以韓國(guó)為鑒談中國(guó)綜藝節(jié)目的自主創(chuàng)新發(fā)展

張曉彤

韓國(guó)節(jié)目憑借創(chuàng)新、對(duì)觀眾的尊重、對(duì)工作的認(rèn)真、對(duì)細(xì)節(jié)的處理、前期的精拍和后期的精剪、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作等等，“集三千寵愛(ài)于一身”，吸引了亞洲各國(guó)觀眾，讓觀眾在娛樂(lè)中潛移默化地接受著韓國(guó)的價(jià)值觀。反觀中國(guó)綜藝節(jié)目，日益同質(zhì)化，無(wú)視審美疲勞，脫離節(jié)目受眾，再加上韓國(guó)綜藝節(jié)目在中國(guó)的傳播也日益興盛，中國(guó)觀眾可在網(wǎng)絡(luò)中搜索觀看，類似于韓劇在中國(guó)的播放，于是越來(lái)越多的國(guó)人被韓國(guó)綜藝節(jié)目吸引，并逐漸成為忠實(shí)粉絲。以韓國(guó)為鑒，中國(guó)綜藝節(jié)目接下來(lái)必須“雄獅醒來(lái)”，走自主創(chuàng)新發(fā)展之路。

韓國(guó)綜藝節(jié)目自主創(chuàng)新電視綜藝節(jié)目是綜合藝術(shù)形態(tài)的一種，其在主題的引導(dǎo)和貫穿下，立足于節(jié)目的主旨，運(yùn)用電視影像語(yǔ)言和藝術(shù)化技術(shù)創(chuàng)造，通過(guò)與觀眾的互動(dòng)而完成，具有娛樂(lè)性、消遣性、知識(shí)性和趣味性的特點(diǎn)，是一種創(chuàng)新的電視節(jié)目形態(tài)。

這種創(chuàng)新在上世紀(jì)90年代亞洲地區(qū)有一個(gè)鮮明的標(biāo)志——韓流熱潮，韓國(guó)綜藝節(jié)目的影響范圍不斷擴(kuò)大，它所傳播的范圍、影響帶動(dòng)的受眾群等，都使得韓國(guó)電視文化的影響從本土輻射到亞洲乃至世界。

通過(guò)研究不難發(fā)現(xiàn)，韓國(guó)綜藝節(jié)目起初也是模仿日本；但在短暫的模仿之后，韓國(guó)綜藝節(jié)目開(kāi)始走向原創(chuàng)，并最終依靠原創(chuàng)性開(kāi)啟了韓國(guó)綜藝引領(lǐng)韓流的時(shí)代。2003年韓國(guó)SBS電視臺(tái)推出《X-man》，2004年推出《情書(shū)》，以這兩檔節(jié)目為代表的初期綜藝采取“明星+游戲”的方式，以電視臺(tái)演播廳為錄制地，憑借幽默風(fēng)趣的主持和極具關(guān)注度的明星迅速吸引觀眾的眼球。2008年，韓國(guó)三大電視臺(tái)開(kāi)創(chuàng)了真人秀節(jié)目。以SBS電視臺(tái)的《家族誕生》、MBC電視臺(tái)的《我們結(jié)婚了》為代表的這一時(shí)期的綜藝節(jié)目比以往更加貼近觀眾，節(jié)目的創(chuàng)意理念是給觀眾真實(shí)的感覺(jué)同時(shí)保持綜藝效果。SBS電視臺(tái)的《Running Man》《金炳萬(wàn)的叢林法則》，MBC電視臺(tái)的《無(wú)限挑戰(zhàn)》《爸爸我們?nèi)ツ膬骸贰墩嬲哪腥恕返炔粌H成為韓國(guó)民眾關(guān)注的焦點(diǎn)，而且被先后引進(jìn)中國(guó)成為國(guó)民熱點(diǎn)。

那么，這些被引進(jìn)的節(jié)目，我們究竟應(yīng)該稱其韓國(guó)綜藝還是中國(guó)綜藝呢？

以韓國(guó)為鑒，中國(guó)綜藝節(jié)目只是一味模仿肯定不行；走熟了韓國(guó)綜藝節(jié)目的套路后，中國(guó)綜藝節(jié)目必須把原生態(tài)、自主性、創(chuàng)新力作為自己的生命指標(biāo)進(jìn)行考量，才能夠在亞洲乃至世界綜藝節(jié)目舞臺(tái)上大放異彩并占有一席之地，進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展快車道。

