運(yùn)用美聲唱法演繹中國(guó)民族聲樂(lè)作品

張 妍 （陜西省歌舞劇院 710054）

運(yùn)用美聲唱法演繹中國(guó)民族聲樂(lè)作品

張 妍 （陜西省歌舞劇院 710054）

本文首先分析了美聲唱法的特點(diǎn)，又指出了運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品的意義。并在此基礎(chǔ)上從將聲音和情感有機(jī)結(jié)合在一起、注意整體共鳴的運(yùn)用、加強(qiáng)咬字吐字訓(xùn)練等方面。探究了運(yùn)用美聲唱法演繹中國(guó)聲樂(lè)作品時(shí)需要注意的問(wèn)題。希望以此加強(qiáng)美聲唱法與我國(guó)聲樂(lè)作品的結(jié)合，進(jìn)而為我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)注入新的活力，推動(dòng)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)不斷發(fā)展。

美聲唱法；民族聲樂(lè)；作品

美聲唱法具有一套科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)，是一種綜合性音樂(lè)藝術(shù)形式。它源于意大利，并逐漸流傳到西歐各國(guó)，在發(fā)展過(guò)程中日趨完善，并日益普及。美聲唱法旋律精美、音質(zhì)清澈、音色柔美、發(fā)聲靈活。隨著五四運(yùn)動(dòng)的開展，美聲唱法被傳入我國(guó)。并在國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品，有助于豐富我國(guó)聲樂(lè)作品的內(nèi)涵，但在具體運(yùn)用過(guò)程中，時(shí)常出現(xiàn)作品表現(xiàn)不到位、咬字不清晰等現(xiàn)象。因此，若要豐富我國(guó)民族聲樂(lè)作品的內(nèi)涵，拓展其表現(xiàn)空間，促進(jìn)美聲唱法和我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的融合，就必須深入探究美聲唱法的特點(diǎn)，以及它與我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的契合點(diǎn)，并探討二者結(jié)合過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題。

一、美聲唱法的主要特征

美聲唱法源于17世紀(jì)的意大利，它具有科學(xué)、系統(tǒng)的發(fā)聲方法，關(guān)注音韻的勻凈和平滑。美聲在西方國(guó)家通常是指以作曲家貝利尼、羅西尼所處時(shí)代的聲樂(lè)作品及其風(fēng)格。而在我國(guó)美聲則多被認(rèn)為源于音樂(lè)會(huì)、舞臺(tái)歌劇。美聲唱法提倡科學(xué)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用共鳴腔體，使演唱者嗓音得到最佳發(fā)揮。由于每個(gè)人的共鳴腔體大小、聲帶長(zhǎng)短都不同，因此在演唱過(guò)程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合演唱者特點(diǎn)，協(xié)調(diào)真假聲比例。美聲唱法可以使演唱者的假聲、真聲完美結(jié)合在一起，并協(xié)調(diào)假聲、真聲之間的比例關(guān)系。此外，美聲唱法采用混合聲區(qū)。若將它與我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)作品的咬字結(jié)合在一起，就會(huì)賦予我國(guó)民族聲樂(lè)作品以新的活力。

二、運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品的意義

聲樂(lè)藝術(shù)是我國(guó)民族文化的重要組成部分，隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，聲樂(lè)事業(yè)也取得了顯著成績(jī)。尤其在美聲唱法方面，我國(guó)許多優(yōu)秀演唱家都在國(guó)際比賽中嶄露頭角，并獲得國(guó)際聲樂(lè)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。許多優(yōu)秀的中國(guó)聲樂(lè)家都在世界舞臺(tái)上用東方人獨(dú)特的嗓音演繹聲樂(lè)作品。這一方面促進(jìn)了世界聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，另一方面也提升了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的國(guó)際影響力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化水平的提升，我國(guó)人民的聲樂(lè)審美品味也日益提高，大眾開始倡導(dǎo)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品。觀眾希望演唱者運(yùn)用不同的演唱風(fēng)格演繹同一個(gè)作品。目前，我國(guó)已經(jīng)有部分聲樂(lè)演唱者運(yùn)用美聲唱法詮釋我國(guó)聲樂(lè)作品。例如廖昌永演唱的《山丹丹開花紅艷艷》、迪迪拜爾演唱的《一杯美酒》等。這些聲樂(lè)演唱者結(jié)合我國(guó)民族聲樂(lè)作品的風(fēng)格及演唱要求，借鑒吸收西洋唱法，運(yùn)用美聲唱法成功演繹了民族聲樂(lè)作品。為我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展增添了新的活力。同時(shí)對(duì)民族聲樂(lè)演唱也提出了新的要求，不僅要求數(shù)量和種類日益多元化，還要求演唱風(fēng)格更加多樣化。因此，演唱者應(yīng)當(dāng)積極采用富有科學(xué)性的美聲唱法傳播我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)。運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品，促使我國(guó)民族聲樂(lè)逐漸走向世界。

三、運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品需注意的問(wèn)題

1.將聲音和情感有機(jī)結(jié)合在一起

聲樂(lè)演唱就是要求演唱者借助聲音的緩急、高低變化表達(dá)情感，因此，運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意在歌唱中恰當(dāng)?shù)娜谌肭楦?。進(jìn)而增強(qiáng)演唱的感染力，與受眾形成心靈共鳴。而若要準(zhǔn)確把握演唱情感，演唱者不僅要熟悉聲音變化，還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)作品風(fēng)格、內(nèi)容的理解，以及自身風(fēng)度、儀態(tài)的把控。在運(yùn)用美聲唱法演繹聲樂(lè)作品之前，對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作手法、風(fēng)格、內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析和研究，在演唱過(guò)程中更加完整的表現(xiàn)聲樂(lè)作品的情感和意蘊(yùn)，進(jìn)而滿足受眾的聲樂(lè)審美需求。

