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    五大發(fā)展理念融入高?!案耪撜n”教學(xué)的多維審視

    2017-01-27 12:35:09劉樹良
    關(guān)鍵詞:概論課理念發(fā)展

    劉樹良

    (廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣州 510650)

    0 引 言

    2015年10月,黨的十八屆五中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》),指出實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期的發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹立“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。黨的十九大再次強(qiáng)調(diào),“發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”[1]。五大發(fā)展理念是馬克思主義中國(guó)化的新篇章,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,必須融入高?!懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程(以下簡(jiǎn)稱“概論課”)的教學(xué)之中。

    1 五大發(fā)展理念的科學(xué)涵義融入教材“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展”的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)

    教材第六章是“社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)”,在論述“社會(huì)主義的本質(zhì)”的基礎(chǔ)上,進(jìn)而論述“社會(huì)主義的根本任務(wù)”,這個(gè)內(nèi)容最后強(qiáng)調(diào)必須“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展”。五大發(fā)展理念的科學(xué)涵義,就可以設(shè)置在第二節(jié)之中的“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展”進(jìn)行教學(xué)。

    教師必須強(qiáng)調(diào)十八大以來,黨高度重視中國(guó)的發(fā)展問題,重點(diǎn)引入、強(qiáng)調(diào)五大發(fā)展理念的特殊內(nèi)涵。在“十三五”規(guī)劃的《建議》中,“創(chuàng)新”不再僅僅是狹義上科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,只要是創(chuàng)造新增社會(huì)價(jià)值的活動(dòng),都可以叫做創(chuàng)新。《建議》要求不斷推進(jìn)包括理論、制度、科技、文化等各方面的創(chuàng)新,意味著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的引擎要從“要素驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”,體現(xiàn)了全面創(chuàng)新的內(nèi)涵?!皡f(xié)調(diào)”是指必須正確處理中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重大關(guān)系,重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,在增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)注重提升軟實(shí)力,物質(zhì)文明和精神文明相攜進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)互相融合,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性?!熬G色”是指必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。“開放”是指我國(guó)經(jīng)濟(jì)必須順應(yīng)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,堅(jiān)持內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來和走出去并重、引資和引技引智并舉,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。“共享”是指堅(jiān)持發(fā)展為了人民、依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,制度必須更加合理有效,使全體人民在發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

    在闡明五大發(fā)展理念特殊內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,必須強(qiáng)調(diào)五大發(fā)展理念整體的協(xié)進(jìn)功能?!皠?chuàng)新”是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;“協(xié)調(diào)”是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;“綠色”是人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),是永續(xù)發(fā)展的必要條件;“開放”是國(guó)家強(qiáng)盛繁榮的必由之路;“共享”是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?!皥?jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,才能避免動(dòng)力衰退、低水平循環(huán)的‘平庸之路’;堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,才能避免畸輕畸重、顧此失彼的‘失衡之路’;堅(jiān)持綠色發(fā)展,才能避免資源枯竭、環(huán)境惡化的‘透支之路’;堅(jiān)持開放發(fā)展,才能避免畫地為牢、自我設(shè)限的‘封閉之路’;堅(jiān)持共享發(fā)展,才能避免貧富分化、社會(huì)動(dòng)蕩的‘風(fēng)險(xiǎn)之路’”[2]。只有結(jié)合黨的十九大精神以及黨的十八屆五中全會(huì)精神,準(zhǔn)確闡明“五大發(fā)展理念”的科學(xué)內(nèi)涵和解決重點(diǎn),才能更好地引領(lǐng)高校的思想政治理論課課堂。

    2 五大發(fā)展理念的地位和意義融入“概論課”教學(xué)的邏輯重構(gòu)

