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    小學(xué)國(guó)學(xué)誦讀方法的有效性探討

    2017-01-09 18:42:02劉雅茵
    文學(xué)教育·中旬版 2016年12期
    關(guān)鍵詞:文句國(guó)學(xué)教育

    劉雅茵

    內(nèi)容摘要:本文在概述小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀重要性的基礎(chǔ)上,總結(jié)小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典文學(xué)誦讀的基本方法與基本策略,具有重要的實(shí)效價(jià)值。

    關(guān)健詞:小學(xué)教育 國(guó)學(xué)誦讀 創(chuàng)新實(shí)踐 教育策略

    國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的階梯。為此,在小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展古典文學(xué)作品誦讀,既具有文化傳承的現(xiàn)實(shí)意義,也是全面提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的必要手段。

    一.在小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性

    有人認(rèn)為在學(xué)生們還不具備對(duì)精品文章充分理解力的時(shí)候就大量閱讀,似乎有些簡(jiǎn)單和莽撞。實(shí)際上,這卻是語(yǔ)文教育和文明傳代的絕佳措施。小學(xué)時(shí)期,正是兒童思維發(fā)展的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,這一時(shí)期的兒童往往處在記憶力最佳狀態(tài),誦讀經(jīng)典名著,有益于人格智能的培養(yǎng)、對(duì)歷史文化的了解和對(duì)文學(xué)造詣的訓(xùn)練。因此,小學(xué)生“學(xué)習(xí)語(yǔ)文尤其要多誦讀文學(xué)作品, 多吟詠詩(shī)詞散文,多背誦名篇佳句”。

    二.如何在小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典文學(xué)誦讀

    1.激發(fā)興趣使學(xué)生樂(lè)于誦讀。開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典文學(xué)誦讀,首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。在教學(xué)過(guò)程中,教師可通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞桨压盼谋澈蟮牡涔始言挸尸F(xiàn)給學(xué)生,將故事性較強(qiáng)的詩(shī)文編成課本劇,利用多媒體制作課件,給詩(shī)文配插圖,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文詩(shī)文的求知欲望。

    2.傳授誦讀方法,培養(yǎng)誦讀能力。國(guó)學(xué)經(jīng)典音韻和諧,意蘊(yùn)悠遠(yuǎn),教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)上,讓學(xué)生在誦讀中體味作品的語(yǔ)言藝術(shù)。諸如,在音調(diào)強(qiáng)弱方面,表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé),或慷慨的文句,句子的頭部應(yīng)加強(qiáng);表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強(qiáng);表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句,句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面,含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,宜急讀。同時(shí),在課堂教學(xué)中,可以交替使用散讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式,組織誦讀比賽,通過(guò)各種形式加強(qiáng)訓(xùn)練,使學(xué)生們形成敢于和樂(lè)于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。

    3.強(qiáng)化背誦,受用終生。錢理群教授對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的“背功”大加贊賞:“我們傳統(tǒng)的啟蒙教育,發(fā)蒙時(shí)老師不作任何解釋,就讓學(xué)生大聲朗讀經(jīng)文,在抑揚(yáng)頓挫之中,就自然領(lǐng)悟了經(jīng)文中某些無(wú)法(無(wú)須)言說(shuō)的神韻,然后一遍遍地背誦……即使暫時(shí)不懂,已經(jīng)牢記在心,隨著年齡的增長(zhǎng),有了一定的閱歷,是會(huì)不解自通的?!泵恳黄獓?guó)學(xué)經(jīng)典,教師都要嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真背誦,讓其在記誦中感悟到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,進(jìn)而提高其閱讀理解與寫(xiě)作能力。

    4.擴(kuò)大閱讀量,從課內(nèi)走向課外。國(guó)學(xué)經(jīng)典展現(xiàn)著中華民族的精神風(fēng)貌,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。教師要做到課內(nèi)外相結(jié)合,有計(jì)劃的給學(xué)生多推薦一些古詩(shī)文經(jīng)典閱讀書(shū)目。同時(shí),多開(kāi)展交流會(huì)與誦讀會(huì),讓學(xué)生課內(nèi)課外都能積極參與,擴(kuò)大閱讀量和接觸度,從而為自己增加一些文學(xué)修養(yǎng)的底氣。

    三.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略

    1.在課堂教學(xué)中引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟深刻的道理,比如在給學(xué)生介紹司馬光這個(gè)人物時(shí),教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時(shí)告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦,他讀書(shū)的時(shí)候怕自己睡著、完不成學(xué)習(xí)任務(wù),就睡警枕,只要一動(dòng),自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象,體會(huì)經(jīng)典的意境。

    2.在環(huán)境氛圍中滲透。光靠短時(shí)間的小課教授學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來(lái)滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無(wú)處不在。首先在每節(jié)課的前幾分鐘開(kāi)展“課前一吟”,讓學(xué)生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復(fù)習(xí);其次,讓學(xué)生自己收集一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫(xiě)到黑板上和掛在墻上,充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級(jí)圖書(shū)角,拓寬學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,提高學(xué)生的閱讀量。

    3.在實(shí)踐活動(dòng)中內(nèi)化。紙上得來(lái)終覺(jué)淺。學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)展一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng),這樣一方面有利于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)校本教材的實(shí)施,另一方面也有利于學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,提高自身的修養(yǎng)。諸如,定期舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽;利用學(xué)校廣播站,開(kāi)辟“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播;組織學(xué)生編寫(xiě)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報(bào);把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)中,讓學(xué)生在誦、背、書(shū)、唱、畫(huà)、演中感受經(jīng)典文化的魅力。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶。我們的語(yǔ)文教師理應(yīng)不斷探索國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)方法,努力讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下成長(zhǎng)進(jìn)步。

    參考文獻(xiàn)

    [1]劉海艷,淺談小學(xué)國(guó)學(xué)教育的意義[J],《課程教育研究》,2014(7).

    [2]肖箐,小學(xué)教育與國(guó)學(xué)教育的價(jià)值[J],《教育教學(xué)論壇》,2016(12).

    (作者單位:廣東廣州市白云區(qū)華龍小學(xué))

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