淺談對家庭教育的再認識

韓瑞萍

學(xué)生的教育是家庭、學(xué)校、社會教育的有機結(jié)合。家庭教育是學(xué)生成長的重要基礎(chǔ)，學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展的主體基礎(chǔ)，教師是學(xué)校教育的生力軍，因此教師對教育的認識一定要全面、深刻。眾所周知，學(xué)生不僅生活、學(xué)習(xí)在學(xué)校中，還生活、學(xué)習(xí)在家庭中。家庭是青少年的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一位教師。家長作為“家庭教師”對學(xué)生的個性發(fā)展具有基礎(chǔ)性影響。因此，要教育好學(xué)生，取得好的教育效果，圓滿完成教育任務(wù)，教師——特別是班主任教師，就更需要和“家庭教師”取得緊密聯(lián)系，謀求做到師親同心，對學(xué)生施加前后一貫、價值取向一致的教育影響，使家庭、學(xué)校雙方形成教育合力，共同培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

一、對家庭教育的再認識

現(xiàn)代教育理論和教育實踐告訴我們，培養(yǎng)青少年的任務(wù)不是單獨依靠學(xué)校一方的努力可以完成的，家庭教育在人的發(fā)展、成長過程中起著不可替代的作用。學(xué)校作為專門的教育機構(gòu)，對學(xué)生進行有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)和教育，但家長對學(xué)生的社會化同樣負有重要職責(zé)。在這種情況下，兩種不同的教育形式與途徑，兩種不同的教育主體，面對相同的教育對象和相同的教育目的、教育任務(wù)，就特別需要協(xié)調(diào)與合作。可以說。教師和家長的聯(lián)系是出于客觀的教育需要，是教育者和教育者之間的聯(lián)系。

也許有的教師會這樣認為：作為教師，每天的工作十分繁忙，精神都很疲勞，哪還有時間和精力去管學(xué)生家長的事。但如果認識到我們和家長都是教育者，就會對聯(lián)系家長的必要性和重要性有一種新的認識。

我們和家長在總的價值取向上是一致的，雙方的最終目的都是使受教育者成為社會有用之材，成為國家棟梁，成為一個享受幸福人生的人。這種價值取向的一致性是教師和家長密切聯(lián)系、溝通合作的基礎(chǔ)，唯一不同的是，兩個教育主體是在不同時間、不同環(huán)境中對學(xué)生進行教育的?，F(xiàn)實生活中教師和家長在相同價值取向下的教育并不總是一致的，彼此之間總會有些沖突和矛盾。這是因為教育的復(fù)雜性和教育的周期性決定的，“十年樹木、百年樹人”人盡皆知。短期的教育效果往往不很明顯，短期教育目標和長期教育目標會有沖突，家庭教育目標與學(xué)校教育目標有時也會有沖突，所以家長對教育的理解就會存在偏差。造成兩者的一些不和諧也就在所難免，這就需要教師對教育有更深刻的理解，從而對家庭教育產(chǎn)生新的認識。

其一，對培養(yǎng)目標的不同認識會成為矛盾生發(fā)的原因。教師的教育目標是由國家確定和設(shè)計的，要求把全體學(xué)生培育成為全面發(fā)展的合格人才，既為高一級學(xué)校輸送新鮮血液，又為社會輸送合格勞動者。這樣，教師在教育過程中，就要根據(jù)不同學(xué)生的個性特點和社會需要，根據(jù)學(xué)生的主體需要因材施教，使全體學(xué)生的綜合素質(zhì)都得到充分發(fā)展。學(xué)生家長大多數(shù)對子女寄予過高期望，按照自己的需要和希望，而不是按照孩子的需要和社會的期望設(shè)計培養(yǎng)目標。這樣，就不可避免地造成教師與家長之間的矛盾。

從培養(yǎng)目標的認識差別中生發(fā)出的矛盾是教育工作出發(fā)點的矛盾?，F(xiàn)實教育中教師謀求學(xué)生個性的全面發(fā)展，家長卻只關(guān)注孩子的升學(xué)，其間差別就是代表性的例證。這種矛盾反映了不同的育人觀：教師把學(xué)生視為社會的財富、國家的接班人，多數(shù)家長卻將孩子視為私有“財產(chǎn)”，甚至是圓自己未曾實現(xiàn)的夢想的“工具”。

