王石峰
(欽州學(xué)院,廣西欽州 535000)
茶文化旅游區(qū)品牌形象構(gòu)建中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要性分析
王石峰
(欽州學(xué)院,廣西欽州 535000)
品牌形象是茶文化旅游區(qū)的標(biāo)志和生命,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則是品牌形象的核心與推力,關(guān)乎著品牌形象的完善與推廣,并與旅游區(qū)的健康發(fā)展密切相關(guān)。本文介紹了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與品牌形象的基本概念,對兩者之間的相互作用進(jìn)行了分析,并從市場調(diào)研、三大視覺元素之間的有機(jī)組合、挖掘創(chuàng)意靈感等三個方面,深入闡釋了如何通過提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與品牌形象的整合效果來提高茶文化旅游區(qū)的知名度與影響力,繼而實(shí)現(xiàn)旅游區(qū)的長足發(fā)展,以期為我國茶文化旅游區(qū)的品牌形象構(gòu)建提供借鑒與參考。
茶文化旅游區(qū);品牌形象;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);概念;構(gòu)建;整合
茶文化是以茶為物質(zhì)載體進(jìn)行傳播和發(fā)展的各種文化形式,是一定歷史時期內(nèi)與茶相關(guān)的物質(zhì)文明與精神文明的綜合體現(xiàn),其內(nèi)容豐富多樣、兼容并蓄,涵蓋茶道、茶德、茶具、茶畫、茶詩、茶詞、茶藝等諸多細(xì)類,是對中華民族追求天人合一以及至真、至善、至美的彰顯,有陶冶情操、凈化心靈、提升心境的作用。旅游是為人們提供觀光游覽的服務(wù)產(chǎn)業(yè),涉及天文地理、文學(xué)藝術(shù)等各個方面,一般而言,隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,人們對旅游的期望會越來越高,不僅要游歷山川、放松身心,也要豐富知識、開闊眼界,獲得平日工作與生活所無法悟到的處世哲理,這與茶文化的本質(zhì)高度契合。由是,茶文化旅游產(chǎn)業(yè)迅速崛起,茶文化旅游區(qū)也如雨后春筍一般在各大茶區(qū)建立起來,比較著名的有西湖龍井茶旅游區(qū)、廬山云霧茶旅游區(qū)、井崗翠綠茶旅游區(qū)、婺源茗眉茶旅游區(qū)等等,這些旅游區(qū)將博大精深的茶藝、茶詩、茶歌、茶道等文化藝術(shù)形式與極富當(dāng)?shù)靥厣淖匀慌c人文景觀融為一體,為人們帶來了耳目一新的游歷感受,廣泛吸引著國內(nèi)外游客的目光。
然而,當(dāng)前的茶文化旅游區(qū)大都是以茶園風(fēng)光和茶文化博物館為主,穿插著茶道介紹和茶藝展示,缺少自己的特色,未能構(gòu)建起符合自身形象的獨(dú)立品牌,不利于當(dāng)?shù)夭栉幕吐糜螛I(yè)的進(jìn)一步推廣。因此,在茶文化旅游日趨熱門的今天,如何借助最奪人眼球的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),打造綠色健康、積極向上的穩(wěn)健品牌形象,就成為了各大茶文化旅游區(qū)的當(dāng)務(wù)之急。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又稱為平面設(shè)計(jì),是一種以視覺元素和視覺體驗(yàn)作為表現(xiàn)與交流方式的設(shè)計(jì)形態(tài),包括包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等,通過各種符號、圖片、色彩和文字的有機(jī)組合來表達(dá)特定的想法和信息。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容極為廣泛,幾乎涵蓋了二維平面設(shè)計(jì)的所有方案??傮w而言,它由三大基本要素構(gòu)成,即創(chuàng)意、構(gòu)圖與色彩。其中,創(chuàng)意對于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)而言是最為首要及核心的元素,一個作品的好與壞、優(yōu)秀與平庸,在很大程度上取決于作品的原始創(chuàng)意,如果創(chuàng)意新穎、吸睛,那么這個作品也一定會得到大眾的關(guān)注與認(rèn)可。構(gòu)圖是對圖形、色彩和文字三個要素之間關(guān)系的藝術(shù)處理,要力求讓三者達(dá)到和諧、平衡與統(tǒng)一的狀態(tài),單獨(dú)來看三者都各有特色、各富韻味,整體來看則高度和諧、極盡美感。色彩的作用更是不言自明,它是所有視覺元素中最具有沖擊力和影響力的,是人們觀賞一個作品時首先映入眼簾的元素,均衡、明朗的色彩搭配會讓整個設(shè)計(jì)神采奕奕,吸引力與感召力都會得到進(jìn)一步提升。