呆板變生動(dòng)，小學(xué)思想品德體驗(yàn)式教學(xué)

馬進(jìn)祥

摘要：小學(xué)階段，思想品德課堂上應(yīng)一改說教式的教學(xué)方法，要將呆板的課堂變得生動(dòng)，使學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)氣氛中逐漸形成獨(dú)立自主和創(chuàng)新的意識，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在教學(xué)互動(dòng)中將認(rèn)知與情感體驗(yàn)相互結(jié)合，同時(shí)規(guī)范學(xué)生的行為。文章從筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，簡要論述如何在小學(xué)思想品德教學(xué)中開展體驗(yàn)式教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德課程；體驗(yàn)式教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐

思想品德課堂中，學(xué)生的情感體會十分重要。為此，教師可以根據(jù)課本中的內(nèi)容，為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中體會、探索、反思，進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也能促進(jìn)學(xué)生以更加廣闊的視角，從更加深刻的層面進(jìn)行自我發(fā)展。由此可見，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用，既有益于學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)，也使學(xué)生通過情感體驗(yàn)樹立積極的觀念，豐富自身的精神世界，摒除消極的思想和行為，從而讓良好的思想品德深入內(nèi)心，使道德情感升華，最終形成健康、積極的道德觀。

一、將生活融入教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情

道德情感是道德與行為之間的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感能夠提升學(xué)生的認(rèn)知能力，對學(xué)生的行為能夠產(chǎn)生積極的影響，也有益于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)。而設(shè)置情境教學(xué)有益于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。所以，教師應(yīng)該大力推行情境教學(xué)，讓學(xué)生在特定的情境中學(xué)習(xí)知識，體驗(yàn)生活，也能受到道德形象的感染和熏陶。道德與生活二者密不可分，而人類的生存需要環(huán)境，需要與他人和社會之間的聯(lián)系，這些交往和聯(lián)系中離不開道德和規(guī)范，如果道德脫離了生活，脫離了人，那么道德也就成了擺設(shè)。所以，不論是道德的建立，或是道德情感的提高，都離不開人和生活。因此，在實(shí)際教學(xué)中，設(shè)置的教學(xué)情境要與人們的生活相結(jié)合，只有在貼近生活實(shí)際的教學(xué)情境中，學(xué)生才能夠身臨其境，切身感受到道德形象所帶來的積極影響，進(jìn)而激發(fā)情感體驗(yàn)。在生活化的情境中學(xué)生獲取的是具有真實(shí)情感的、富于活力的知識，這不僅有益于知識的內(nèi)化，也有益于學(xué)生道德情感的熏陶和升華。

二、教學(xué)情境中巧妙設(shè)置問題，引發(fā)情感反思

在課堂教學(xué)中，科學(xué)設(shè)問是產(chǎn)生思維碰撞的有效途徑，也是師生對話的重要手段。而學(xué)生與課本之間的對話既是對話教學(xué)的前提，更是引發(fā)學(xué)生思考的重點(diǎn)。因此，教師所設(shè)置的問題，不僅要與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，更要緊密聯(lián)系課本知識，以此來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本中的重點(diǎn)，促使學(xué)生積極思考，不斷探索新知。在教學(xué)情境中，一個(gè)科學(xué)合理的問題，不僅能引發(fā)學(xué)生的好奇心，還能幫助學(xué)生確立一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生接近文章的主旨，進(jìn)而引發(fā)道德體驗(yàn)和感悟，在之后的情感反思中能夠逐步形成健全的人格，并樹立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀?？茖W(xué)設(shè)問也是實(shí)現(xiàn)對話教學(xué)的關(guān)鍵。通過問答形式的交流和學(xué)習(xí)，不僅能夠增強(qiáng)生生、師生之間的情感交流，促使課堂上師生之間心靈的交融，也能夠產(chǎn)生智慧的碰撞，拓寬學(xué)生的思維，為教師的教學(xué)提供靈感，更能促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)。

