論傳統(tǒng)文化在農(nóng)村初中德育工作之滲透

尹娟?オオ?

[摘要]傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的德育因素，值得廣大初中教師在實(shí)踐過程中推廣。在教學(xué)實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，從憑借禮儀教育開展傳統(tǒng)文化德育，憑借生活實(shí)例開展傳統(tǒng)文化德育，憑借班級流行文化開展傳統(tǒng)文化德育這三方面論述傳統(tǒng)文化在農(nóng)村初中德育工作之滲透。

[關(guān)鍵詞]德育班級文化禮儀

[中圖分類號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）360106

教育的最終目的，是學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。初中生正處在身心發(fā)展的時(shí)期，還在校園學(xué)習(xí)，思想意識(shí)也比較幼稚膚淺。因此，初中階段教育效果的好壞，對初中生將來道德素質(zhì)水平提高、道德觀念形成、人生未來發(fā)展?fàn)顩r都有重要的影響?？梢钥吹?，初中德育比其他時(shí)期的德育工作更為重要。傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的特征，有利于對學(xué)生開展集體主義、愛國主義、民主法制意識(shí)教育、創(chuàng)新精神、社會(huì)感、世界觀、人生觀等各個(gè)方面教育，這也是初中生所具備的優(yōu)秀道德品質(zhì)與基本文化素質(zhì)。中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，對于建設(shè)德育文化，建構(gòu)和諧健康的人生，建立和諧的師生關(guān)系具有重要意義。筆者就在工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，論述傳統(tǒng)文化在農(nóng)村初中德育工作之滲透。

一、憑借禮儀教育，開展傳統(tǒng)文化德育

中國是文明古國，素稱禮儀之邦。在春秋時(shí)期，大哲學(xué)家孔子編撰了《周禮》一書，向百姓推行禮儀，主張“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”。這句話就是說，人一旦克制自己，根據(jù)禮的規(guī)范要求去行事，這是仁，天下一切就自然歸順在你身上了。它說出了禮儀的力量。通過禮儀，能規(guī)范人的活動(dòng)，達(dá)到協(xié)調(diào)人際關(guān)系之目的。

為此，教師可以在德育過程中，開展禮儀教育。如可以在學(xué)校里開設(shè)一門專門的禮儀課程，在傳承傳統(tǒng)文化禮儀基礎(chǔ)上，對學(xué)生講述現(xiàn)代文明禮儀。在禮儀學(xué)習(xí)課程上，應(yīng)該與學(xué)生的生活緊密結(jié)合，這樣學(xué)生才會(huì)有學(xué)有所用、學(xué)有所獲的感覺。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀，學(xué)生在為人處世方面經(jīng)驗(yàn)更為豐富，人情練達(dá)，同時(shí)，學(xué)生也獲得知書達(dá)理方面的熏陶，個(gè)人素質(zhì)得到潛移默化的提升，自然會(huì)承擔(dān)對自己、對他人、對家庭、對社會(huì)、對國家、對未來的責(zé)任，自然為實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的中國夢去努力。

二、憑借生活實(shí)例，開展傳統(tǒng)文化德育

德育只有與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，才能最終落實(shí)。農(nóng)村孩子從小出生在農(nóng)村，生活在農(nóng)村，體驗(yàn)的也是鄉(xiāng)村自然生活。為此，教師可以結(jié)合農(nóng)村孩子生活背景，開展傳統(tǒng)文化德育。如以“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”詩句培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的意識(shí)；對學(xué)生講述古代田園詩人如陶淵明、王維等對鄉(xiāng)村田園風(fēng)光熱愛的詩句，激發(fā)學(xué)生對農(nóng)村家鄉(xiāng)壯麗的山河、肥沃的土地、廣闊的原野等自然風(fēng)光的熱愛之情，這也是傳統(tǒng)文化德育的一個(gè)良好途徑。

教師還可以借學(xué)生生活實(shí)例，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與德育的互相結(jié)合。如孔子主張“己所不欲，勿施于人”，教師可以把這句話用在學(xué)生的生活實(shí)際，就是強(qiáng)調(diào)自己不喜歡的，就不要強(qiáng)硬加到別人身上，在做事情的時(shí)候，要照顧別人的心里感受。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們雖然生活在農(nóng)村，但改革開放以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速增長，家庭比較富裕，在父母溺愛的環(huán)境中長大，習(xí)慣當(dāng)小公主、小皇帝，以自我角度去思考問題，以自我為中心，在為人處世方面不懂得換位思考與體諒別人，在生活中只想所需要的，不考慮別人的感受。這時(shí)，教師更應(yīng)該教育這一類學(xué)生“己所不欲，勿施于人”，學(xué)會(huì)設(shè)身處地為別人著想，培養(yǎng)他們利他、善良的道德品質(zhì)。

三、憑借班級流行文化，開展傳統(tǒng)文化德育

班級流行文化，對學(xué)生校園生活產(chǎn)生了巨大的影響。農(nóng)村學(xué)生追逐明星，追趕時(shí)尚與潮流，這也是一個(gè)不容忽視的客觀事實(shí)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確追逐時(shí)尚文化，運(yùn)用班級流行文化開展傳統(tǒng)文化德育，達(dá)到促進(jìn)班級文化建設(shè)與培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的目的。

為此，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)捕捉班級流行文化的因素，根據(jù)學(xué)生喜歡的文化傾向，開展傳統(tǒng)文化教育，滲透德育，推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育與時(shí)俱進(jìn)。在電視劇《羋月傳》熱播的時(shí)候，班級都形成了一種熱愛看電視劇的風(fēng)尚。教師可以捕捉這一信息，然后與學(xué)生共同討論劇情。如討論劇情所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素，反映的是戰(zhàn)國時(shí)候諸侯國爭斗的歷史，可讓學(xué)生探討其中傳達(dá)的人生哲理與現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)羋月與羋姝這兩姐妹的爭斗，學(xué)生可以得出如此感悟：人與人之間應(yīng)該謙虛相處，彼此之間有禮貌，切忌攀比互相嫉妒。羋姝遭遇失敗，羋月獲得逆轉(zhuǎn)成功的結(jié)局，學(xué)生獲得啟示：自強(qiáng)不息、明確奮斗的目標(biāo)，這是一個(gè)人獲得成功的關(guān)鍵所在，因此在生活中、在事業(yè)上發(fā)展自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)全面認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)應(yīng)保持良好的、積極的心態(tài)，不斷努力提升自己的能力，探索創(chuàng)新，才能獲得成功。這樣，通過積極引導(dǎo)班級時(shí)尚文化，達(dá)到利用傳統(tǒng)文化開展德育的目的，達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。

（責(zé)任編輯陳劍平）