喬 亮,郭華東
(河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院,河北秦皇島 066311)
從茶文化角度談旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新
喬 亮,郭華東
(河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院,河北秦皇島 066311)
隨著當(dāng)前人們生活理念不斷成熟,如今旅游、文化、生態(tài)休閑等一系列項(xiàng)目已經(jīng)成為人們重要的生活元素,在這一過程中,參與旅游活動(dòng),釋放人們的生活壓力,已經(jīng)成為人們的生活內(nèi)涵。融入文化元素,將為整個(gè)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新活動(dòng)開展提供實(shí)質(zhì)性幫助。本文擬從當(dāng)前旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)過程中存在的問題不足分析入手,結(jié)合旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新要求分析,通過融入茶文化理念的具體內(nèi)涵,從而探究結(jié)合茶文化的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新思路。
茶文化角度;旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì)理念;創(chuàng)新思路;價(jià)值元素
通過對(duì)當(dāng)前整個(gè)旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析,可以看到整個(gè)旅游活動(dòng)在經(jīng)營(yíng)過程中,存在諸多問題,旅游產(chǎn)業(yè)的元素,以及旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)涵,都與實(shí)際發(fā)展應(yīng)用之間存在重要差別。而想要實(shí)現(xiàn)理想的旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)效果,就必須結(jié)合文化機(jī)制的創(chuàng)新與優(yōu)化,通過文化元素的豐富與完善,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)發(fā)展的理想效果。
結(jié)合當(dāng)前旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新活動(dòng)開展的具體要求,不難看出創(chuàng)新旅游產(chǎn)品元素,賦予整個(gè)旅游產(chǎn)品更多內(nèi)涵已經(jīng)成為當(dāng)前旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)的具體要求。從茶文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵看,當(dāng)前旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)過程中,需要充分注重創(chuàng)新產(chǎn)品形式,優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),尤其是將旅游元素與茶文化內(nèi)涵相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)發(fā)展的理想效果。當(dāng)然,對(duì)于旅游產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展來說,提升旅游產(chǎn)品的價(jià)值內(nèi)涵,完善旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)機(jī)制,已經(jīng)發(fā)展成為整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)元素的重要的內(nèi)容,同時(shí),這也是滿足當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)要求的客觀需要。但是當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)過程中,也存在相應(yīng)問題和不足,具體而言,其主要表現(xiàn)為:首先,當(dāng)前旅游產(chǎn)品在設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)過程中,缺乏應(yīng)有的時(shí)代新意,尤其是抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏必要?jiǎng)?chuàng)新。很容易造成社會(huì)大眾的觀賞疲勞,從而大大限制整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的效果。
其次,目前在進(jìn)行旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí),缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)理念,對(duì)于旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)來說,其作為一項(xiàng)綜合元素的產(chǎn)品內(nèi)涵,其中有著豐富完善的價(jià)值理念,以文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),能夠引導(dǎo)人們感受到其中素具有的深層次內(nèi)涵。但是當(dāng)前我國(guó)多數(shù)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)過程中,其更多停留在旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的觀光階段,整個(gè)產(chǎn)品內(nèi)涵深度不夠。最后,多數(shù)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)過程中,未能充分融入人們的消費(fèi)理念變化。結(jié)合人們的時(shí)代消費(fèi)理念,我們不難看出,融入茶文化,能夠?qū)崿F(xiàn)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)新與完善。在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新過程中,其需要凸顯傳統(tǒng)文化的具體優(yōu)勢(shì),同時(shí)也要將當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)中的休閑、生態(tài)等相應(yīng)功能融入其中。結(jié)合融入社會(huì)大眾需要,進(jìn)而創(chuàng)新旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)體系??陀^而言,現(xiàn)階段旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中,要從消費(fèi)者心態(tài)出發(fā)。
當(dāng)前,人們的生活水平實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性提升與改善,不僅如此,旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)過程中,其中需要具備豐富完善的價(jià)值理念,無論是旅游產(chǎn)品的元素內(nèi)涵,還是其中所具有的文化底蘊(yùn),都需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新與完善,通過融入當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)的各項(xiàng)需要,優(yōu)化設(shè)計(jì)元素,進(jìn)而創(chuàng)新旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)機(jī)制。
在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)開展過程中,其必須充分滿足以下要求:首先,當(dāng)前旅游產(chǎn)品在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),需要注重融入時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新和完善,其基礎(chǔ)和前提是文化理念的詮釋和融入,尤其是結(jié)合整個(gè)旅游活動(dòng)的特點(diǎn)來看,休閑、放松是人們主要的心態(tài)之一,也是人們參與旅游活動(dòng)時(shí)的重要要求。當(dāng)然,人們參與旅游活動(dòng)時(shí),其理念和心態(tài)也更為成熟,從傳統(tǒng)的單一觀光旅游需求,逐漸發(fā)展成為深度的文化游、體驗(yàn)游等等旅游活動(dòng)。因此,在整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)過程中,需要注重融入這一時(shí)代變化,對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)元素和內(nèi)涵進(jìn)行豐富與創(chuàng)新,從而滿足人們參與旅游活動(dòng)的具體要求。
