水墨意境融入茶包裝設(shè)計(jì)中的路徑

郭 羽，李長(zhǎng)民

（1.陜西科技大學(xué)，陜西 西安 710012；2.咸陽(yáng)師范學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

水墨意境融入茶包裝設(shè)計(jì)中的路徑

郭 羽1，李長(zhǎng)民2

（1.陜西科技大學(xué)，陜西 西安 710012；2.咸陽(yáng)師范學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

表現(xiàn)水墨意境的構(gòu)成元素包括線條、色調(diào)、印章等，水墨意境具有概況、簡(jiǎn)練的表現(xiàn)形式，具有趣味性以及人文性等特征。水墨意境具有灑脫清新的外相表現(xiàn)，這和我國(guó)茶文化恬淡自得、素雅逸致的內(nèi)蘊(yùn)相契合，將水墨意境融入到茶包裝設(shè)計(jì)中，能夠?qū)崿F(xiàn)包裝外部特征與內(nèi)在意蘊(yùn)的完美結(jié)合，能夠增加茶包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色。

水墨意境；茶葉；包裝設(shè)計(jì)

“意境”是人主觀思想情感和客觀景物的有機(jī)統(tǒng)一、渾然交融而形成的，“情與景會(huì)，意與象通”。與其他表現(xiàn)藝術(shù)相比，這種有感而發(fā)的人文情結(jié)都無(wú)法企及的。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著全球化不斷的深入，現(xiàn)代人不斷追求個(gè)性化、人文化的消費(fèi)，水墨意境融入到茶包裝設(shè)計(jì)中，能夠與觀者產(chǎn)生思想共鳴，以新穎獨(dú)特的文化意蘊(yùn)使人耳目一新，從而能夠使商品的銷售得到很大的提升。本文主要探討了水墨意境融入茶包裝設(shè)計(jì)中的路徑。

1 中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的水墨意境

水墨意境的體現(xiàn)元素主要有線條、筆法、色調(diào)、印章等。一線條。通過(guò)墨的濃與淡綜合運(yùn)用、線的粗細(xì)與虛實(shí)表現(xiàn)出的水墨意境清新秀麗、沉雄渾厚；二筆法。點(diǎn)多用濃墨，皴法先勾出輪廓，渲染多用濃墨，再用淡干墨側(cè)筆而畫(huà)，追求意境和思想感情的和諧統(tǒng)一；三色調(diào)。為了把國(guó)畫(huà)的水墨意境之色彩發(fā)揮到極致，畫(huà)家運(yùn)用朱砂、銀朱、石青、石綠等特殊礦物質(zhì)顏料；四印章。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用印章識(shí)辨性和趣味強(qiáng)的藝術(shù)手法，具有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的妙用[1]。

水墨意境主要具有以下特點(diǎn)：

首先，中國(guó)畫(huà)的水墨意境以有限的空間，能夠使人產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想空間，追求以少勝多，表現(xiàn)出無(wú)限的意境，景少而意義深刻，舍棄不必要的場(chǎng)景物象細(xì)節(jié)。但是景少也不能意寡，如：山水中的樹(shù)木、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、人物形象的衣紋、褶皺等，利用簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)物象內(nèi)在的本質(zhì)，提出大量不必要的繁瑣細(xì)節(jié)，變幻多機(jī)，隨興抒意。雖然這樣繪畫(huà)語(yǔ)素少了但是耐人思索，畫(huà)面意蘊(yùn)更加豐富，量變質(zhì)不變，傳遞的信息量更大，因此具有概括、簡(jiǎn)練的表現(xiàn)形式。

其次，國(guó)畫(huà)講究多變的筆觸，以形寫(xiě)意，勾、勒、皴、擦等筆法和“墨分五色”的水墨技巧，“虛實(shí)相生”、“計(jì)白當(dāng)黑”，意境與趣味性相得益彰，強(qiáng)調(diào)著墨重于渲染，充分體現(xiàn)了水墨意蘊(yùn)之美，對(duì)現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的影響意義。為了使觀者對(duì)繪畫(huà)內(nèi)容產(chǎn)生親切感，水墨藝術(shù)以暗喻、影射、雙關(guān)等修辭手法，將畫(huà)面意境處理得風(fēng)趣，濃淡干濕、勾皴點(diǎn)染表現(xiàn)技法與物象內(nèi)涵相結(jié)合，充分感受到畫(huà)中的新意，因此水墨意境具有趣味性的表現(xiàn)特點(diǎn)。

