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      新時(shí)期加強(qiáng)高校青年黨員思想道德建設(shè)的思考

      2017-01-30 05:55:03
      山西青年 2017年18期
      關(guān)鍵詞:黨性修養(yǎng)思想道德道德

      狄 曼

      西安文理學(xué)院政治學(xué)院,陜西 西安 710065

      新時(shí)期加強(qiáng)高校青年黨員思想道德建設(shè)的思考

      狄 曼

      西安文理學(xué)院政治學(xué)院,陜西 西安 710065

      當(dāng)前,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,干部人事制度改革力度的加大,高校青年黨員思想道德面臨著挑戰(zhàn)。加強(qiáng)高校青年黨員的思想道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)動(dòng)員起來,各級各部門的黨組織要從多角度、多方位認(rèn)真落實(shí),更需要青年黨員以身作則加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,從行動(dòng)上做思想道德的模范。

      高校;青年黨員;思想道德

      青年是傳承的力量,是國家發(fā)展之根基。習(xí)總書記《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》中指出:“青年最富有朝氣、最富有夢想……歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?!鼻嗄挈h員,作為高校黨員隊(duì)伍中的一個(gè)特殊群體,他們朝氣蓬勃,可塑性很強(qiáng),代表著黨的未來和希望,其思想道德水平的高低不僅直接反映了教育的成果,而且影響了黨的形象。因此,新時(shí)期加強(qiáng)高校青年黨員思想道德建設(shè),牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是加快推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措。

      一、新時(shí)期對高校青年黨員思想道德建設(shè)提出的新要求

      青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。毛澤東同志曾經(jīng)把年輕人比作早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。鄧小平說:“我們青年一代的健康成長,是我們黨的偉大事業(yè)興旺和發(fā)達(dá)的希望所在”。高校青年黨員作為黨的生力軍,既關(guān)乎青年人的健康成長,又肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任。因此,加強(qiáng)高校青年黨員的思想道德建設(shè)對我們黨的事業(yè)始終充滿新鮮的活力和永葆生機(jī)具有重要的意義。習(xí)近平總書記2014年5月4日在與北京大學(xué)的參會(huì)代表座談時(shí),對當(dāng)代青年大學(xué)生提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的“八字真經(jīng)”。在給全國青聯(lián)十二屆全委會(huì)和全國學(xué)聯(lián)二十六大發(fā)來的賀信中,他對當(dāng)代中國青年提出了“志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓”的新要求。

      志存高遠(yuǎn),自強(qiáng)不息。習(xí)近平總書記在對全社會(huì)青年的“十六字”要求里,提出的第一個(gè)要求就是“志存高遠(yuǎn)”?;赝麣v史,無論賢明君主,還是平民百姓都把“志存高遠(yuǎn),自強(qiáng)不息”作為自己的立志之方。三國時(shí)期的諸葛亮就告誡外甥龐渙要做到“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯”。北宋時(shí)期,著名理學(xué)家謝良佐曾教育兒子,要“脫去凡近,以游高明。莫為嬰兒之態(tài),要有大人之器。莫為一身之謀,而有天下之志。莫為終身之計(jì),而有后世之慮。不求人知只求天知,不求同俗只求同理”。清代大臣曾國藩提出君子應(yīng)立志“當(dāng)有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)”。胸懷遠(yuǎn)志,把個(gè)人的遠(yuǎn)大志向同國家的發(fā)展目標(biāo)、民族的振興希望、人民的幸福生活緊密相聯(lián),既是每個(gè)人的責(zé)任,更是當(dāng)代青年黨員履行弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,踐行社會(huì)主義道德的義務(wù)。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)前面對紛繁復(fù)雜的社會(huì),青年黨員務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)作為首要的人生必修課,自覺從中華五千年傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),虛心向人民群眾學(xué)習(xí),見賢思齊,加強(qiáng)自律、接受他律,努力用道德的正能量來贏民心、贏得我們黨的事業(yè)成就。”①

      德才并重,修齊治平。習(xí)近平總書記對全國青年提出的第二條“德才并重”要求,有著深遠(yuǎn)的意義。道德修養(yǎng)是高校青年黨員在思想品質(zhì)、意識等方面的自我提升,也就是道德上的自我教育??鬃诱J(rèn)為“克已復(fù)禮為仁,一日克已復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”。道德觀念是道德行為發(fā)生的初始動(dòng)力,作為一名共產(chǎn)黨員,特別是一名青年黨員,如果道德觀念不強(qiáng),就難以自覺地遵守道德原則和規(guī)范,從而導(dǎo)致道德觀念弱化、道德自律標(biāo)準(zhǔn)降低。

