上博六《用曰》補(bǔ)釋二則*

黃杰

（山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院）

我在學(xué)習(xí)上博簡(jiǎn)第六冊(cè)《用曰》篇的過程中，就兩處文本的釋讀有一點(diǎn)淺見，在此提出來，希望方家指正。

一、簡(jiǎn)12：舌非考娩慎良臺(tái)家嗇則行也（？）

簡(jiǎn)12：

“舌非考娩慎良臺(tái)家嗇則行也（？）”一句，整理者斷讀為“舌非巧字（置），慎良以家。嗇則行也（？）”[6]，何有祖讀為“舌非巧辯，質(zhì)良治稼穡則行?？凇盵7]，李天虹師讀為“舌非巧免。慎良以家嗇，則行口（？）……”[8]，李銳讀為“舌非巧辯，質(zhì)良治家，嗇則行。口（？）……”[9]。整理者所釋“字（置）”字原作，這個(gè)字又見于同簡(jiǎn)“若矢之～於弦”，陳偉指出應(yīng)釋為“免”；“家嗇”，陳先生指出當(dāng)連讀作“稼穡”[10]，均可信?！靶小毕乱蛔?，原簡(jiǎn)作，整理者疑為“也”，李銳疑為“口”[11]?？床噬珗D版，該字“口”形下部有殘泐的痕跡，是否還有筆畫難以確定，所以我們暫時(shí)采用整理者的意見。

隨著出土楚簡(jiǎn)材料的不斷增多，其中所揭示的用字習(xí)慣已經(jīng)成為學(xué)者們?cè)卺屪x楚簡(jiǎn)材料時(shí)非常重視的參考因素?！懊洹保ㄔ棵髂福┳x為“辯”（元部并母）在聲韻上沒有問題，但不符合楚簡(jiǎn)用字習(xí)慣，楚簡(jiǎn)“娩”字基本上都是用為從“免”聲的字[12]，而“辯”這個(gè)詞楚簡(jiǎn)一般是用從“卞”聲之字來表示的[13]，二系似未出現(xiàn)交叉現(xiàn)象。所以，將“娩”與“考”連起來讀為“巧辯”的讀法也難以令人信服。

我認(rèn)為，這一句應(yīng)當(dāng)在“考（巧）”下斷開，“娩”當(dāng)讀為“勉”，“臺(tái)”當(dāng)讀為“以”（“娩”又見本篇簡(jiǎn)2、18，均用為“勉”；本篇“臺(tái)”字多見，如簡(jiǎn)1、9、11、13、14，均用為“以”），此句讀為：“舌非巧，勉慎良以稼穡，則行也（？）”?！吧髁肌币嘁姲不諌劭h蔡侯墓所出蔡侯尊、盤銘文[14]?！胺恰笨衫斫鉃椴弧！稌けP庚下》：“肆予沖人，非廢厥謀，弔由靈各。非敢違卜，用宏茲賁?！眰慰讉髯ⅰ胺歉疫`卜”云：“不敢違卜?！盵15]“非廢厥謀”即不廢其謀。《禮記·檀弓下》“蕢也，宰夫也，非刀匕是共，又敢與知防，是以飲之也”，孔疏引皇氏云：“非，不也。”[16]“非刀匕是共”即“不供刀匕”。本篇簡(jiǎn)8有“非稷之種，而可飲食”[17]，其中“非”亦可理解為不，“非稷之種”即不種稷。“勉”意為勉力，是副詞，涵蓋“慎良以稼穡”一句而言。行，意為可以行得通。

“舌非巧，勉慎良以稼穡，則行也（？）”意為：如果口舌不靈巧，勉力地謹(jǐn)慎良善來從事稼穡，則可以行得通。前文云“既出於口，則弗可悔，若矢之免於弦”，是說言既出于口，就像箭離開弦一樣，無法反悔，應(yīng)當(dāng)慎言?！吧喾乔桑闵髁家约诜w，則行也（？）”是承接這個(gè)意思進(jìn)一步闡述的。

本篇的行文有一個(gè)特點(diǎn)，即句式較整齊，多四、五字句，且多韻文。但其中也存在少數(shù)句式為散文及不押韻的，如簡(jiǎn)3“難之，少疋（疏）於 （榖），亦不邇於賊”[18]，簡(jiǎn)5“難之，而亦弗能棄”，簡(jiǎn)7“則方而弗可矣”（這句位于簡(jiǎn)首，上接何簡(jiǎn)不得而知，“則”前可能還有文字）。此處所討論的簡(jiǎn)文，也是屬于散文且不押韻的那一類。