    “創(chuàng)新”的地位和意義,可以融入教材第六章第三節(jié)“中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略”進(jìn)行教學(xué)。黨的十九大指出“我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?!盵1]“創(chuàng)新”居“十三五”規(guī)劃提出的五大發(fā)展理念之首,擺在我國(guó)發(fā)展全局的核心。創(chuàng)新側(cè)重解決我國(guó)的發(fā)展動(dòng)力問題,要成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效與轉(zhuǎn)型升級(jí)。首先,創(chuàng)新可以主導(dǎo)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)賽場(chǎng)的規(guī)則和賽程。近代以來,一些歐美國(guó)家抓住了數(shù)次科技革命的重大機(jī)遇而成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó),成為重塑世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)格局的關(guān)鍵。而我國(guó)卻多次與科技革命失之交臂,淪為災(zāi)難深重的半殖民地半封建國(guó)家,不能主導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)賽場(chǎng)的規(guī)則和賽程。其次,創(chuàng)新可以繼續(xù)支撐我國(guó)向高收入國(guó)家邁進(jìn)。“改革開放以來,我國(guó)根據(jù)自己的資源稟賦和比較優(yōu)勢(shì),選擇了由投資帶動(dòng)的要素驅(qū)動(dòng)發(fā)展模式。這是與我國(guó)國(guó)情和發(fā)展階段相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)選擇,在實(shí)踐中取得了巨大成功,使我國(guó)進(jìn)入了中等收入國(guó)家行列。然而,隨著人口紅利的逐步衰減和資源環(huán)境約束的強(qiáng)化,‘高投入、高消耗、高污染、低質(zhì)量、低效益’的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已難以為繼,不可能繼續(xù)支撐我國(guó)向高收入國(guó)家邁進(jìn)。”[3]再次,創(chuàng)新可以打造我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新引擎。今后我國(guó)能否成功轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,能否成功推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),能否成功跨越“中等收入陷阱”,關(guān)鍵是看能否真正依靠創(chuàng)新打造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新引擎,能否真正運(yùn)用科學(xué)技術(shù)有力杠桿。教師可以將教材的“三步走發(fā)展戰(zhàn)略”和“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”,作為“創(chuàng)新”理念的兩個(gè)大案例進(jìn)行教學(xué)。

    “協(xié)調(diào)”的地位和意義,可以融入第八章“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局”進(jìn)行教學(xué)。首先,“協(xié)調(diào)發(fā)展”就是講比例、講關(guān)系、講平衡、講大局、講統(tǒng)籌,是要正確處理發(fā)展中的各種重大關(guān)系,在各種領(lǐng)域協(xié)同共進(jìn)中拓寬發(fā)展空間。其次,“協(xié)調(diào)發(fā)展”是我國(guó)補(bǔ)齊發(fā)展短板的需要。改革開放至今,中國(guó)還面臨著一系列不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的發(fā)展問題,十八屆五中全會(huì)提出協(xié)調(diào)發(fā)展理念,是出于補(bǔ)齊發(fā)展短板、解決發(fā)展不平衡的需要。黨的十九大進(jìn)一步指出,“發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高,生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn);民生領(lǐng)域還有不少短板,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大,群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題?!盵1]要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、和諧社會(huì)以及生態(tài)文明“五位一體”,正是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、協(xié)調(diào)全局的戰(zhàn)略考量。

    “綠色”的地位和意義,融入第八章第五節(jié)“建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”最為合適了。首先,“綠色發(fā)展”理念對(duì)糾正我國(guó)“唯GDP”式粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大作用,所以十八屆五中全會(huì)和黨的十九大把“綠色發(fā)展”理念擺在突出位置,針對(duì)性鮮明。其次,“綠色發(fā)展”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的需要,它側(cè)重解決人與自然的和諧問題,有效化解資源環(huán)境約束,加快形成人與自然和諧發(fā)展新格局。黨的十九大指出必須“堅(jiān)持人與自然和諧共生”、“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”、“像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。十八屆五中全會(huì)與十九大有關(guān)“綠色”的理念,與教材“樹立社會(huì)主義生態(tài)文明新理念”的內(nèi)容要結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。要向?qū)W生講解堅(jiān)持綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。

