淺談唐卡藝術(shù)在大班幼兒美術(shù)活動中的實踐與運用

陳小花

摘要：在開展唐卡藝術(shù)的實踐與運用活動時，需要將唐卡的教學(xué)內(nèi)容簡易化，具體化，直觀化、趣味化，使幼兒的認識與情感相結(jié)合，讓孩子融入到欣賞情境之中，更利于孩子學(xué)習(xí)美術(shù)。在大量的涂染和勾描唐卡畫的活動中。引導(dǎo)幼兒積極主動地參與學(xué)習(xí)繪畫，自主地探索獲得唐卡知識。

關(guān)鍵詞：唐卡；教學(xué)方法；作品評價

唐卡是藏族文化中一種構(gòu)圖飽滿、均衡、嚴謹，色彩絢麗，線條流暢，形象逼真，色彩艷麗，具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩，獨具民族地域特色的繪畫藝術(shù)形式，是藏族文明的史詩。被人們視為珍寶，歷年來，唐卡更是以其輕便靈巧的形式、豐富多彩的內(nèi)容、美輪美奐的風(fēng)貌，深受藏族人民喜愛，其色彩基調(diào)表現(xiàn)出亮麗的特征，使人們感受到高原固有的陽光的燦爛、明亮，就像走出黑夜的人看到光明，既有觸覺上的溫暖又有清澈透底，明媚多姿的視覺沖擊，它凝聚著藏族人民的智慧和信仰，記錄了西藏的文明歷史，傳達了藏族人民對宗教信仰的無可比擬的虔誠以及對生活的無比熱忱和對雪域家鄉(xiāng)的無限熱愛。鑒于唐卡這種以圖像方式傳播著藏族的文化，講述民族發(fā)展的歷程，表達藏民族不懈的精神追求的獨特藝術(shù)形式，如何讓唐卡藝術(shù)在大班幼兒的美術(shù)活動中得到實踐與運用呢？

首先要大量搜集具有代表性的唐卡實物供幼兒欣賞，欣賞一些幼兒能夠理解的唐卡作品，讓幼兒獲得思想上和藝術(shù)上的教育，開闊視野，豐富唐卡知識，培養(yǎng)他們對美的感受力和對美術(shù)活動的興趣，激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)繪畫唐卡的興趣。欣賞時引導(dǎo)幼兒了解不同唐卡畫面上畫了些什么內(nèi)容或景象。畫家是怎樣去表現(xiàn)的。畫家為什么要這樣表現(xiàn)（或者說畫家這樣表現(xiàn)的目的是什么？）進而提高幼兒的審美能力，開拓他們的思維和開闊了他們的視野。讓幼兒充分感受富麗華美的視覺沖擊。這樣就調(diào)動了幼兒想繪畫的欲望。激發(fā)了幼兒繪畫的積極性。

其次教師在日常美教中繪制簡易的唐卡，教孩子涂染主題畫面內(nèi)容和勾描畫面線條，有目的的訓(xùn)練幼兒繪畫線條的流暢性與涂染色彩的細致度，他們在繪畫中找到自己的樂趣，提高繪畫技能，用完美語言去引導(dǎo)。讓孩子逐漸擁有自己認識世界的獨特視角。

再次因唐卡在繪畫工藝中非常講究色彩的用法，特別是紅、黃、藍、白等顏色表示的象征意義有一定的民族性。白色表示吉祥、純潔、慈悲、和平；藍色表示怒、嚴肅、兇惡但不失美感；紅色象征權(quán)力；而黃色表示功德廣大、知識淵博。黃色特別適用于刻畫性格溫和，又稍帶有嚴肅的人物形象，所以，教師在組織活動時可故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境，讓幼兒感受唐卡蘊含的千秋輝煌的歷史底蘊。

有學(xué)者指出“西藏主題美術(shù)提供的不僅是繪畫的對象，還是藝術(shù)價值、生活方式和社會態(tài)度的選擇”。而唐卡堪稱為形象的百科全書。這一精湛的藝術(shù)品它所攜帶的傳承必行性和教育價值性是不言而語的。

可幼兒作為接受能力和理解層面最低的學(xué)習(xí)者，所以在開展唐卡藝術(shù)的實踐與運用活動時，需要將唐卡的教學(xué)內(nèi)容簡易化，具體化，直觀化、趣味化，使幼兒的認識與情感相結(jié)合，讓孩子融入到欣賞情境之中，更利于孩子學(xué)習(xí)美術(shù)。在大量的涂染和勾描唐卡畫的活動中。引導(dǎo)幼兒積極主動地參與學(xué)習(xí)繪畫，自主地探索獲得唐卡知識。

唐卡藝術(shù)的實踐與運用作為為幼兒提供發(fā)現(xiàn)美、認識美、展現(xiàn)美和創(chuàng)造美的機會。教師就必須把唐卡那種氣勢宏偉的場面、生動逼真的人物和景色，流暢的線條，以及富麗和諧的色彩作為吸引幼兒重要元素，引導(dǎo)幼兒將自己的繪畫施以紅黃暖調(diào)嘗試色彩對比，達到初步的層次分明，讓幼兒學(xué)習(xí)裝飾色彩。