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域,各行各業(yè)都離不開視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),無論是宣傳文案設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),還是環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等,都越來越看到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要性,并為之開辟出一片愈加廣闊的天地。
品牌形象是指一個品牌或者一個企業(yè)在市場上所表現(xiàn)出的個性特征與社會價值,能夠綜合反映出社會大眾對于這個品牌或企業(yè)的評價與認(rèn)知。眾所周知,品牌涵蓋標(biāo)識物、標(biāo)識語、品牌名等內(nèi)容,用以與其他的品牌進(jìn)行區(qū)分,消費(fèi)者在選擇商品時,可以根據(jù)對品牌的既有認(rèn)知或品牌設(shè)計(jì)帶來的第一眼感受做出選擇,而形象則是品牌得以存續(xù)和發(fā)展的根本條件,良好品牌形象的樹立與維護(hù)對于任何一個企業(yè)和產(chǎn)品而言都是至關(guān)重要的。以日本雜貨品牌“無印良品”為例,該品牌名稱在日語中的意思為無品牌標(biāo)志的好產(chǎn)品,其產(chǎn)品秉承淳樸、簡潔、環(huán)保、以人為本等理念,在包裝與產(chǎn)品設(shè)計(jì)上均采用無品牌標(biāo)志的辦法,看似極力淡化品牌意識,實(shí)則遵循統(tǒng)一理念設(shè)計(jì)生產(chǎn)出來一系列詮釋著質(zhì)樸與自然生活的好產(chǎn)品,使“無印良品”的品牌形象深入人心。無印良品的設(shè)計(jì)歸結(jié)起來就是兩個字——極簡,省去一切不必要的設(shè)計(jì)、不必要的加工和不必要的顏色,只強(qiáng)調(diào)素材與功能本身,產(chǎn)品在色彩上完全不盲目追逐時尚潮流,采取白色、米色、藍(lán)色和黑色等主色調(diào),單品紋理設(shè)計(jì)上則采用無花紋、淡格紋、深條紋等款式,將日系的淡雅生活哲學(xué)以商品的形式呈現(xiàn)在大眾面前,傳遞出一種追求美好生活、崇尚回歸自然的人生態(tài)度和生活方式,收獲一片好評,優(yōu)質(zhì)的品牌形象也日趨穩(wěn)固。毋庸置疑,無印良品的品牌形象的構(gòu)建與完善離不開成熟的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),正是這種別具一格、前所未有的視覺樣式激發(fā)了大眾的無限興趣和熱切向往,再加上上乘的品質(zhì)和實(shí)惠的價格,由此打造出勢不可擋的優(yōu)質(zhì)品牌形象,在大眾心目中的地位不斷攀升。
2.1 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以提升大眾對于品牌的認(rèn)知程度與認(rèn)知效率。
誠然,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)并不能讓大眾與品牌發(fā)生直接的身體接觸,但品牌理念與品牌文化卻可以通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)傳達(dá)到大眾的頭腦中,讓大眾對品牌擁有更深層次的認(rèn)識。以茶文化旅游區(qū)的品牌形象構(gòu)建為例,在宣傳文案、宣傳視頻等的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)上,可以融入茶詩、茶詞等元素,把中華民族茶文化的深厚底蘊(yùn)呈現(xiàn)在大眾面前,讓人們深切地感悟到茶文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深;在色彩搭配上則以綠色為主,以展現(xiàn)盎然茶園的自然風(fēng)采,傳達(dá)給人們一種回歸自然、回歸生態(tài)的人生哲學(xué),大眾看到這些宣傳廣告以后,會對茶文化旅游區(qū)的自然與人文風(fēng)情有所把握,繼而對相關(guān)的旅游線路產(chǎn)生極大興趣,最終促成旅行事宜的最終成行,由此也進(jìn)一步擴(kuò)大旅游區(qū)的知名度,提升旅游區(qū)的品牌形象。
2.2 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以推動大眾形成對特定品牌的消費(fèi)意象。
對于品牌意象最重要的影響因素在于大眾的消費(fèi)需求,而實(shí)現(xiàn)大眾需求與品牌意象之間的轉(zhuǎn)化,所依托的就是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。成功的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)會讓品牌在諸多同類商品之中脫穎而出,能夠讓大眾在觀賞以后迅速萌生出對品牌的好奇心與嘗試欲,甚至形成對品牌及其旗下所有產(chǎn)品的喜愛與推崇,于是,品牌在市場上的口碑也會日益走高,“粉絲”群體也將自然而然地得到擴(kuò)展。