其二。教育情感的不同導(dǎo)致矛盾與隔閡。愛子女是家長的天性。從教師的角度來說，愛學(xué)生是教育學(xué)生的前提。但是，教師和家長對學(xué)生的愛是有區(qū)別的。師愛是一種理性與嚴格要求相結(jié)合的愛，是基于社會責(zé)任的情感表達。而家長的愛，是源于血緣，其理性常常被骨肉之情沖淡，所以極易陷入溺愛的誤區(qū)，往往為滿足孩子不合理的要求，導(dǎo)致有的家長不滿意教師根據(jù)教育的需要而對學(xué)生提出的嚴格要求。反之，出于骨肉之情施加于孩子的責(zé)打、懲罰，同樣也不為教師所理解和認同。

其三，教師發(fā)生的教育錯誤也會引發(fā)教師和家長的矛盾。在教育過程中，有些教師由于修養(yǎng)不夠，也會出現(xiàn)違反師德的錯誤，例如給學(xué)生加壓，無理地要求學(xué)生、體罰學(xué)生，向?qū)W生索要財物，蔑視、污辱家長等等。這些教育錯誤會直接導(dǎo)致教師和家長之間的矛盾。還有，少數(shù)教師因教育素質(zhì)的低下而誤人子弟的現(xiàn)象，也會引起家長的不滿。

除此之外，教師和家長之間因溝通不暢，缺乏交流，彼此產(chǎn)生誤解；教師對家長惡語相向，或家長對教師出言不恭等等問題，也是兩個教育者之間常常發(fā)生矛盾的一個原因。

基于上述問題，首先要認識到：教師和家長間的矛盾不是不可調(diào)和的“敵我矛盾”，而是根本利益、總的價值取向一致基礎(chǔ)上的矛盾。在解決這些矛盾時，需加以分析，合理解決。

二、教師與家長聯(lián)系的必要性

既然家長對孩子的影響如此重要，那么還有什么理由忽視家長及其教育作用呢？

在現(xiàn)代教育專門化的發(fā)展過程中，中外許多教育家對家庭教育表示極大的關(guān)注，他們呼吁教師和家長結(jié)成聯(lián)盟，加強協(xié)調(diào)與聯(lián)系，共商教育大業(yè)，同心培育人才。

在我國，中小學(xué)教師同樣認識到家庭教育的重要性，越來越多的教師已與學(xué)生家長建立了必要的聯(lián)系。如果說有矛盾或沖突，在多數(shù)時候是潛在的或隱蔽的，這種潛在的矛盾所造成的精神消耗和資源消耗，比理性地暴露矛盾和解決矛盾所需消耗要大得多。由此看出，教師和家長間加強溝通聯(lián)系的確很有必要，在教師和學(xué)生家長的溝通聯(lián)系中，教師應(yīng)爭取主動。教師和家長相比。在理解溝通的重要性，掌握教育規(guī)律，理智地把握溝通目的與渠道等方面，有更多的優(yōu)越性。因此，我們應(yīng)當搞好與家長的聯(lián)系和溝通，其目的主要是為了了解學(xué)生。和家長互通情況，共同總結(jié)教育經(jīng)驗，共同商討教育策略?；ハ鄥f(xié)調(diào)教育步驟，緊密聯(lián)絡(luò)和學(xué)生的感情。

既然是溝通，就應(yīng)把學(xué)生在校的表現(xiàn)及時通報給家長，使他們心中有數(shù)，這是教師的職責(zé)和義務(wù)。當然，學(xué)生的不足之處和所犯的錯誤也應(yīng)向家長通報?，F(xiàn)如今，學(xué)生的過錯似乎已成為教師主動聯(lián)系家長的唯一理由?！鞍涯愕募议L找來！”學(xué)生們對出自教師嘴中的這句話總會感到恐懼膽怯，這種做法是極其錯誤的。實際上，學(xué)生在校的表現(xiàn)應(yīng)主要由為人師者負責(zé)。如果學(xué)生在校犯錯而把家長叫來教訓(xùn)一番，除了暴露教育者的無能，挑唆家長和子女的對立，引發(fā)教師和家長的沖突外，沒有任何實際意義。

教師和家長進行聯(lián)系，不僅要保持正當性、合理性，而且還要保持經(jīng)常性才行。否則，家長面對不邀自來的教師或教師的邀請，一定會感到不適應(yīng)，易引發(fā)家長不穩(wěn)定的情緒和猜忌心理。