故借鑒韓國(guó)綜藝節(jié)目，我們就要首先把握其成功發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)：

1.節(jié)目種類豐富多樣。韓國(guó)綜藝節(jié)目有真人秀節(jié)目、訪談?wù)勗掝惞?jié)目、音樂(lè)排行榜等節(jié)目。韓國(guó)每年年末還有頒獎(jiǎng)節(jié)目，比如三大電視臺(tái)的年末大賞，包括音樂(lè)、電視劇、綜藝節(jié)目等的評(píng)獎(jiǎng)。單以真人秀為例，又有野外探險(xiǎn)類、背囊旅行類、城市鄉(xiāng)村類、飲食類和生活體驗(yàn)類，充分滿足不同階層不同年齡段觀眾的不同需求。

2.情節(jié)設(shè)計(jì)緊張刺激。韓國(guó)綜藝節(jié)目更像是一部喜劇電影。每一期節(jié)目都會(huì)有特定的故事框架，圍繞“尋找”“爭(zhēng)奪”“競(jìng)爭(zhēng)”展開(kāi)游戲。電影結(jié)構(gòu)式的懸念設(shè)置，故事性極強(qiáng)的情節(jié)設(shè)計(jì)，極大調(diào)動(dòng)觀眾的好奇心。

3.后期制作水平較高。充分利用屏幕的各個(gè)分區(qū)將各種形式和顏色的字幕擴(kuò)展為多種表現(xiàn)形式，再根據(jù)觀眾的特點(diǎn)配合人物動(dòng)作表情配置音效，營(yíng)造一種熱鬧歡快的氛圍。經(jīng)過(guò)后期制作，精致的畫面質(zhì)感再加上充滿新意的屏幕配詞和恰到好處的配樂(lè)，節(jié)目效果大大增強(qiáng)。

4.人員職業(yè)素養(yǎng)較高。韓國(guó)綜藝節(jié)目的總制片人須有10年以上制作人從業(yè)資歷，大編?。▌?chuàng)意編?。┠曩Y一般10年以上，中編劇（構(gòu)成編?。┤胄?年才有資格參與節(jié)目構(gòu)成，就連小編劇也需要2—3年的資歷。韓國(guó)綜藝節(jié)目主持人藝能性極高，他們常常本色出演，不驕矜，不矯揉造作，拋開(kāi)個(gè)人形象，充分展現(xiàn)娛樂(lè)精神。而且一般綜藝節(jié)目會(huì)有4個(gè)以上的主持人，每個(gè)人的定位分工十分明確。

5.文化內(nèi)涵豐富鮮明。上個(gè)世紀(jì)韓國(guó)提出并實(shí)施了“文化立國(guó)”的方針，在此方針指導(dǎo)下，韓國(guó)綜藝節(jié)目將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化自然融入節(jié)目。節(jié)目立足于韓國(guó)本土，貼近韓國(guó)市民的日常生活，囊括飲食、建筑、娛樂(lè)、時(shí)尚等元素，在傳播風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化的同時(shí)也傳播著正確的價(jià)值觀，使得韓國(guó)文化得到了全景式的呈現(xiàn)。

6.體現(xiàn)人文關(guān)懷。韓以《無(wú)限挑戰(zhàn)》為例，在2014年和2015年極限兼職和國(guó)際打工特輯中，國(guó)內(nèi)從深坑挖煤到高空擦玻璃，國(guó)外在印度當(dāng)人力洗衣機(jī)，在肯尼亞照顧小象，在虎跳峽當(dāng)轎夫，觀眾通過(guò)成員們的親身體驗(yàn)了解到在極限環(huán)境下堅(jiān)持工作的人們的生活，觀看時(shí)的百感交集就會(huì)轉(zhuǎn)化成為以后生活中對(duì)他人的體諒與關(guān)懷、對(duì)自己的激勵(lì)與鞭策。

7.創(chuàng)意理念日新月異。小到字幕配樂(lè)的添加，大到情節(jié)設(shè)計(jì)，甚至是新檔節(jié)目的開(kāi)辟，無(wú)不體現(xiàn)著制作人的創(chuàng)意。韓國(guó)綜藝節(jié)目類型多樣，新的節(jié)目類型不斷涌現(xiàn)，同一節(jié)目的游戲環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也不斷變化。激烈的競(jìng)爭(zhēng)逼迫著制作人創(chuàng)新，而制作人的不斷創(chuàng)新又使競(jìng)爭(zhēng)不斷激烈，如此使韓國(guó)綜藝的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)良性的循環(huán)中。

