關于現代舞融入民族民間舞創(chuàng)作的思考

蔡藝萌

（長春師范大學，吉林 長春 130000）

關于現代舞融入民族民間舞創(chuàng)作的思考

蔡藝萌

（長春師范大學，吉林 長春 130000）

我國的民族文化與其他國家文化間不斷交流，民族民間舞在交流的同時也不斷受到沖擊，民族舞只有在發(fā)展的過程中不斷將現代舞的精華融入其中，才能更好地存在于世界舞臺。本文將主要論述民族民間舞創(chuàng)作的不足、現代舞與民族民間舞的區(qū)別以及二者相互融合的特點，希望能夠幫助我國民族民間舞在世界大舞臺上綻放自己的光彩。

現代舞；民族民間舞；創(chuàng)作

引言

中國民族民間舞是勞動人民用身體對思想感情進行表達的一種形式，表現了地方的民族風情特色以及社會生活。如今中西方文化的交流使現代舞對民族民間舞的沖擊非常大，受這種浪潮的沖擊，民族民間舞不得不對自身進行重構，融入現代舞的民族民間舞才以便更好地發(fā)展于這個文化豐富的社會。

一、當代民族民間舞創(chuàng)作存在的不足

民族民間舞作為一種民間藝術，其主要存在以下幾點不足：首先，單看我國民族民間舞創(chuàng)作，其數量還是非常多的，但如果根據需求量來看的話，民族民間舞在數量上就明顯存在不足，尤其是文化快速發(fā)展的今天，文化的繁榮昌盛使得舞蹈行業(yè)呈現出良好發(fā)展形態(tài)，從而需要大量的優(yōu)秀民族民間舞作品作為發(fā)展的支撐，一旦在數量上有所缺少，那么民族民間舞的發(fā)展將直接受到根本性的影響；其次，民族民間舞作品，有待進一步創(chuàng)新。以往的民族民間舞有很多的經典作品，但是觀看近幾年的作品，卻很少有讓人眼前一亮的經典之作。這種現象的原因是多方面的，其中很重要的原因是創(chuàng)作者本人需要靜下心來創(chuàng)作和創(chuàng)新作品，不能因外界因素使作品受到影響；最后是在風格上，民族民間舞風格把握不夠細致，一個好的作品會有其獨特的藝術風格，藝術風格也是對作品進行區(qū)分的主要標志，然而當下的民族民間舞在藝術風格上還沒有做到對作品細致的極至把握，當下出現了很多與以往不一樣的風格作品，創(chuàng)作固然重要，但是在創(chuàng)作的時候很多創(chuàng)作者只顧追求創(chuàng)新型的作品，而忘記了要遵循創(chuàng)作的藝術規(guī)律，和民族風格的把握。所以，創(chuàng)新的作品很難稱之為真正意義上的作品。

二、現代舞與民族民間舞特征的不同

現代舞的文化非常復雜，是一個開放的舞蹈體系，具有很強的時代感，現代舞主要以肢體動作作為舞蹈主要內容，并不是以故事亦或者是情節(jié)來作為舞蹈的核心內容，觀眾憑借舞蹈演員的舞蹈動作來對舞蹈涵義進行揣摩，往往對舞蹈有感于心卻也有看不懂之意，現代舞的內容不夠清晰，但是卻能很好的感染觀眾，從某種意義上來講，展露出時代中的某些負面東西，豐富了對時代的刻畫。現代舞雖然能夠感染觀眾，但是由于觀眾總是不太能看懂，所以會產生一種距離感，觀眾很難跟創(chuàng)作者產生對作品的共鳴，所以，很多現代舞的創(chuàng)作者逐漸意識到，現代舞必須在傳承的基礎上不斷發(fā)展才能夠生存下來。

民間舞著重表現了一種民族文化，民間舞往往具有其標志性的動作，這些動作反映了民族的風土人情、歷史文化等各種信息[2]。我國幾千年的封建文化使民間舞的動作僵化和刻板，一成不變的舞蹈隊形以及重復的動作，乏新的陳舊題材往往不能引起觀眾的好感，但是幾千年的思想使創(chuàng)作者為了保持純正的民族民間舞，不敢對其進行創(chuàng)新，只是在規(guī)定的動作內，對自身作品進行反復編排，使民族民間舞無法具有其自身生動的舞蹈動作語言，這樣的創(chuàng)作往往對思想進行了限制，也使題材的選擇非常有限，從而影響了民族民間舞更高層次的發(fā)展隨著全球化進程的加快，民族民間舞也受到了一定的沖擊，創(chuàng)作者開始越發(fā)關注民族民間舞將如何“現代化”發(fā)展。

三、將現代舞融入民族民間舞

民族民間舞之所以能夠走到今天還沒有滅亡，從根本上而言，正是因為不斷地吸收、選擇以及創(chuàng)新，對創(chuàng)作者而言，想要創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，一方面要接收以往的優(yōu)秀成果，另一方面還要結合當下時代的發(fā)展以及觀眾的審美要求，對民族民間舞進行一定的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新也是現代創(chuàng)作人為民族民間舞的發(fā)展所做出的貢獻，若干年后，這種貢獻也將成為有意義的歷史[3]。借鑒現代舞對民族民間舞創(chuàng)新可以增加舞蹈的時代感，也使民族民間舞更具有個性化色彩，而且，通過現代舞蹈的韻律也可以使觀眾耳目一新，比如零六年獲得貴州省舞蹈新創(chuàng)作比賽一等獎的《太陽鼓》，該作品的基礎是苗族人的祭祀場景，該作品多方面借鑒了現代舞并對其進行了運用，在舞蹈的編排上，用苗族的傳統舞蹈中的其中一種擺跨甩手臂作為舞蹈的主要動作，加入現代舞中的甩跨360度旋轉動作，既有苗族的民間舞蹈，又滿足了現代人的審美要求，帶給觀眾一種視覺震撼。所以，民族民間舞在發(fā)展過程中，進行一定的融合以及創(chuàng)新是必不可少的，這種融合與創(chuàng)新并不是簡單的運用現代舞蹈形式，而是在對民族民間舞的本質進行把握的基礎上，將其特色更加鮮明的表現出來。倘若沒有對民族民間舞進行創(chuàng)新與融合的意識，在這個日益昌盛的文化背景下，民族民間舞畢將在一個封閉的環(huán)境中不斷徘徊，對其發(fā)展也存在著很不利影響，所以，創(chuàng)作者要勇于將現代舞融合在民族民間舞中，使民族民間舞綻放出自己的光彩。

四、結束語

總而言之，為了能夠使我國的民族民間舞在全球化不斷發(fā)展的今天能夠繼續(xù)前行，就要使民族民間舞更加符合人們的審美要求，借鑒現代舞的元素，將現代舞融入民族民間舞中，吸取其精華，舍棄妨礙民族民間舞發(fā)展的成分，使民族民間舞能夠綻放出自己的光彩，迎向更好的明天。

[1]趙麗.當代中國民族民間舞作品創(chuàng)作類型思考[J].舞蹈,2014(05):34-35.[2017-08-30].

[2]王櫟.中國民族民間舞教學與藝術化創(chuàng)作的思考及實踐探索[J].北京舞蹈學院學報,2009(04):88-91.[2017-08-30].

[3]許銳.宏大主題的升華與接近生活的樂趣——從樣本解析思考當代中國民族民間舞蹈創(chuàng)作的兩種不同取向[J].北京舞蹈學院學報,2006(03):61-63.[2017-08-30].

J712

A

蔡藝萌（1988—），女，長春，漢，助教，音樂與舞蹈學。