淺析高職院校德育生態(tài)建設(shè)問(wèn)題*

周 丹

淺析高職院校德育生態(tài)建設(shè)問(wèn)題*

周 丹**

湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 湘潭 411101

隨著我國(guó)教育體制的不斷改革深化，高職院校學(xué)生德育教育工作面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。生態(tài)德育理念的提出，帶動(dòng)了高職院校德育生態(tài)建設(shè)的全面發(fā)展。德育生態(tài)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是在學(xué)生教育過(guò)程中運(yùn)用生態(tài)學(xué)的相關(guān)理念，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、強(qiáng)調(diào)整體和諧統(tǒng)一特性的態(tài)度，最終達(dá)到將學(xué)生對(duì)于德育教育當(dāng)作一個(gè)有機(jī)、和諧和完整的生態(tài)系統(tǒng)。本文通過(guò)對(duì)高職院校實(shí)施德育生態(tài)建設(shè)的意義和過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出了幾點(diǎn)有效推進(jìn)高職院校德育生態(tài)體系建設(shè)的途徑，切實(shí)希望有助于提升高職院校德育生態(tài)教育工作的成效和水平。

高職院校；德育生態(tài)；建設(shè)問(wèn)題

一、引言

近年來(lái)，隨著我國(guó)教育體制和教學(xué)大綱的不斷完善和改革，各大高校對(duì)學(xué)生德育工作越來(lái)越重視，在學(xué)生的整個(gè)教育工作中占據(jù)著重要的地位。德育即是指思想品德教育和思想政治教育，是學(xué)生綜合素質(zhì)教育中不可或缺的一部分。學(xué)校的德育工作體系建設(shè)直接影響學(xué)生的身心發(fā)展情況，德育教育成果的好壞直接關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)后綜合素質(zhì)的高低，因此，推進(jìn)學(xué)校德育工作建設(shè)對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。

傳統(tǒng)的德育工作是運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有青年”，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在此基礎(chǔ)上提出的德育生態(tài)教育，就是將生態(tài)學(xué)的知識(shí)理論加入到學(xué)生的道德品質(zhì)教育中，通過(guò)強(qiáng)調(diào)整體和諧統(tǒng)一、生物動(dòng)態(tài)平衡和充分尊重生命的論點(diǎn)，來(lái)教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與規(guī)范性的行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。而德育生態(tài)教育的最終理念就是讓學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)有機(jī)、和諧和完整的德育生態(tài)系統(tǒng)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到受教育過(guò)程中生命的主體性。通過(guò)構(gòu)建這樣一種具備整體性和動(dòng)態(tài)性的德育生態(tài)體系，消除學(xué)校德育工作中某些教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身意愿，以自我情感為中心的教育方式，充分發(fā)揮出學(xué)生的主體性、主觀性和主動(dòng)性，從而提高德育工作的實(shí)效性。

二、高職院校實(shí)施德育生態(tài)建設(shè)的意義

(一)轉(zhuǎn)變德育工作者的教學(xué)觀念與思維方式

在德育生態(tài)教育體系建設(shè)過(guò)程中，德育工作者的教學(xué)觀念與思維方式必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)人的客觀存在性與主體意識(shí)性。把德育工作與社會(huì)生態(tài)相結(jié)合，形成和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。德育生態(tài)教育體系在高職院校中的建設(shè)，能夠幫助德育工作者清楚地認(rèn)知到，學(xué)校德育工作屬于學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，是連接社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)紐帶，只有在思維意識(shí)中認(rèn)清這個(gè)理念，才能確保德育生態(tài)構(gòu)建富有成效。

(二)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中道德資源的開(kāi)發(fā)與利用

學(xué)生道德品質(zhì)素養(yǎng)建立過(guò)程中的主要影響因素來(lái)自于日常學(xué)生生活，這些因素是培養(yǎng)學(xué)生建立理想信念和道德品質(zhì)的動(dòng)力源泉。過(guò)去的德育工作側(cè)重于精神主體的意識(shí)，教育內(nèi)容過(guò)于理想化、至善化和道德化，使得道德意識(shí)與實(shí)際生活互相脫離。而德育生態(tài)建設(shè)既注重于學(xué)生主體的道德訴求和身心發(fā)展規(guī)律，更要求德育工作者緊密貼合生活實(shí)際，充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中道德資源的開(kāi)發(fā)與利用。

