如何成為老壽星？

劉黎++約爾格·布勒希

“野蠻人之境”成為百歲老人的樂(lè)園

要活到100歲，需要做些什么？易基諾·珀?duì)柎傥⑿χo出建議：“只要不在那之前死掉就好啦?！?/p>

這個(gè)男人出生在世界上最理想的長(zhǎng)壽地——撒丁島上的斯特里賽利大村。古羅馬人嘲諷珀?duì)柎俚淖嫦仁且靶U人，因?yàn)樗麄兙幼≡谝粋€(gè)如此貧瘠的地區(qū)。這片巖石密布的高原的很大一部分因此被稱為巴爾巴賈山（barbagia，由“野蠻”一詞變化而來(lái)）。

如今，這個(gè)“野蠻人之境”成為百歲老人的樂(lè)園。一個(gè)戴著大鴨舌帽的白發(fā)老人蹲在他家房前的樓梯上，一個(gè)穿著黑色衣服的老奶奶靠在蜿蜒穿過(guò)斯特里賽利大村的一條街道的護(hù)欄邊。

珀?duì)柎僮谝粡埦G色沙發(fā)上，被他的孩子和孫子們包圍著。他顫抖的雙手杵著一根拐杖，耳朵幾乎全聾了，但是眼睛仍然明亮?！肮ぷ鳎ぷ?，工作……這是我父親的建議，我也是這樣做的?！辩?duì)柎僬f(shuō)，“7歲時(shí)我就已經(jīng)是牧人了，不能去上學(xué)。我是自學(xué)讀寫的。”成立家庭后，珀?duì)柎俨辉倌裂颍_(kāi)始種植水果，并在橡樹(shù)和五針?biāo)闪种蟹ツ?。如今他和女兒一起生活在維拉諾瓦地區(qū)。

珀?duì)柎偈撬固乩镔惱蟠暹€健在的6名百歲老人之一。對(duì)于一個(gè)3300名居民的小鎮(zhèn)而言，這是個(gè)可觀的數(shù)字。同樣不同尋常的是，在這些百歲老人中，男人占了一半?！斑@并不偶然?！比龆u北部薩薩里大學(xué)的醫(yī)生和老年病學(xué)專家吉亞尼·佩斯說(shuō)。他參與揭示了這里長(zhǎng)壽的秘密。

男女同樣長(zhǎng)壽的斯特里賽利大村

這位醫(yī)生穿過(guò)一道鐵門，進(jìn)入村莊的墓地，在一片霧氣中急匆匆地在墓碑間奔走。來(lái)到一個(gè)百歲老人的長(zhǎng)眠地時(shí)，他大喊著沖我招手。

那里面躺著達(dá)米亞娜·瑟特。她于1877年5月生于斯特里賽利大村，1985年被埋葬于此，創(chuàng)造了這里的長(zhǎng)壽記錄。馬里奧活了100歲，福爾圖納托活了101歲，露西亞諾活了102歲。在這個(gè)種滿柏樹(shù)的墓地中，一共有40位百歲及以上的老人安息，其中有20個(gè)女人和20個(gè)男人。

58歲的佩斯和人口學(xué)家米歇爾·普萊恩一起分析了這個(gè)村莊的死亡數(shù)據(jù)?！斑@里的男人比所有其他地方的男人都長(zhǎng)壽。從數(shù)據(jù)上看，他們和這里的女人一樣長(zhǎng)壽?！迸逅拐f(shuō)，“這在世界上獨(dú)一無(wú)二?！?/p>

在其他所有地方，男人和女人的平均預(yù)期壽命都不同。幾乎在所有國(guó)家中，女人都比男人更長(zhǎng)壽，在很多地方甚至長(zhǎng)壽整整7年。不管是在意大利本土、德國(guó)、瑞士、奧地利、日本還是美國(guó)，80-90%的百歲老人都是女性。

