馬紹文
(重慶三峽職業(yè)學院,重慶萬州 404001)
茶文化傳播對高校思政大學生價值觀的影響
馬紹文
(重慶三峽職業(yè)學院,重慶萬州 404001)
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,茶文化中蘊含著厚重的文化底蘊,在長期歷史沉淀中,我國祖先早已將茶樹茶葉納入自己的生活日常,將諸多美好的品質寄托于茶身上,形成了具有傳承意義的“茶道八德”。隨著現代社會的快速發(fā)展,許多傳統(tǒng)的道德文化已經逐漸丟失,大學生的思想道德素質下滑較為明顯,高校大學生如何從茶文化中感受傳統(tǒng)文化的厚重感,傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,塑造健康向上的價值觀成為亟需解決的難題,本文將從茶文化的內涵入手,講述高校大學生如何在茶文化中塑造自己的價值觀。
茶文化;傳統(tǒng)文化;價值觀;傳承創(chuàng)新
信息技術的飛速發(fā)展對我國傳統(tǒng)文化的影響是多角度的,一方面,信息技術的飛速發(fā)展形成了獨特的網絡文化,許多青少年大學生深受網絡文化的影響而忽視了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承;但另一方面,網絡技術的發(fā)展也給許多傳統(tǒng)文化以傳播的平臺,茶文化就是通過這一渠道而逐漸恢復往日榮光的。茶文化中蘊含著諸多傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分,對我國大學生的思政教育工作有較大的促進和幫助作用。
茶文化是我國悠久歷史文化中極為重要的一部分,我國的茶文化也是也是茶文化的起源地,在悠久的歷史歲月中,我們的先祖發(fā)現了茶葉的妙用,并開始大范圍種植茶樹、飲用茶葉。隨著茶葉與人類生活的日益密切,茶樹在生長過程中的一些品質也逐漸被人們發(fā)掘并贊賞,茶樹成為寄托優(yōu)秀品質的一種代表。
我國茶文化的價值內涵大致可以分為兩種:一種是茶樹本身蘊含的價值品質,另一種則是飲用茶葉形成茶藝中代表的人生態(tài)度。自古代以來,我國形成了諸多關于茶德的討論,其中最具代表性的觀點就是茶有八德,即康、樂、甘、香、和、清、敬、美。就具體含義來說,茶德之一謂曰康,這里的康表示健康,茶能增進健康,延年益壽。書畫當觀韻,健康要飲茶。茶之為飲,發(fā)乎神農,古來有之,今日更盛。茶種蘊含的豐富微量元素和各種營養(yǎng)物質,能幫助飲用者延年益壽,增進身體健康。茶德之二謂曰樂,茶能增進快樂,如沐春風。桃魄乍飛隨水去,尚能飯否?鼎湯初沸有朋來,不亦樂乎!飲茶本為一件快樂的事情,應當調節(jié)心情,注重飲茶的情緒。我國的飲茶大多召集三兩好友,一邊煮茶一邊談天,溫文風雅,好不快樂!茶德之三謂曰甘,隨著種植技術的提高,茶葉品種的培育技術也越來越高明,好的茶葉都有甘甜之味,回味無窮,茶如甘露,甘潤人生。采得三春露,清香一道茶。三分春色描來易,一瓣芯香品不完。飲茶講究苦盡甘來,先苦后甜,一如人生之路,需先吃苦,受盡挫折方能享受成功。茶德之四謂曰香,好茶泡出來之后百味凝春,茶香自溢。數萬里山河,恩施玉露;五千年文化,香頌芳名。茶如君子,君子求香,這種習俗早在屈原的《離騷》中就有體現:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞,表明君子的潔身自好。茶德之五謂曰和,茶蘊太和之氣,固本扶元,和而不同。云霧歡欣飛越,飲甘泉,烹古雪,頓生覺悟;鼎湯自在沸騰,拔紫筍,萃黃芽,極盡殷勤?!昂汀笔俏覈裎幕袠O為重要的一個品質,太極兩儀指和諧,做人要和氣,這一個和,表示了我國傳統(tǒng)文化對世界、對個人的要求與認識。茶德之六謂曰清,茶語清心,心曠神怡。兩腋生風,問君哪得清如許;眾人喝彩,煎雪自來香滿樓。君子清心寡欲,不念外物,不墮紅塵。茶德之七謂曰敬,茶本時辰草,客為座上賓。茶斟七分滿為敬,留得三分回味長。一苦,二甘,三回味,德馨味厚;九清,八旺,七敬茶,泉冽茶香。茶德之八謂曰美,是天生尤物,能賦予美感享受。尤物喜隨眾草長,佳人至愛潔身香。分寸無遺傳粹美,煎烹有度顯精神。茶道,就是品賞茶的美感之道。
