我眼中的新加坡信息技術(shù)教育細(xì)節(jié)

楊燕燕

前段時(shí)間，筆者有幸參加了由江蘇省教育廳組織的全省中學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)教師進(jìn)修班，赴新加坡學(xué)習(xí)。期間走進(jìn)新加坡的中學(xué)，聆聽來自各方教師的教育聲音，觀察他們對待學(xué)生的一言一行，感受新加坡的教育是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能量的。一路走來，頗受教益。

學(xué)習(xí)能量是英國教育界近年來提出的有關(guān)“學(xué)會學(xué)習(xí)”的新理念，目前正在中國本土構(gòu)建。學(xué)習(xí)能量有七個(gè)維度，與新課改有著緊密的聯(lián)系。那么，新加坡是如何通過教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能量呢？接下來，筆者會用學(xué)習(xí)能量的七個(gè)維度框架來分析新加坡的教育。

新加坡如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能量

走進(jìn)新加坡，近距離觀察它的教育，筆者最大的感受是：新加坡的教育體制尊重學(xué)生個(gè)性，并采用靈活的教學(xué)方法，使學(xué)生的潛能得以充分培養(yǎng)和發(fā)揮。在這樣的教學(xué)氛圍中，每個(gè)學(xué)生都能循序漸進(jìn)地發(fā)展自己獨(dú)特的天賦和興趣。

1. 改變與學(xué)習(xí)

改變與學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出的是學(xué)生能夠改變并有意愿隨著時(shí)間改變，成長為一個(gè)學(xué)習(xí)者。這是一個(gè)積極的學(xué)習(xí)過程，會帶給學(xué)生自信。新加坡如何促進(jìn)學(xué)生的改變，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺呢？首先讓學(xué)生從小樹立國民觀念，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，并且隨時(shí)更新信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容。

（1）從小就有的國民觀念。要了解新加坡的教育，首先要了解新加坡的政治經(jīng)濟(jì)體制背景?？偫砝铒@龍強(qiáng)調(diào)，新加坡政府的福利原則是不養(yǎng)懶人。他說：“如果你愿意工作，而且肯努力，我們會提供援助。但如果你什么都不做，那我們不會幫你。”所以，我們看到白發(fā)蒼蒼的老人都要自食其力地工作，這就是政府傳達(dá)給國民的堅(jiān)忍不拔的意志，孩子們從小就接受這樣的理念。在此基礎(chǔ)上，新加坡國民教育的內(nèi)容百花齊放，從校內(nèi)正式課程到校外異彩紛呈的實(shí)踐活動。

（2）基于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)“無”教材。在新加坡很難看到教材，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)更新?lián)Q代太快，固定的教材跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。新加坡中小學(xué)都設(shè)置了信息技術(shù)課程，學(xué)生從小學(xué)開始，作業(yè)都是必須借助信息技術(shù)手段完成的，他們在應(yīng)用過程中已具備了基本的信息技術(shù)素養(yǎng)。

2. 意義建構(gòu)

（1）海外游學(xué)之浸儒學(xué)習(xí)。新加坡如何促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)？在參觀新加坡南洋理工學(xué)院（以下簡稱“NYP”）的工商管理系時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的詞，叫“海外浸儒學(xué)習(xí)”，意指海外交流，教者孜孜以求讓學(xué)生時(shí)刻謹(jǐn)記自己炎黃子孫的身份。新加坡的學(xué)生都精通雙語，掌握高科技的知識，他們特別注重兩門課——數(shù)學(xué)和英語。新加坡的學(xué)校常有海外交流的活動，這樣的方式能夠開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生隨之擁有改變與學(xué)習(xí)的意識，產(chǎn)生興趣，把理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)連接起來，這些對于意義建構(gòu)都是很好的策略。

（2）隨處可見的討論交流。為使意義建構(gòu)更有效，教師在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)（開展討論與交流），并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。我們參觀各個(gè)學(xué)院時(shí)，隨處可見師生圍坐一圈授課討論，或者學(xué)生四五個(gè)人圍坐討論學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)意義的方法是，提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論，在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入，以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時(shí)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，糾正錯(cuò)誤或片面的認(rèn)識。

（3）教育工廠助意義建構(gòu)。這是NYP的一大教學(xué)特色，學(xué)生在實(shí)踐的過程中不止為了就業(yè)，而是提高自己各方面的綜合能力。這體現(xiàn)了一切以學(xué)生的發(fā)展為前提的原則，學(xué)校以學(xué)生為主體，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生知識意義的完整建構(gòu)。

