民族文化對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展的影響

張 柳

（江西科技師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江西 南昌 330038）

民族文化對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展的影響

張 柳

（江西科技師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江西 南昌 330038）

我國(guó)是一個(gè)擁有多民族燦爛文化的國(guó)家，這也決定了我國(guó)的民族文化具有很強(qiáng)的開(kāi)放性與包容性。其中，民族聲樂(lè)藝術(shù)是我國(guó)藝術(shù)門類的重要組成部分，它是根植于我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，并在發(fā)展的過(guò)程中始終堅(jiān)持著文化傳承的基本方向。很多的聲樂(lè)作品中也承載了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，這與我國(guó)民族文化的整體發(fā)展是息息相關(guān)的。本文主要是以民族文化對(duì)于聲樂(lè)發(fā)展的影響為主要切入點(diǎn)，主要通過(guò)民族聲樂(lè)的傳承，以及民族文化在民族聲樂(lè)的創(chuàng)作中所占據(jù)的重要地位分析民族文化對(duì)其發(fā)展的影響。

民族文化；民族聲樂(lè)；影響

不同的民族聲樂(lè)作品中，都具有風(fēng)格各異的藝術(shù)內(nèi)涵與文化體現(xiàn)，與此同時(shí)，也反映了聲樂(lè)作品所屬不同時(shí)期的社會(huì)文化體現(xiàn)與創(chuàng)作背景。尤其是我國(guó)的聲樂(lè)作品中對(duì)于我國(guó)民族文化的體現(xiàn)也是淋漓盡致，很多古典風(fēng)格的聲樂(lè)作品非常細(xì)膩的向我們展現(xiàn)了我國(guó)民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。這也使我國(guó)的民族聲樂(lè)作品具有了一點(diǎn)的音樂(lè)標(biāo)識(shí)性，還在一定程度上影響了其他種類的音樂(lè)創(chuàng)作。

一、民族文化是民族聲樂(lè)創(chuàng)作的源泉

民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作最根本就是來(lái)源于民族文化，在吸取民族文化精華的同時(shí)，在發(fā)展過(guò)程中隨著時(shí)間的推移與歷史的沉淀，使其逐漸具備了中國(guó)民族聲樂(lè)所特有的藝術(shù)特色。其中，民族聲樂(lè)中的語(yǔ)調(diào)就是對(duì)于民族文化的直接反應(yīng)，通過(guò)對(duì)不同民族語(yǔ)言的運(yùn)用也使得我國(guó)民族聲樂(lè)作品的演唱帶有非常明顯的地域特色。我國(guó)是一個(gè)典型的多民族國(guó)家，這也就決定了民族文化的多樣性。我國(guó)有記載的民族音樂(lè)甚至可以追溯到唐代。唐代就已經(jīng)有了對(duì)于歌唱基本呼吸方式的記載，之后戰(zhàn)國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、漢代的樂(lè)府、隋唐時(shí)期的大曲以及元曲等，都是民族文化對(duì)于民族音樂(lè)影響的最好體現(xiàn)。我國(guó)的民族音樂(lè)文化在創(chuàng)作上較為注重音樂(lè)內(nèi)涵與價(jià)值的和諧統(tǒng)一，通過(guò)音樂(lè)形象的塑造，彰顯作品中的藝術(shù)體現(xiàn)，這也是在音樂(lè)中奠定民族文化的一種底蘊(yùn)。在民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作中，我們也可以非常容易的找到民族文化的影子。

因此，民族聲樂(lè)的創(chuàng)作也是深深扎根于民族文化傳統(tǒng)之中的，它的每一步發(fā)展都離不開(kāi)民族文化這片沃土的滋養(yǎng)。對(duì)于民族音樂(lè)的創(chuàng)作者也應(yīng)該正視民族文化對(duì)于民族聲樂(lè)發(fā)展的影響。在近些年的音樂(lè)創(chuàng)作方面，受到西方音樂(lè)創(chuàng)作的影響，很多民族的元素被弱化，也失去了民族音樂(lè)所獨(dú)有的特色。想要解決這樣的問(wèn)題，就需要我們創(chuàng)作者認(rèn)真了解我們的民族音樂(lè)文化，這樣才可以創(chuàng)造出更多更好的民族聲樂(lè)作品。

二、民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作沿襲了民族文化的傳統(tǒng)審美

我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展至今，也出現(xiàn)過(guò)不同類別的聲樂(lè)作品，但是這些作品不管在演唱還是情感表達(dá)上，都離不開(kāi)民族文化的積淀與滋養(yǎng)?？梢哉f(shuō)民族聲樂(lè)的發(fā)展受到了民族傳統(tǒng)文化方方面面的影響。首先是對(duì)于戲曲唱腔借鑒，尤其是在早期民族聲樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，都在不同程度上借鑒了不同種類的戲曲唱腔。其次是聲樂(lè)作品中的語(yǔ)調(diào)，也都是在漢語(yǔ)言的基礎(chǔ)上與不同的民族語(yǔ)言相融合。很多地方的民歌我們通過(guò)演唱的語(yǔ)調(diào)就可以辨別出這是哪一民族的聲樂(lè)作品。作品也多以民族情感為發(fā)展主線，有著鮮明的民族文化內(nèi)涵。在古代的文獻(xiàn)中就已出現(xiàn)對(duì)于民族聲樂(lè)中有關(guān)語(yǔ)言咬字理論的論述。

