關(guān)于優(yōu)化教學(xué)策略與追求歷史課堂實(shí)效的思考

吳學(xué)寶

歷史教學(xué)任務(wù)不是死記硬背枯燥的知識(shí)，了解人物或事件，而是借助歷史發(fā)散學(xué)生的辯證思維，讓學(xué)生站在歷史的角度思考問題，培養(yǎng)歷史思維能力，提升歷史文化素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)努力優(yōu)化歷史教學(xué)策略，追求歷史課堂實(shí)效。

一、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史性思維

歷史課堂應(yīng)拒絕生硬的灌輸，教師應(yīng)選擇啟發(fā)式的教學(xué)方式，這樣才能增強(qiáng)課堂實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，并使之向廣度和深度發(fā)展。啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)貫穿教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。譬如，教學(xué)“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一內(nèi)容，筆者就運(yùn)用這一方式。首先，筆者創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問題情境，即要求學(xué)生思考“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果及中國(guó)戰(zhàn)敗帶來的得與失”這一問題。通過反饋，筆者發(fā)現(xiàn)諸多學(xué)生想到的是結(jié)果的負(fù)面性，卻不能辯證地看到另一面。此問題無論是講授還是討論歷來都是教學(xué)的重點(diǎn)，筆者認(rèn)為隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提高，課堂上可以從多種角度探討得失，但由于教師專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)觀念的不同，造成課堂教學(xué)的結(jié)論往往只停留在朝廷腐敗、報(bào)仇雪恥、奮發(fā)圖強(qiáng)等傳統(tǒng)思想上；同時(shí)，有些教師思路打不開，怕學(xué)生思想“出圈”，不鼓勵(lì)發(fā)散思維，導(dǎo)致學(xué)生提不出新觀點(diǎn)，思維創(chuàng)新性明顯不足，致使堂教學(xué)很難有質(zhì)的飛躍。當(dāng)教師講到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，大多會(huì)強(qiáng)調(diào)：作為戰(zhàn)敗者，中國(guó)失去了什么？也就是對(duì)方日本得到了什么？一般學(xué)生回答是失去財(cái)富或者土地等物質(zhì)方面看得見的損失。面對(duì)這一問題，如何引領(lǐng)學(xué)生跳出思維的桎梏，走向發(fā)展與創(chuàng)新？在教學(xué)過程中，筆者首先應(yīng)肯定學(xué)生的回答，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考：“還有看不見的損失嗎？你能否從另一視角進(jìn)行思考？”

這樣設(shè)計(jì)與實(shí)施，可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多角度思考，并使之層層深入，重新組合原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，力爭(zhēng)獲取多種答案，鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。筆者認(rèn)為教學(xué)這一內(nèi)容，教師不能只總結(jié)不平等條約的割地賠款內(nèi)容，更要深入下去，強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的特殊性是對(duì)中華民族的刺激。在教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生聯(lián)想到“尊嚴(yán)”，筆者就進(jìn)一步追問：“什么尊嚴(yán)？”在這種情況下學(xué)生會(huì)聯(lián)想到國(guó)家尊嚴(yán)或者民族尊嚴(yán)。筆者結(jié)合學(xué)生回答，適時(shí)板書“尊嚴(yán)”二字，目的是升華學(xué)生的思想。事實(shí)證明，經(jīng)過一番啟發(fā)，學(xué)生的思考得以有效拓展，其認(rèn)識(shí)逐漸提高，實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展：由簡(jiǎn)到難，由物質(zhì)層面到精神層面，由國(guó)家尊嚴(yán)到人格尊嚴(yán)。

二、實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性

課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，歷史教學(xué)是一種交往與互動(dòng)，這種活動(dòng)發(fā)生在師生、生生之間。只有貫徹互動(dòng)的理念，組織與推進(jìn)教學(xué)，才能彰顯學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)課改精神。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者嘗試運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)方法解決一些疑難問題，取得較好的成效。