(三)德育生態(tài)建設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與道德建設(shè)

高職院校德育生態(tài)建設(shè)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，充分考慮到學(xué)生之間的差異性和獨(dú)立性，通過(guò)積極引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生參與到道德建設(shè)中來(lái)。德育生態(tài)教育考慮到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異性，充分尊重學(xué)生的特性化發(fā)展，在參與道德品質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)中，凸顯出學(xué)生主體的道德價(jià)值有利于學(xué)生個(gè)體獨(dú)立性的發(fā)展。

三、高職院校德育生態(tài)建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題

(一)與道德生成規(guī)律相悖，難以培養(yǎng)出高素質(zhì)人才

在高職院校的德育生態(tài)體系中，學(xué)生是不可或缺和代替的生態(tài)主體，教育過(guò)程對(duì)學(xué)生個(gè)體之間具備不同的體驗(yàn)和獨(dú)特的感受，通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程的快樂(lè)，感受品德的美好，逐步培養(yǎng)出道德品質(zhì)優(yōu)秀的人才。但是，目前高職院校的德育生態(tài)體系仍然不夠完善，德育工作依舊專(zhuān)注于道德知識(shí)課程，忽略了學(xué)生主體感受和體驗(yàn)，教師的講解替代了學(xué)生的思考，無(wú)意中影響了學(xué)生把德育內(nèi)容轉(zhuǎn)變成道德信仰的感受環(huán)節(jié)，造成了德育內(nèi)容與道德生成規(guī)律相悖的局面，導(dǎo)致了學(xué)校難以培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

(二)德育內(nèi)容脫離生活

道德品質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)，生活是培養(yǎng)道德的初始點(diǎn)也是終點(diǎn)，學(xué)生追求道德素質(zhì)提高的本質(zhì)也是為了更好的體驗(yàn)生活。高職院校德育生態(tài)體系建設(shè)的核心任務(wù)就是創(chuàng)建出與學(xué)生的生活實(shí)際密切相連的德育系統(tǒng)。但是由于受到社會(huì)導(dǎo)向的影響，高校的教育重點(diǎn)側(cè)重于學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，在一定程度上忽略了學(xué)生的日常生活，致使德育工作中缺乏生動(dòng)性和豐富性，與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)，對(duì)學(xué)生道德行為規(guī)范造成了不良影響。

(三)德育內(nèi)容過(guò)于單一，缺少對(duì)學(xué)生的深度關(guān)懷

高職院校的德育工作者自身存在局限性，大部分教師沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的德育生態(tài)教育培訓(xùn)，對(duì)這種新理念、新思想的德育教育方式缺乏足夠的認(rèn)知，也沒(méi)有進(jìn)行深入的研究探討。導(dǎo)致了高職院校的德育內(nèi)容過(guò)于單一，單純的設(shè)置思想品德和政治課程并不能有效幫助學(xué)生培養(yǎng)出優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。而且，教師在課后的課余生活中，嚴(yán)重缺少和學(xué)生之間的溝通交流，缺乏對(duì)學(xué)生的深度關(guān)懷，在一定程度上阻礙了學(xué)生積極獲取德道素養(yǎng)的訴求。

四、高職院校德育生態(tài)建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑

(一)構(gòu)建生態(tài)文明校園環(huán)境，營(yíng)造德育生態(tài)教學(xué)氛圍

高職院校在進(jìn)行德育生態(tài)建設(shè)道路上，必須強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明與德育生態(tài)理念的重要指導(dǎo)作用。正確樹(shù)立德育生態(tài)的教育目的，構(gòu)建生態(tài)文明校園環(huán)境，營(yíng)造德育生態(tài)教學(xué)氛圍。讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體會(huì)到生態(tài)環(huán)境中和諧、動(dòng)態(tài)的美感，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)和熱愛(ài)環(huán)境的意識(shí)，提升學(xué)生的審美能力，將生態(tài)理念融入到學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中，成為學(xué)生身心成長(zhǎng)過(guò)程中的信念基石，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，降低耗能，減少浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

(二)提升教師的生態(tài)素養(yǎng)，加強(qiáng)德育教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)