迄今為止的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為，不管男人是服用魚油，吃果料麥片還是戒煙，都永遠(yuǎn)無(wú)法消除和女性預(yù)期壽命之間的差距。英國(guó)長(zhǎng)壽科學(xué)研究咨詢小組預(yù)測(cè)道，男女預(yù)期壽命之間將永遠(yuǎn)存在幾年的差距。

但這是真的嗎？來(lái)自百歲老人村的新發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑了這一說(shuō)法。如果研究者們一直以來(lái)高估了性別的影響呢？男人也許也能和女人一樣長(zhǎng)壽呢？

男人是更短命的缺陷生物？

另一位致力于研究這個(gè)問(wèn)題的是45歲的德國(guó)人口學(xué)家馬克·路易。路易在奧地利科學(xué)院人口統(tǒng)計(jì)學(xué)維也納研究所研究了男人和女人的預(yù)期壽命。他認(rèn)為生理因素在其中所起的角色被高估了。路易說(shuō)：“在德國(guó)這樣的國(guó)家，造成男人和女人壽命差異的最主要原因并不是生物學(xué)上的，而是人類可以影響的因素?！?/p>

他和同事卡特琳·佳斯特在那之前已經(jīng)分析了幾十份關(guān)于死亡率的研究報(bào)告，并得出結(jié)論：大部分女人都能充分挖掘出自己的生物學(xué)長(zhǎng)壽潛力，而很多男人則并未做到。用人口統(tǒng)計(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這意味著：統(tǒng)計(jì)學(xué)上男人的過(guò)早死亡率很大程度上是由男人中那些死亡率尤其高的部分人群造成的。

那么，醫(yī)生、醫(yī)療保險(xiǎn)當(dāng)然還有男人們自己可以做點(diǎn)什么來(lái)延遲死亡嗎？

因年老體弱的男人而受苦的還有女人，路易說(shuō)：“她們照顧自己的伴侶，她們的丈夫去世幾年后，她們自己也變得年老體弱，卻找不到可以照顧她們的人。這樣，進(jìn)入養(yǎng)老院的女人數(shù)量也增加了。”

到目前為止，這種人口統(tǒng)計(jì)學(xué)趨勢(shì)被認(rèn)為是不可遏制的?；蜓芯空邆冃?，所謂的“更強(qiáng)的性別”實(shí)際上是一種更短命的缺陷生物?！澳腥藥е焐娜毕輥?lái)到這個(gè)世界，這是他們生命中最悲慘的事實(shí)之一。”英國(guó)牛津大學(xué)遺傳學(xué)者布瑞安·賽克斯這樣嘲笑自己和自己的同性。

此外，此類論據(jù)常常依賴于生物學(xué)事實(shí)：男人天生只有一條X染色體和一條上面只有少數(shù)基因的小Y染色體；和女人不同，男人因此缺乏一種能夠平衡X染色體上損傷的安全備份。而且男人染色體上的保護(hù)罩（即端粒）比女人更短，因此老化得更快。

所以，德國(guó)女人的平均預(yù)期壽命（83.1歲）比男人（78.1歲）增長(zhǎng)得更快，也就可想而知了?！霸诘聡?guó)可以觀察到，自統(tǒng)計(jì)記錄之初，女人的預(yù)期壽命就更長(zhǎng)?！瘪R克·路易說(shuō)。兩次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致男人死亡率升高的因素已經(jīng)被人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家排除在外了。男性更早死亡的特征甚至在土著居民身上也能看到，比如至今在巴拉圭以狩獵和采集為生的阿契人。這些明顯的數(shù)據(jù)更坐實(shí)了“男人的存活劣勢(shì)是一種確切的自然法則”的觀點(diǎn)。

動(dòng)物族群中的反例

但這真的是男人天生的命運(yùn)嗎？至少在動(dòng)物界有很多反面例子。在有些鳥(niǎo)類中，其中包括橡樹(shù)啄木鳥(niǎo)、阿拉伯鶇鹛和白鵠，雄性一般比雌性更長(zhǎng)壽。

但在某些哺乳動(dòng)物中，從數(shù)據(jù)上來(lái)看，雄性也比雌性長(zhǎng)壽，例如非洲野犬，盡管它們的雄性也只有一條X染色體。野犬群居生活，成員們互相幫助，從不打斗?！昂秃芏嗳壕由畹膭?dòng)物不同，這里沒(méi)有真正意義上的當(dāng)權(quán)者，沒(méi)有明顯的等級(jí)順序?！鲍F醫(yī)伯恩哈特·格爾其美克曾經(jīng)這樣記錄道，“它們不會(huì)試圖威脅和戰(zhàn)勝其他成員，而是常常貶低自身?！?