三、教師與家長聯(lián)系應(yīng)注意的問題

（一）尊重家長

在和家長溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情時，教師要尊重每一位學(xué)生家長，這是師德的基本要求。無論家長的地位如何，從事何種職業(yè)，在人格上他們與教師都是平等的。因此在和學(xué)生家長交往的過程中，教師應(yīng)當特別尊重家長的人格。人格的侮辱是最大的侮辱，人格的傷害是最深的傷害，因此，在聯(lián)系家長時，教師需要格外謹慎小心，保護家長的人格自尊，不說侮辱家長人格的話，不做有損家長人格的事。否則，我們不但會無謂地造成與家長的矛盾、沖突，而且還可能引起學(xué)生的反感和感情對立，最終損害教師的形象，降低教育實效。

尊重家長，就需要注意不傷害家長的感情。在和家長取得聯(lián)系時，教師無論在什么情況下都應(yīng)保持一種誠懇、自我尊重并尊重他人的態(tài)度，要明確搞好教育工作、更好地培育人才的目的，不能形成向家長告狀的局面，更不能當著家長的面責(zé)罵、甚至是侮辱孩子。有人可能認為，我的心是出于讓學(xué)生更好地發(fā)展這一目的，既然是為學(xué)生好，那么在溝通的方式、方法上有不妥之處家長也可以理解。但實際上，這種思想認識是錯誤的。因為他沒有考慮到家長的自尊心和自我防護心理。教師應(yīng)該懂得，家長當著教師的面罵孩子，是出于迫切希望教師把他的孩子教育好。同時，也想從教師的談話中得到對他的孩子的一些期望。如果在這個時候，家長從教師的回答中能夠聽到孩子的些許優(yōu)點和進步，他會感到安慰，表示感激，從而答應(yīng)教師的要求，和教師緊密地配合。如果家長從教師的回答中聽到的全是孩子的問題，那家長就會下意識地產(chǎn)生反感，懷疑教師對孩子有成見，因而采取與教師不合作的態(tài)度。

尊重家長，教師還要虛心聽取家長的意見和建議。因為任何一位教師即使再有經(jīng)驗和深厚的理論素養(yǎng)，都不能保證在工作中不出差錯或疏漏。在這種情況下，同為教育者的家長從道義上說有權(quán)提出意見和批評，從而督促教師改正自己的過錯。此外，家長和教師相比較，家長對子女的個性特點、心理成長軌跡、心理需要可能了解得更多一些，因此采用家長的合理主張，有利于改善自己的工作，并提高教育的效率。

（二）不要謀取私利

師德要求教師要密切同家長的聯(lián)系，爭取家長對學(xué)校教育工作的支持和配合，這是從教育目的出發(fā)提出來的，是建立在“教師與家長都是教育者”這一理性認識基礎(chǔ)上的。很明顯，師德提倡教師與家長建立經(jīng)常性的聯(lián)系，同時社會也譴責(zé)那些看不起家長、鄙視家長的教育作用的教師。社會更譴責(zé)那些利用教師的職務(wù)，利用與家長的關(guān)系，謀取私利的教師。

當今社會的庸俗關(guān)系學(xué)，已浸染到一部分教師與家長的關(guān)系中。一些教師在和家長聯(lián)系時，亂伸“無理手”，以種種或明或暗的理由卡要、索取家長的財物，滿足個人不正當?shù)睦嬉蟆８猩跽?，有些教師將學(xué)生當作“變相人質(zhì)”，要求家長幫其辦這事跑那事，一旦家長對其要求不予滿足，便對學(xué)生采取不負責(zé)任的教育態(tài)度。種種現(xiàn)象的存在不僅玷污了教師的榮譽，敗壞了教師職業(yè)的名聲，而且給教師和家長的正常關(guān)系抹上了一層陰影。

在“無理手”之下，就不會有合理的教育。當教師向家長伸出“無理手”時，在撈取不正當利益的同時，也受到了家長內(nèi)心的鄙夷。在這種情況下，家長和教師間就不會有平等相待、互相尊重的關(guān)系存在。家庭教育與學(xué)校教育之間也就不可能有協(xié)調(diào)一致的教育影響。除此之外，在教師“無理手”的伸縮中，學(xué)生受到了不良的影響，對教師的尊重和愛戴也就談不上了。所以說，教師應(yīng)當自覺地把握“搞好關(guān)系”的合理域，將教師和家長的關(guān)系限制在理性的和道德的范圍內(nèi)，自覺抵制向家長伸手撈取個人私利的現(xiàn)象。