另外，水墨意境的發(fā)生發(fā)展一直與我國(guó)古代文人墨客的情愫密不可分，人文精神是人的思想意識(shí)和價(jià)值觀念的體現(xiàn)，是人文性。為了使繪畫(huà)擴(kuò)大文化的作用面，畫(huà)家追求詩(shī)書(shū)畫(huà)的有機(jī)結(jié)合，并與人格、德性密切關(guān)聯(lián)?？梢?jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的造型語(yǔ)言，人文與水墨契合的意境獨(dú)樹(shù)一幟。正如同王冕題墨梅一樣“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕?！庇纱丝梢?jiàn)水墨意境的表現(xiàn)具有人文性特點(diǎn)[2]。

2 水墨意境與茶包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，茶文化具有悠久的歷史和深厚的民族文化底蘊(yùn)，是重要組成部分，是中華民族的一個(gè)象征。自從我國(guó)有了飲茶習(xí)慣，書(shū)法“茶”逐漸被運(yùn)用在土陶罐、葫蘆等器物上，經(jīng)過(guò)不斷的更新，盛茶葉的容器強(qiáng)化了視覺(jué)主體，達(dá)到了樸素自然、天人合一的視覺(jué)效果。如：北宋年間濟(jì)南劉佳功夫針?shù)伒陌b紙，品牌、生產(chǎn)商、廣告語(yǔ)等具備了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的一些基礎(chǔ)視覺(jué)元素，運(yùn)用了水墨意境，上方是“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭?、?jiǎn)練概括的兔子造型，“認(rèn)門(mén)前白”、“兔兒為記”等書(shū)法分別豎排在左右。截至目前，傳統(tǒng)水墨元素與設(shè)計(jì)的融和運(yùn)用發(fā)展語(yǔ)言表現(xiàn)精練，概括性強(qiáng)、筆墨不多，根據(jù)明確意念指導(dǎo)而設(shè)計(jì)的包裝，能夠使觀者通過(guò)設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生互動(dòng)，產(chǎn)生了一種極為生動(dòng)而有魅力的交流現(xiàn)象，富有聯(lián)想豐富的意蘊(yùn)之美，能夠引起思想共鳴。當(dāng)然作為媒介，為了使設(shè)計(jì)更加貼切，使世界在我們溫情的設(shè)計(jì)意念中充滿幸福和快樂(lè)，需要人意念的物化，人與物的交流，從而使作品更具生命力和創(chuàng)造力。

3 水墨意境融入茶葉包裝設(shè)計(jì)中的路徑

3.1 融合運(yùn)用圖形，喚起觀者的思想情緒

國(guó)畫(huà)水墨意境意趣微妙豐富、涵義深刻，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了特點(diǎn)鮮明、意蘊(yùn)完美的藝術(shù)語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了物象特征與內(nèi)在本質(zhì)的完美結(jié)合。圖形是包裝設(shè)計(jì)的主要視覺(jué)語(yǔ)言，圖形設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)直接影響著包裝的視覺(jué)效果和設(shè)計(jì)品位。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，融合運(yùn)用傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的水墨意境，可以強(qiáng)化茶包的視覺(jué)魅力和感染力，其圖形筆墨會(huì)逐漸幻化成夢(mèng)境般的意境，或明或淡，由淺入深，可以喚起觀者的思想情緒。將水墨的渲染皴點(diǎn)之法運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中，通過(guò)筆墨，使水墨意境和思想感情表達(dá)和諧統(tǒng)一，使其外部特征與內(nèi)在情愫完美結(jié)合，使完美的意蘊(yùn)與茶文化的人文思想實(shí)現(xiàn)天人合一的契合，能夠設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代包裝作品，使茶的外在本質(zhì)與人的內(nèi)涵精神得到了統(tǒng)一。色彩的滲透和暈染，茶增強(qiáng)了圖形的趣味性和可觀賞性，提升了圖形的視覺(jué)沖擊力。