近些年來(lái)，中國(guó)各地方衛(wèi)視也爭(zhēng)相購(gòu)買韓國(guó)綜藝節(jié)目的版權(quán)，引進(jìn)韓國(guó)綜藝的制作和播放模式。

通過(guò)引進(jìn)，不得不說(shuō)，中國(guó)綜藝節(jié)目逐漸火熱起來(lái)了。然而通過(guò)簡(jiǎn)單梳理就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些所謂的“中國(guó)綜藝節(jié)目”大多貼有明確的韓國(guó)標(biāo)簽、具有純正的的韓國(guó)血統(tǒng)。那這樣的節(jié)目我們從根兒上從文化上講還是中國(guó)的東西嗎？

因此，在把握韓國(guó)綜藝節(jié)目關(guān)鍵成功點(diǎn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)綜藝節(jié)目還要敢于自我把脈，“打鐵還需自身硬”，通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，找到自主創(chuàng)新發(fā)展的短板所在。

以東方衛(wèi)視的《極限挑戰(zhàn)》為例。沒(méi)有復(fù)雜的游戲規(guī)則，全憑六個(gè)嘉賓真實(shí)表現(xiàn)來(lái)支撐，綜藝精神超越偶像包袱，不僅借鑒了韓版《無(wú)限挑戰(zhàn)》的節(jié)目宗旨，挑戰(zhàn)自我，還發(fā)揮出了不一樣的演員特點(diǎn)。在情景設(shè)置上立足于時(shí)代背景，將社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象和全民社會(huì)話題植入到節(jié)目的劇情和任務(wù)設(shè)置之中，將普通人生存現(xiàn)狀抽絲而出。整個(gè)節(jié)目用不同主題、從不同角度，展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)人可能在生活中遇到的種種問(wèn)題，最大限度反映了人們的生存狀態(tài)，在為觀眾帶來(lái)歡笑的同時(shí)更提供了無(wú)限的正能量。

這檔節(jié)目的進(jìn)步就可圈可點(diǎn)，逐步向自主創(chuàng)新發(fā)展的道路邁進(jìn)。但更多的問(wèn)題在于，大量同類節(jié)目“引而不發(fā)”卻又不“躍如也”，結(jié)果就成了易碎的花瓶、過(guò)眼的云煙，朝不保夕不說(shuō)，還大大戕害了國(guó)民的洪荒創(chuàng)造力。

首先，是原創(chuàng)能力的蒼白，大量的海外引進(jìn)加劇了中國(guó)本土綜藝節(jié)目的創(chuàng)新無(wú)力。一線地方衛(wèi)視購(gòu)買版權(quán)本土化，二、三線地方衛(wèi)視則沿襲一線衛(wèi)視的成功模式將其做透做爛，觀眾打開(kāi)電視，映入眼簾的節(jié)目大同小異，產(chǎn)生嚴(yán)重的審美疲勞。

其次，是缺乏豐富的人文內(nèi)涵，楊濱先生曾評(píng)論：“目前的所謂電視娛樂(lè)節(jié)目，已經(jīng)是藝術(shù)之樹(shù)上的病枝，享樂(lè)的麻醉劑，刺激收視以謀取金錢的商品。它們壟斷著熒屏，逐斥著真正的藝術(shù)，它們以?shī)蕵?lè)來(lái)以偏概全地冒充藝術(shù)在歷史與現(xiàn)實(shí)的多元化功能與性質(zhì)……現(xiàn)在的藝術(shù)傳統(tǒng)正在枯萎，尸骸標(biāo)本式的華麗‘藝術(shù)將成為我們的后代子孫的精神食糧?！币饧串?dāng)前大部分綜藝節(jié)目的教育功能受到了抑制，文化被娛樂(lè)化，而娛樂(lè)又被商業(yè)化，文化的啟蒙性、教育性被娛樂(lè)性、消遣性取代。

最后，是節(jié)目類型過(guò)于單一。目前我國(guó)綜藝節(jié)目針對(duì)的受眾絕大多數(shù)為年輕人，目標(biāo)人群的局限性也阻礙了節(jié)目類型的多樣化，阻礙了綜藝節(jié)目市場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)大。