教師在學(xué)生德育工作中發(fā)揮著主導(dǎo)性作用，每個(gè)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)和教育。因此，高職院校要定期為德育教師提供生態(tài)文明和德育生態(tài)教育的學(xué)習(xí)環(huán)境和培訓(xùn)空間，以此來(lái)提升教師的生態(tài)文明認(rèn)知程度和德育生態(tài)理念思想。高職院校的班導(dǎo)師和輔導(dǎo)員要加大對(duì)學(xué)生思想政治教育和日常學(xué)習(xí)生活的關(guān)注情況。積極開(kāi)展德育生態(tài)活動(dòng)，引導(dǎo)教師和學(xué)生參與交流，通過(guò)專(zhuān)題講座、報(bào)告會(huì)和社會(huì)實(shí)踐等方式全面提升教師的生態(tài)素養(yǎng)，加強(qiáng)德育教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

(三)優(yōu)化德育生態(tài)課程改革，創(chuàng)設(shè)合力課堂

課堂教育作為高職院校學(xué)生接受教育最直接廣泛的途徑，要充分發(fā)揮出課堂教育的優(yōu)勢(shì)，積極踐行優(yōu)化德育生態(tài)課程改革，將生態(tài)文明與德育生態(tài)的理念與思想政治課堂內(nèi)容相結(jié)合，以馬克思列寧主義等理論作為德育生態(tài)課程的理論基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生形成尊重生命、尊敬自然的生態(tài)道德觀念。高職院校在開(kāi)展德育生態(tài)教育建設(shè)時(shí)，要以學(xué)生個(gè)體為生態(tài)主體，考慮學(xué)生的個(gè)性化和特異化發(fā)展，體現(xiàn)出“因材施教，因類(lèi)施學(xué)”的教育理念，將德育生態(tài)文明理論與學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程相結(jié)合，增加專(zhuān)業(yè)課程和德育教學(xué)的聯(lián)系和溝通，創(chuàng)設(shè)出德育生態(tài)合力課堂。除此之外，高職院校也可以開(kāi)展“第二課堂”來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行德育生態(tài)教育，利用德育生態(tài)教學(xué)專(zhuān)題講座、社區(qū)生態(tài)情況調(diào)研、開(kāi)展德育生態(tài)活動(dòng)和增加德育生態(tài)實(shí)踐等方式，全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。

(四)完善德育生態(tài)體系建設(shè)，規(guī)范育人行為

構(gòu)建出完善德育生態(tài)體系是培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的生態(tài)德育素養(yǎng)的有效前提，高職院校在學(xué)生德育生態(tài)教育方面要積極制定科學(xué)、合理和規(guī)范的制度和準(zhǔn)則。從生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源能耗節(jié)約和學(xué)生日常行為規(guī)范等方面，建立多層次、全方位的學(xué)生德育教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)，在實(shí)踐活動(dòng)中規(guī)范學(xué)生行為，使認(rèn)知和實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的生態(tài)道德認(rèn)知水平和活動(dòng)能力。

五、結(jié)論

綜上所述，高職院校推進(jìn)德育生態(tài)體系建設(shè)，對(duì)幫助學(xué)生形成尊重生命、尊敬自然的生態(tài)道德觀念有著至關(guān)重要的影響和作用。通過(guò)構(gòu)建生態(tài)文明校園環(huán)境，營(yíng)造德育生態(tài)教學(xué)氛圍；提升教師的生態(tài)素養(yǎng)，加強(qiáng)德育教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)；優(yōu)化德育生態(tài)課程改革，創(chuàng)設(shè)合力課堂；完善德育生態(tài)體系建設(shè)，規(guī)范育人行為等途徑，可以有效提升學(xué)生道德品質(zhì)與生態(tài)道德素養(yǎng)，提升高職院校德育生態(tài)教育工作的成效和水平。

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[5]黃平芳.學(xué)校生態(tài)教育體系的構(gòu)建路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010(21).

*湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《綠色發(fā)展視域下高職土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生工程生態(tài)教育研究》(課題編號(hào)XJKO16CZY008)階段性研究成果。

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**作者簡(jiǎn)介：周丹(1980-)，女，湖南長(zhǎng)沙人，碩士，湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課部，講師，研究方向：思想政治教育。