同時(shí)非洲野犬族群中只有一個(gè)雄性和一個(gè)雌性繁育后代，幼獸由所有雌性和雄性族群成員保護(hù)，并由它們竭盡全力捕獲的肉喂養(yǎng)長(zhǎng)大。

3個(gè)種族的比較表明，對(duì)于類人猿而言，關(guān)心后代和和平相處也會(huì)對(duì)預(yù)期壽命產(chǎn)生影響：雄性黑猩猩如同大男子主義者一樣行事，幾乎從不關(guān)心幼崽的撫育。它們比雌性死得早得多，從而導(dǎo)致雌性數(shù)量過(guò)剩。在對(duì)坦桑尼亞馬哈拉山黑猩猩野生樣本進(jìn)行數(shù)量清點(diǎn)后，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：在成年黑猩猩中，雌性的數(shù)量是雄性的3倍多。

而在銀背大猩猩族群中，雖然承擔(dān)起絕大部分養(yǎng)育子女責(zé)任的也是雌性大猩猩，但是雄性銀背大猩猩不會(huì)一直無(wú)所事事地用拳頭捶打胸部，而是會(huì)保護(hù)家人，和小家伙們玩耍。而這柔軟的一面顯然也與壽命預(yù)期的提升相關(guān)：雄性銀背大猩猩和雌性銀背大猩猩的壽命基本相當(dāng)。

雄性合趾猿則更加熱心于照料孩子。這些生活在蘇門達(dá)臘島森林中的黑色長(zhǎng)臂猿和一個(gè)固定伴侶一起生活，育兒流程很有規(guī)律：在幼猿出生一年之內(nèi)，由雌性來(lái)照顧，那之后雄性接手撫育責(zé)任，一直拉著孩子跑來(lái)跑去，直到它們學(xué)會(huì)跑動(dòng)和攀爬。雄性合趾猿比雌性壽命更長(zhǎng)。

關(guān)心家人有助于長(zhǎng)壽

如果將之轉(zhuǎn)移到人類身上，這可能意味著：家庭中那些不出軌，會(huì)收拾碗筷、關(guān)心孩子的父親，比那些出軌、讓家人痛苦的男性長(zhǎng)壽的可能性更高。

然而對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，充滿美德的婚姻生活是一種文化成就。僅僅從進(jìn)化角度來(lái)看，一夫一妻制的歷史并不長(zhǎng)。在部落歷史的大部分時(shí)期，男人們都試圖和盡可能多的女性生育后代。

倫敦大學(xué)學(xué)院生物學(xué)家大衛(wèi)·杰姆斯認(rèn)為，這種一夫多妻的交配行為直到今天仍然沉睡在現(xiàn)代人的潛意識(shí)中。他說(shuō)，盡管在現(xiàn)代社會(huì)，一夫一妻制已成為普遍現(xiàn)象，但是在傳統(tǒng)社會(huì)中，多妻制度仍然廣為流行，甚至可能是主導(dǎo)的生活模式。

杰姆斯認(rèn)為，這種亂交行為對(duì)人類壽命在兩方面造成了影響：一方面，在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，那些在老年繁殖力仍然很強(qiáng)的男人的基因更容易得到延續(xù)。支持這種假說(shuō)的論據(jù)有，如今也有一些女人愿意和年老但身體健康的男人生活在一起，為他們生育后代。