簡(jiǎn)13：

第一，從句式上看，“既”后應(yīng)該是一個(gè)形容詞?！抖Y記正義》卷六十“言積聚藏之既多，必厚重而散亡也”[22]，“藏之既多”與此處“藏之既A”類似。

第二，從文義看，將A釋作“舊（久）”是較好的選擇?！坝胁卦谛摹髅衲擞伞彼木涫钦f，賈臣心中懷藏著“嘉德吉猷”，藏得“”了，便為民眾所由從。這里的“藏”字值得注意。既然說“藏”，就不是顯明外露的。而且從上下文看，賈臣顯然也沒有要將心中的嘉德吉猷拿出來顯擺、炫耀的意思。在這種情況下，民眾要先察覺到嘉德吉猷，然后才會(huì)由從。要怎么才能讓他們察覺呢？容易想到的答案就是借助時(shí)間——民眾在與賈臣長(zhǎng)期接觸的過程中，就會(huì)逐漸察覺到他們內(nèi)心的德行和謀猷。這是我們將A釋作“舊（久）”的一個(gè)重要根據(jù)。

而且，將A釋作“舊（久）”，則前文說“有藏在心”，這里說“藏之既久”，文義的推進(jìn)比較順暢、一貫。

A與楚簡(jiǎn)一般的“舊”字形體存在不小的差異，A從“木”、“雚”，“舊”從“雚”、“臼”聲；同時(shí)，也有一定的相似之處，即“雚”與“雈”的形體比較接近?？紤]到本篇頗多字形訛變現(xiàn)象，如簡(jiǎn)5、8、16“寧”（楚簡(jiǎn)一般寫作）寫作[23]，簡(jiǎn)18“樹”（楚簡(jiǎn)一般寫作）寫作（這一點(diǎn)有另文詳論），簡(jiǎn)19有一個(gè)“甚”字寫作[24]，我們認(rèn)為A本為“舊（久）”、被訛寫成現(xiàn)在的形體的可能性是存在的。粗略而言，從“舊（久）”到A，丟失了聲符“臼”，并加上了“木”旁。這種丟失聲符的現(xiàn)象在戰(zhàn)國(guó)文字中并不少見[25]，如侯馬盟書三：一九“ ”省寫作“鬼”[26]；曾侯乙墓漆衣箱E.66二十八宿之“軫”宿寫作“車”[27]；楚簡(jiǎn)“深”一般寫作，而郭店《五行》簡(jiǎn)46有兩例寫作[28]；楚簡(jiǎn)“窮”一般寫作，從躳聲，而又有很多寫作[29]，聲旁省寫作“身”；郭店《老子》甲簡(jiǎn)19“賓”寫作[30]；等等。

“既久”在古籍中有用例，如晉干寶《搜神記》：“母疾，既久?！盵31]《抱樸子別旨》“緣氣閉既久，則沖喉?！盵32]《后漢書·楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳》：“以施行既久，孝子無改父之道。”《西羌傳》：“時(shí)羌?xì)w附既久，無復(fù)器甲?！盵33]

下面對(duì)上引簡(jiǎn)文略作解釋?！百Z臣”，凡國(guó)棟認(rèn)為乃君王之小臣之屬[34]。陳劍則認(rèn)為“賈”系動(dòng)詞，謀求、求取義，由“買”義引申而來。簡(jiǎn)文意思是說，君主求取得到臣下，不是用貨財(cái)來作交換手段的[35]。這似乎是將“之”理解為用在主謂之間、取消句子的獨(dú)立性。我們傾向于認(rèn)為“賈臣”是一個(gè)名詞，“賈”取“買”義。這種臣子是君王用財(cái)物買來的，所以叫做“賈臣”。著名的“五羖大夫”百里奚，大概就屬于這類臣子（《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》云“百里奚轉(zhuǎn)鬻”[36]，郭店簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》簡(jiǎn)7說百里奚“轉(zhuǎn)鬻五羊”[37]）?！俺辍保鉃槌陥?bào)。“征民”，陳偉讀“征”為“正”，解“正民”為正直的人[38]，或可從?！坝伞痹?，陳劍釋寫為[39]，可從，我們認(rèn)為當(dāng)讀為“由”，遵從之意。《論語·泰伯》“民可使由之，不可使知之”，鄭玄注：“由，從也?！薄罢髅衲擞伞敝^民乃遵從“賈臣”之嘉德吉猷。簡(jiǎn)文是說，君王的賈臣雖然是用財(cái)物買來的，（但他們對(duì)君王）卻并非用財(cái)貨來酬報(bào)的，他們心中懷著美好的德行和謀略，懷藏的時(shí)間長(zhǎng)了，便為民所遵從。

附記：本文初稿蒙李天虹師、陳劍、何有祖、郭永秉、單育辰、劉洪濤等先生審閱指正，謹(jǐn)致謝忱！文中疏誤，由作者本人負(fù)責(zé)。

[1]馬承源主編.上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（六）[M].上海：上海古籍出版社，2007：298（釋文）.這里的釋文據(jù)后來學(xué)者們的意見有所改動(dòng)。

[2]同[1]：298.

