論《像我這樣的一個女子》的現(xiàn)代主義意識

摘 要：20世紀(jì)80年代以后，中國文學(xué)大量從西方文學(xué)中汲取養(yǎng)料，現(xiàn)代主義得到充分發(fā)展。香港女作家西西的短篇小說《像我這樣的一個女子》，也受到了當(dāng)時現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的影響。全文是一個女子的內(nèi)心獨白，以其自始至終的“我”的單一視角與意識流的敘事線索，展現(xiàn)出強烈的現(xiàn)代主義意識。

關(guān)鍵詞：像我這樣的一個女子；現(xiàn)代主義意識；解讀

作者簡介：孫超（1990-），男，山東菏澤人，研究方向為文藝學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-32-0-01

“我”是一名遺容化妝師，卻一直未曾告訴我的戀人“夏”。今天，他將要去參觀“我”工作的地方，“我”和他之間的愛情在此時也被引向了未知。全文充滿“我”淡淡的憂傷，使人不知不覺地陷入到“我”那可望不可即的愛情故事中去。

一、強烈的內(nèi)心獨白

當(dāng)人處于安靜的環(huán)境中，能夠排除外界干擾時，內(nèi)心沉寂下來，潛意識深處中的憂慮和欲望會擺脫理智的束縛彌散開來。小說著重于心理描寫，注重剖析人物內(nèi)心世界，流露出強烈的自我意識，當(dāng)“我”意識到不祥的征兆時，心中想道“我為什么繼續(xù)和夏一起常常漫游”。此時“我”陷入一種內(nèi)心的矛盾痛苦之中，已經(jīng)預(yù)知了不祥的結(jié)果，但是無法控制自己，對自身的各種行為無法找到合理的解釋，但是又想找到我為什么會這樣做的深層原因?！拔摇毙闹邢氲?；當(dāng)夏知道“我”的職業(yè)是肯定會陷入恐懼之中，我們之間的愛情也就回陷入一種不可知的方向，甚至因此而結(jié)束。小說中出現(xiàn)了關(guān)于“我”的內(nèi)心獨白的大量的片段，這些內(nèi)容充斥著我整個的腦海，“我”內(nèi)心陷入了激烈的斗爭，希望做一個真誠的人，又十分渴望得到愛情。正是在這種內(nèi)心的痛苦掙扎之中，通主觀思考，體會到內(nèi)心的價值。作者對人物內(nèi)心深處直覺、潛意識的深層開掘，突出強調(diào)了個人思想的作用，通過人物的臆想和在社會中的生存體驗體悟人生的本質(zhì)意義和終極性的問題。

二、豐富的自由聯(lián)想與時空交錯

這是一篇很典型的意識流小說。它采用心理空間的情節(jié)連接方式。小說以“我”的意識活動為支點，自由排列組合，在時間上跳躍交錯，大量的閃回片段相互連接，這些零碎的情節(jié)片段是圍繞人物意識流動不斷地往復(fù)與拓展。作者運用大量的非動作式情節(jié)因素，正是這種內(nèi)在沖突層層推動著情節(jié)的發(fā)展。

意識活動從“我”坐在咖啡室里等夏開始，“我”意識到“我”和夏的感情導(dǎo)致“我”已陷入無法自拔的境地，雖然在咖啡室里“我”是那么快樂 ，但“我”的內(nèi)心已陷入一種隱憂之中。想起我和夏第一次在咖啡室見面的場景，夏和我的朋友們一樣誤以為“我”的工作是一種為了美化一般女子的容貌的工作，但是“我”的工作并非是這樣，“我”是為沒有了生命的人做最后的修飾，此時“我”內(nèi)心想起當(dāng)“我”對朋友們提及，“我”逐漸失去了所有朋友，想到這里，“我”沒有在對夏的問題提出答案時加以解釋，此時又回到第一次見面的情節(jié)敘述中“但你的臉卻是那么樸素。他說。”由此讓“我”想起了和怡芬姑母的一個約定：在我們有生之年，不要為我們自己至愛的親人化妝。想到這里，一種不祥的預(yù)兆開始浮上“我”的心頭。夏提出參觀“我”的工作的請求，“我”沒有拒絕。此時，我又陷入無主線的自由聯(lián)想之中，想到當(dāng)夏知道我的工作之后，可能會發(fā)生的結(jié)果，我年輕兄弟的失戀，一對青年男女的自殺，怡芬姑母的過往的感情以及由此引發(fā)對自己和夏感情結(jié)局的擔(dān)憂，這些事情雖然表面上看起來無關(guān)，但是深層都已藏著一條線索，他們?yōu)槭裁床粚γ\做出抗?fàn)幎沁x擇向命運屈服，“一個沒有勇氣向命運反擊的人應(yīng)該是我不屑一顧的”。接著又回到夏提出要參觀我的工作的請求上，而我也沒有拒絕上來。在這里又穿插入“我”父母之間的愛情故事，這些意識活動自由的排列組合，都是在心理空間層面進行的，在時間上循環(huán)交錯，大量的短鏡頭片段相互連接，在人物意識里向四周無限發(fā)散與反復(fù)重現(xiàn)，同時這些意識活動也在心理層面推動故事不斷向前發(fā)展。

三、“以丑為美”

人的本性有美的一面，也有丑的一面，通過藝術(shù)來表現(xiàn)與人性惡的抗?fàn)?，表現(xiàn)對現(xiàn)實丑惡的反抗。通過描寫丑，暴露丑的方法來肯定美，“我”無情解剖、否定現(xiàn)實和自我的平庸，通過與丑的斗爭來表達對美的追求。“我”的誠實使我失去了幾乎所有的朋友，是“我”使他們害怕了，仿佛坐在他們對面喝著咖啡的我竟也是他們心目中恐懼的幽靈了。顯示出人性中對于生命不可知的神秘面我們天生就有原始的膽怯，“我”的朋友們由于對于生命死亡的恐懼與膽怯，漸漸的離我而去，“我”的誠實換來的是被他們的排斥。表現(xiàn)出人們由于對死亡的恐懼，由此產(chǎn)生對于遺容化妝師這一職業(yè)人的對立化與邊緣化的做法。 不管是由于世俗偏見，還是人們對死亡的原始恐懼，就這樣一個善良的女子被推向了孤立無援的境地。這樣一份表面上看起來平平淡淡的工作，由于死亡氣氛籠罩而遭受到極其不公平的社會待遇，工作者清白為人，踏實謀生，在無人問津中獨自承受內(nèi)心的寂寥，同時還要背負世俗刻意疏遠的目光，被愛情和世俗拒斥。通過對人性中丑陋的一面的揭示，表現(xiàn)出批判的傾向。當(dāng)命運和現(xiàn)實和死亡靠近時，“我”和怡芬姑母都勇敢堅強，不屑“一種極端懦弱的行為，一個沒有勇氣向命運反擊的人”。通過“我” 死去的父母，他們因為愛，不害怕死亡，還有“我”、怡芬姑母的堅強與勇氣，“我”堅信“在這個世界上，必定有像我們一樣，并不畏懼的人”。小說把丑升華美，表現(xiàn)出對現(xiàn)實和命運的反抗肯定與贊美。

參考文獻：

[1]西西.像我這樣的一個女子[M].臺灣.洪范書店，1984.

[2]鄭克魯.外國文學(xué)史[M].北京.高等教育出版社，2006.