例如，在為同學(xué)們講解《做一個(gè)誠實(shí)的人》一課時(shí)，部分學(xué)生會提出“說真話不一定能夠得到表揚(yáng)”等觀點(diǎn)，原因是有時(shí)說真話或勇于承認(rèn)錯(cuò)誤反而會受到家長或老師的批評，反觀那些沒有承認(rèn)錯(cuò)誤或說謊的同學(xué)，并沒有因?yàn)椴徽\實(shí)而承擔(dān)任何責(zé)任或受到任何不公平的待遇。雖然這個(gè)觀點(diǎn)得到課堂上其他學(xué)生的認(rèn)可，但是對于這種錯(cuò)誤的道德體驗(yàn)，教師不能強(qiáng)行說教或提出批評，可以通過巧妙的提出一些問題，來扭轉(zhuǎn)學(xué)生的觀點(diǎn)。此時(shí)，教師可以說：“做一名誠實(shí)的人，雖然有時(shí)會受到不公平的待遇，但是誠實(shí)守信給人帶來的益處更多，同學(xué)們能從自己的所見所聞中舉些例子嗎？”這樣，通過課堂上其他同學(xué)的舉例，可以幫助學(xué)生增強(qiáng)情感體驗(yàn)，在其他同學(xué)真實(shí)的講述中，產(chǎn)生正確的認(rèn)識，進(jìn)而轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的觀念。因此，在教學(xué)情境中，教師應(yīng)科學(xué)設(shè)問，通過問題引發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生積極的思想感悟。

三、增設(shè)實(shí)踐性的教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生道德情感的升華

小學(xué)階段，是個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，這期間學(xué)生的可塑性強(qiáng)。但是對于學(xué)生來說，呆板的理論知識不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，所以，要為學(xué)生提供實(shí)踐的情境，讓學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐情境中形成優(yōu)良的的學(xué)習(xí)作風(fēng)和生活習(xí)慣，并在實(shí)踐中加深對生活的理解和感悟。在小學(xué)的思想品德教學(xué)中，教師完成課上教學(xué)以后，應(yīng)該增設(shè)一些可供學(xué)生實(shí)踐的情境，試圖在情境中引導(dǎo)學(xué)生將課本所學(xué)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范融入到生活實(shí)踐中，指導(dǎo)自己的行為舉止，進(jìn)而提高自身的道德素養(yǎng)。

思想品德課程的教學(xué)實(shí)踐其實(shí)很簡單，教師可以利用小學(xué)生愛表現(xiàn)的心理，設(shè)置一些獎(jiǎng)勵(lì)式的活動(dòng)。例如，遵守課堂秩序、按時(shí)完成作業(yè)者，獎(jiǎng)勵(lì)一枚五角星，如果堅(jiān)持一個(gè)星期，就可以獲得一枚“獎(jiǎng)?wù)隆保@種鼓勵(lì)機(jī)制不但可以提高學(xué)生的參與熱情，也可以規(guī)范學(xué)生的課堂行為，有助于良好的思想品質(zhì)的形成。另外，教師可以根據(jù)課本內(nèi)容，設(shè)置特定的教學(xué)實(shí)踐，例如，在講解《我的責(zé)任》一課之后，組織學(xué)生在一些社會公益活動(dòng)中擔(dān)任“志愿者”，或組織學(xué)生開展“環(huán)境保護(hù)從我做起”等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中體味和了解思想品德的學(xué)習(xí)給自己生活帶來的變化，將所學(xué)付諸實(shí)際的同時(shí)，也可以提高自身的道德素養(yǎng)。

總之，增加課程的體驗(yàn)性和實(shí)踐性是小學(xué)思想品德教學(xué)的重點(diǎn)和目標(biāo)。因此，教師要大力推行體驗(yàn)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，提高學(xué)生的參與熱情，也能讓學(xué)生在情境中增強(qiáng)情感體驗(yàn)和反思，不但有益于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，也能順利完成小學(xué)思想品德課程教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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