[3]蔣文.《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（六）》文字編[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2008：235.

[4]同[1]：296.

[5]李守奎,曲冰,孫偉龍.上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（一—五）文字編[M].北京：作家出版社，2007：594.

[6]同[1]：298.

[7]何有祖.楚簡(jiǎn)散札六則[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月21日.

[8]李天虹.上博（六）札記兩則[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月21日.

[9]李銳.讀《用曰》札記（三）[EB/OL].簡(jiǎn)帛研究網(wǎng)，2007年7月27日.

[10]陳偉.讀《上博六》條記[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月9日.

[11]李銳.《用曰》新編（稿）[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月13日.

[12]白于藍(lán).戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛古書通假字匯纂[M].福州：福建人民出版社，2012：866—867.“”字該書作“”。

[13]同[12]：768—769.

[14]程鵬萬.蔡侯尊、盤銘文“慎良”試釋[C]//出土文獻(xiàn)與古文字研究（三）.上海：上海古籍出版社，2010.

[15]a.阮元?？?十三.注疏[M].北京：中華書局，1980：172.斷句依b.顧頡剛、劉起釪.尚書校釋譯論[M].北京：中華書局，2005：925.

[16]同[15]a：1305.

[17]同[1]：294.

[18]整理者原將“難之少”讀為一句，這里依曹峰將“少”屬下讀（a.曹峰.上博六《用曰》篇札記[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月12日.）?！榜猓ㄊ瑁弊衷鳌啊?，整理者釋作“足”，其釋讀參看b.何有祖.讀《上博六》札記[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月9日.“ ”讀為“穀”參看c.陳偉.《用曰》校讀[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月15日.

[19]“酬”原作“ ”，整理者未破讀，此依凡國(guó)棟讀（a.凡國(guó)棟.上博六《用曰》篇初讀[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月10日）?！安亍弊衷?、 ，陳偉讀為“藏”（b.同[18]c.c.陳偉.新出楚簡(jiǎn)研讀[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2010：295.），可從。清華簡(jiǎn)《程寤》簡(jiǎn)9“ ”字用為“藏”{d.清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編、李學(xué)勤主編.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（壹）[M].上海：中西書局，2010：51（圖版）、136（釋文）}。“由”原作“ ”，整理者釋作“貴”，不確，此依陳劍釋作“ ”（e.陳劍.讀《上博（六）》短札五則[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月20日），并讀作“由”（參見下文）。

[20]同[1]：299.

[21]目前似乎還沒有學(xué)者將所謂的“權(quán)”讀為別的字。戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛中從“雚”聲的字一般都是在“雚”字聲系內(nèi)部通用（即與別的從“雚”聲的字相通）。同[12]：806—808.

[22]同[15]a：1676.

[23]a.凡國(guó)棟.《用曰》篇中的“寧”字[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月12日.b.凡國(guó)棟.上博六《用曰》篇校讀札記[J].江漢考古，2009（4）.楚簡(jiǎn)中“寧”字一般寫作。

[24]沈培.《上博（六）》字詞淺釋（七則）[EB/OL].簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2007年7月20日.

[25]戰(zhàn)國(guó)文字中聲符省簡(jiǎn)的現(xiàn)象，可參看何琳儀.戰(zhàn)國(guó)文字通論（訂補(bǔ)）[M].南京：江蘇教育出版社，2003：207.據(jù)該書，西周金文中已經(jīng)出現(xiàn)這類現(xiàn)象。

[26]山西省文物工作委員會(huì).侯馬盟書[M].北京：文物出版社，1976：352.

[27]湖北省博物館.曾侯乙墓[M].北京：文物出版社，1989：354.

[28]滕壬生.楚系簡(jiǎn)帛文字編（增訂本）[M].武漢：湖北教育出版社，2008：940.

[29]李守奎.楚文字編[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003：466.

[31]《景印文淵閣四庫全書》第1042冊(cè)，臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986：419.

[32]同[31]：123.

[33]范曄.后漢書[M].北京：中華書局，1965：1598、2886.

[34]同[19]a.

[35]同[19]e.

[36]何寧.淮南子集釋[M].北京：中華書局，1998：1319.

[37]荊門市博物館.郭店楚墓竹簡(jiǎn)[M].北京：文物出版社，1998：27（圖版）、145（釋文）、146注釋〔九〕.

[38]同[18]c.[19]c：296.

[39]同[19]e.