīng)用屬性的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，同時(shí)，從而內(nèi)涵引領(lǐng)角度看，只有認(rèn)知到茶文化內(nèi)涵中所具有的精神理念和價(jià)值思維，才能更好詮釋和應(yīng)用整個(gè)茶文化體系的價(jià)值所在。

茶文化和音樂(lè)教育一樣都有著異曲同工的教育價(jià)值，茶文化體系內(nèi)容非常廣泛，其中就包括茶樂(lè)、茶歌、采茶舞等這些也都屬于音樂(lè)藝術(shù)的范疇，從茶歌和采茶舞中我們總能找到有關(guān)思想理念和價(jià)值行為的內(nèi)涵元素。而大多的茶歌、采茶舞的元素都是勞動(dòng)人民在社會(huì)實(shí)踐中有感而發(fā)積累起來(lái)的，其傳達(dá)的精神和價(jià)值理念和音樂(lè)所具備的教育功能有同樣的價(jià)值。在如今的高校教育中更多的茶文化元素被融入到課堂教學(xué)中，既豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，又是對(duì)茶文化的一種普及和宣傳教育。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)如今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，使得教育和音樂(lè)都獲得了空前的發(fā)展機(jī)遇，在全新的教育改革的形勢(shì)下，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，作為整個(gè)基礎(chǔ)教育的一部分，音樂(lè)教育從教學(xué)內(nèi)容、形式到其價(jià)值都有所提升。特別是在中小學(xué)的教育體制中，音樂(lè)教育首先已經(jīng)對(duì)教育者提出了更高的要求，教師要從培養(yǎng)自身的音樂(lè)素養(yǎng)、教育觀念和知識(shí)技能等方面全方位的來(lái)提升并把音樂(lè)教育的價(jià)值觀貫徹傳達(dá)給學(xué)生。因此，融入具體的茶文化元素，其不僅能夠集中展現(xiàn)和詮釋文化精神的內(nèi)涵要素，同時(shí)更是滿足了學(xué)生培養(yǎng)的整體訴求。

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[2]王圣.高校體育文化與教學(xué)管理研究——論高校課程改革中的校園體育文化建設(shè)[J].高教研究,2015,(05):78-82.

[3]周建新.關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”音樂(lè)的思考與探索——基于音樂(lè)視角的考察[J].藝術(shù)科技.2016，(05)：166-171.

劉建君（1982-），女，江西贛縣人，碩士，講師，研究方向：音樂(lè)教育方向。