姚欣杰
(成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610059)
高校民族音樂鑒賞教學(xué)實(shí)踐與探索
姚欣杰
(成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610059)
民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在流行音樂盛行的當(dāng)下,民族音樂的保護(hù)和傳承迫在眉睫。為了能更好的在普通高校傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂,教師有責(zé)任和義務(wù)通過形式多樣的教學(xué)手段開展經(jīng)典民族音樂的普及與鑒賞教學(xué),從而提高大學(xué)生的音樂鑒賞能力,培養(yǎng)民族意識?;诖耍疚膶Ω咝V忻褡逡魳疯b賞教學(xué)的實(shí)踐與探索進(jìn)行初步分析。
高校;民族音樂鑒賞;實(shí)踐;探索
中國民族音樂主要指祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族,從古至今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色,能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。在流行音樂盛行的當(dāng)下,民族音樂的保護(hù)和傳承迫在眉睫。作為21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族音樂和燦爛輝煌的民族文化。在高校,學(xué)生可以通過民族音樂鑒賞課這個窗口,欣賞各民族的經(jīng)典音樂,了解我國不同民族的音樂風(fēng)格及特色,陶冶情操,提高學(xué)生綜合音樂素養(yǎng),培養(yǎng)民族自豪感,因此民族音樂鑒賞教學(xué)對于普通高校學(xué)生具有重大的意義。
隨著全球化的不斷深入,互聯(lián)網(wǎng)的普及,音樂早已突破國界,形形色色的音樂形式充斥在耳邊,大量的外來音樂、流行音樂成為當(dāng)代大學(xué)生的新寵,而我國的民族音樂大都被冷落。大學(xué)生是未來社會的主人,在高校加強(qiáng)民族音樂鑒賞教學(xué),有助于傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族音樂文化,讓我國的音樂文化在全球化的背景下占有一席之地。
我國地大物博,有五十六個民族,民族音樂豐富多彩。民間歌曲、民間歌舞、民間戲曲、民間說唱等音樂形式包羅萬象,每個民族的音樂文化都有自己獨(dú)特的演出形式和文化內(nèi)涵。這些優(yōu)秀的民族音樂文化是中華兒女的精神食糧。大學(xué)生通過鑒賞各民族的經(jīng)典音樂,不但可以了解不同民族的歷史文化背景,日常生活,更能夠全方位地了解中華民族燦爛悠久的傳統(tǒng)文化,體會民族音樂的魅力。
所謂流行音樂,是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯并廣泛傳唱的歌曲。據(jù)調(diào)查,有超過百分之六十八的學(xué)生喜歡流行音樂,而且有自己的流行音樂偶像,而對于民族音樂的認(rèn)知程度非常較低,超過一半的大學(xué)生對民族音樂一無所知。雖然近年來社會和學(xué)校在大力提倡民族音樂的傳唱和繼承,學(xué)生對于民族音樂的喜好程度也呈現(xiàn)上升的趨勢,但與流行音樂相比仍有較大差距。造成這種現(xiàn)象的原因有很多,第一,學(xué)生處于情緒激昂多變的年齡,好奇心理較強(qiáng),流行音樂重視情感的表達(dá),且具有鮮明的風(fēng)格,受到學(xué)生的追捧;第二,流行音樂通俗易懂,旋律較為簡單,而民族音樂具有鮮明的地域和音樂特征技,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與演唱來說,具有較大的難度;第三,各種音樂選秀節(jié)目盛行,如快樂男聲、跨界歌王等,導(dǎo)致學(xué)生盲目崇拜“歌星”,成為流行音樂發(fā)展的巨大助力,也是學(xué)生偏愛流行音樂的重要因素。
在現(xiàn)有的師資培養(yǎng)方案中,教師在大學(xué)期間都對會對民族音樂進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),但對少數(shù)民族的音樂多數(shù)只是粗略了解。由于少數(shù)民族音樂的地域性強(qiáng),風(fēng)格鮮明,需要花大量的時間和精力深入解和學(xué)習(xí)。所以,一般來說,少數(shù)民族音樂是大部分音樂教師的弱項(xiàng)。教師在進(jìn)行民族音樂鑒賞課教學(xué)時,很多民族音樂都是自己不熟悉的,導(dǎo)致在授課過程中,教師的經(jīng)驗(yàn)不足以將民族音樂的知識更好地傳授給學(xué)生,致使學(xué)生沒有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)民族音樂的興趣,音樂鑒賞課程教學(xué)質(zhì)量下降。造成音樂教師素養(yǎng)不高的原因有以下兩點(diǎn):(1)現(xiàn)有的教學(xué)制度不適合民族音樂的發(fā)展。(2)學(xué)校忽略民族音樂教育,沒有專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì),教師得不到專業(yè)的民族音樂鑒賞培訓(xùn)。
傳統(tǒng)的民族音樂鑒賞課堂,主要通過學(xué)生聽和老師講的方式進(jìn)行,學(xué)生的參與度低,沒有更多的機(jī)會發(fā)表自己的想法或與教師交流探討。由于教師對于民族音樂的了解和認(rèn)知不夠全面和充分,使得教師在授課過程中更多的依賴于輔助材料,無法運(yùn)用生動、直觀的語言將音樂的意境和情感表達(dá)出來,使學(xué)生不能真切地感受到民族音樂的魅力。
