運(yùn)用敘事療法使問(wèn)題學(xué)生在問(wèn)題中成長(zhǎng)

陳雪玲

[摘 要]每一個(gè)學(xué)生都是在父母和教師的鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的挫折及挑戰(zhàn)，學(xué)生稚嫩的肩膀似乎無(wú)法獨(dú)自承擔(dān)。這就需要教師在課堂上及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，給予學(xué)生自尊心和自信心。通過(guò)從三個(gè)方面具體闡述了如何運(yùn)用敘事的教學(xué)方法讓一些問(wèn)題學(xué)生形成積極的生活狀態(tài)。

[關(guān)鍵詞]問(wèn)題學(xué)生 敘事 外化 接納

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2016）330093

通過(guò)運(yùn)用敘事療法的一些技術(shù)，學(xué)會(huì)和問(wèn)題學(xué)生溝通，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的故事，學(xué)會(huì)在他們說(shuō)故事的過(guò)程中尋找故事背后隱藏的積極力量，從而使問(wèn)題學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題。

一、運(yùn)用外化的技術(shù)去標(biāo)簽化，用尊重、平等的態(tài)度接納學(xué)生

后現(xiàn)代的治療取向中，敘事治療在近幾年被廣泛地論述與推廣，其中很重要的概念之一，便是將人與問(wèn)題分開(kāi)，借此避免為當(dāng)事人貼上負(fù)面的標(biāo)簽后，會(huì)削弱其面對(duì)問(wèn)題的意愿與能力，同時(shí)拒絕當(dāng)事人以“我就是這樣的人”為借口，進(jìn)而學(xué)習(xí)承擔(dān)改變的責(zé)任。當(dāng)事人尋求協(xié)助時(shí)，所有的思緒、感覺(jué)都沉浸在問(wèn)題的故事中，他們往往不認(rèn)為自己是可以改變或可以選擇的；透過(guò)問(wèn)題外化的厘清過(guò)程，當(dāng)事人有機(jī)會(huì)從不同的角度，重新認(rèn)識(shí)自己所面臨的處境或問(wèn)題，也因此帶來(lái)改變的契機(jī)。

因此，我們要用外化的技術(shù)去標(biāo)簽化，需要把握一個(gè)最基本的原則：人不是問(wèn)題，問(wèn)題才是問(wèn)題。我們談話的內(nèi)容不應(yīng)該是人，而是這個(gè)人所遇到的問(wèn)題。外化的問(wèn)話可以給予學(xué)生空間思考，相信學(xué)生是面對(duì)問(wèn)題的主人，去掉指責(zé)，把問(wèn)題和學(xué)生剝離開(kāi)來(lái)，努力營(yíng)造一種溫馨、尊重、透明、好奇的氛圍，始終像大海一樣無(wú)條件地接納、尊重、包容學(xué)生。

二、運(yùn)用解構(gòu)的技術(shù)去溝通障礙，建立感情上的聯(lián)系，了解主流文化對(duì)學(xué)生的影響

當(dāng)把人與問(wèn)題剝離開(kāi)來(lái)后，我們就要了解問(wèn)題是如何來(lái)到學(xué)生身上的，必須挖掘出那些深嵌在觀念里的“必須”，看看有哪些社會(huì)規(guī)范和潛規(guī)則造成了問(wèn)題以及這些問(wèn)題是怎么影響學(xué)生的。這是敘事療法解構(gòu)的過(guò)程。

1.解構(gòu)的聆聽(tīng)

解構(gòu)的聆聽(tīng)要求我們要以放空、外化、好奇的態(tài)度去聽(tīng)學(xué)生說(shuō)故事，不要帶著預(yù)設(shè)去看待學(xué)生的問(wèn)題。我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以不愿意跟家長(zhǎng)溝通，是因?yàn)榧议L(zhǎng)不給學(xué)生講話的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)常常自以為是地?cái)喽ê⒆庸适碌慕Y(jié)果。我們平時(shí)和學(xué)生在交流的時(shí)候不是在交流，也不是在溝通，而是試圖證明我們比學(xué)生更正確。因此我們開(kāi)口的第一句話已經(jīng)堵上了學(xué)生想要表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)生關(guān)上了他的心門(mén)。