3. 探究意識

（1）人文環(huán)境助推探究意識。新加坡如何培養(yǎng)學(xué)生的探究意識？在參觀中華中學(xué)時(shí)，迎面見到的學(xué)習(xí)場景，讓我不禁在腦海中串聯(lián)起多幅畫面。一是在一個(gè)布置得藝術(shù)氣息濃厚的走廊里，放置長方形桌椅，仔細(xì)一看，桌子上都是被描摹得很生動的畫，三兩個(gè)學(xué)生圍著一位年輕老師輕聲交流。他們的眼神里滿是探究的渴望。走廊下，微風(fēng)習(xí)習(xí)，我不禁沉思：探究意識就是去探尋未知領(lǐng)域的愿望。二是我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)場所不局限于教室、連廊以及教室外的學(xué)習(xí)椅，即使樹下都有學(xué)習(xí)的場所：一把大傘，一張圓桌，幾個(gè)學(xué)生與老師，構(gòu)成了學(xué)習(xí)最美好的風(fēng)景。我們一直關(guān)心教與學(xué)的關(guān)系，在如何激發(fā)探究意識的思考里，我們意識到，如果教育的場所處處為孩子設(shè)計(jì)，處處為孩子著想，人文的關(guān)懷處處存在，那就是校園里的隱性文化，潛移默化地影響著孩子們。

（2）不放棄任何一個(gè)展示機(jī)會。走廊變成了櫥窗展示的空間，任何一個(gè)能看到的地方都放置著學(xué)生的作品。信息技術(shù)系墻壁上的電視機(jī)里永遠(yuǎn)播放的是學(xué)生海外游學(xué)的影像和照片，學(xué)生在學(xué)校里四處都能看到自己的身影。學(xué)習(xí)能量是一個(gè)全面的體系，是把學(xué)習(xí)者當(dāng)成一個(gè)整體的人來思考，所以我們更應(yīng)該關(guān)注影響學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素。

4. 創(chuàng)造力

（1）創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)框架。新加坡如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力？中華中學(xué)幾年前已有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)課程，由師生各自組成創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)委員會，率領(lǐng)校內(nèi)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。中一生在創(chuàng)新與創(chuàng)意工作坊學(xué)習(xí)創(chuàng)新的概念，同時(shí)設(shè)計(jì)有實(shí)際用途的產(chǎn)品。學(xué)生也通過工藝課學(xué)習(xí)如何結(jié)合設(shè)計(jì)和市場價(jià)值理念。升上中二后，他們參加宜家的學(xué)習(xí)之旅，到了中三則參加全國創(chuàng)業(yè)或設(shè)計(jì)比賽?？萍寂c繪畫是中華中學(xué)的特色，NYP也有提供給中學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會。筆者認(rèn)為，重視國際間的青少年科技交流，讓我國學(xué)生在國際處于領(lǐng)先地位，正是教育者和管理者要挖掘并實(shí)踐的。

（2）NYP里的零售商店。新加坡的教育正在提供給學(xué)習(xí)者更多的真實(shí)情境，比如工商管理的各個(gè)零售店（教學(xué)工廠），全部是由學(xué)生負(fù)責(zé)運(yùn)營，在一個(gè)理論與實(shí)踐并重的環(huán)境里，為學(xué)生提供實(shí)際的、有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)注重把相關(guān)的科研成果轉(zhuǎn)化成應(yīng)用。通過學(xué)院的區(qū)域與國際化項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神與全球化意識，幫助他們應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)。

（3）藝術(shù)博物館的動畫片。參觀完新加坡國家博物館，我們又到了藝術(shù)博物館，感慨信息技術(shù)的發(fā)達(dá)。那正有幼兒園孩子的藝術(shù)展演，其中放映廳里滾動放映的就是好幾部NYP動漫設(shè)計(jì)的學(xué)生團(tuán)隊(duì)制作的短片，卡通形象豐滿，情節(jié)有趣，富有哲理，不時(shí)逗得觀眾哈哈大笑，孩子們舍不得離去?？梢钥吹叫录悠碌纳鐣貞?yīng)用，積極給學(xué)生開拓空間，每一位公民都有報(bào)效社會的責(zé)任心和使命感。

5. 學(xué)習(xí)關(guān)系

（1）制度下和諧共存。新加坡如何優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)系？作為一個(gè)多民族共存的國家，新加坡一直秉承一種真正包容的文化態(tài)度，尤其在對待外來人口上，充分體現(xiàn)出了一個(gè)開放且多元化國家的風(fēng)范。在NYP的培訓(xùn)人員，學(xué)院會設(shè)置“茶歇”，在培訓(xùn)中場休息的時(shí)間里，如上午十點(diǎn)半，或下午三點(diǎn)提供茶點(diǎn)、咖啡等。在這一刻，人們放下拘束，談笑風(fēng)生、輕松愜意。這一人性化的細(xì)節(jié)，促進(jìn)學(xué)員與老師的交流，學(xué)員之間的學(xué)習(xí)關(guān)系融洽，處處體現(xiàn)人性關(guān)懷，細(xì)致入微。