3.2 通過(guò)文字設(shè)計(jì)，使視覺(jué)形象獨(dú)具魅力

書(shū)法藝術(shù)具有豐富的內(nèi)涵，深厚的底蘊(yùn)，是我國(guó)的文明象征，文字設(shè)計(jì)包括名稱、廣告語(yǔ)、商品的功能、生產(chǎn)日期等，是包裝傳遞商品信息必不可少的重要元素。諸多字體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)不一，通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的外在特性，在茶包裝設(shè)計(jì)中的融合運(yùn)用，以濃淡干濕、快慢、輕重等對(duì)比因素，表現(xiàn)含蓄、朦朧、生動(dòng)感覺(jué)，通過(guò)書(shū)法字體的結(jié)構(gòu)和形式美，從而使畫(huà)面產(chǎn)生獨(dú)特的筆墨韻味，視覺(jué)和諧、統(tǒng)一。其次，文字的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要與茶的人文性天然契合，注重創(chuàng)意的定位、材料的選擇等，要使茶的清香高雅與書(shū)法墨趣得到完美融合，恰如其分地表現(xiàn)物質(zhì)內(nèi)在的文化意蘊(yùn)。

3.3 通過(guò)色彩設(shè)計(jì)，產(chǎn)生獨(dú)特新穎的視覺(jué)效果

色彩具有強(qiáng)烈的沖擊力，是構(gòu)成包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)的重要元素之一。色彩能夠讓消費(fèi)者最快、最輕松地找到自己需要的東西，能夠反映行業(yè)屬性、產(chǎn)地屬性，且易于辨別、賞心悅目。通過(guò)一定色彩，包裝物的相關(guān)信息圖形、文字等被傳達(dá)出來(lái)。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)色彩是將色彩的物理屬性有機(jī)地統(tǒng)一或?qū)Ρ冗\(yùn)用，但是設(shè)計(jì)師不應(yīng)“以色誘人”，要體現(xiàn)出茶文化內(nèi)蘊(yùn)的精神本質(zhì)，舍去表象直抒胸臆，如：色相、彩度、明度等；不以黑白灰為主體，朱中鋒包裝色彩的搭配，分析消費(fèi)者人文思想。并且同一幅水墨圖形可以通過(guò)滲透、暈染等方式，利用色與色之間的許多色彩達(dá)到完美的融合[3]。

3.4 通過(guò)獨(dú)特的意境，傳達(dá)主題的情感訴求

為了使觀者展開(kāi)豐富的聯(lián)想空間，我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境以最少的視覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)作品中更豐富的思想內(nèi)容，表現(xiàn)的畫(huà)面簡(jiǎn)潔，能夠使畫(huà)面留給觀者深刻、無(wú)限的遐想，追求“形”與“神”的融會(huì)貫通，能語(yǔ)素的減少并不意味著簡(jiǎn)單乏味。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的水墨效果所傳達(dá)的獨(dú)特意境，需要注重圖形在包裝空間中的主題性和故事性的完整，講究水墨意境的色彩、構(gòu)成形式的層次關(guān)系，注重結(jié)構(gòu)面之間的延續(xù)性，把握表現(xiàn)包裝空間不同的調(diào)性，在感性的設(shè)計(jì)上要契合茶文化人文思想，注重意境在空間的呼應(yīng)，符合使用者的生活素養(yǎng)、個(gè)性品位，通過(guò)色彩的漸變、空間的協(xié)調(diào)、盡顯人文關(guān)懷，提升包裝的趣味性設(shè)計(jì)。

[1]李鴻明.“虛實(shí)相生”的水墨意境在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].山東社會(huì)科學(xué).2016(S1):557-559.

[2]吳華堂.平面設(shè)計(jì)中“虛實(shí)相生”水墨意境的應(yīng)用[J].四川戲劇.2015(12):67-69.

[3]何克峰,李志強(qiáng).中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用淺析[J].福建茶葉.2017(4):134-135.

郭 羽（1990-），女，山西太原人，在讀碩士研究生，研究方向：美術(shù)學(xué)國(guó)畫(huà)。

李長(zhǎng)民（1960-），男，陜西周至人，本科，教授，研究方向：中國(guó)畫(huà)及國(guó)畫(huà)理論。