    “開放”的地位和意義,融入第七章第三節(jié)“擴(kuò)大對(duì)外開放”的教學(xué)中比較合適。教師不可與以前一樣老調(diào)重彈,應(yīng)該首先強(qiáng)調(diào)我國(guó)過去的開放注重的是融入世界政治經(jīng)濟(jì)秩序,是“引進(jìn)來”,是在國(guó)際舞臺(tái)上展示自己的形象;當(dāng)今,隨著綜合國(guó)力的提升,我國(guó)對(duì)外開放應(yīng)更多“走出去”,是主動(dòng)參與構(gòu)建世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序,特別是要掌握制度性話語權(quán),引領(lǐng)國(guó)際游戲規(guī)則的制定。其次應(yīng)該闡述黨的十九大“要以‘一帶一路’建設(shè)為重點(diǎn),堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重,遵循共商共建共享原則,加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局。拓展對(duì)外貿(mào)易,培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式,推進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的精神,以及“創(chuàng)新對(duì)外投資方式,促進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能合作,形成面向全球的貿(mào)易、投融資、生產(chǎn)、服務(wù)網(wǎng)絡(luò),加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)”[1]精神,讓學(xué)生理解“開放發(fā)展”側(cè)重解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題,構(gòu)建廣泛的利益共同體,開拓更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)與世界良性發(fā)展的重大意義。

    “共享”的地位和意義,可以融入第八章第四節(jié)“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。在“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”教學(xué)中,首先要講明黨的十八屆五中全會(huì)和黨的十九大關(guān)于“共享發(fā)展”,是要側(cè)重解決社會(huì)公平正義問題,追求以民富優(yōu)先,使人民在發(fā)展中有更多獲得感,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入更多來自人民的深層動(dòng)力,帶動(dòng)國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展,共同富裕。其次,在“保障和改善民生”和“創(chuàng)新社會(huì)治理體制”中,可以選擇中共十八大以來實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程或促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的案例,講清黨的十九大“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”以及“不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義,形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”[1]的精神,從而將“共享”的地位和意義分析透徹。

    3 解決五大發(fā)展理念融入“概論課”教學(xué)的時(shí)代化、通俗化問題

    3.1 采集具有時(shí)代特征案例,解決教學(xué)的時(shí)代化問題

    五大發(fā)展理念教學(xué)的“時(shí)代化”問題,就是要求教師具有對(duì)形勢(shì)與政策正確敏銳的觀察力、判斷力、分析力,將五大發(fā)展理念相關(guān)的信息傳遞給學(xué)生,并以馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析當(dāng)代發(fā)展特征背后隱藏的實(shí)質(zhì)。例如在“開放”理念的教學(xué)中,就可以以目前具有時(shí)代特征的“一帶一路”作為重點(diǎn)案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生查閱資料,討論APEC(亞太經(jīng)合組織)和TPP(跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定)兩者的內(nèi)涵和區(qū)別。學(xué)生們明白了兩者的內(nèi)涵,也就明白了中國(guó)正在強(qiáng)化APEC對(duì)沖美國(guó)TPP戰(zhàn)略計(jì)劃的意義,從而理解了“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,是要解決中國(guó)過剩產(chǎn)能的市場(chǎng)、資源的獲取、戰(zhàn)略縱深的開拓和國(guó)家安全的強(qiáng)化這些重要的戰(zhàn)略問題。一帶一路戰(zhàn)略對(duì)沖掉美國(guó)主導(dǎo)而推進(jìn)的TPP,搶占全球貿(mào)易新規(guī)則制定權(quán),具有重要的意義。又如在“共享”的地位和意義的教學(xué)中,可以選擇黨的十八大以來國(guó)家實(shí)施脫貧攻堅(jiān)、環(huán)境保護(hù)以及社會(huì)治理創(chuàng)新具有新時(shí)代特征的案例進(jìn)行教學(xué)。