找到自身癥結(jié)所在，并認(rèn)真分析韓國(guó)綜藝節(jié)目的關(guān)鍵點(diǎn)，我們恍悟，中國(guó)綜藝節(jié)目的受眾在中國(guó)綜藝節(jié)目面前疲軟而轉(zhuǎn)向在韓國(guó)綜藝節(jié)目面前堅(jiān)守，其深層原因在于：韓國(guó)離我國(guó)較近，又深受儒家文化的影響，文化相似性和傳播的便利性使得韓國(guó)綜藝節(jié)目在中國(guó)迅速走紅，短時(shí)間內(nèi)就能取得高收視率和高收益。

鑒于以上方面，中國(guó)綜藝節(jié)目雖然起步較晚實(shí)力較弱，需要借鑒韓國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，但只要在引進(jìn)借鑒的同時(shí)做到以我為主為我所用，就能真正在自主創(chuàng)新的道路上越走遠(yuǎn)。主要需做好以下幾個(gè)方面：

1.根植傳統(tǒng)文化，彰顯華夏文明。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，將華夏五千年文明自然融入節(jié)目會(huì)成為節(jié)目的閃光點(diǎn)增強(qiáng)節(jié)目效果，同時(shí)有利于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

2.落腳自主創(chuàng)新，傾力培植原創(chuàng)?，F(xiàn)階段我國(guó)綜藝節(jié)目的發(fā)展尚未到達(dá)完全原創(chuàng)的階段，在經(jīng)歷購(gòu)買版權(quán)的階段后可以加強(qiáng)與國(guó)外成功公司的合作交流，創(chuàng)作具有自主版權(quán)利益的好的節(jié)目，進(jìn)而發(fā)展為完全原創(chuàng)，并走出國(guó)門向世界傳播。

3.內(nèi)容多方定位，尊重受眾差異。目前中國(guó)綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容和受眾都比較單一，在今后發(fā)展中應(yīng)當(dāng)從滿足不同觀眾的不同需求出發(fā)，制作出不同類型的綜藝節(jié)目，努力做到豐富多彩，雅俗共賞。

4.提高從業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)專業(yè)隊(duì)伍。一方面是制作人員的專業(yè)化，另一方面是主持人的職業(yè)素養(yǎng)的提高。一檔綜藝節(jié)目制作人是靈魂而主持人是核心，節(jié)目效果的好壞很大程度上取決于主持人的職業(yè)素養(yǎng)。

5.豐富節(jié)目?jī)?nèi)涵，傳播高雅藝術(shù)。電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化、通俗化不等于庸俗化、低俗化。未來(lái)中國(guó)綜藝節(jié)目的發(fā)展應(yīng)該體現(xiàn)人文性和知識(shí)性，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，貼近實(shí)際生活。巴赫金曾說(shuō)：“一切是手段，對(duì)話才是目的。單一的聲音，什么也結(jié)束不了，什么也解決不了。兩個(gè)聲音才是生命的最低條件，生存的最低條件。”綜藝節(jié)目要讓觀眾感受到參與感，感受到關(guān)懷，要讓觀眾從娛樂(lè)中有所學(xué)。

6.節(jié)目走近大眾，嘉賓來(lái)自平民。綜藝節(jié)目不應(yīng)該全是明星的盛宴，在發(fā)展起步階段需要明星來(lái)提高關(guān)注度提高收視率，但在今后發(fā)展中應(yīng)該注重嘉賓的平民化，通過(guò)邀請(qǐng)一些民間的藝人或者是其他領(lǐng)域的專業(yè)人士參與節(jié)目來(lái)拓寬節(jié)目的舞臺(tái)。

7.拓寬創(chuàng)新渠道，盤活創(chuàng)新機(jī)制。好的創(chuàng)意不應(yīng)局限于制作團(tuán)隊(duì)或是電視臺(tái)內(nèi)，真正切合觀眾口味的創(chuàng)意來(lái)自于觀眾，定期向觀眾們征集創(chuàng)意，加強(qiáng)與觀眾的溝通互動(dòng)，關(guān)注觀眾的建議，綜藝節(jié)目才能永葆活力。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“中國(guó)人寡知日本，不鑒，不備，不患，不悚，以至今日矣?！毕壬Z(yǔ)可謂語(yǔ)重而心長(zhǎng)。倘若中國(guó)綜藝節(jié)目處“韓流”的包圍圈而不自覺(jué)、自警、自省、自立，則又是在走前朝的老路了。從這個(gè)意義上講，以韓國(guó)為鑒，突出模仿重圍自主創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)綜藝節(jié)目，不失為文化自信、道路自信、理論自信、制度自信的濃墨重彩、任重道遠(yuǎn)的一筆。