大學生的價值觀主要體現在大學生的人文素養(yǎng)上,即對待生活、對待世界的各種認識和看法,大學生要培養(yǎng)出健康向上的價值觀需要諸多方面的努力,既有語言文化的修養(yǎng),又要有科學的思維方式以及較高的審美能力。當代大學生由于成長環(huán)境的因素,或多或少都面臨著一些缺失,尤其是在理想信念方面。許多大學生貪圖物質的享受而不注意精神生活的質量,認為人生在世就應當享樂,對學習與吃苦沒有準備;在道德滑坡方面,由于社會各方面的影響,許多關于“倒地老人該不該扶”的討論也在不斷沖擊著大學生的文化認知,越來越多的大學生對傳統(tǒng)道德和社會誠信等方面的知識不太了解,許多大學生在考試的時候選擇通過“作弊”來蒙混過關,種種現象都表明當代大學生的價值觀受到了巨大沖擊,急需從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),重新樹立正確的價值觀。
茶文化是一種將自然生物與人類精神文明完美融合的一種傳統(tǒng)文化,代表著我國先祖對人與自然和諧統(tǒng)一的價值追求。弘揚茶文化能促進大學生優(yōu)秀道德品質的養(yǎng)成,我國茶文化中蘊含著諸多精神,但其核心精神就是沉著冷靜,剛正堅毅。在品茶過程中,飲茶者會在無意間感受這種人與自然的交融以及茶葉沖泡過程中展現的品質,從而得到這些優(yōu)秀品質的感悟,幫助學生正確認識自己,修身養(yǎng)性。茶文化所代表的精神不僅存在于茶葉領域,在悠久的傳承中,茶文化早已與我國優(yōu)秀的佛、道、儒等多家文化融為一體,“入世于儒,出世于道,悟世于佛”便是茶文化追求的思想境界,這種思想境界也能指導當代大學生為人處世。儒家的入世思想要求大學生積極作為,追求齊家治國平天下,在當代大學生中,許多人喪失了集體榮譽觀和民族責任感,通過茶文化的傳播,讓其明白我國傳統(tǒng)文化中“以天下太平為己任”的觀念,幫助其尋找人生目標,建立起為國家、為社會、為家庭、為自己奮斗的理想信念。當遇到挫折時,品茶能幫助大學生平心靜氣,認真思考總結問題的關鍵點,從茶葉的生長環(huán)境看到堅持的重要性,看到堅忍不拔的品質,從而調整心態(tài),重新出發(fā)。在碰到不容易的事情的時候,茶文化中蘊含的淡泊明志,寧靜致遠的道理會引導大學生調整心態(tài),積極面對人生的苦難;在面對人生的態(tài)度的時候,茶文化中蘊含的“先苦后甜”的道理會讓正在奮斗中的年輕人樹立堅持不懈的觀念,相信陽光總在風雨后,先解決眼前的難題,再去享受成功的快樂,不能做一個貪圖享樂之人。良好的價值觀對一個人的成長具有重要意義,而大學生作為我國社會未來的頂梁柱,其價值判斷更是影響著這個國家的前途命運,只有不斷學習我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在繼承的基礎上創(chuàng)新,才能形成高尚的道德情操,樹立堅定的理想信念。
茶文化作為我國歷史悠久的分化分支,蘊含著千百年來先祖流傳下來的智慧與經驗,只有不斷了解傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中心吸取精華,了解我國的歷史傳統(tǒng),才能樹立正確、積極向上的價值觀,保持“仁義禮智信”的價值追求。茶文化的廣泛傳播,既是對我國傳統(tǒng)文化的充分肯定,又對大學生等諸多社會群體產生了重要影響。大學生只有充分吸取茶文化中的精華成分,理解背后的文化底蘊,才能了解民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),以更高的標準要求自己,樹立正確的價值追求,形成高尚的世界觀、人生觀、價值觀。
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馬紹文(1982-),男,重慶石柱人,碩士,講師,從事高校學生思想教育研究。