比如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)歷史的重要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)變化影響中國(guó)歷史的發(fā)展。因?qū)W生年齡小，多數(shù)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容不感興趣，再加上很多經(jīng)濟(jì)問題比較抽象，學(xué)生缺乏體驗(yàn)，理解起來比較困難。像“南北朝時(shí)江南的開發(fā)”中有關(guān)“人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開發(fā)”這一內(nèi)容就是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。為加強(qiáng)師生互動(dòng)，推動(dòng)生生交流，首先，筆者在課前查閱大量文字和圖片資料，參照不同版本的教材，認(rèn)認(rèn)真真地鉆研教材和教法，有針對(duì)性地編寫導(dǎo)學(xué)案，積極探索多種教學(xué)途徑，如制作多媒體課件，把帶有江南特色的《茉莉花》音樂和反映北方先進(jìn)生產(chǎn)力的瓷器、生產(chǎn)工具的圖片帶進(jìn)課堂，等等。其次，是創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入特定的歷史情境中，以促進(jìn)交流互動(dòng)。為達(dá)此目的，筆者先運(yùn)用課件播放一段優(yōu)美動(dòng)聽的《茉莉花》、呈現(xiàn)一組反映江南美景的圖片，把學(xué)生帶到今日的江南；接著，出示《史記》中描述江南的材料，在學(xué)生頭腦中形成鮮明的對(duì)比，然后提出問題。通過音樂、圖片，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題探求新知，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和語言表達(dá)能力。在教學(xué)北民南遷的背景時(shí)，筆者先讓一名學(xué)生讀《三國(guó)兩晉南北朝歌訣》，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)和歌訣，分析當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)：在東晉十六國(guó)時(shí)期，北方各族政權(quán)混戰(zhàn)不斷，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。政權(quán)更迭頻繁，除西晉短期統(tǒng)一外，主要是封建國(guó)家的大分裂時(shí)期。接著用多媒體課件演示《黃河流域亂如麻，趙錢孫李要搬家》材料，組織學(xué)生討論“趙錢孫李到底要不要搬家”這一問題。學(xué)生通過討論形成共識(shí)：戰(zhàn)火使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞，北方人民為避戰(zhàn)火不得不選擇搬家，用一句話概括為“黃河流域亂如麻，趙錢孫李要搬家”。接著，繼續(xù)組織學(xué)生討論“往哪兒搬”的問題，學(xué)生回答東南西北哪個(gè)方向的都有，但他們通過討論和筆者的引導(dǎo)，還是得出正確的結(jié)論。事實(shí)證明，實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，挖掘?qū)W生思考的潛能。

三、讓歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，追求歷史學(xué)科的人文價(jià)值

以史啟智，借古看今，是歷史教學(xué)的一個(gè)重要功能。歷史教師要立足于一定的視野高度，從宏觀上把握歷史，將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)由課堂內(nèi)部延伸到課堂之外，由歷史延伸到現(xiàn)實(shí)，追求歷史學(xué)科的人文價(jià)值，發(fā)揮啟發(fā)、啟智、啟志的作用。

比如，講到大唐的繁榮昌盛，讓學(xué)生無比自豪的同時(shí)要讓他們認(rèn)識(shí)到自己肩上有歷史的使命；在講到祖國(guó)百年的屈辱史時(shí)，要對(duì)比祖國(guó)今天的繁榮富強(qiáng)，提醒他們時(shí)刻保持清醒，不忘落后就要挨打；要居安思危，要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感。講到長(zhǎng)城，可以組織學(xué)生到長(zhǎng)城游覽，現(xiàn)場(chǎng)講解，讓學(xué)生在感受長(zhǎng)城的宏偉壯觀的同時(shí)，感受到古代勞動(dòng)人民的聰明、才智與辛苦，并引導(dǎo)學(xué)生分析長(zhǎng)城古、今存在的意義，讓他們對(duì)長(zhǎng)城有整體的、全面的認(rèn)識(shí)。講到抗戰(zhàn)勝利，要聯(lián)系當(dāng)前世界局勢(shì)，尤其是日本當(dāng)權(quán)者的一些行為，提醒學(xué)生時(shí)刻警惕日本軍國(guó)主義的復(fù)活；可讓學(xué)生給日本的中學(xué)生寫一封信，表達(dá)自己的情感。當(dāng)然，也可以引導(dǎo)他們?cè)O(shè)想一下：如果不遠(yuǎn)的將來，中日之間再發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果會(huì)怎樣？這種反思式歷史教學(xué)盡管超出歷史教材的范疇，卻正是教學(xué)的精髓所在，它擺脫就事論事，體現(xiàn)人文價(jià)值，具有鮮明的時(shí)代精神。這樣的學(xué)習(xí)必然會(huì)增進(jìn)學(xué)生與歷史學(xué)科的感情，讓他們學(xué)有所樂、學(xué)有所獲。

總之，讓歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，是課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的理念。當(dāng)然，教師的引導(dǎo)作用不可忽視，教師要控制好課堂氣氛；不怕學(xué)生信馬由韁、思維放縱，只要他能說出個(gè)“所以然”來，且有理有據(jù)，就不要輕易給予否定性評(píng)價(jià)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)課堂實(shí)效。