文化旅游區(qū)在品牌構(gòu)建時,可以牢牢把握大眾對于休閑娛樂、陶冶情操、文化內(nèi)涵等內(nèi)容的迫切需求,以及大眾對于某種茶飲或茶文化形式的高度熱愛,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時重點(diǎn)突出這些元素,博得大眾眼球。比如,西湖龍井茶文化旅游區(qū)在打造和宣傳品牌形象時,可以有針對性地設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)文案,對于那些偏重于茶葉背后深厚文化歷史內(nèi)涵的群體而言,可借助古典茶詩、茶詞來渲染旅游區(qū)的文化氛圍,例如明朝陳眉公的《試茶》一詩,“龍井源頭問子瞻,我亦生來半近禪。泉從石出情宜冽,茶自峰生味更園。此意偏於廉士得,之情那許俗只專。蔡襄夙辯蘭芽貴,不到茲山識不全”,茶水的清冽與香醇、茶園的綠意與生機(jī)都無需多言。對于那些偏好茶飲特別是龍井茶飲的群體而言,則可以在宣傳文案中加入龍井茶園和龍井茶樹、龍井茶湯、茶葉炒制的圖片,讓人們可以透過這些視覺傳達(dá)元素看到旅游區(qū)美麗而盛大的自然景觀,初步了解到龍井茶的生長與生產(chǎn)過程,激發(fā)進(jìn)一步把握相關(guān)知識的欲望。
2.3 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)提升品牌的價值
品牌價值即大眾對特定品牌的感知、評價與情感傾向,可以展現(xiàn)出大眾對品牌的認(rèn)可程度,而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則可以在一定程度上影響大眾對品牌的選擇,從而提升品牌的價值。以西湖龍井茶文化旅游區(qū)為例,良好的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)會對大眾的心理形成激發(fā)性的沖擊力,讓人們在瀏覽過多個同類產(chǎn)品以后仍然選擇這個旅游區(qū),同時會在社會上產(chǎn)生一定的帶動效應(yīng),驅(qū)使更多的人選擇到這里觀光、度假、學(xué)習(xí),以此反復(fù),那么,西湖龍井茶文化旅游區(qū)的知名度和影響力都將不斷擴(kuò)大,其品牌價值也將得到大幅提升。
當(dāng)前,茶文化旅游區(qū)在我國方興未艾,在激烈的市場競爭中脫穎而出需要的是雄厚的品牌力量,而優(yōu)質(zhì)品牌形象的構(gòu)建則離不開視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。那么,如何在兩者之間找到契合點(diǎn),借助視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來打造并完善茶文化旅游區(qū)的品牌形象,最大化地實(shí)現(xiàn)旅游區(qū)在市場中的影響力與信譽(yù)度,就成為各旅游區(qū)需要重點(diǎn)考慮的問題。筆者認(rèn)為,促進(jìn)兩者的有效整合,可以從以下幾個方面著手。
對任何一個茶文化旅游區(qū)而言,若要了解自身品牌在市場競爭中的優(yōu)勢與劣勢以及下一步的努力方向,就必須要進(jìn)行科學(xué)而全面的市場調(diào)研活動,這是品牌形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),是旅游區(qū)對自身原始認(rèn)知的依據(jù),是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的依托,不可取代也不容忽視。通常而言,在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時,茶文化旅游區(qū)要向?qū)iT的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提供相關(guān)資料、澄清設(shè)計(jì)理念、指明設(shè)計(jì)方向,然而,這些信息往往都不夠全面,不能綜合反映出旅游區(qū)方方面面的內(nèi)容,更不能代表大眾對于旅游區(qū)的感知。所以,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)開展一次或者多次專業(yè)的市場調(diào)研,調(diào)研內(nèi)容涵蓋大眾對旅游區(qū)的認(rèn)知與期望,該旅游區(qū)與同類旅游區(qū)的對比分析,該旅游區(qū)品牌與優(yōu)秀旅游區(qū)品牌之間的差異與差距,大眾對于旅游區(qū)消費(fèi)水平的評估與希望,等等。市場調(diào)研結(jié)束以后,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要對調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析,從中提取出市場需求、大眾心理以及旅游區(qū)目前存在的問題及改進(jìn)方法等,在制定視覺傳達(dá)方案時能夠有所側(cè)重,突出大眾對旅游區(qū)所期待或者傾向的要素,完善品牌形象,吸引大眾目光。