杰姆斯認(rèn)為，這些很晚成為父親的男人在進(jìn)化的過(guò)程中非常成功。相應(yīng)的，他們也將如此重要的天性傳給了他們的孩子，從而將之帶入人類的基因庫(kù)。通過(guò)這種方式，人類成為長(zhǎng)壽的生物種類，但是從中受益的主要是女人，因?yàn)橄男愿?jìng)爭(zhēng)縮短了男人的預(yù)期壽命，他們必須時(shí)刻冒險(xiǎn)，來(lái)贏得伴侶，擊退情敵。

因此，兩性之間死亡率的差距在年輕男人試圖征服女人的年齡段是最大的。20-24歲男人的死亡率是女人的兩倍多，其最常見(jiàn)死因?yàn)閭椭舷?。相反，在建立起家庭后的中年階段，男女兩性的死亡率就接近了。

直到50-55歲，這種差距才重新變得明顯。男人因心肌梗塞、肺癌或酒精性肝病死亡的幾率日益增加。英國(guó)科學(xué)家們研究了30個(gè)歐洲國(guó)家人們的致死原因。男女死亡差距有40-60%都是由吸煙導(dǎo)致的，啤酒、葡萄酒和燒酒的過(guò)度消費(fèi)帶來(lái)的影響占10-20%。

在德國(guó)，男人也比女人攝入的酒精量多得多。而且他們中60%都是煙民或曾是煙民，而女人中超過(guò)50%還從未吸過(guò)煙。但是現(xiàn)在男性煙民數(shù)量下降了，這也是近年來(lái)男女預(yù)期壽命更加接近的一個(gè)主要原因。1969年到2001年男女預(yù)期壽命差距還不止6年，如今降到只有5年了。

睪酮激素的作用：太監(jiān)和僧侶壽命研究

男人更加富有攻擊性，生活風(fēng)險(xiǎn)更大，到目前為止主要認(rèn)為是睪酮激素導(dǎo)致的。女性身體也能分泌這種性激素，但是數(shù)量更微小。相反，男性的睪酮激素濃度要高得多，導(dǎo)致他們出現(xiàn)不健康的行為。比如睪酮激素會(huì)削弱心臟功能，增加感染可能性，加快新陳代謝過(guò)程，讓身體在保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)更容易受到損耗。

根據(jù)這種理論，如果去除產(chǎn)生大量睪酮的睪丸，就如同享受到了最強(qiáng)效的抗衰老療養(yǎng)。事實(shí)是：去勢(shì)者比完好無(wú)損的男人們明顯活得更久。祖先研究者們?cè)趯?duì)李氏朝鮮（1392-1910年）的宮廷太監(jiān)的生命數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后得出了這個(gè)結(jié)論。

太監(jiān)當(dāng)然不可能和親生子女建立家庭，但是他們可以結(jié)婚和收養(yǎng)孩子。祖先研究者們理清很多代的親屬關(guān)系，準(zhǔn)確查明81名太監(jiān)的出生和死亡日期。他們的平均壽命為70歲，比當(dāng)時(shí)未去勢(shì)男人的平均壽命長(zhǎng)約17年。3名太監(jiān)甚至超過(guò)了100歲甚至更老。雖然失去了睪丸，但是他們比王朝中的貴族男人長(zhǎng)壽兩倍多，后者只能活到約46歲。

但是在太監(jiān)身上觀察到的更加長(zhǎng)壽的現(xiàn)象真的是因?yàn)槿狈ΣG酮激素嗎？或者即使身體自有的睪酮功能正常，有規(guī)律的平靜社交關(guān)系也有利于長(zhǎng)壽？如果在平和健康的環(huán)境中生活，男人也能和女人一樣長(zhǎng)壽嗎？

在馬克·路易意識(shí)到可以在哪兒找到所有這些問(wèn)題的答案時(shí)，他還是班貝格市的一名地理學(xué)學(xué)生。答案是，在巴伐利亞州的修道院中。修女和僧侶營(yíng)養(yǎng)方式相似，醫(yī)療供給也相同，生活在同樣的環(huán)境中。他們的日程固定，貧窮、童貞、順從是他們生活的關(guān)鍵詞。路易在他的研究中探究，進(jìn)入修道院的人預(yù)期壽命會(huì)發(fā)生怎樣的變化。他對(duì)1910年至1985年間11624名天主教修女和僧侶的數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，并將之和普通人的數(shù)據(jù)進(jìn)行了對(duì)比。

