幸福兩種

喬葉

這世上的幸福，細(xì)細(xì)想來，其實(shí)就是兩種：看得見的幸福和看不見的幸福。

看得見的幸福就是——正在廚房做晚飯，金黃的雞蛋餅在油鍋里滋滋地響著，側(cè)耳卻聽到鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)，是兒子放學(xué)回來了。自小學(xué)二年級(jí)開始，我就讓兒子自己上下學(xué)，再也不接送。但每到放學(xué)時(shí)候，就會(huì)提心吊膽，生怕世界虧欠他。他回來了，我最重要的財(cái)產(chǎn)就回來了。

早晨陽(yáng)光燦爛，兒子上學(xué)之后，我拉開窗簾，瞇著眼睛躺在床上，躺在陽(yáng)光里，睡回籠覺。其實(shí)睡不深，但覺得睡得奢侈。能夠這樣奢侈的人，不多。所以，帶著些小得意。

睡好了，起床，洗漱。來到單位，先看一遍窗臺(tái)上的折鶴蘭、虎皮蘭、龍柏草、黃金葛——聽聽這些名字，就想微笑。這四個(gè)名字里有一個(gè)是最俗氣的吊蘭，很多人都不知道是哪個(gè)。實(shí)踐證明，這些名號(hào)高貴的盆栽生命是最不容易被我蹂躪至死的潑皮植物之四?？此鼈兒煤玫?，我就開電腦，聽音樂，擦桌子，燒水，沖咖啡，讀報(bào)紙，看新聞，吃早餐，順便開始工作。到了中午，有飯局就隨便吃一頓——客隨主便可不就是隨便吃一頓嗎？沒有飯局就好好吃一頓——自己精心烹制可不就是好好吃一頓嗎？飯后是午覺，午覺醒來吃個(gè)水果，之后再工作。也就是這些了，這些也就是看得見的幸福。

刮風(fēng)了，在屋子里，覺得幸福；不在屋子里，想到自己有屋子可去，覺得幸福。粗茶淡飯，幸福；海參鮑魚，幸福；健康地走路，呼吸，幸福；近視了能配得起眼鏡，幸福；病了能上得起醫(yī)院，幸福。如果醫(yī)院有醫(yī)生朋友，那更幸福?！衩子望}醬醋茶，琴棋書畫詩(shī)酒花。這些看得見的幸福，妥帖地安頓著我的身體。

看不見的幸福呢？就一樣：在無驚無擾的時(shí)刻，靜靜地躺著，想。想起某本書某段話某個(gè)句子某個(gè)詞，那么會(huì)心，幸福。想起已經(jīng)去世的長(zhǎng)輩們的神情，模樣，他們?cè)?jīng)說過的話，疼愛過你的那些細(xì)節(jié)，甚至是罵你的樣子，幸福。又或者，想起有這么一個(gè)人，他的一顰一笑，一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)，都在你心里清清楚楚地刻著，幸福。在這個(gè)世界上，他不論離你多遠(yuǎn)，都在你心里住著，你隨時(shí)都可以見到他，隨時(shí)都可以把他掏出來給自己看看，幸福。你知道，有他在，你在這個(gè)世界上就不是個(gè)孤兒，幸福。他活得那么好，還可以活很長(zhǎng)時(shí)間，幸福。很可能他活得會(huì)比你長(zhǎng)，那你便不必去品嘗失去他的痛苦，幸福。即便他活得沒你長(zhǎng)，他也會(huì)在你心里一直活著，幸福?？偠灾?，言而總之，有這么一個(gè)人，幸?！褪沁@樣，想啊，想啊，想到春秋不辨，想到水飛云起，想到無邊落木蕭蕭下，想到不盡長(zhǎng)江滾滾來。套用崔健《假行僧》里的歌詞便是：“我要從南走到北，我還要從白走到黑。”

是的，這些就是看不見的幸福。看得見的和看不見的，幸福，就這兩種?？吹靡姷男腋Ｊ菤?，是形式，是基礎(chǔ)，是依托?？床灰姷男腋Ｊ呛耍莾?nèi)容，是升華，是飛翔。沒有看不見的幸福，看得見的幸福就太木了。沒有看得見的幸福，看不見的幸福就太冷了。因此，這二者一定是相輔相成的。如果一定要比的話，在我的意識(shí)里，看不見的幸福要比看得見的幸福，高那么一點(diǎn)點(diǎn)兒，飄那么一點(diǎn)點(diǎn)兒，璀璨那么一點(diǎn)點(diǎn)兒，要命那么一點(diǎn)點(diǎn)兒。

但是，真的，在這個(gè)世界上，幸福，就這兩種。

幸福從其來源上說，分為兩種，有形的，和無形的。有形的看得見的幸福，就在生活的點(diǎn)滴小事里：相親的家人，安適的環(huán)境，喜愛的事物，甚至誘人的美食、美好的天氣都可以成為幸福的來源。而那無形的幸福則來自于內(nèi)心，它根植于我們的精神。與有形的幸福相比，它更深刻而長(zhǎng)久，不為外在條件所改變。就像遠(yuǎn)離塵囂、在凡爾登湖畔簡(jiǎn)單生活的梭羅，雖然物質(zhì)貧乏簡(jiǎn)陋，但他的精神卻富足而幸福。有形的幸福和無形的幸福，只是深淺不同，但并不互相排斥，只要你喜歡就好。

【文題延伸】點(diǎn)滴生活中的幸福；幸福是一種精神境界；追求幸?！ㄆ阶樱?