      情理兼修,存養(yǎng)克治。習(xí)近平總書記對全國青年提出的“情理兼修”同我國傳統(tǒng)文化一脈相承??鬃影鸭訌?qiáng)自身修養(yǎng)看成是一個(gè)人成為至仁至善的重要途徑,他說“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”。要做到情理兼修,還應(yīng)當(dāng)恪守靜則清明的原則。《管子心術(shù)下》指出,“凡民之生也,必以正平。所以失之者,必以喜樂哀怒。節(jié)怒莫若樂,節(jié)樂莫若禮,守禮莫若敬。外敬而內(nèi)靜者,必反其性?!贝骛B(yǎng)之說最早出于孟子“存其心、養(yǎng)氣性”的提法,存養(yǎng)的內(nèi)容是指以不同方式保養(yǎng)個(gè)人的本心和本性,培養(yǎng)自己的道德精神品格。而克治則是要時(shí)時(shí)刻刻注意心中出現(xiàn)的不正確思想、意識和情感,如果出現(xiàn),就要理智、主動(dòng)地去克制和改正,其中最主要的是克己,即“以公克私”,克制私心,以維護(hù)公眾利益。當(dāng)前,面對紛繁復(fù)雜的國際形勢和任務(wù)艱巨的國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù),加強(qiáng)思想道德建設(shè)和黨性修養(yǎng)在黨的先進(jìn)性中位置重要,意義深遠(yuǎn),重點(diǎn)培養(yǎng)提高青年黨員干部過硬的思想政治素質(zhì),是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。切實(shí)加強(qiáng)青年黨員的道德建設(shè)、黨性修養(yǎng),是青年黨員履行肩負(fù)的歷史使命和實(shí)現(xiàn)中國夢的需要。

      勇于開拓,躬行踐履。“勇于開拓”一直以來為我國古代思想家所提倡。在《禮記中庸》里,勇和仁、智被稱為“天下之達(dá)德也”,即儒家認(rèn)為最有普遍意義的三種德性。勇于開拓,躬行踐履,就是要反對空言虛浮,要求人們戒虛、戒偽、戒浮、戒空,提倡腳踏實(shí)地的精神,以治空、治虛、治假。青年黨員在道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)方面存在的問題是與當(dāng)前世情、黨情和國情發(fā)生重大變化的時(shí)代背景密切聯(lián)系的。莊漫水先生指出:“要強(qiáng)化道德教化的時(shí)代特點(diǎn),發(fā)揮道德教化的實(shí)用性和發(fā)揮全體黨員的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的相結(jié)合;堅(jiān)持倡導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向,激發(fā)全社會(huì)正能量,努力營造社會(huì)各行業(yè)道德教化的良好氛圍”②。

      明辨篤實(shí),知行并舉。好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。習(xí)近平總書記說過,鋪路子不如壓擔(dān)子。干部的黨性修養(yǎng)、道德水平和思想覺悟都不會(huì)隨著年齡的增長而自然提高,也不會(huì)隨著官職的升遷而自然提高上升,而是需要終生努力和學(xué)習(xí)。成為人民的好干部,就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和加強(qiáng)道德修養(yǎng),時(shí)時(shí)刻刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)刻刻自重自省自警自勵(lì),老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事和清清白白為官。干部要勤于學(xué)和敏于思,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義理論特別是中國特色社會(huì)主義理論體系,不斷豐富知識儲(chǔ)備,完善自身知識體系結(jié)構(gòu),打牢履職盡責(zé)的知識框架基礎(chǔ)。全體黨員干部要深入“四下基層”,深入實(shí)際和深入群眾,在推進(jìn)我國改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的“最后一公里”中沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)。

      二、新時(shí)期高校青年黨員思想道德面臨的挑戰(zhàn)

      當(dāng)前,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,干部人事制度改革力度的加大,大批高校青年黨員繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)和工作中起到了模范引領(lǐng)作用。但是,也有少數(shù)青年黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)問題,與飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng),損害了我們黨的形象和權(quán)威。