修女的平均預(yù)期壽命直線上升，但是普通女人的壽命增長(zhǎng)得也同樣快。換句話說(shuō)：如果女人想和一個(gè)修女一樣長(zhǎng)壽，并不需要進(jìn)入修道院。男人們的情況則完全不同：和修道院外的普通男性相比，僧侶的預(yù)期壽命要多4年。所以說(shuō)如果想像一個(gè)僧侶那樣長(zhǎng)壽，最好就是成為一名僧侶或者至少如同僧侶一樣生活。

根據(jù)修道院研究，僧侶的平均預(yù)期壽命和修女的只有一年之差。顯然，男人在修道院中能夠最大限度地挖掘自己的長(zhǎng)壽潛力。

撒丁島上的藍(lán)色區(qū)域

撒丁島上的老年男人甚至還做到了完全消除這種差距。出生于那里的老年病學(xué)者佩斯研究了這種現(xiàn)象，他列舉道：他經(jīng)常去看望的母親剛剛慶祝了她的90歲生日，他的奶奶已經(jīng)93歲了，一個(gè)舅舅97歲，長(zhǎng)壽紀(jì)錄保持者是他爺爺?shù)母绺纭@位老壽星活到了110歲。

多位長(zhǎng)壽的親戚是佩斯試圖找出撒丁人長(zhǎng)壽原因的出發(fā)點(diǎn)。他的研究一再將他引向偏僻的山村。但是在開(kāi)車駛向那里的路途中，佩斯給人的印象并不是希望自己也能長(zhǎng)壽。他用雙手打手勢(shì)，來(lái)強(qiáng)調(diào)他想表達(dá)的意思。在一個(gè)狹窄的彎道處，他的車很驚險(xiǎn)地和迎面的車輛擦身而過(guò)。

在保內(nèi)山村，佩斯進(jìn)入市政廳，走上臺(tái)階，進(jìn)入二樓的戶籍管理處。一位女官員拿出1880年的一本大書，里面滿是霉點(diǎn)。書本左邊是在這個(gè)村莊出生的人名，右邊的縫隙中寫著他們何時(shí)何地去世。

佩斯分析了整個(gè)島上的出生和死亡記錄。百歲老人在島上的分布并不均勻，他們中很多人生活在更加閉塞的巴爾巴賈山區(qū)和奧利亞斯特拉省。幾百年前那里的人們修起了防御工事，以抵御不斷襲擊海岸地區(qū)的充滿敵意的船隊(duì)。

在一張地圖上，佩斯標(biāo)注了預(yù)期壽命最高的村莊。他使用的筆是藍(lán)色的。后來(lái)，佩斯在觀察這張地圖時(shí)發(fā)現(xiàn)，撒丁島東部有一片區(qū)域出現(xiàn)百歲老人的幾率是島上其他地方的兩倍，而且男女都一樣。

當(dāng)佩斯和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家普萊恩發(fā)表他們的發(fā)現(xiàn)時(shí)，他們稱這片百歲老人村莊所在的地區(qū)為“藍(lán)色區(qū)域”。由于藍(lán)色區(qū)域長(zhǎng)時(shí)間和島上其他地方幾乎完全隔離，而且當(dāng)?shù)厝藘A向于近親結(jié)婚，佩斯最開(kāi)始想到的是生物學(xué)解釋。在山區(qū)，可能產(chǎn)生其成員因具備有利基因而尤其長(zhǎng)壽的大家庭。

但是當(dāng)他分析家譜時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，他找不到存在這種老壽星基因的證據(jù)，“很多百歲老人的父母并不長(zhǎng)壽。”