    3.2 播放通俗生動(dòng)視頻動(dòng)畫,解決教學(xué)的通俗化問題

    “通俗化”就是理論要接地氣、接人氣,闡釋五大發(fā)展理念要從高校學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),在話語形式與內(nèi)容上做到通俗易懂,不可將五大發(fā)展理念闡釋得太過深?yuàn)W、抽象和難懂。譬如講解“一帶一路”的戰(zhàn)略意義,教師可以在PPT課件上劃出并逐個(gè)聯(lián)結(jié)我國(guó)的東北-蒙東經(jīng)濟(jì)帶、京津冀經(jīng)濟(jì)帶、長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)帶、北部灣經(jīng)濟(jì)帶、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢經(jīng)濟(jì)帶,這將使學(xué)生瞬間知道我國(guó)對(duì)外開放地理格局發(fā)生的重大調(diào)整,理解中西部地區(qū)與東部地區(qū)連在一起并將走出去的重任。而東部地區(qū)通過連片式的“自由貿(mào)易區(qū)”建設(shè),也將提升我國(guó)對(duì)外開放的水平。學(xué)生們通過通俗的經(jīng)濟(jì)帶狀方式,最終理解了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,是順應(yīng)我國(guó)對(duì)外開放區(qū)域結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的需要。另外,由中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的電視政論片《輝煌中國(guó)》,以五大發(fā)展理念為主題和脈絡(luò),全面反映黨的十八大以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就,是最好的通俗化視頻。“動(dòng)畫解讀十三五規(guī)劃”(人民電視PTV)第一至第五集,也用最通俗的語言,動(dòng)畫解讀了五大發(fā)展理念,在教學(xué)時(shí)有層次地使用,可以讓高校學(xué)生瞬間淺顯易懂地理解國(guó)家新的發(fā)展理念。

    4 整合傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法,完成經(jīng)典閱讀和資訊發(fā)布板塊

    4.1 整理五大發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵,完成經(jīng)典閱讀板塊

    現(xiàn)代教育技術(shù)的高速發(fā)展,迫切要求教師在熟練掌握傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,優(yōu)化整合傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法,快速運(yùn)用新媒體技術(shù),讓教育走向“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代。教師要充分學(xué)習(xí)、挖掘和整理五大發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵、基本框架、內(nèi)在邏輯及思維特色,整理成微課、MOOC、PPT 等,傳送到班級(jí)的在線課程、微信群、QQ 群、讀書群等平臺(tái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)交流,完成經(jīng)典閱讀板塊。經(jīng)典閱讀的內(nèi)容包括《黨的十九大有關(guān)“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展”的內(nèi)容摘要》、《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》、《“五大理念” 領(lǐng)航中國(guó)發(fā)展》(時(shí)事職教,2015-2016學(xué)年度下學(xué)期)等。

    4.2 發(fā)揮學(xué)生主體作用,完成資訊發(fā)布管理板塊

    概論課兼具理論熏陶、信仰塑造、能力培養(yǎng),思想政治理論性非常強(qiáng),不能光靠教師發(fā)布經(jīng)典閱讀和課堂上的理論熏陶,還要靠學(xué)生自己發(fā)布資訊和內(nèi)塑信仰。教師可以指定授課班級(jí)一部分學(xué)生負(fù)責(zé)制作黨的十九大有關(guān)“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展”、“聚焦十八屆五中全會(huì)”、“聚焦一帶一路”等PPT,另一部分學(xué)生負(fù)責(zé)發(fā)布班級(jí)同學(xué)的調(diào)查、報(bào)告、演講等活動(dòng)資訊,負(fù)責(zé)媒體發(fā)布工具的管理,師生在其中平等交流,拓展課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的空間,幫助學(xué)生甄別網(wǎng)絡(luò)信息的良莠,糾正學(xué)生不正確或有偏差的觀點(diǎn)。