（2）學(xué)生只要在一起。你在NYP隨處可見的是微笑著的三五成群的年輕人，在圖書館看到的是在一起學(xué)習(xí)的抱團(tuán)式的學(xué)生，也有允許小聲討論的房間供其選擇。對于他們來說，重要的是在一起，而不是在一起做什么。圖書館采用科技化管理，入口處沒有圖書管理員，有幾臺觸摸式預(yù)約學(xué)習(xí)房間的機(jī)器。既有隨意自由的沙發(fā)座、休息間，也有完全靜音的學(xué)習(xí)室可以選擇。在NYP夜晚操場上，我們遇上正準(zhǔn)備比賽的學(xué)生們。幾十人的團(tuán)隊(duì)，光著腳丫在跑道上，聽領(lǐng)導(dǎo)者喊口號，精神飽滿，滿身都是汗水，全情投入地參與準(zhǔn)備比賽中。多給學(xué)生在一起的機(jī)會，不管是做什么，學(xué)生一定會收獲很多。

6. 戰(zhàn)略意識

（1）思考的學(xué)校，學(xué)習(xí)的國家。新加坡是如何提升學(xué)生的戰(zhàn)略意識的呢？最近幾年來，新加坡在教育上推出了不少重大舉措。其中宏觀層面的是1997年新加坡教育部提出的“思考的學(xué)校，學(xué)習(xí)的國家”的總目標(biāo)。具體包括思考技能、信息技術(shù)和國民教育三個(gè)重要方面。

在新加坡教育部的教育發(fā)展藍(lán)圖中，有一項(xiàng)結(jié)合信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)科教育的規(guī)劃，稱為資訊科技教育總計(jì)劃。該規(guī)劃認(rèn)為，未來技能的焦點(diǎn)將集中于思考、學(xué)習(xí)和交流等方面，而基于信息技術(shù)的教與學(xué)則是獲取上述技能的關(guān)鍵途徑。該總計(jì)劃共包括四個(gè)主要目標(biāo)：一是加強(qiáng)學(xué)校與外部世界的聯(lián)系，拓展和豐富學(xué)習(xí)環(huán)境；二是鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和社會責(zé)任感；三是通過信息技術(shù)與教育的結(jié)合，為教育改革帶來創(chuàng)新的生機(jī)；四是發(fā)揮信息技術(shù)在教育系統(tǒng)行政管理方面的優(yōu)勢。

（2）硬件建設(shè)。新加坡政府在1997～2002年間共投資20億新元為全國各中小學(xué)和50%的教師配置臺式機(jī)或筆記本電腦，其目標(biāo)是到2002年時(shí)，學(xué)生與計(jì)算機(jī)的比例基本達(dá)到2∶1。相應(yīng)地，學(xué)生基于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到總課程時(shí)間的30%。另外，該總計(jì)劃還為每一所學(xué)校提供遍布校園的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，為小學(xué)四年級及以上的教師和學(xué)生配置電子信箱賬號。據(jù)我們觀察，校園里計(jì)算機(jī)數(shù)量相當(dāng)多，網(wǎng)絡(luò)設(shè)施遍布校園。

（3）軟件開發(fā)。在軟件和課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)匹配之后，信息技術(shù)應(yīng)當(dāng)被引入所有的學(xué)科科目中。這是政府的戰(zhàn)略意識，基于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)能量的發(fā)掘，正是其前瞻性和長遠(yuǎn)的目光所決定的。新加坡教育部在1998年時(shí)推出了一個(gè)以教師和家長為主要服務(wù)對象的“教育電子坊”網(wǎng)站。其中包括電子圖書館（含有大量的軟件資料介紹、網(wǎng)站鏈接、電子錄像片等）、電子咨詢臺（提供與教育信息技術(shù)有關(guān)的協(xié)作性研究項(xiàng)目的信息）和電子展廳（介紹與教育信息技術(shù)有關(guān)的革新項(xiàng)目的相關(guān)信息）。

7. 心理彈性

（1）中小學(xué)段的分流。新加坡如何增強(qiáng)學(xué)生的心理彈性？我們知道，學(xué)習(xí)者在達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，如果心理彈性大，那么完成得就出色，反之，就會顯示出學(xué)習(xí)的軟弱和依賴，失去了學(xué)習(xí)的自信心。