這位醫(yī)生近年來(lái)探訪了撒丁島上的400多名百歲老人，目前他將視線集中于藍(lán)色區(qū)域的居民們。值得注意的是，藍(lán)色區(qū)域沒(méi)有養(yǎng)老院，老年女人和男人在家庭中度過(guò)晚年，被全體村民如同圣人一般尊敬著。

長(zhǎng)壽的秘密：有節(jié)制的天然飲食和牧民生活

這位研究者試圖通過(guò)和他們對(duì)話揭示長(zhǎng)壽的秘密，并有了令人吃驚的發(fā)現(xiàn)。

大部分老人都能毫不費(fèi)力地回答他的問(wèn)題，只有十分之一患有老年癡呆癥。佩斯測(cè)量了他們的腹圍和血壓，檢查了聽(tīng)力和視力。他查看這些老人是否還能完成體育練習(xí)：閉上眼睛站立10秒，坐在一張椅子上站起來(lái)5次。

這天佩斯檢查的是95歲的科索米娜·姆路。她住在一棟3層房子中，地下室中養(yǎng)了一頭山羊。她每天要走一公里去雞棚。她認(rèn)為自己強(qiáng)健的體魄源自山區(qū)和海洋的獨(dú)特大溫差氣候?！靶迈r的空氣?！彼χf(shuō)。

在鄰村，93歲的基多·卡布拉斯和他82歲的妻子安托妮婭坐在餐桌旁?；嗍莻€(gè)小個(gè)子男人，穿著短袖，他們很自信以他們的生活方式活到100歲不成問(wèn)題。

1933年，10歲的基多就開(kāi)始放羊。他整天都和動(dòng)物們待在外面，睡在用樹(shù)枝搭成的小木屋中，早上約5點(diǎn)起床給羊擠奶。周末他跑回遠(yuǎn)高于海平面的家鄉(xiāng)村莊保內(nèi)。后來(lái)基多成為農(nóng)民，必須每天爬山。他的果園位于比保內(nèi)村海拔低480米處的肥沃的入海口山谷。

不久前，基多搬到了海岸邊?，F(xiàn)在，他開(kāi)車去他的果園，下車后如同一個(gè)年輕人一樣蹦蹦跳跳：他采摘了一串葡萄，走到橙子、蘋果和桃樹(shù)下看看，又聞了聞石榴，最后咬了一口無(wú)花果。他宣稱自己從未去過(guò)超市?！拔也怀怨扪b的和工業(yè)生產(chǎn)的食物，只吃我果園里的水果、羊奶酪和面包?！彼f(shuō)，“我想這就是我如此健康的原因?！?/p>

佩斯在采訪基多和其他老人時(shí)試圖找出他們行為的共同特征，結(jié)果很明顯：這些老人幾乎都不吸煙，他們中很多人小時(shí)候做過(guò)牧童，有些人一年會(huì)在山上和動(dòng)物待9個(gè)月。佩斯估計(jì)，他們平均每天要走不止10公里的路程。身體活動(dòng)有利于心臟健康?！暗匦卧蕉盖停驮介L(zhǎng)壽?！?/p>

基多、珀?duì)柎俸推渌先说娘嬍晨偸呛芄?jié)制。以前他們的盤子里不會(huì)出現(xiàn)面條和披薩，這些菜肴之后才從意大利大陸傳到撒丁島。這些島民以前也很少喝酒。他們平時(shí)主要享用富含鈣、磷和鋅的新鮮奶酪和羊奶。佩斯認(rèn)為，這可能是藍(lán)色區(qū)域的居民幸免于常見(jiàn)老年病的原因。

這些牧民在飲食上并不講究。他們啃著酵母面包，喝著胡蘿卜、芹菜、洋蔥、土豆和茴香做成的蔬菜粥。他們大部分人都不知道蔗糖的存在，主要用蜂蜜做甜味劑，飯后甜點(diǎn)是草莓樹(shù)的紅色漿果。