當(dāng)然，要想唐卡藝術(shù)在美術(shù)活動中的實踐與運用達到預(yù)想的效果，還必須重視幼兒作品的評價。

在日常的繪畫教學(xué)活動中，孩子需要老師的鼓勵、贊美，因唐卡繪畫技能對繪畫者的要求較高，所以教師評價幼兒的美術(shù)作品應(yīng)多以贊美為主，教師對幼兒作品評價的態(tài)度、標(biāo)準往往直接影響幼兒參與美術(shù)活動的興趣和積極性，影響幼兒對美術(shù)作品的態(tài)度，對美的鑒賞能力。對幼兒作品的評價主要體現(xiàn)在兩面方面，一方面：適合幼兒的年齡特點，具有創(chuàng)造性、富有童趣。一幅好的幼兒作品充分體現(xiàn)幼兒的生活、學(xué)習(xí)等各方面情感，以及幼兒特有的思維特點，這是評價幼兒作品的重要方面；另一方面，具有一定的藝術(shù)性，如線條有力、連貫，圖形、形象清晰完整，畫面飽滿、均衡，色彩明顯、飽滿，內(nèi)容豐富充實。在評價的組織形式是靈活多樣的，有展覽作品?？梢詭熒ピu作品的優(yōu)點，間接地以鼓勵的方式提出缺點，促進其不斷進步。教師直接進行評價；幼兒互相評價；幼兒對自己的畫進行自評；邊游戲邊評價等形式。通過評價和談話，提高幼兒對美術(shù)作品的鑒賞能力，發(fā)展幼兒的語言表達力和社會交往能力。教師評價幼兒作品的語言要正確恰當(dāng)，從不同的角度形象生動地去分析作品，以幫助幼兒樹立繪畫唐卡的自信心，增強對繪畫唐卡的興趣及積極性，使幼兒唐卡對作品的理解能力和欣賞能力不斷提高。

唐卡藝術(shù)在美術(shù)活動中要得以要很好的實踐與運用，除以上踐行外，還需引導(dǎo)幼兒仔細地觀察成品唐卡，將對唐卡審美的表象儲存在大腦中，在創(chuàng)作時用抽象符號表現(xiàn)出來。其次就是讓孩子在初步嘗試用自己的方式創(chuàng)作唐卡。再者教師還要靈活運用各種示范方法提升幼兒繪畫技能。在美術(shù)活動中，有的人認為示范作用大，必不可少；也有的人示范會限制幼兒的創(chuàng)造力，不宜采用。我覺得則認為示范是必要的，教師的靈活示范能及時提升幼兒的美術(shù)技能，幫助幼兒進行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

所以唐卡藝術(shù)在大班幼兒美術(shù)活動中的實踐與運用，就是不斷激發(fā)和培養(yǎng)兒童的繪畫激情，因人的大腦信息80%來源于視覺。觀察、熟悉唐卡是幼兒認識唐卡的重要途徑，幼兒的觀察能力決定著他們的知識水平。蘇聯(lián)教育家列符贊科夫認為：“差生的普遍特點就是觀察能力薄弱，因而也就缺乏因有的求知欲?！彼栽陂_展唐卡在幼兒美術(shù)教育活動中的實踐與運用，觀察是極其重要的。幼兒畫畫的一個重要特點，就是靠表象作畫。而表象取決于感知，感知又離不開觀察、記憶和想象。通過教師的引導(dǎo)促使幼兒去觀察，經(jīng)過觀察唐卡又將唐卡元素形象牢牢記在腦子里。在畫畫之前再經(jīng)過回憶，自己心中的唐卡畫出來。這樣就發(fā)展了幼兒的記憶力。如果在唐卡畫的周圍畫上其他物體（樹木、樓房、行人）或涂抹上不同顏色等，又使他們的想象力和創(chuàng)造力得到發(fā)展。兒童表現(xiàn)美的過程就是創(chuàng)造美的過程。因此，幼兒經(jīng)常堅持勾描唐卡、涂染唐卡將有助于他們思維的發(fā)展，有助于培養(yǎng)他們的智力和創(chuàng)造。

在組織的唐卡實踐與運用活動當(dāng)中，我們應(yīng)該開展相應(yīng)的粘貼、裁剪、裝飾等美工活動，鼓勵和支持小孩子們積極參與，增強幼兒雙手的靈巧性，因為幼兒在美工的過程中，總是用眼觀察，動腦思考，用雙手去參與活動的，為了使幼兒掌握造型活動中所必需的各種技能，就要訓(xùn)練他們一些專門的動作，并使這些動作盡可能做得準確，有一定的方向，有一定的速度和力度，逐步穩(wěn)健和協(xié)調(diào)。如：執(zhí)筆、畫線、涂色、捏泥、折紙、剪貼等。這些動作對于幼兒手部的小肌肉群的發(fā)育、手指和手腕配合一致、各種動作的協(xié)調(diào)發(fā)展，起著促進作用。

配合一致、各種動作的協(xié)調(diào)發(fā)展，起著促進作用讓他們這些活動中不斷成長，增強自信心，使他們敢于參加各種活動，敢于展示自己，讓他們?yōu)閷W(xué)畫畫而感到自豪。

總之，唐卡藝術(shù)在大班美術(shù)活動中的實踐與運用是可行的，因為開展關(guān)于唐卡藝術(shù)的美教活動，不僅能培養(yǎng)幼兒細致作畫的良好習(xí)慣及審美情趣，而且在發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)上傳承發(fā)揚了唐卡——這一文化瑰寶的精湛繪畫技巧和艷麗華美的配色手法。