聲樂表演審美特征及其藝術(shù)實踐探析

段藝輝

（運城師范高等?？茖W(xué)校，山西 運城 044000）

聲樂表演審美特征及其藝術(shù)實踐探析

段藝輝

（運城師范高等?？茖W(xué)校，山西 運城 044000）

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大眾生活水平的不斷提升，人們對于精神文化的需求也變得越來越大。聲樂表演作為一種極具藝術(shù)文化魅力的表現(xiàn)形式，其內(nèi)容不僅僅包括了歌曲、歌劇以及其他聲樂，還涵蓋了民間習(xí)俗、臺詞語言以及歷史地理等不同元素，是音樂藝術(shù)的綜合化反映，贏得了廣大聲樂藝術(shù)愛好者的青睞。本文將進(jìn)一步對聲樂表演審美特征及其藝術(shù)實踐展開分析與探討。

聲樂表演；審美特征；藝術(shù)實踐

當(dāng)前是一個經(jīng)濟(jì)全球化的時代，聲樂表演藝術(shù)發(fā)展要與時俱進(jìn)，跟上時代前進(jìn)的腳步。聲樂表演要不斷創(chuàng)新完善其表演內(nèi)容和方式，促使這門表演藝術(shù)更加貼近于人們的實際生活，給觀眾帶來生活美的感受，充分凸顯出聲樂表演的藝術(shù)文化價值。在聲樂表演中，更加強調(diào)的是藝術(shù)實踐表現(xiàn)力、舞臺演唱技巧以及表演張力等，通過將這些內(nèi)容有效結(jié)合在一起，能夠呈現(xiàn)出最佳的舞臺表演效果，向觀眾送出一場震撼的視覺盛宴。

一、聲樂表演的相關(guān)審美特征

（一）聲樂表演的“二度創(chuàng)作”

隨著聲樂表演藝術(shù)的不斷完善發(fā)展，現(xiàn)代聲樂表演更加注重對聲樂作品的再次創(chuàng)作加工，以新的表演形式呈現(xiàn)出觀眾面前，這樣不僅僅能夠繼承原有作品的特色藝術(shù)文化，還能夠融入更多的現(xiàn)代化元素。在現(xiàn)代聲樂表演藝術(shù)中，舞臺演唱者除了要塑造出性格鮮明的音樂形象，還必須融入自身的感情，承擔(dān)起聲樂作品二度創(chuàng)作的角色[1]。聲樂表演者要想將無聲的音樂藝術(shù)作品有效轉(zhuǎn)化為有聲藝術(shù)形象，就必須加強對作品深層內(nèi)涵的理解掌握，充分體會到作品中所蘊含的作者感情，再經(jīng)過個人加工創(chuàng)作，實現(xiàn)作品在舞臺上新的呈現(xiàn)。

（二）聲樂表演的表現(xiàn)形式

在聲樂表演中“形神兼?zhèn)洹笔俏枧_表演者需要做到的重要表現(xiàn)內(nèi)容，其中“形”指的是表演者外在的作品演繹，而“神”則指的是表演者心理內(nèi)在的表達(dá)。只有努力做到兩者的相互統(tǒng)一，才能夠促使在聲樂表演審美創(chuàng)造中上升到最高的境界。在聲樂作品舞臺表演過程中，表演者有靜態(tài)的形體表演，也有動態(tài)的歌唱形體動表現(xiàn)，要想促使兩者之間相輔相成、相互促進(jìn)，表演者在日常表演中除了要加強舞臺肢體語言、演唱技巧的訓(xùn)練，還必須注重對作品思想內(nèi)涵的深層理解，融入自身的感情，這樣才能夠做到對聲樂作品表達(dá)的水到渠成。

（三）聲樂表演的腔法特點

在聲樂舞臺表演中演唱是一個重要環(huán)節(jié)，演唱者需要運用聲腔將所要表達(dá)的聲樂作品傳遞給每個觀眾，與觀眾心靈產(chǎn)生交流。演唱者在聲樂表演中要始終做到氣韻生動，保持演唱過程中聲音的婉轉(zhuǎn)動聽，能夠讓觀眾感受到親切之感。對于聲腔的合理運用，要做到底氣充足、以氣托腔、氣韻貫通，只有這樣才能夠保證演唱聲音的娓娓動聽、流轉(zhuǎn)至如。聲樂表演的演唱腔法講求氣韻，演唱者要將個人演唱方式融入到舞臺表演中，這樣才能將聲樂作品演繹的淋漓盡致[2]。