民族音樂鑒賞教材中,絕大部分都是經(jīng)典的民族音樂,缺少高校本地、或者學(xué)生家鄉(xiāng)的音樂。對于學(xué)生而言,在欣賞和學(xué)習(xí)過程中,只能作為一個“局外人”去欣賞,不能作為一個“局內(nèi)人”去深入了解,難以感同身受。因此無法更形象貼切地了解民歌音樂,深入的分析民族音樂的精神以及文化。這種缺乏體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式無形中削弱了學(xué)生對于民族音樂的學(xué)習(xí)興趣和熱情,不利于民族音樂的傳承和發(fā)揚(yáng)。
被流行音樂包圍的今天,大部分高校并沒有真正地重視民族音樂的教學(xué)和傳承,開展民族音樂鑒賞課程僅僅是課程的需要,為了教學(xué)而教學(xué),而不是以傳承中華文化為目的,直接導(dǎo)致高校中缺少民族音樂的氛圍。另外在學(xué)校的校園廣播時間,通常也只是播放一些流行音樂,很少將民族音樂作為主題播放和宣傳。在高校中的音樂社團(tuán)種,通常都是西洋樂器獨(dú)霸一方,鋼琴、小提琴、各種管樂等都是大學(xué)生的拿手好戲,而傳統(tǒng)的民族樂器,如笛子、古琴、古箏等了解和演奏的人十分稀缺。
興趣是最好的老師。近幾年流行音樂的發(fā)展,“中國風(fēng)”類型的歌曲越來越受歡迎,如周杰倫的《青花瓷》,歌詞具有濃厚的歷史文化特色;歌曲《東風(fēng)破》中使用了古箏、笛子等多種民族樂器。因此在在教學(xué)中,可以適當(dāng)?shù)膶⒘餍幸魳芬胝n堂之中,吸引學(xué)生的注意力,并將傳統(tǒng)的民族音樂和創(chuàng)編后的“中國風(fēng)”進(jìn)行分析和對比。適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些相關(guān)的問題,通過學(xué)生自己分析與思考,然后進(jìn)行解答,提高學(xué)生的參與程度。有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
由于目前的教學(xué)制度,導(dǎo)致部分教師在大學(xué)期間沒有得到正規(guī)、系統(tǒng)的音樂鑒賞培訓(xùn),使得教師在日后的教學(xué)中,缺乏專業(yè)的音樂素養(yǎng),僅僅依靠教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及輔助材料進(jìn)行授課,缺少生動、鮮活的表達(dá)。對于這樣的問題,高??梢栽O(shè)置教師培訓(xùn)班,通過對音樂教師更加專業(yè)、科學(xué)的培訓(xùn),提高教師的音樂素養(yǎng)以及音樂鑒賞能力。使教師在備課、授課的過程中避免對于輔助材料的過分依賴,更多的是通過專業(yè)的分析,向?qū)W生表達(dá)自己的真實(shí)感受。這樣的教學(xué)能夠使授課內(nèi)容更加生動,更具吸引力。
在民族音樂鑒賞課教學(xué)中,首先可以通過角色扮演的方式活躍課堂氣氛,對于內(nèi)容豐富、對唱的民族歌曲可以安排學(xué)生進(jìn)行演唱,然后根據(jù)學(xué)生自己的理解,將音樂改編為音樂劇,將民族音樂所要表達(dá)的內(nèi)容演繹出來。這樣不僅活躍了課堂的氣氛,還鍛煉了學(xué)生的表演能力以及創(chuàng)造能力,加深了學(xué)生對于民族音樂的印象。其次,大學(xué)的學(xué)生來自五湖四海,可以請少數(shù)民族的學(xué)生為大家講解和表演他們民族的歌曲及舞蹈等。再次,在大學(xué)成立民族音樂社團(tuán),定期開展民族音樂知識講座,民族音樂知識競賽等,有條件的學(xué)校還可以請當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人來學(xué)校為學(xué)生講解民族音樂知識。
在民族音樂鑒賞課教學(xué)中,可以根據(jù)學(xué)生興趣,適當(dāng)增加地本土音樂部分,避免只欣賞經(jīng)典的民族,使學(xué)生產(chǎn)生距離感與陌生感。不利于民族音樂鑒賞課程的開展。如四川地區(qū)可以選擇四川的漢族民歌《康定情歌》、《太陽出來喜洋洋》等,四川清音、川劇等。四川的少數(shù)民族眾多,尤其是藏族、羌族、彝族的音樂更是豐富多彩,教師在教學(xué)中可以選擇旋律優(yōu)美,易于傳唱的少數(shù)民族歌曲讓學(xué)生欣賞和演唱。本土音樂教學(xué),不但可以拉近學(xué)生與民族音樂的距離,更有利于本土民族音樂的繼承和發(fā)展。
民族音樂的教學(xué)氛圍是影響教學(xué)效果的重要前提。為了更好的營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,首先,學(xué)??梢栽谛@廣播中經(jīng)常播放民族音樂,渲染學(xué)校的整體氣氛;其次,在學(xué)校的社團(tuán)中,建立一支民族音樂(樂器)的隊(duì)伍,使具有民族音樂愛好的同學(xué)可以在課余時間發(fā)展自己的興趣愛好;再次,平時教師在辦公室中,可以放一些較為舒緩的民族音樂,不僅可以放松自己的壓力,還可以熏陶自己的音樂素養(yǎng),給學(xué)生樹立良好的榜樣。在流行音樂市場,鼓勵歌手們創(chuàng)作更多具有民族文化的音樂,利用“偶像”的影響力,提高學(xué)生對民族音樂的重視程度。
“民族的才是世界的”21世紀(jì)的大學(xué)生有責(zé)任和義務(wù)繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族音樂和燦爛文化,民族音樂鑒賞是提高學(xué)生綜合音樂素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生民族情感的重要途徑之一,作為高校教師,我們應(yīng)繼續(xù)探索, 認(rèn)真研究民族音樂鑒賞的有效途徑和方法 ,努力做好音樂育人工作。
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姚欣杰,成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院播表系。