      理想信念虛化。隨著改革開放向縱深處發(fā)展,部分高校青年黨員漸漸放松了對自身三觀價(jià)值的改造,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨,無私奉獻(xiàn)等黨員道德標(biāo)準(zhǔn)放在一邊,忘記了黨的核心宗旨,失去了一名黨員應(yīng)該有的理想和斗志。少數(shù)青年黨員的思想道德約束虛無化,缺乏基本的思想道德知識,因而不能主動(dòng)地按照應(yīng)有的黨員道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。在利益的驅(qū)使下,個(gè)別青年黨員的理想信念出現(xiàn)動(dòng)搖,價(jià)值觀念走向錯(cuò)誤方向,道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)下降,奉獻(xiàn)精神減弱。面對社會(huì)的各種誘惑,他們忘記了黨的艱苦奮斗、為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng),出現(xiàn)了這樣那樣的道德滑坡和道德失范,思想不前進(jìn),行動(dòng)不進(jìn)取,從而不能創(chuàng)造性地與時(shí)俱進(jìn)的運(yùn)用馬克思主義的基本原理。

      多元價(jià)值觀的沖擊。在當(dāng)今全球化趨勢的影響下,國內(nèi)外各種不同的價(jià)值觀紛涌而至,個(gè)別青年黨員在思想上出現(xiàn)了多元化的問題。幫助高校青年黨員樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓他們健康成長成才已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)峻亟待解決的社會(huì)問題。高校青年黨員大都出生在改革開放之后,其學(xué)習(xí)環(huán)境、人生經(jīng)歷同之前年代的人們已發(fā)生了重大變化。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅讓他們形成了這個(gè)時(shí)代特有的思維模式和價(jià)值趨向,而且也帶來了多元的價(jià)值取向。市場經(jīng)濟(jì)所帶來的拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義的錯(cuò)誤的價(jià)值觀不僅讓高校青年黨員們走上錯(cuò)誤的路途,造成盲目追求物質(zhì)的享受,而且缺乏服務(wù)意識、奉獻(xiàn)精神和大局意識,弱化了集體主義和服務(wù)精神。同時(shí)“強(qiáng)調(diào)自我為中心的多元價(jià)值觀,導(dǎo)致了青年黨員道德意識和黨性修養(yǎng)的弱化以及整個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)的下降”。③。此外,在多元價(jià)值觀的沖擊下,部分高校青年黨員有時(shí)考慮問題不科學(xué)合理,急于想做出成績,朝令夕改,容易造成工作失誤。

      服務(wù)意識淡化。高校青年黨員盡管具有很強(qiáng)的時(shí)代觀念、創(chuàng)新意識和有所作為的志向,但是部分青年黨員缺乏為民貢獻(xiàn)的服務(wù)意識,無法把自身的人生追求與黨的事業(yè)緊密結(jié)合起來。在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)別青年黨員干部忘記了黨章中的規(guī)定和宗旨,缺乏應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)精神,對社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象無法正確的辨別和控制,在思想上落后,行為上庸俗。

      三、新時(shí)期加強(qiáng)高校青年黨員思想道德建設(shè)的思考

      加強(qiáng)高校青年黨員的思想道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)動(dòng)員起來,各級各部門的黨組織從多角度、多方位認(rèn)真落實(shí),更需要青年黨員的以身作則,帶頭踐行。

      加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。沒有崇高的理想和信仰,就不可能在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出為黨、為國家和為人民作出犧牲,高校青年黨員應(yīng)該為黨的理想而奮不顧身去奮斗、去追求。高校青年黨員是鞏固我們黨的執(zhí)政地位,提高執(zhí)政水平和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)改革的堅(jiān)強(qiáng)后備隊(duì)伍。因此,“青年黨員首先必須熟練掌握把馬克思主義基本原理同實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐緊密結(jié)合起來的先進(jìn)理論科學(xué),完整、準(zhǔn)確和科學(xué)地把握理論的體系,從整體上領(lǐng)會(huì)、掌握學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)和基本精神,并從結(jié)合各自工作的領(lǐng)域出發(fā)對理論的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)鉆研和理解,把理論學(xué)習(xí)同增強(qiáng)黨性修養(yǎng)實(shí)踐相結(jié)合起來,心存全心全意為人民服務(wù)的思想,保持堅(jiān)定的政治立場和堅(jiān)持正確的政治方向?!雹苤挥性诶碚撋系那逍眩庞斜3终紊系膱?jiān)定。青年黨員要深入認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,用黨的科學(xué)理論武裝頭腦、謹(jǐn)言慎行。通過加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定黨的信仰,堅(jiān)持正確的政治方向,確保在復(fù)雜錯(cuò)綜的環(huán)境中理想信念也不含糊、不動(dòng)搖,學(xué)會(huì)科學(xué)熟練地運(yùn)用政治思想立場、觀念和方法用來去研究工作生活中出現(xiàn)的新情況,解決新問題。