二、聲樂表演在藝術(shù)實踐中的主要體現(xiàn)

（一）聲樂表演過程中的情感創(chuàng)造

一個聲樂作品是否具備超強的生命力關(guān)鍵在于其情感的創(chuàng)造，聲樂表演過程中演繹著情感的充分體現(xiàn)能夠有效引起觀眾心靈共鳴。因此，在實際聲樂表演中每個表演者除了要加強對作品藝術(shù)美感的理解把握，還必須對作品進(jìn)行二次情感創(chuàng)作，只有這樣才能夠向觀眾呈現(xiàn)出嶄新的舞臺表演效果，感染到每一個臺下聽眾。情感創(chuàng)造不僅能夠指引觀眾的情感方向，還能夠?qū)崿F(xiàn)與觀眾情感的交流溝通，舞臺表演者只有先自己做到聲情并茂感動自己，才可能感動臺下的觀眾。聲樂表演者要將自身情感與作品創(chuàng)作者情感融合在一起，塑造出鮮明動人的音樂藝術(shù)形象，同時以飽滿情感進(jìn)行演唱感染觀眾的心靈。

（二）聲樂表演過程中的形象創(chuàng)造

聲樂表演過程中的形象創(chuàng)造是指表演者通過對作品的個人理解，對自身舞臺表演形象與情感的創(chuàng)造。聲樂表演者要想在舞臺上呈現(xiàn)出最佳表演效果，準(zhǔn)確傳遞出原作品的情感和個人情感，就必須加強作品形象的創(chuàng)造工作，形成自身獨特的聲樂表演風(fēng)格。因此，聲樂表演者要注重自身的個性化發(fā)展，除了要加強對作品思想內(nèi)涵的理解[3]，表達(dá)出作品的基礎(chǔ)情感，還必須展現(xiàn)出自身的個性特點，打造出屬于個人特色的舞臺表演形象，只有這樣才能夠感受到聲樂表演的藝術(shù)魅力。與此同時，聲樂表演者是實踐表演過程中還要做到突出典型，對聲樂作品進(jìn)行再創(chuàng)造，一場好的舞臺聲樂表演除了需要表演者具備鮮明的個性和情感體現(xiàn)，還需要能夠全面反映出社會生活，得到觀眾的認(rèn)可和接受。

三、結(jié)語

綜上所述，聲樂表演者要想完美演繹好音樂作品，就要充分把握到聲樂表演藝術(shù)的審美特征內(nèi)容，掌握聲樂表演的各種技巧和方式，加強對聲樂作品的理解與創(chuàng)作，通過在實踐表演中融入自身的情感，這樣才能夠呈現(xiàn)出最佳的舞臺表演效果。聲樂表演者要從聲樂作品的角度出發(fā)，積極參與到對作品二度創(chuàng)作的工作中去，要將個人特色情感與作品情感表達(dá)結(jié)合在一起，賦予作品新的生命力，塑造出色彩鮮明的舞臺表演形象，全面發(fā)揮出聲樂作品的藝術(shù)魅力?！?/p>

[1]王路.聲樂表演教學(xué)理論與實踐探究-評《聲樂教學(xué)與表演藝術(shù)實踐探索》[J].教育理論與實踐,2017,06∶35-37.

[2]李軍.聲樂表演審美特征及其藝術(shù)實踐[J].音樂時空,2015,18∶121-123.

[3]潘勛.聲樂表演理論與實踐的結(jié)合創(chuàng)新-評《聲樂表演基礎(chǔ)教程》[J].大學(xué)教育科學(xué),2016,01∶56-57.

段藝輝（1973-），女，山西運城人，運城師范高等?？茖W(xué)校講師，本科，主要研究方向：音樂學(xué)。