2.注意整體共鳴的運(yùn)用

共鳴對(duì)音色的變化起決定作用，它能夠?qū)⒙曇裘阑c擴(kuò)大，在聲樂(lè)演唱中起著至關(guān)重要的作用。美聲唱法要用到所有的共鳴腔體，但會(huì)根據(jù)音的高低偏重某些共鳴。比如在低音區(qū)或較低聲部多采用胸腔共鳴。而在高音區(qū)或較高聲部則采用頭腔共鳴。但若要增強(qiáng)聲音的穿透力、通暢度和飽滿度，使演唱者具有更完美的音色，就必須綜合使用口腔共鳴、胸腔共鳴、頭腔共鳴。因此，在運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)民族審美習(xí)慣、我國(guó)文字特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)局部共鳴。傳統(tǒng)民族唱法聲音較為甜美、親切、清脆和明亮，穿透力較差，且缺乏立體感，表現(xiàn)力不足。而若結(jié)合美聲唱法的整體共鳴，綜合運(yùn)用所有腔體，就能夠使聲音統(tǒng)一、圓潤(rùn)，且富有張力。例如在演唱《節(jié)日歡歌》《我的深情為你守候》這類歌曲時(shí)，就應(yīng)當(dāng)運(yùn)用美聲唱法的整體共鳴，增強(qiáng)聲音的厚實(shí)感，展現(xiàn)歌曲中的愛國(guó)情懷。

3.加強(qiáng)咬字吐字訓(xùn)練

美聲唱法總在元音上唱，因此，演唱者若要唱得準(zhǔn)確就必須發(fā)音純正、字正腔圓。同時(shí)，發(fā)音的位置也應(yīng)當(dāng)十分準(zhǔn)確。例如，若開始是i就必須堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橐舾吒淖兌牧嗽?。同時(shí)，在結(jié)尾處不能隨意改變口型或閉口，應(yīng)當(dāng)將元音拖到底，若元音改變，歌曲意境也會(huì)發(fā)生變化。我國(guó)民族聲樂(lè)作品的演唱十分講究吐字和咬字，行腔的抑揚(yáng)頓挫都能夠體現(xiàn)作品的民族特色。因此，民族聲樂(lè)作品演唱講究以字傳情、以腔帶字，即對(duì)演唱者的歸韻和咬字都有嚴(yán)格要求，收音要做到清晰、準(zhǔn)確。傳統(tǒng)聲樂(lè)唱法多運(yùn)用口腔共鳴，咬字比較靠前，牙關(guān)打開較小，咬字發(fā)音較緩慢。這些演唱特點(diǎn)固然使演唱者咬字清晰、音色明亮，但同時(shí)也是其高音淡薄，缺乏彈性。歸根結(jié)底，漢語(yǔ)發(fā)音離不開a，e，i，o，u這五個(gè)元音，因此，在運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)從這五個(gè)元音訓(xùn)練著手，使演唱者擁有良好的共鳴，且音色統(tǒng)一、吐字清晰。改變了傳統(tǒng)民族唱法中為了字音清晰掐著唱或擠著唱的現(xiàn)象。例如在傳統(tǒng)民族唱法中演唱者常常將i母音咬的較死，這固然可以使音色明亮，但到了高音區(qū)就會(huì)使聲音變得淡薄。而運(yùn)用美聲唱法在演唱i時(shí)運(yùn)用開口唱法，發(fā)出的音不僅更富空間感，而且聲音更加圓潤(rùn)。

綜上所述，運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品，能夠?qū)ξ覈?guó)聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、形式與演唱技巧產(chǎn)生積極影響。在聲音方面，美聲唱法感情更加充沛、聲音更加洪亮，更有助于表達(dá)我國(guó)聲樂(lè)作品的情感。在演唱技巧方面，美聲唱法講究整體共鳴，將真假聲混在一起，進(jìn)而增強(qiáng)音色的圓潤(rùn)度。此外，美聲唱法還關(guān)注咬字、吐字，在演唱中準(zhǔn)確把握原因，這有助于增強(qiáng)演唱的流暢性、連貫性和清晰性。因此，將美聲唱法運(yùn)用到我國(guó)聲樂(lè)作品演唱中能夠極大地拓展我國(guó)聲樂(lè)作品的表現(xiàn)空間，加強(qiáng)文化碰撞，促使我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)在國(guó)際舞臺(tái)上綻放光芒。

[1]陳岳琴.美聲唱法下民族聲樂(lè)演唱的科學(xué)性[J].楚雄師范學(xué)院院報(bào)，2009.

[2]曾子銘.淺談如何用美聲唱法唱好中國(guó)歌曲[J].大眾文藝，2012.

[3]肖黎聲.以腔行字——美聲唱法歌唱訓(xùn)練之我見 [J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，1998.

張妍（1980-）,女，漢族，陜西西安，本科，國(guó)家三級(jí)演員。現(xiàn)任職于陜西省歌舞劇院歌劇團(tuán)，研究方向：美聲演唱、歌劇表演及舞臺(tái)實(shí)踐研究等領(lǐng)域。