要做到解構(gòu)的聆聽(tīng)，我們要學(xué)會(huì)放空的態(tài)度，學(xué)會(huì)“發(fā)童子問(wèn)”。所謂發(fā)童子問(wèn)，就是如童子般發(fā)問(wèn)，不去做任何預(yù)設(shè)。如果大人站在自己的角度憑經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)設(shè)，可能就會(huì)錯(cuò)過(guò)問(wèn)題的本質(zhì)。不要認(rèn)為我們是大人就一定比孩子強(qiáng)，自己說(shuō)的就是對(duì)的。我們并不企圖教給學(xué)生什么，也不說(shuō)服學(xué)生什么，我們只是對(duì)學(xué)生的故事保有一顆好奇的心，并用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言讓學(xué)生說(shuō)下去，使他完整他自己的生命故事。我們最終要變成好奇的問(wèn)話者和引導(dǎo)學(xué)生思考的陪伴者角色。

2.解構(gòu)的問(wèn)話

解構(gòu)的問(wèn)話——打開(kāi)包裝，探索對(duì)于學(xué)生具有重要意義的問(wèn)題、感受、態(tài)度、信念的來(lái)歷和歷史，探索主流文化對(duì)人和這些問(wèn)題的影響，探索這些問(wèn)題、感受、態(tài)度和行為對(duì)來(lái)訪者人際關(guān)系的影響，也讓學(xué)生了解自己是如何被影響和建構(gòu)的，以引出學(xué)生的支線故事和特殊意義事件。

解構(gòu)最重要的方式不是用一般主流的方式去看學(xué)生的問(wèn)題，而是透過(guò)解構(gòu)去發(fā)掘?qū)儆趯W(xué)生獨(dú)特性的知識(shí)。需要注意的是，解構(gòu)不是革命，不是告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣，而是我們協(xié)助問(wèn)題學(xué)生，讓學(xué)生看到自身經(jīng)驗(yàn)得到的文化是如何影響他的觀念和問(wèn)題的，思考想要和這些主流文化保持怎樣的關(guān)系。

三、運(yùn)用改寫(xiě)的技術(shù)去消極自我認(rèn)同，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生重拾自信

敘事療法認(rèn)為，當(dāng)這些影響都被解構(gòu)以后，我們就可以和來(lái)訪者一起去尋找他們生命故事中的“特殊意義事件”，“打開(kāi)包裝”，發(fā)現(xiàn)力量，帶著這份力量，來(lái)訪者可以重新面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。這就是重寫(xiě)的過(guò)程。重寫(xiě)是敘事療法里頭的重頭戲，外化、解構(gòu)是陪伴來(lái)訪者去外化解構(gòu)他的主線故事，而重寫(xiě)就是幫助來(lái)訪者尋找生命中被忽視的積極的支線故事。在找到“特殊意義事件”也就是支線故事之后，就要開(kāi)始感受那個(gè)力量的“點(diǎn)”，并開(kāi)始以各種不同形式轉(zhuǎn)換。如果“特殊意義事件”力量不夠強(qiáng)大，就必須重新去找一些“點(diǎn)”進(jìn)行豐厚、見(jiàn)證、遷移，這樣循環(huán)往復(fù)，直到讓來(lái)訪者看到自己生命中的能量，逐漸豐厚故事，豐厚生命。

每個(gè)人都有屬于每個(gè)人的生活故事，故事情節(jié)各有精彩，各有紛呈，這些都是每個(gè)人故事當(dāng)中的閃光點(diǎn)。讓我們以積極的心態(tài)去接納問(wèn)題學(xué)生，注意外化學(xué)生故事當(dāng)中的問(wèn)題，使學(xué)生不再帶著“問(wèn)題孩子”的標(biāo)簽，進(jìn)而學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住閃光點(diǎn)不斷放大，使學(xué)生形成積極的生活狀態(tài)，能在自己的生活故事當(dāng)中享受精彩，不斷提升自信心和價(jià)值感。

（責(zé)任編輯 陳劍平）