當(dāng)代構(gòu)建和強(qiáng)化文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略

儲(chǔ)瑾蓉

摘要：文化軟實(shí)力正日益成為全球認(rèn)同的衡量國(guó)家或地區(qū)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)，成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)新興領(lǐng)域。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，能在國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)、縱橫裨闔的國(guó)家，歷來(lái)都是硬軟實(shí)力兼?zhèn)涞膰?guó)家。和平發(fā)展中的中國(guó)，尤其應(yīng)該把打造和提升白己的文化軟實(shí)力作為現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略重心。因此，研究中國(guó)文化軟實(shí)力的理論、評(píng)估中國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀、探討中國(guó)文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略，意義尤顯重大。

關(guān)鍵詞：全球化；信息化；文化軟實(shí)力；戰(zhàn)略

冷戰(zhàn)結(jié)束后，越來(lái)越多的國(guó)家意識(shí)到運(yùn)用文化戰(zhàn)略去配合實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的重要性和有效性，認(rèn)識(shí)到文化軟實(shí)力能夠在一定程度上增強(qiáng)“硬實(shí)力”的合法性、感召力和影響力。從某種程度上講，“軟實(shí)力”比“硬實(shí)力”更有優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樯埔饪偰芨袆?dòng)人，文化軟實(shí)力總是容易讓人內(nèi)心折服。

全球信息時(shí)代為文化軟實(shí)力的大力施展提供了舞臺(tái)，把文化的功能意義提升到了戰(zhàn)略地位。用文化對(duì)人的精神進(jìn)行控制遠(yuǎn)比金錢的利誘和槍炮的高壓更保險(xiǎn)、更經(jīng)濟(jì)、更有力量。在當(dāng)今這樣一個(gè)全球化和信息化的時(shí)代，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為全球認(rèn)同的衡量國(guó)家或地區(qū)發(fā)展的一個(gè)重要的指標(biāo)，成為了國(guó)與國(guó)之間一個(gè)新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位，縱橫裨闔的國(guó)家，歷來(lái)就是兩種實(shí)力兼?zhèn)涞膰?guó)家。正在和平崛起的中國(guó)，尤其應(yīng)該構(gòu)建發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)打造和提升自己的文化軟實(shí)力。

1.構(gòu)建和吸化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)定性

構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求。文化軟實(shí)力對(duì)于國(guó)家現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性意義體現(xiàn)在兩個(gè)層面：

（l）提升文化軟實(shí)力是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有之意

硬實(shí)力及軟實(shí)力是國(guó)家現(xiàn)代化的左膀右臂，是承載國(guó)家綜合國(guó)力的兩個(gè)車輪?，F(xiàn)代化是包括精神文明在內(nèi)的三個(gè)文明的現(xiàn)代化。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明都搞好，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。而當(dāng)前尤其要重視 “精神文明”的建設(shè)，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，這是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，也是凝聚民族力量、度過(guò)關(guān)鍵時(shí)期的強(qiáng)大動(dòng)力。

（2）文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家硬實(shí)力的支持和推動(dòng)功能

在信息化全球化時(shí)代，軟力量在綜合國(guó)力結(jié)構(gòu)中比硬力量更為重要。在經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力作為常量確定的前提下，文化軟實(shí)力就是變量或乘數(shù)，它對(duì)綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力產(chǎn)生倍增和遞減效應(yīng)。隨著中國(guó)在物質(zhì)力量方面同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距縮減，軟實(shí)力差距就成為中國(guó)崛起過(guò)程中最明顯的弱點(diǎn)，同時(shí)也是中國(guó)在國(guó)際環(huán)境中又一個(gè)主要制約因素。在此意義上，能否提升和強(qiáng)化軟實(shí)力，“關(guān)系到中華民族的復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途，是強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的必經(jīng)之路。”1

2.構(gòu)建和吸化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略的必要性

（l）構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略是中國(guó)和平姐起的必然要求

現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)表明，在世界多極化和全球化的格局下，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，軟實(shí)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越突出。尤其是中國(guó)要實(shí)現(xiàn)“和平崛起”的戰(zhàn)略目標(biāo)，不僅要有“硬權(quán)力”的儲(chǔ)備，還必須具有文化上的影響力和感召力，必須在“軟權(quán)力”的發(fā)展方面走在世界前列。這就要求我們必須構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略。

（2）構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求

首先，滿足人的精神需要，必須構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略?？茖W(xué)發(fā)展觀提出要以人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。在溫飽問(wèn)題解決以后，要滿足全國(guó)人民精神領(lǐng)域的需要，就必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，這是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展以后的必然結(jié)果。其次，促進(jìn)社會(huì)和諧，必須構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。發(fā)展先進(jìn)文化有助于社會(huì)更加和諧、更加協(xié)調(diào)地發(fā)展，有助于確立和諧社會(huì)的道德規(guī)范，有助于營(yíng)造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會(huì)氛圍。

3.構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略的急迫性

（l）構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略是保障文化主權(quán)和文化安全的迫切需要

文化安全是國(guó)家安全的重要組成部分，是保護(hù)本國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念免受異質(zhì)文化的滲透，保持本民族價(jià)值觀念、生活方式的民族性和獨(dú)特性的重要形式。有學(xué)者指出：“作為后起的大國(guó)，中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家尤其是美國(guó)相比，差距最大的不是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和軍事實(shí)力，而是各種軟力量。有專家認(rèn)為，按純的“硬實(shí)力”指標(biāo)，中國(guó)的綜合國(guó)力可能僅次于美國(guó)，但如果把所謂的“軟實(shí)力”也考慮進(jìn)去，中國(guó)和其他大國(guó)的差距就顯得大了。所以，軟實(shí)力的問(wèn)題現(xiàn)在已經(jīng)開始引起了政府的重視，例如，制訂振興繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的文件、出臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)方面的政策、在國(guó)外建立孔子學(xué)院等等都充分說(shuō)明我國(guó)政府已經(jīng)開始從綜合國(guó)力的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待文化問(wèn)題。

（2）構(gòu)建和強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略是潤(rùn)滑兩岸關(guān)系的迫切需要

發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用，或許是兩岸關(guān)系最潤(rùn)滑的解決方式。盡管兩岸分離了59年，但在文化上，兩岸主流觀念和價(jià)值取向沒(méi)有根本差別。隨著大陸的飛速發(fā)展，必將重新拓展中華文化對(duì)世界的影響，更將加深兩岸的凝聚力。與西方文化大相徑庭的包容、中庸、天人合一這樣的中華文化觀念，正是新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)全球和解、和平、合作的最重要元素，更是兩岸關(guān)系最好的潤(rùn)滑劑。從文化的意義上講，兩岸之間，血濃于水，只要政治上保持大方向，兩岸統(tǒng)一終將將水到渠成。

總之，文化之所以成為“軟實(shí)力”，是全球信息時(shí)代文化變遷和權(quán)力變遷規(guī)律的必然性的體現(xiàn)。面對(duì)日趨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我們要不斷加強(qiáng)對(duì)文化以及文化變遷規(guī)律的認(rèn)識(shí)，要從國(guó)家戰(zhàn)略的高度來(lái)理解提升文化軟實(shí)力的重要意義。因此，眼下的當(dāng)務(wù)之急就是要加強(qiáng)對(duì)文化軟實(shí)力的理論體系的研究，提高文化自覺(jué)，以便為和平崛起的國(guó)家戰(zhàn)略選擇和政府的宏觀決策提供參考。