淺談戲曲藝術(shù)對中國民族歌劇的借鑒與運用

李海洋

（北華大學音樂學院，吉林 吉林 130000）

淺談戲曲藝術(shù)對中國民族歌劇的借鑒與運用

李海洋

（北華大學音樂學院，吉林 吉林 130000）

中國民族歌劇源于西洋歌劇，而戲曲藝術(shù)為中國發(fā)展最為悠久的藝術(shù)，在發(fā)展過程中形成了一些優(yōu)秀的特點，如在戲曲藝術(shù)的創(chuàng)作上的故事性以及吐字唱腔，和表演上的虛擬性、唱念做打等，這些特點對中國歌劇的發(fā)展起到很好的借鑒作用，而這種借鑒推動了中國歌劇的發(fā)展，而后形成了中國所獨有的中國民族歌劇。

中國民族歌劇 戲曲藝術(shù)

中國民族歌劇屬于中國歌劇的范疇，而“中國歌劇”是西洋歌劇在中國的一種表現(xiàn)形式，而西洋歌劇起源于古希臘，產(chǎn)生于意大利的佛羅倫薩。它是以音樂為主體，以演唱為主要的表現(xiàn)形式，并將戲劇、文學、舞蹈等融為一體的綜合性藝術(shù)；直到上世紀二十年代，黎錦暉創(chuàng)作了中國第一部兒童歌舞劇，他的歌劇是運用中國本土民間音樂的特點，注重音樂原創(chuàng)性與戲劇變現(xiàn)性的統(tǒng)一，并結(jié)合西洋歌劇的表演形式而形成的具有中國特色的歌劇，在“五四”之后中國作曲家開始以民間音樂為基礎，借助西洋歌劇的表現(xiàn)形式創(chuàng)作具有革命內(nèi)容和民族特色的中國歌劇，《白毛女》是中國民族歌劇的里程碑。中國民族歌劇在近百年的發(fā)展歷史中緊緊抓住貼近現(xiàn)實的題材，將表現(xiàn)民族革命，民族精神與民族文化積極健康的主體作為創(chuàng)作的主要選題。與戲劇題材風格的統(tǒng)一，使中國民族歌劇逐步確立了獨具中國特色的藝術(shù)風格。而中國戲曲源遠流長，上可看到秦漢。下到社會發(fā)展的今天，在漫長的發(fā)展過程戲曲也在不斷發(fā)展，更是將好幾大種類合在了一起，組成的一種新的戲劇，他以情感為主的故事情節(jié)的在現(xiàn)，其中將武術(shù)、音樂舞蹈等等摻雜到一起，跟西方歌劇略有相似，但是為主不同！

一、中國民族歌劇對戲曲藝術(shù)創(chuàng)作上的借鑒

（一）情感上的

中國民族歌劇雖然是中國版的歌劇，但是在內(nèi)容上依然保留了西洋歌劇的特點。西方是以演唱為主的，而初次之外均是為此服務的；而戲曲音樂則與其相反，雖然也有歌唱部分，但使他主要的還是突出其中的情感，在當時的國內(nèi)因素的情況下，西方歌劇要想在中國行的通，必須要借助戲曲的情感，使得中國歌劇更加完善，符合人們的審美特點，快速融入到人們生活中去。

（二）中國歌劇對中國戲曲咬字和發(fā)聲方法方面的借鑒

中國戲曲自然親切的咬字和發(fā)聲方法已經(jīng)在中國的歌劇中有了初步的運用，并且改善了秧歌劇中歌曲演唱時過于急躁、緊湊、以及地域性風格太強的局限性，也同時改善了外國歌劇的演唱方式、咬字等方面與中國本土演唱方式、咬字的巨大差異，有利用普通大眾人民更好的更快的去接納這個新的東西，有利于歌劇在中國的發(fā)展。例如在歌劇《白毛女》中演唱者借鑒戲曲演唱中發(fā)聲方法與咬字，就很好的拉近了與大眾的距離，就現(xiàn)在來看《白毛女》流行深廣也得益于此，所以要想一個新的外來事物能夠在本土發(fā)展，并且流行，必須要借助本土的東西，使其扎根，拉近與市民的距離，讓我們不會感到排斥，并且慢慢發(fā)現(xiàn)他的美。

（三）中國民族歌曲對中國戲曲唱腔方面的利用

中國歌劇史上最為典型的就是《白毛女》這部作品，而在這部作品中即保持了自身獨特特點又吸收了地方戲曲唱腔的特點，例如：山東梆子、河北梆子等等，在這幾種地區(qū)唱腔的基礎上加以修改和創(chuàng)新，使得《白毛女》在采用《白毛仙姑》這個故事背景顯得更加有理有據(jù)！并且在《白毛女》中人物形象的塑造上，以及情節(jié)訴說上利用梆子腔的高亢激情，很好的表現(xiàn)了故事的內(nèi)容與情感，為塑造完美的《白毛女》做出了巨大的貢獻。

《白毛女》這部作品很好的對戲曲的演唱方法、方式進行了學習，并且對中國語音進行深層次的了解與利用，間接的襯托出了中國民族歌劇的優(yōu)點，并且符合了大眾人民的審美特點，為中國歌曲的快速發(fā)展，做出了有力的鋪墊與推動！

二、中國民族歌劇對戲曲表演藝術(shù)的借鑒

（一）民族歌劇對中國戲曲中虛擬化表演的學習

外國歌劇中善用大型的舞臺及舞臺效果，在中國當時的國情下顯得鋪張浪費，有違當時所提倡的節(jié)約的特點，那么如何去簡化這些舞臺上的東西，卻已然能夠表達其作品想要的表達的內(nèi)容那？在這一點上中國民族歌劇的作曲家利用了戲曲表演中虛擬化的特點，解決了外國歌劇在這方面不能融入本土音樂的困惑，不僅符合了當時勤儉節(jié)約的風氣，而且也迎合了中國觀眾對傳統(tǒng)表演方式的審美習慣，使其快速的發(fā)展 。

（二）唱念做打的借鑒

戲曲表演的“唱念做打”在歌劇白毛女也得到了初步的運用?！栋酌芬猿捉惶娴乃囆g(shù)形式來表現(xiàn)劇中人物的性格以及內(nèi)心活動，借此更好地推動劇情發(fā)展。不僅不失歌劇的音樂性，在對劇情的推進和展開并讓觀眾有更直接的了解方面起到了重要的作用。

三、結(jié)論

本文中我對中國民族歌劇對中國戲曲的借鑒進行了簡要的分析，主要對戲曲中情感、咬字、演唱方式、唱腔、虛擬化表演、唱念做打這幾個方面進行了簡要的表述，中國戲曲對中國歌劇的幫助非常顯著，也推動了中國民族歌劇的發(fā)展，在之后的發(fā)展中我相信兩者或有更多的交融，實現(xiàn)共同發(fā)展。

[1]編輯委員會.古本戲曲從書刊五集.古本戲曲叢刊[M].上海:上海古籍出版社影印本,1986.

[2]王鎮(zhèn)苑.升蔚中國歌劇藝術(shù)之望—蒼原的藝術(shù)成就[J].武漢音樂學院學報,2001.

J60

A

李海洋 ，北華大學音樂學院碩士研究生。