此外,還要充分注重對(duì)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念進(jìn)行豐富和完善,通過融入必要的文化內(nèi)涵,從而提升其整體底蘊(yùn)。結(jié)合旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體特點(diǎn),我們需要選擇合適的文化元素融入其中,尤其是選擇茶文化理念中的生態(tài)、綠色元素融入其中,特別是文化內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性融入,能夠?qū)崿F(xiàn)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)元素的豐富與完善。在我國(guó)有著豐富完善的文化元素,而茶文化理念融入整個(gè)旅游產(chǎn)品體系中,其能夠創(chuàng)新旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)體系活動(dòng)的開展形勢(shì)。
結(jié)合整個(gè)茶文化體系的具體內(nèi)涵,不難看出,茶文化體系中所具有的價(jià)值元素,不僅是當(dāng)前我們開展各項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,同時(shí)其中所倡導(dǎo)的生態(tài)、休閑理念更是當(dāng)前旅游活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的重要要求。對(duì)于旅游活動(dòng)開展來說,想要應(yīng)用茶文化元素,需要從內(nèi)涵提升入手,結(jié)合旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)開展的相關(guān)要求,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的理想效果。對(duì)于茶文化理念應(yīng)用,開展旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新活動(dòng)時(shí),要從文化內(nèi)涵元素融入視角出發(fā),通過提升旅游產(chǎn)品品質(zhì),完善產(chǎn)品體系中的各項(xiàng)元素,從而滿足旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理想效果。
我國(guó)茶文化內(nèi)涵極其豐富,實(shí)際上都是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中的重要要求。對(duì)于整個(gè)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與應(yīng)用來說,優(yōu)化設(shè)計(jì)機(jī)制,融入時(shí)代特點(diǎn),豐富旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)價(jià)值理念就極為必要。當(dāng)然,融入茶文化體系,不僅能夠構(gòu)建多元化、立體化的旅游產(chǎn)品機(jī)制,同時(shí)也能夠賦予整個(gè)旅游產(chǎn)品全新內(nèi)涵。通過對(duì)我國(guó)茶文化理念的具體內(nèi)涵和應(yīng)用狀況進(jìn)行分析,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過程中存在諸多問題和不足,如果能夠?qū)⒉栉幕砟顑?nèi)涵融入其中,其必然能夠滿足人們多樣化旅游活動(dòng)需要。
我國(guó)茶文化理念的豐富內(nèi)涵和價(jià)值元素,不僅能夠?yàn)槲覀冮_展各項(xiàng)活動(dòng)提供豐富的理念指導(dǎo),同時(shí)更重要的是在這一過程中,茶文化理念中所具有的價(jià)值規(guī)范,能夠?yàn)槲覀儏⑴c各項(xiàng)活動(dòng)樹立正確的思路引領(lǐng)。對(duì)于旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新活動(dòng)開展來說,創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念不僅是元素內(nèi)容的優(yōu)化,更重要的是對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)品的表現(xiàn)形式進(jìn)行豐富與創(chuàng)新,通過完善文化元素的實(shí)質(zhì)性融入,從而滿足當(dāng)前旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體要求。
在利用茶文化元素,開展旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新活動(dòng)時(shí),首先,可以發(fā)揮茶文化體系中的文化元素。開發(fā)出有新意、有內(nèi)涵、有特點(diǎn)的旅游產(chǎn)品。茶文化體系是我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和核心,也是我們認(rèn)知整個(gè)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,因此,如果能夠探究茶文化體系中所具有的各項(xiàng)元素,并嘗試將其滲透到旅游產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)中,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品開發(fā)的理想效果。
其次,融入茶文化理念,開展旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì),必須充分注重將消費(fèi)者的具體喜好和消費(fèi)習(xí)慣融入其中,尤其是要結(jié)合消費(fèi)者的消費(fèi)理念,從而豐富整個(gè)旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化理念的最佳應(yīng)用效果。通過對(duì)茶文化體系中所具有的價(jià)值理念進(jìn)行分析,可以看到其中包含了豐富的人文元素,以及完善的價(jià)值內(nèi)涵,而這些正是當(dāng)前人們所關(guān)注的重要內(nèi)容。因此,結(jié)合該文化理念的實(shí)質(zhì)性融入,其必然能夠設(shè)計(jì)出滿足人們消費(fèi)需求的旅游產(chǎn)品。
最后,結(jié)合茶文化理念,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品時(shí),要注重構(gòu)建系統(tǒng)化的產(chǎn)品體系,無論是旅游產(chǎn)品機(jī)制中的內(nèi)涵要素,還是旅游產(chǎn)品在市場(chǎng)中的受歡迎度,都需要?jiǎng)?chuàng)新與完善。良好的設(shè)計(jì)定位,既是我們做好旅游產(chǎn)品研發(fā)與實(shí)際運(yùn)營(yíng)的要求,同時(shí)也是匹配旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的客觀選擇。對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展活動(dòng)來說,當(dāng)前在開展旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),需要構(gòu)建系統(tǒng)化產(chǎn)品,從而滿足當(dāng)前人們的各項(xiàng)消費(fèi)理念。
受當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的影響,人們的生活理念和生活方式也與以往呈現(xiàn)較大不同。尤其是生態(tài)、綠色、休閑、旅游已經(jīng)發(fā)展成為人們?nèi)粘I钪袠O其重要的內(nèi)涵。但是通過對(duì)當(dāng)前旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,不難看出,其中缺乏與市場(chǎng)需要和旅游活動(dòng)的全面結(jié)合,整個(gè)旅游活動(dòng)中存在的問題和不足,日益凸顯。因此,結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)涵,其能夠在豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)的最佳效果。
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喬 亮(1978-),男,山東泰安人,碩士,講師,研究方向:旅游、會(huì)展、酒店人力資源。