      加強(qiáng)青年黨員的實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐是鍛煉高校青年黨員成長成材的重要途徑?!袄弦惠咟h員之所以能成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)全國各族人民走向幸福,關(guān)鍵在于他們在革命實(shí)踐和發(fā)展中經(jīng)歷了艱苦的奮斗和各種崗位的歷練,豐富了視野和閱歷,增長了才干,提高了本領(lǐng)?!雹菸覀兊那嗄挈h員也只有從群眾的生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng),經(jīng)受社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的各種考驗(yàn)和磨煉,才能讓自己在工作中成長、成熟起來,才能不斷提高服務(wù)基層,服務(wù)群眾,為群眾辦實(shí)事、辦好事的能力,才能增強(qiáng)處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜和利益交錯(cuò)問題的本領(lǐng)。加強(qiáng)高校青年黨員的實(shí)踐學(xué)習(xí),把思想統(tǒng)一落實(shí)到行動(dòng)中,既要充分調(diào)動(dòng)青年黨員創(chuàng)業(yè)建業(yè)的積極性,堅(jiān)持鼓勵(lì)青年黨員“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合,努力提升為人民群眾服務(wù)的本領(lǐng),又要在發(fā)展的同時(shí),“切實(shí)將“三嚴(yán)三實(shí)”貫徹落實(shí)到工作、生活中,自覺抵制不正之風(fēng),進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)則意識、紀(jì)律意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)信心,激發(fā)熱情”⑥。

      加強(qiáng)思想道德的示范作用。青年黨員是高校和社會(huì)的后備力量。加強(qiáng)青年黨員的思想道德的示范作用,關(guān)鍵在于發(fā)揮優(yōu)秀青年黨員的帶頭示范作用,提高青年黨員對黨組織的認(rèn)識,增強(qiáng)服務(wù)大局的意識。青年黨員在思想道德上的典型引導(dǎo),不僅向廣大青年黨員展示了我們黨的良好形象,而且激發(fā)了全社會(huì)崇德向善的正能量。高校青年黨員加強(qiáng)思想道德建設(shè),必須堅(jiān)持強(qiáng)化內(nèi)在自我約束,警惕心中不正確的思想意識和觀念情感的發(fā)生,一旦出現(xiàn),就要用理性的力量主動(dòng)地加以克服,有了過錯(cuò),必須勇于改正。青年黨員特別要做好自省而知恥,經(jīng)常做到自我反省、自我省察,有了過錯(cuò)不怕改,知過必改。只有不斷地強(qiáng)化自我內(nèi)在約束,才能得以提高自身的道德修養(yǎng),增強(qiáng)自律的底線思維,加強(qiáng)對自我知識體系的提升,從而樹立正確的價(jià)值觀,更好地為廣大人民群眾服務(wù)。

      正確的世界觀和高尚的人格修養(yǎng)是高校青年黨員的立身之本,加強(qiáng)其思想道德的自我教育,提高黨員政治素質(zhì)和思想道德素質(zhì),是黨在新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)。高校青年黨員要從中華民族優(yōu)秀文化和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),錘煉美德,講黨性,重品行,努力提升自身道德修養(yǎng)。加強(qiáng)自我改造、自我修養(yǎng),重視培養(yǎng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白從政。要從自我約束方面不斷約束完善自我,不負(fù)黨和人民的期望,自我完善、自我提高,肩負(fù)起歷史賦予的重任。

      [ 注 釋 ]

      ①習(xí)近平.之江新語[M].浙江出版聯(lián)合集團(tuán)、浙江人民出版社,2007:111.

      ②莊漫水.論青年黨員的思想現(xiàn)狀及其對策[J].管理觀察,2008(8).

      ③吳曦霞.淺談加強(qiáng)青年黨員先進(jìn)性教育[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(5).

      ④郭東平.提高青年干部政治素質(zhì)的途徑和方法[J].工會(huì)論壇,2003(9).

      ⑤鄧小平.鄧小平文選[M].第二卷.人民出版社,1994:225.

      ⑥郭道暉.民主、法制與法律意識[M].人民出版社,1988.23.

      狄曼,女,研究生,西安文理學(xué)院政治學(xué)院,副院長,政工師。

      G645.1;D

      A

      1006-0049-(2017)18-0010-02

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