為了適應(yīng)學(xué)生的能力差異，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)能力對學(xué)生進(jìn)行分流，是新加坡教育體制的一大特征。因?yàn)橛懈嗟倪x擇，學(xué)生在成長過程中可以按照能力發(fā)展的不平衡來選擇適合自己發(fā)展的求學(xué)途徑。這樣可大大削弱唯一目標(biāo)性，按學(xué)生的發(fā)展?jié)撃芙邮芙逃?。新加坡的小學(xué)采用六年制，中學(xué)是四年或五年，即特別課程、快捷課程、普通學(xué)術(shù)課程和普通工藝課程。在這樣的教育體制下，教育方法是靈活多變的，是適合學(xué)生發(fā)展的。

（2）走在學(xué)生發(fā)展的前面。維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”概念強(qiáng)調(diào)了教學(xué)在發(fā)展中的主導(dǎo)性、決定性作用，揭示了教學(xué)的本質(zhì)特征不在于“訓(xùn)練”“強(qiáng)化”已形成的內(nèi)部心理機(jī)能，而在于激發(fā)、形成目前還不存在的心理機(jī)能。由此，新加坡的教師必須走在學(xué)生發(fā)展的前面。

對信息技術(shù)教學(xué)的思考

筆者在新加坡進(jìn)修，針對其優(yōu)勢和自身在教學(xué)中的不足進(jìn)行了思考。我們不迷信新加坡，如果用西方的概念和理論來看中國、理解中國，往往會產(chǎn)生錯(cuò)覺。很多人喜歡用西方的話語體系來看中國，這就好比用蘋果的理論看待橘子一樣。用蘋果的方法來改革橘子，一定行不通。新加坡華人占了絕對多數(shù)，基本上是一個(gè)華人國家。這一點(diǎn)似乎表明新加坡經(jīng)驗(yàn)較之其他國家，對中國更具相關(guān)性。

1. 用項(xiàng)目法，小步子教學(xué)

俄國教育家烏申斯基曾說，教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能替代的最有用的陽光。教師實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值，學(xué)生得到全面而有個(gè)性的發(fā)展，這樣的統(tǒng)一是教育者共同追求的。筆者在新加坡參加了多次培訓(xùn)課程，獲益頗多。聆聽NYP陳老師有關(guān)加涅的小步子教學(xué)法后，發(fā)現(xiàn)這一方法也適用于我國初中信息技術(shù)教學(xué)。囿于條件，在各地的信息技術(shù)教育不均衡的條件下，建議使用項(xiàng)目教學(xué)法。教學(xué)時(shí)，布置3～4個(gè)項(xiàng)目供學(xué)生選擇，如公益環(huán)保、綠樹成蔭、節(jié)水節(jié)電等。確立目標(biāo)，小步子制作，等學(xué)生完成了部分作品，回過頭來發(fā)現(xiàn)，原來自己也可以做這么多。他們會在驚嘆自己的能力之余，改變學(xué)習(xí)的態(tài)度和方式，反過來激發(fā)更多對于自己的學(xué)習(xí)能量的認(rèn)識。

2. 嚴(yán)格制度，重視人文

雖然新加坡死刑鞭刑依舊存在，制度嚴(yán)苛，但不可否認(rèn)的是，制度的嚴(yán)厲下，他們獲得了最大的自由。新加坡從小建立起嚴(yán)格誠信的考試制度，考試作弊一次，全部課程成績作廢。筆者通過觀察新加坡教育細(xì)節(jié)，認(rèn)為在專用網(wǎng)絡(luò)教室教學(xué)時(shí)更應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范各項(xiàng)制度，重視學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)，以學(xué)生為本，給予人文關(guān)懷。同時(shí)在校園公眾視線里可建立由學(xué)生布置展示的櫥窗，不放棄任何一個(gè)讓學(xué)生展示的機(jī)會，讓學(xué)生心存歸屬感。這將不僅會增加學(xué)生的心理彈性，而且能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)能量。作為一線信息技術(shù)教師，我們要通過對新加坡教育的觀察與思考，發(fā)現(xiàn)其合理之處，要敢于借鑒和嘗試，從而實(shí)踐新的、更適合的教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)策略與方案。

參考文獻(xiàn)

維果茨基，余震球選譯.維果茨基教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1994：377.

任凱，蒂姆·斯莫奧.“如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能量”[J].課程·教材·教法，2013（2）：29-35.

（作者單位：江蘇南通市東方中學(xué)）