在珀?duì)柎俸推渌先诉€年輕的時(shí)候，撒丁島上很少有魚吃，因?yàn)楹０毒€要很費(fèi)力才能到達(dá)，沒(méi)有人有冰箱。豬肉或羊肉等肉類很貴，一年最多吃2-4次。然而在過(guò)去的幾十年間，各個(gè)山村的肉消費(fèi)量都增加了，這對(duì)老人而言可能是幸運(yùn)的：動(dòng)物蛋白的攝入能有效阻止衰老導(dǎo)致的肌肉組織萎縮。

天然的飲食和牧民生活顯然為上世紀(jì)初期創(chuàng)造了獨(dú)一無(wú)二的環(huán)境條件。在環(huán)境條件完美的情況下，男人也能和女人一樣長(zhǎng)壽。

而如今，就連牧民也是開(kāi)著越野車去牧場(chǎng)放牧，晚上也坐在電視或電腦前。有節(jié)制的飲食習(xí)慣似乎也成為了歷史，人們用超市購(gòu)得的意大利面代替了蔬菜粥，而這一切都已經(jīng)反映在了死亡率上。佩斯觀察到，藍(lán)色區(qū)域已經(jīng)處于危險(xiǎn)中了。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素對(duì)男性壽命影響更大

老壽星公式也能在其他社會(huì)中適用嗎？至少，在德國(guó)和其他西方國(guó)家，走上“正途”的男人越來(lái)越多了。很多人開(kāi)始注意他們的生活習(xí)慣，試著避免現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，例如吸煙、缺乏鍛煉和快餐。

盡管如此，女人在長(zhǎng)壽數(shù)據(jù)上仍然有如此巨大的優(yōu)勢(shì)，原因可能在于，有些男人很少關(guān)注自身健康，因此死亡率很高。

在維也納人口統(tǒng)計(jì)研究所，馬克·路易和卡特琳·佳斯特對(duì)關(guān)于德國(guó)、奧地利、瑞士和其他工業(yè)國(guó)家死亡率的72項(xiàng)研究進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)?！坝行┠腥说乃劳鲲L(fēng)險(xiǎn)很高，”路易說(shuō)，“他們將男性平均預(yù)期壽命大幅拉低了?！?/p>

在德國(guó)死亡原因統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)沒(méi)有被直接考慮進(jìn)去，但是馬克·路易的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一次調(diào)查，收集了約8500個(gè)男人和女人的受教育程度、收入和職業(yè)信息，并對(duì)此進(jìn)行了分析。此外，他們還掌握了這些人的死亡數(shù)據(jù)。

在對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行整合后，他們得出了結(jié)論：貧窮的人，肯定死得更早，男人更是如此；最貧窮的四分之一比最富裕的四分之一平均壽命短約6年；小學(xué)學(xué)歷的男人比大學(xué)生早死6年以上；只有54%的礦工活到了65歲，而從事社會(huì)服務(wù)工作的官員中90%都成功活到了這個(gè)歲數(shù)。

對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位雖然也會(huì)影響死亡率，但是影響要小得多。一個(gè)低學(xué)歷的女人比一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生的平均預(yù)期壽命短兩三年?！澳腥孙@然更受社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的影響，”路易總結(jié)道，“而女人受此影響沒(méi)有那么強(qiáng)烈?！?/p>

為何會(huì)這樣？研究者們目前還無(wú)法完全解釋清楚。一種猜測(cè)是：社會(huì)歧視不會(huì)那么快影響女人的命運(yùn)，她們能更好地應(yīng)對(duì)這方面的問(wèn)題，而社會(huì)邊緣群體中的男人會(huì)逐漸成為醫(yī)療體系的常客?！坝嗅槍?duì)性地幫助他們，會(huì)是非常值得的。”路易說(shuō)。

但是最重要的仍是“自己行動(dòng)起來(lái)！”想有女人預(yù)期壽命的人，不一定要去撒丁島生活。不吸煙，每天做足夠的運(yùn)動(dòng)，如同上世紀(jì)的牧羊人一樣健康飲食，可能就足夠了。將這些牢記在心的人，可能某一天能像珀?duì)柎僖粯游⑿Γ呀?jīng)笑了100年。

[譯自德國(guó)《明鏡周刊》]