民族聲樂(lè)沿襲我國(guó)傳統(tǒng)文化的審美還體現(xiàn)在聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)方面。受我國(guó)傳統(tǒng)表演模式的影響，在民族聲樂(lè)作品的表現(xiàn)過(guò)程中也大多都是“程式化”以及“虛實(shí)”之間的結(jié)合，這不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化獨(dú)具特色的體現(xiàn)，也是與我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)美學(xué)原則高度契合的表現(xiàn)。比如，在舞臺(tái)表演的過(guò)程中，演唱者可以通過(guò)雙手姿勢(shì)的變換表達(dá)出場(chǎng)景中開(kāi)關(guān)門的動(dòng)作，通過(guò)自己的肢體表達(dá)，體現(xiàn)出作品想要表達(dá)的情緒。而且在大眾的音樂(lè)審美中依然秉承著我國(guó)最為傳統(tǒng)的審美觀念，在聲樂(lè)中比較偏好于具有我國(guó)傳統(tǒng)民族韻味的音樂(lè)，覺(jué)得這才可以從深層次的角度真切的體驗(yàn)民族文化在音樂(lè)中的進(jìn)一步發(fā)展。

三、民族聲樂(lè)的發(fā)展方向

隨著近年來(lái)中西方音樂(lè)之間的交流日益密切，音樂(lè)教育觀念也受到了一定程度的沖擊，民族聲樂(lè)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)小分支，也是根植于民族文化之中的。雖然我國(guó)民族聲樂(lè)的起步較晚，但在經(jīng)歷的不斷地發(fā)展之后，也有著自身的特色與獨(dú)特的韻味，這所有的一切都是與民族文化的發(fā)展息息相關(guān)的。在現(xiàn)在民族聲樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，很多的傳統(tǒng)的民間戲曲也受到越來(lái)越多的關(guān)注?，F(xiàn)在的很多專業(yè)藝術(shù)院校都會(huì)選擇性的開(kāi)設(shè)一部分與民間傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)相關(guān)的課程，有的專業(yè)院校甚至將其也納入聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的必修課程之中。這豐富了我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展。不同的藝術(shù)形式都有自己的創(chuàng)作方式以及表現(xiàn)模式，民族聲樂(lè)也不例外，它作為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一部分，只有聯(lián)系在民族文化之上，其音樂(lè)的內(nèi)涵才會(huì)得到最為全面的詮釋。尤其是面臨不同音樂(lè)文化沖擊的當(dāng)下，在吸取其他藝術(shù)門類精華的同時(shí)，更加重要的是如何在這一過(guò)程中保持自己的民族特色，并始終使其散發(fā)著民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

對(duì)于民族聲樂(lè)的發(fā)展方向，需要我們?cè)谖野褨|西方文化根本差異的基礎(chǔ)上，抓住民族文化中對(duì)于聲樂(lè)發(fā)展的主要影響，豐富民族聲樂(lè)作品的音樂(lè)風(fēng)格。在借鑒西方聲樂(lè)演唱的同時(shí)，把握住我們民族聲樂(lè)的靈魂所在——民族文化。

四、結(jié)語(yǔ)

民族文化在音樂(lè)的發(fā)展中會(huì)滲透在作品的方方面面，并透過(guò)節(jié)奏、歌詞以及音樂(lè)等不同的元素，將歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵以及價(jià)值體現(xiàn)呈現(xiàn)在我們面前，這樣我們才可以在聲樂(lè)作品中體會(huì)到民族文化的魅力。我們對(duì)于民族聲樂(lè)作品也會(huì)有更為鮮明的歸屬感，自身的民族風(fēng)格的形成與我國(guó)民族文化的影響是亦步亦趨的。扎根在民族文化中所進(jìn)行的音樂(lè)創(chuàng)作才會(huì)在不斷地發(fā)展中越發(fā)的顯示出民族音樂(lè)的魅力。■

[1]韓梅.淺論中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)在科學(xué)性和民族性上的美學(xué)追求[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,01.

[2]郭克儉.融合與互補(bǔ)-當(dāng)下民族聲樂(lè)理論與實(shí)踐問(wèn)題思考[J].人民音樂(lè),2006,01.

[3]劉暄.文化視野下的當(dāng)代中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)特征[J].音樂(lè)探索,2010,04.