    5 搭載地域文化構(gòu)建多元實(shí)踐教學(xué)模式,完成地域文化調(diào)查和主題演講板塊

    5.1 借助廣州地域文化資源,設(shè)置地域文化調(diào)查模塊

    就廣泛豐富“五大發(fā)展理念”實(shí)踐教學(xué)的模式而言,我們借助廣州地域文化資源,設(shè)置地域文化調(diào)查模塊,拓展教學(xué)載體和資源。學(xué)生們以宿舍為單位,開展以“關(guān)注五大發(fā)展理念,聚焦廣東社會(huì)發(fā)展”為主題的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。社會(huì)調(diào)查活動(dòng)主要集中在廣州“十三五”規(guī)劃的三大戰(zhàn)略樞紐、一江兩岸三帶、中心城區(qū)“黃金三角”、三中心一體系、大交通綜合樞紐的調(diào)查尋蹤。其中“三大戰(zhàn)略樞紐”和“三中心一體系”的調(diào)查最多?!叭髴?zhàn)略樞紐”是主要依托廣州市南沙新區(qū)和廣州港建設(shè)的國(guó)際航運(yùn)樞紐、依托白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)建設(shè)著力發(fā)展臨空經(jīng)濟(jì)的國(guó)際航空樞紐、依托科技創(chuàng)新走廊建設(shè)的珠三角國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)樞紐;“三中心一體系”,即未來廣州將建設(shè)國(guó)際航運(yùn)中心、物流中心、貿(mào)易中心和現(xiàn)代金融服務(wù)體系,努力做強(qiáng)省會(huì)城市、做實(shí)華南區(qū)域中心、做大國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力。很多學(xué)生通過實(shí)地訪問、打電話、網(wǎng)上發(fā)放問卷等方式,參與了正在拓展建設(shè)的廣州火車北站和共享單車等調(diào)查,撰寫了內(nèi)容充實(shí)、數(shù)據(jù)真實(shí)的調(diào)查報(bào)告。

    5.2 喚起學(xué)生親身參與掌握知識(shí)的情感,完成主題演講板塊

    主題演講板塊,由學(xué)生靈活利用課件、文字、攝影或錄音記錄等,靈活在課堂上向?qū)W生們匯報(bào)地域文化調(diào)查狀況,匯報(bào)對(duì)廣東、廣州社會(huì)發(fā)展概況和對(duì)五大發(fā)展理念的理解。學(xué)生們圍繞廣州市聞名的花都湖公園等地的“綠色”、廣州火車北站等地建設(shè)的“創(chuàng)新”、共享單車等的“共享”、廣州市花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)皮具城等地的“開放”、廣州市花都區(qū)各種產(chǎn)業(yè)之間的“協(xié)調(diào)”主題展開熱烈的演講,從中加深了對(duì)廣州市特別是花都區(qū)本地最新發(fā)展的認(rèn)識(shí)。教師和班級(jí)主要學(xué)生干部組成評(píng)委,在每個(gè)調(diào)查小組的代表匯報(bào)后,評(píng)委以及班級(jí)其他同學(xué)提出問題,演講的學(xué)生代表或演講學(xué)生所在的調(diào)查小組成員進(jìn)行回答。評(píng)委們綜合學(xué)生調(diào)查報(bào)告和演講匯報(bào)情況給出實(shí)踐教學(xué)分?jǐn)?shù)。

    “讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件。”[4]多元實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建,使學(xué)生們?cè)谟H身調(diào)查中認(rèn)同了“三大戰(zhàn)略樞紐”和“三中心一體系”是培育廣州市功能的核心依托,是廣州市實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要引擎,親身見證了廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多維發(fā)展,理解了國(guó)家的五大發(fā)展理念,了解了中國(guó)發(fā)展方式的深刻變革。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 習(xí)近平.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京:人民出版社,2017.

    [2] 任仲平.關(guān)系發(fā)展全局的深刻變革─論貫徹和落實(shí)五大發(fā)展理念[EB/OL].(2015-12-17)[2017-11-15].http://opinion.people.com.cn/n1/2015/1217/c1003-27943245.html.

    [3] 李忠鵬.為何要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略─學(xué)習(xí)黨的十八大精神[EB/OL].(2013-03-22)[2017-11-15].http://opinion.people.com.cn/n/2013/0322/c1003-20876224.html.

    [4] B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,譯.北京:教育科學(xué)出版社,1984.

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