大數(shù)據(jù)與跨界的意義：閔愛紅翻轉(zhuǎn)課堂的啟示

金陵

閔愛紅是蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實驗小學(xué)分管教學(xué)的副校長，教學(xué)思路清晰，時間把控幾乎分秒不差，傳統(tǒng)教學(xué)功底十分了得。這樣的優(yōu)秀教師，在面對關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的翻轉(zhuǎn)課堂時，面臨的挑戰(zhàn)反而比較嚴峻。

閔愛紅放下身段，與青年教師一起學(xué)習(xí)翻轉(zhuǎn)課堂，很快嘗到翻轉(zhuǎn)課堂的甜頭：學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)質(zhì)量不錯；課上積極思維，氣氛變得更加活躍了。

最為可貴的是，協(xié)作探究主題來自真實情境，讓學(xué)生學(xué)有用的數(shù)學(xué)，用所學(xué)預(yù)測未來，并嘗試提出解決方案，這令我拍案叫絕。

發(fā)掘數(shù)據(jù)背后的潛在意義

閔愛紅給出的協(xié)作探究主題有三套（詳見閔愛紅文中的合作探究A套餐、B套餐、C套餐），讓不同的小組探究不同的課題，這在展示質(zhì)疑闡釋階段會引起學(xué)生互相學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的濃厚興趣。

這三套探究題有一個共同的特點：發(fā)掘數(shù)據(jù)背后的潛在意義，試圖對問題給出解決方案。這樣的設(shè)計體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)思想。

維克托·邁爾-舍恩伯格和肯尼思·庫克耶在他們合著的《大數(shù)據(jù)時代》中說：“數(shù)據(jù)的真實價值就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到冰山一角，而絕大部分則隱藏在表面之下?！北揭唤鞘乾F(xiàn)象，冰山下的真實價值則有賴于主體智慧介入才能被發(fā)掘出來。

閔愛紅勇敢地讓學(xué)生去參與數(shù)據(jù)背后原因的分析，嘗試給出解決方案，無論氣溫與流感、餐廚垃圾統(tǒng)計，還是冰箱銷售，莫不如是。

我揣摩著閔愛紅不一定懂得大數(shù)據(jù)，但是她能把大數(shù)據(jù)思想滲透到學(xué)生思維深處。大數(shù)據(jù)的精華在于預(yù)測未來，閔愛紅的教學(xué)實際上就是引導(dǎo)學(xué)生利用數(shù)據(jù)預(yù)測未來。

跨界對于創(chuàng)新的意義

我們發(fā)現(xiàn)，閔愛紅的翻轉(zhuǎn)課堂勇敢地跨界了！她沒有把數(shù)學(xué)理解為純粹的數(shù)字加符號，而是把數(shù)學(xué)引入社會領(lǐng)域，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)工具去思考學(xué)校和社會的實際問題，并努力給出解決方案。這樣一來，數(shù)學(xué)被她教活了，她的課堂生動體現(xiàn)了讓學(xué)生學(xué)有用的數(shù)學(xué)的課改思想。

我不知道，會不會有傳統(tǒng)教學(xué)的衛(wèi)道士批評閔愛紅不務(wù)正業(yè)，但我知道，閔愛紅正在運用真實情境引導(dǎo)學(xué)生走向創(chuàng)新。

從哲學(xué)視域看問題，跨界是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一。豐富多彩的跨界現(xiàn)象背后的真實意義是聯(lián)系、洞見、想象力與改變原有行為方式的創(chuàng)新實踐。閔愛紅的實踐正在幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)行為，學(xué)會聯(lián)系、洞見、想象與解決問題，于是，創(chuàng)新成為應(yīng)有之義。

繼續(xù)提升的空間

閔愛紅的翻轉(zhuǎn)課堂仍然有提升的空間。在課前學(xué)習(xí)中，少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)了小偏差，這與學(xué)習(xí)任務(wù)是填充而不是問題有關(guān)。假如貫徹“問題導(dǎo)向”原則，這些小偏差可能就不存在了。