淺談如何在初中語文教學(xué)中滲透德育教育

李巧

早在唐代，韓愈就在《師說》中給老師下了一個(gè)定義：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”， “傳道”放在了首位。 著名教育家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。教育家張伯苓先生在南開中學(xué)的一次演講中說：“……教育者，不但是不能以‘教書、‘教學(xué)生為滿足，即使他能‘教學(xué)生學(xué)，還沒有盡他的教之能。”可見，教育承擔(dān)著教書與育人的雙重任務(wù)。

與其他學(xué)科相比，語文學(xué)科以“文”為主，內(nèi)容形象化、情感化、審美化，“以文載道”，寓“道”于“文”，其中的思想教育要因“文”而施。因此，語文學(xué)科的思想教育也應(yīng)如春風(fēng)化雨一般，德育教育在語文學(xué)科中要運(yùn)用潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴滲透的方法去進(jìn)行。

一、在語文課文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

1、充分利用文質(zhì)兼美的語文教材。初中語文教材大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強(qiáng)。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強(qiáng)不息的民族精神，深厚熾烈的愛國思想，高尚美好的道德情操。憑借教材，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)給予有益或良好的影響，教師要準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，把思想道德教育的內(nèi)容點(diǎn)化出來，呼喚出來，以打動(dòng)學(xué)生的心弦，對(duì)其情操進(jìn)行“陶冶”與“熏陶”。

2、充分發(fā)揮教師在語文教學(xué)中的主導(dǎo)作用。在語文課堂中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的方法是很多的，我們必須從教材的特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)真挖掘其中的德育因素，精心設(shè)計(jì)，循循善誘，引起學(xué)生的情感共鳴。

首先要巧妙運(yùn)用作者介紹，把德育教育巧妙地溶于作者簡(jiǎn)介之中。例如講授文天祥的《過零丁洋》一文時(shí)，可以通過介紹文天祥的愛國精神感召學(xué)生。在他被拘囚的四年中，每日面南而坐。統(tǒng)治者施盡伎倆對(duì)其百般折磨，在生死存亡間他堅(jiān)貞不屈，矢志不移，四十七歲時(shí)慨然赴難。七百余年飛逝，零丁洋潮漲潮落，惶恐灘春來冬去，文氏祠草枯草榮。文天祥的忠貞報(bào)國，為真理而戰(zhàn)的“以身殉道不茍生，道在光明照千古”的民族氣節(jié)，對(duì)學(xué)生們必將起到潛移默化的教化用，從而振奮民族精神，使愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)得以加強(qiáng)。而這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)更能感受到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神。

其次要強(qiáng)化誦讀加深理解。例如，在學(xué)習(xí)李白的《望天門山》，結(jié)合詩歌的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中理解，在誦讀中品悟，讓學(xué)生跟隨著李白的生花妙筆，雄奇的想象，縱橫捭闔的文筆，去體會(huì)祖國大川江山的壯觀，引發(fā)自豪感，以及澎湃的愛國熱情。

再次要通過討論促進(jìn)認(rèn)識(shí)深化。對(duì)課文中提到的思想問題，組織學(xué)生展開討論，能集思廣益，獲得思想認(rèn)識(shí)上的深化。例如在教授《行道樹》一課時(shí)，對(duì)“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行討論。最后，大家認(rèn)識(shí)到：就是說做什么事，都要付出痛苦的代價(jià)。

還可以抽出名言警句重點(diǎn)講解。初中語文課本所選的古今中外著名文學(xué)作品，往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。這些晶瑩璀璨、光芒四射的格言，對(duì)于學(xué)生有極大的影響力。

感受文中形象的人格魅力也很重要。佳句激勵(lì)人，美文教化人，而文中主人公的人格魅力更感召著一代又一代的青年們，更是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。如《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌是位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士，善于以小見大，動(dòng)腦想辦法，終于說服了齊王。從他身上，我們可以學(xué)習(xí)實(shí)事求是的態(tài)度，要練出出色的口才，遇事善于動(dòng)腦的智慧。

此外，還可以通過背景滲透的方法，通過對(duì)課文寫作時(shí)代背景或反映的時(shí)代背景的介紹，進(jìn)行思想政治教育的滲透.

二、在作文教學(xué)中滲透德育教育

作文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)“文道結(jié)合”的綜合訓(xùn)練過程，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的重要環(huán)節(jié)。一方面，學(xué)生健康的人格是其寫好作文的關(guān)鍵，而另一方面，學(xué)生作文寫作及日常練筆的過程也是其提煉和升華思想、促進(jìn)正確的世界觀和健康人格形成的過程。因此，要通過對(duì)學(xué)生的作文寫作及日常練筆訓(xùn)練，達(dá)到教書育人的效果。

一是從所學(xué)課文中得出啟示。在課堂教學(xué)中，我們對(duì)課文進(jìn)行了深入的分析，學(xué)生受到了思想的教育，這時(shí)要他們?cè)俾?lián)系實(shí)際，抒發(fā)感想，自會(huì)水到渠成地寫成文章。例如學(xué)了《陳太丘與友期》可以布置學(xué)生圍繞誠實(shí)守信、知錯(cuò)就改等美德，讓學(xué)生寫評(píng)論文章，使學(xué)生思想產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

還可以從日常生活中品味人生。生活本身是多姿多彩的，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，將自己的見解、感受、體會(huì)傾注于筆端，逐漸便會(huì)分清真善美與假惡丑，并規(guī)范自己的言行。

三是從系列作文中塑造心靈。如：為了正確認(rèn)識(shí)自己，以“我”為題進(jìn)行寫作，通過寫作發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)與不足，便可取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣，在提高寫作能力的同時(shí)，也使人格得到健全發(fā)展。

三、在課外閱讀和課外語文活動(dòng)來進(jìn)行德育滲透

適當(dāng)?shù)恼n外閱讀，可以陶冶情操，培養(yǎng)品德。由于他們的性格、觀念、情感等正在發(fā)展形成中，具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)，這就要求有足夠數(shù)量的有益讀物來滿足其生理、心理的需要，以引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)。

生動(dòng)活潑，豐富多彩的課外語文活動(dòng)，決定了它的特殊教育作用，學(xué)生多種多樣的興趣、特長(zhǎng)，都可能在課外語文活動(dòng)這塊廣闊的天地里得到發(fā)展。如在看完央視“感動(dòng)中國”節(jié)目后，開展“尋找感動(dòng)”活動(dòng)，讓學(xué)生自己去獲得感動(dòng)。在活動(dòng)中他們會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品、語文課本、周圍生活中不乏許多令人感動(dòng)的素材；會(huì)發(fā)現(xiàn)偉大有偉大的感召力，卑微也有卑微的震撼力；會(huì)發(fā)現(xiàn)自己雖然很平凡，也許感動(dòng)不了中國，但可以從感動(dòng)身邊的人做起，留下關(guān)愛，帶來溫暖。這樣他們?cè)趯ふ抑蝎@得自我意識(shí)，獲得自我超越。

在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書又育人”的意識(shí)?！霸炀鸵淮氯恕钡呢?zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)的培養(yǎng)的嘗試臻于完善，這樣學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。