三者是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心要素,三者的有機(jī)結(jié)合能夠直接提升品牌形象和品牌理念的表現(xiàn)效果。圖形是作品的直接表現(xiàn)形式,它的傳遞速度要遠(yuǎn)快于文字,盡管在準(zhǔn)確性方面不及文字,但圖形特有的形象能夠在第一時間作用于人的視覺,并借由視覺激發(fā)起心理反應(yīng),實(shí)現(xiàn)信息傳遞。文字是對設(shè)計(jì)主題最為直白的展現(xiàn),其準(zhǔn)確性和美觀性都遠(yuǎn)高于圖形和色彩,那些優(yōu)美、押韻、搞笑的文字總能引起大眾的極大興趣,促進(jìn)消費(fèi)行為的發(fā)生。色彩是視覺設(shè)計(jì)的“外衣”,能夠?qū)θ藗兊囊曈X及心理產(chǎn)生沖擊,一流的色彩搭配還可以傳遞出文字與圖形所不具備的深層意蘊(yùn),直接影響大眾的內(nèi)心世界,對品牌形象的高低也有直接關(guān)聯(lián)。在茶文化旅游區(qū)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)把握三者應(yīng)用比例的和諧與統(tǒng)一,圖形方面,可以采用旅游區(qū)的景觀圖象、相關(guān)茶葉的工藝圖象、旅游區(qū)的圖形標(biāo)識等,在文字方面,除了突出旅游區(qū)的名稱以外,還可融入相關(guān)的神話傳說、歷史故事、茶詩茶詞、名人軼事等,在色彩方面,則應(yīng)考慮當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文風(fēng)貌,選擇恰當(dāng)?shù)拇钆浞桨福瑫r,三者應(yīng)當(dāng)大小合適、比例得當(dāng)、色彩呼應(yīng),給人一種柔和天然之美,使旅游區(qū)的優(yōu)質(zhì)品牌形象躍然紙上。
從某種程度上來說,創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂,好的創(chuàng)意可以讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在瞬息之間吸引到絕大多數(shù)人的關(guān)注。好的創(chuàng)意并不是設(shè)計(jì)師一人的想法,也不能僅僅遵循設(shè)計(jì)師個人的理念,而是必須要綜合調(diào)研結(jié)果和資料分析,融合品牌的戰(zhàn)略發(fā)展理念,在目標(biāo)市場、消費(fèi)群體和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)三者之間尋求平衡,用視覺語言把品牌的策略展現(xiàn)出來,以單個設(shè)計(jì)迎合多個需求。因此,茶文化旅游區(qū)的相關(guān)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)必須要對市場動態(tài)、大眾心理、產(chǎn)品定位等問題擁有全方位的掌控,通過收集信息、分析數(shù)據(jù)、發(fā)散思維、歸納整合、提取精華等步驟,找到最終的創(chuàng)意切入點(diǎn),實(shí)現(xiàn)旅游區(qū)品牌形象構(gòu)建的質(zhì)的飛躍。
品牌形象是茶文化旅游區(qū)的標(biāo)志,是大眾對旅游區(qū)感知和認(rèn)同情況的直觀體現(xiàn),良好的品牌形象對于提升旅游區(qū)的知名度和影響力都有重要的促進(jìn)作用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是完善和提升品牌形象的關(guān)鍵推力,是對旅游區(qū)文化底蘊(yùn)、審美意識和藝術(shù)價值的彰顯。茶文化旅游區(qū)應(yīng)當(dāng)牢牢把握視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義,通過市場調(diào)研、視覺元素之間的合理搭配、開發(fā)創(chuàng)意等途徑,打造優(yōu)質(zhì)品牌形象,促進(jìn)茶文化旅游區(qū)的持續(xù)長足發(fā)展。
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2017年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目(項(xiàng)目編號2017KY0760)。
王石峰(1982-),男,甘肅天水人,碩士,講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。